7《包身工》课件(共20张PPT)统编版高中语文选择性必修中册
文档属性
| 名称 | 7《包身工》课件(共20张PPT)统编版高中语文选择性必修中册 |  | |
| 格式 | pptx | ||
| 文件大小 | 1.1MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2024-08-09 17:32:38 | ||
图片预览
文档简介
(共20张PPT)
包身工
夏衍
学习目标
1.阅读资料，了解创作背景和报告文学文学性和新闻性相结合的特点。
2.诵读课文，理清文章思路，了解文章内容，领会作者的思想情感，认识帝国主义和封建势力压榨中国劳动人民的罪行。
3.品析鲜明的语言以及丰富多变的艺术手法的运用。
作者简介
夏衍，原名沈端先，浙江杭县人，著名剧作家、电影艺术家、社会活动家。早年留学日本，1927年加入中国共产党。曾参加太阳社，是左翼作家联盟的发起人之一。抗日战争时期，主编《救亡日报》和重庆《新华日报》副刊。解放后，任全国文联常务委员、文化部副部长等。曾写过许多作品，代表作有《上海屋檐下》《法西斯细菌》《考验》等话剧剧本，并把小说《祝福》《林家铺子》等改编为电影文学剧本。
知识链接
报告文学，是文学体裁的一种，散文的一类，是文艺通讯、速写、特写、采访报告等的总称，是文学创作中的“轻骑兵”。可以写人，可以写事，也可以写问题。因为它是“报告”，就要求所反映的是真人真事；又因为它是“文学”，就要求反映出来的真人真事是有典型性的，允许一定的艺术加工。其特点：新闻性、文学性、真实性。
时代背景
本文是作者于1935年，经过几个月的调查研究，实际考察之后写出来的。1936年，发表在《光明》（左联机关刊物，沈起予主编）的创刊号上。它所反映的是“一·二八”以后到抗日战争以前这一时期国民党统治区的社会黑暗情况。那时中国农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益破产，加上地主的剥削，农民生活极为痛苦。靠近上海的苏北地区，每年有大批无法生活的农家妇女被诱骗到上海来做包身工。日本帝国主义的侵略步步深入，我国人民的抗日情绪不断高涨，上海工人运动十分活跃。日本资本家为避免罢工的威胁，就更大量地雇佣包身工来代替普通的自由劳动者。
作者以铁的事实、精确的数据、精辟的分析和评论，把劳动强度最重、地位最低、待遇最差、痛苦最深的奴隶一样做工的女孩子们的遭遇公诸于世，愤怒控诉了帝国主义和买办势力的残酷剥削和掠夺中国工人的罪行。同时告诉人们，包身工制度是在半封建半殖民地社会的温床上，受到国民党反动政府“特殊优惠”的保护，伴随中国农村经济衰败生长出来的一颗毒瘤。
时代背景
文本研读
梳理文章内容，填写下面的表格。
段落 内容 表达方式
1—7 （四点一刻）起身：恶劣的住宿条件 记叙
8—11 包身工的来源、身份：被诱骗的农村少女 说明
12—14 （四点半后）早餐：恶劣的饮食条件 记叙
15—22 帝国主义雇用包身工的原因 说明、议论
23—33 （五点）上工：恶劣的工作条件 记叙
34 在中国的日本纱厂飞跃地庞大 说明
35—47 （十七点）放工：举例概述包身工的悲惨遭遇 记叙
48—50 黎明的到来是无法抗拒的 议论
文本研读
衣：穿着短衣，上面是褪色和油脏了的湖绿乃至莲青的短衫，下面是玄色或者条纹的裤子，破脏的粗布鞋。
食：两粥一饭（喂猪的豆腐渣稀粥和烂菜叶）。
住：十六七个人挤在一起，充满汗臭、粪臭和湿气。
行：工房与厂房之间，两点一线。
工作：12小时以上的劳动，在“三大威胁”（音响、尘埃和湿气）和“三种罚规”（殴打、罚工钱和“停生意”）威胁下工作。
待遇：每天三角八（男工的三分之一）。
阅读文章，概括包身工的遭遇，体会作者的情感。
文本研读
（1）对包身工及其家庭的深切同情。全篇文字，都渗透着作者的这种感情，从描写她们的住、食、工作，到她们有病不能休息、累死方能停息的悲惨命运，无不表现出作者对她们的深切同情。
（2）对帝国主义资本家、带工老板及其帮凶的憎恨。在文中，作者除了通过正面的言行描写来刻画他们的贪婪、冷酷、毫无人性的嘴脸外，还用了很多反语来对他们进行抨击和鞭笞。
（3）除上述两种感情以外，还有一种复杂的悲哀之情。既有对包身工及其家庭的不幸的悲哀，也有对包身工与外头工人、包身工之间关系冷漠的悲哀，还有对整个民族的悲哀。
本文是一篇震撼人心的报告文学，文章渗透着作者哪几方面的感情？
文本研读
本文以时间为线索，围绕包身工一天的生活来组织材料，中间穿插一些背景材料和作者的议论。作者把散乱的不完整的材料，像剪辑电影一样，高度集中地组织在包身工从清晨起床到黄昏放工一天的时间里。
从四点过一刻写到五点钟之后，从起床写到上工的情景。中间补叙了包身工来历，分析了日本厂家特别愿意雇用包身工的原因。插叙指出日本纱厂通过榨取中国工人的血汗迅速发展的事实，揭露帝国主义对中国工人的压榨和掠夺。如此安排，叙议结合，层次清楚。
本文是怎样组织材料的？结合课文内容详细说明。
文本研读
课文在每一段叙事之后，总要穿插一些背景材料。比如在叙述完包身工起床的场景后插入对包身工来源的介绍、对带工老板“手面”和财产的介绍、对社会背景的介绍，以及对东洋厂对包身工需求增大的原因的分析等。
好处：使得文章既展现生活现象，又揭示社会本质；也可以使读者在阅读中透过一幅幅悲惨的画面，发现包身工制度的出现不是偶然的。它是在半殖民地半封建社会的温床上，受到国民党政府“特殊优惠”的保护，伴随中国农村经济衰败生长出来的一颗毒瘤。由此，深化了文章的主题，也增强了文章的批判力度。
本文中用到的材料可以分为两类：一类是新闻事实，一类是背景材料。本文是如何处理这些材料的？有什么好处？
文本研读
作者在描写包身工生活时运用了怎样的手法？试结合课文内容进行分析。
运用了“点面结合”的手法。
（1）“面”上的描写，主要是人物的群体描写。本文写包身工起床、吃粥、像鸡鸭一般地走进工厂，在工厂忍受各种威胁的情景，都是先做一下概括性的叙述。比如清早起床、吃早饭、上工的场景，作者并没有具体刻画哪一个人物，而是一个群体。描写她们的生活，必须通过整体速写才能得到全面的表现。
（2）“点”上的描写，主要是选取了一些典型人物，比如文中三次提到的“芦柴棒”。“芦柴棒”是众多包身工中的一个典型人物。虽然只写了一个“芦柴棒”，但读者看到的却是成百上千个“芦柴棒”。文章通过对“芦柴棒”悲惨遭遇的描述，具体而深入地反映了包身工被压榨、被摧残的悲惨命运。
“点面结合”准确而深刻地再现了包身工制度的黑暗、残酷。
文本研读
包身工制度是20世纪中国半殖民地半封建社会的产物，现在学习这篇报告文学是否还有现实意义？
（示例一）虽然包身工制度已经不存在了，但同样的管理工人的手段还在个别地方零星存在着，我们常常用“现代包身工”来指代这些遭受不公正待遇的工人。通过学习这篇报告文学有助于我们继续关注类似的社会问题，比如农民工问题。
（示例二）课文虽然是老文章，反映的也是20世纪30年代的事情，但文章中表现出一种社会责任感、一种对人的尊严和生存权利以及劳动权利的尊重，这些情感却是永恒的。从这个角度讲，文章仍然有它的时代意义和人文内涵，可以引导我们关注现实，培养社会责任感和人权意识。
令人震惊的
山西黑砖窑事件
“我们被眼前的情景惊呆了：在这些手脚并用、头发长得像野人一样的孩子中间，有的已经整整和外界隔绝了七年，有的因逃跑未遂被打致残；有的孩子被监工用烧红的砖头把背部烙得血肉模糊（后被人救出在医院治了数月也未痊愈）。他们每天工作14个小时以上，还不让吃饱饭，有时因劳累过度，稍有怠工就会被监工随手拿起的砖头砸得头破血流，然后随便拿起一块破布一裹了之，继续干活，至于拳打脚踢，棍棒伺候更是家常便饭，更有甚者，有的孩子被打手打成重伤也不给医治，如不能自愈或伤情恶化，奄奄一息时黑心的工头和窑主就把被骗的苦工活活埋掉。他们最小的只有8岁，每天都干着成人都难以承受的重活。他们被限制了人身自由，全天候有监工或打手巡逻站岗。这些看似发生在旧社会包身工的生活，如今却活生生地发生在二十一世纪的一群童工身上。”
王致中17岁, 在贵州以背煤为生。一筐煤40公斤，从煤坑向上爬100米，然後再走1000米山路，挣1元人民币...
日本资本家 拿摩温
中国二老板 带工的
本文着重描述了包身工的悲惨生活，愤怒控诉了日本帝国主义勾结中国封建势力，培植野蛮的包身工制度，残酷压榨中国工人的罪行，并坚信中国工人必将奋起斗争，砸烂枷锁，迎来黎明。
包身工
半殖民地
半封建
文章主旨
包身工
夏衍
学习目标
1.阅读资料，了解创作背景和报告文学文学性和新闻性相结合的特点。
2.诵读课文，理清文章思路，了解文章内容，领会作者的思想情感，认识帝国主义和封建势力压榨中国劳动人民的罪行。
3.品析鲜明的语言以及丰富多变的艺术手法的运用。
作者简介
夏衍，原名沈端先，浙江杭县人，著名剧作家、电影艺术家、社会活动家。早年留学日本，1927年加入中国共产党。曾参加太阳社，是左翼作家联盟的发起人之一。抗日战争时期，主编《救亡日报》和重庆《新华日报》副刊。解放后，任全国文联常务委员、文化部副部长等。曾写过许多作品，代表作有《上海屋檐下》《法西斯细菌》《考验》等话剧剧本，并把小说《祝福》《林家铺子》等改编为电影文学剧本。
知识链接
报告文学，是文学体裁的一种，散文的一类，是文艺通讯、速写、特写、采访报告等的总称，是文学创作中的“轻骑兵”。可以写人，可以写事，也可以写问题。因为它是“报告”，就要求所反映的是真人真事；又因为它是“文学”，就要求反映出来的真人真事是有典型性的，允许一定的艺术加工。其特点：新闻性、文学性、真实性。
时代背景
本文是作者于1935年，经过几个月的调查研究，实际考察之后写出来的。1936年，发表在《光明》（左联机关刊物，沈起予主编）的创刊号上。它所反映的是“一·二八”以后到抗日战争以前这一时期国民党统治区的社会黑暗情况。那时中国农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益破产，加上地主的剥削，农民生活极为痛苦。靠近上海的苏北地区，每年有大批无法生活的农家妇女被诱骗到上海来做包身工。日本帝国主义的侵略步步深入，我国人民的抗日情绪不断高涨，上海工人运动十分活跃。日本资本家为避免罢工的威胁，就更大量地雇佣包身工来代替普通的自由劳动者。
作者以铁的事实、精确的数据、精辟的分析和评论，把劳动强度最重、地位最低、待遇最差、痛苦最深的奴隶一样做工的女孩子们的遭遇公诸于世，愤怒控诉了帝国主义和买办势力的残酷剥削和掠夺中国工人的罪行。同时告诉人们，包身工制度是在半封建半殖民地社会的温床上，受到国民党反动政府“特殊优惠”的保护，伴随中国农村经济衰败生长出来的一颗毒瘤。
时代背景
文本研读
梳理文章内容，填写下面的表格。
段落 内容 表达方式
1—7 （四点一刻）起身：恶劣的住宿条件 记叙
8—11 包身工的来源、身份：被诱骗的农村少女 说明
12—14 （四点半后）早餐：恶劣的饮食条件 记叙
15—22 帝国主义雇用包身工的原因 说明、议论
23—33 （五点）上工：恶劣的工作条件 记叙
34 在中国的日本纱厂飞跃地庞大 说明
35—47 （十七点）放工：举例概述包身工的悲惨遭遇 记叙
48—50 黎明的到来是无法抗拒的 议论
文本研读
衣：穿着短衣，上面是褪色和油脏了的湖绿乃至莲青的短衫，下面是玄色或者条纹的裤子，破脏的粗布鞋。
食：两粥一饭（喂猪的豆腐渣稀粥和烂菜叶）。
住：十六七个人挤在一起，充满汗臭、粪臭和湿气。
行：工房与厂房之间，两点一线。
工作：12小时以上的劳动，在“三大威胁”（音响、尘埃和湿气）和“三种罚规”（殴打、罚工钱和“停生意”）威胁下工作。
待遇：每天三角八（男工的三分之一）。
阅读文章，概括包身工的遭遇，体会作者的情感。
文本研读
（1）对包身工及其家庭的深切同情。全篇文字，都渗透着作者的这种感情，从描写她们的住、食、工作，到她们有病不能休息、累死方能停息的悲惨命运，无不表现出作者对她们的深切同情。
（2）对帝国主义资本家、带工老板及其帮凶的憎恨。在文中，作者除了通过正面的言行描写来刻画他们的贪婪、冷酷、毫无人性的嘴脸外，还用了很多反语来对他们进行抨击和鞭笞。
（3）除上述两种感情以外，还有一种复杂的悲哀之情。既有对包身工及其家庭的不幸的悲哀，也有对包身工与外头工人、包身工之间关系冷漠的悲哀，还有对整个民族的悲哀。
本文是一篇震撼人心的报告文学，文章渗透着作者哪几方面的感情？
文本研读
本文以时间为线索，围绕包身工一天的生活来组织材料，中间穿插一些背景材料和作者的议论。作者把散乱的不完整的材料，像剪辑电影一样，高度集中地组织在包身工从清晨起床到黄昏放工一天的时间里。
从四点过一刻写到五点钟之后，从起床写到上工的情景。中间补叙了包身工来历，分析了日本厂家特别愿意雇用包身工的原因。插叙指出日本纱厂通过榨取中国工人的血汗迅速发展的事实，揭露帝国主义对中国工人的压榨和掠夺。如此安排，叙议结合，层次清楚。
本文是怎样组织材料的？结合课文内容详细说明。
文本研读
课文在每一段叙事之后，总要穿插一些背景材料。比如在叙述完包身工起床的场景后插入对包身工来源的介绍、对带工老板“手面”和财产的介绍、对社会背景的介绍，以及对东洋厂对包身工需求增大的原因的分析等。
好处：使得文章既展现生活现象，又揭示社会本质；也可以使读者在阅读中透过一幅幅悲惨的画面，发现包身工制度的出现不是偶然的。它是在半殖民地半封建社会的温床上，受到国民党政府“特殊优惠”的保护，伴随中国农村经济衰败生长出来的一颗毒瘤。由此，深化了文章的主题，也增强了文章的批判力度。
本文中用到的材料可以分为两类：一类是新闻事实，一类是背景材料。本文是如何处理这些材料的？有什么好处？
文本研读
作者在描写包身工生活时运用了怎样的手法？试结合课文内容进行分析。
运用了“点面结合”的手法。
（1）“面”上的描写，主要是人物的群体描写。本文写包身工起床、吃粥、像鸡鸭一般地走进工厂，在工厂忍受各种威胁的情景，都是先做一下概括性的叙述。比如清早起床、吃早饭、上工的场景，作者并没有具体刻画哪一个人物，而是一个群体。描写她们的生活，必须通过整体速写才能得到全面的表现。
（2）“点”上的描写，主要是选取了一些典型人物，比如文中三次提到的“芦柴棒”。“芦柴棒”是众多包身工中的一个典型人物。虽然只写了一个“芦柴棒”，但读者看到的却是成百上千个“芦柴棒”。文章通过对“芦柴棒”悲惨遭遇的描述，具体而深入地反映了包身工被压榨、被摧残的悲惨命运。
“点面结合”准确而深刻地再现了包身工制度的黑暗、残酷。
文本研读
包身工制度是20世纪中国半殖民地半封建社会的产物，现在学习这篇报告文学是否还有现实意义？
（示例一）虽然包身工制度已经不存在了，但同样的管理工人的手段还在个别地方零星存在着，我们常常用“现代包身工”来指代这些遭受不公正待遇的工人。通过学习这篇报告文学有助于我们继续关注类似的社会问题，比如农民工问题。
（示例二）课文虽然是老文章，反映的也是20世纪30年代的事情，但文章中表现出一种社会责任感、一种对人的尊严和生存权利以及劳动权利的尊重，这些情感却是永恒的。从这个角度讲，文章仍然有它的时代意义和人文内涵，可以引导我们关注现实，培养社会责任感和人权意识。
令人震惊的
山西黑砖窑事件
“我们被眼前的情景惊呆了：在这些手脚并用、头发长得像野人一样的孩子中间，有的已经整整和外界隔绝了七年，有的因逃跑未遂被打致残；有的孩子被监工用烧红的砖头把背部烙得血肉模糊（后被人救出在医院治了数月也未痊愈）。他们每天工作14个小时以上，还不让吃饱饭，有时因劳累过度，稍有怠工就会被监工随手拿起的砖头砸得头破血流，然后随便拿起一块破布一裹了之，继续干活，至于拳打脚踢，棍棒伺候更是家常便饭，更有甚者，有的孩子被打手打成重伤也不给医治，如不能自愈或伤情恶化，奄奄一息时黑心的工头和窑主就把被骗的苦工活活埋掉。他们最小的只有8岁，每天都干着成人都难以承受的重活。他们被限制了人身自由，全天候有监工或打手巡逻站岗。这些看似发生在旧社会包身工的生活，如今却活生生地发生在二十一世纪的一群童工身上。”
王致中17岁, 在贵州以背煤为生。一筐煤40公斤，从煤坑向上爬100米，然後再走1000米山路，挣1元人民币...
日本资本家 拿摩温
中国二老板 带工的
本文着重描述了包身工的悲惨生活，愤怒控诉了日本帝国主义勾结中国封建势力，培植野蛮的包身工制度，残酷压榨中国工人的罪行，并坚信中国工人必将奋起斗争，砸烂枷锁，迎来黎明。
包身工
半殖民地
半封建
文章主旨