10-1《劝学》课件(共38张PPT)

(共38张PPT)
有钱，任性：家有千金，行止由心。
你咋不上天呢：阁下何不同风起，扶摇直上九万里。
世界那么大，我想去看看：天高地阔，吾欲观之。
丑的都睡了，帅的还醒着：玉树临风前，驴骡正酣眠。
你这么牛，你家里人知道吗：腹中雄剑长三尺 ， 产 慈 知 不
为啥要学语文、文言文
语文的魅力
语文学科的魅力在于语音的抑扬顿挫，文字的象形意会，词语的丰富 多彩，话语的妙趣横生。
——朱学坤《语文的魅力》
高中文言文基础
高考文言文翻译题的命题规律
选择含有关键词语、特殊句式的句子
通假字、词类活用、古今异
义、常见实词一词多义、重
点虚词(代词、介词、连词、
语气助词、结构助词等)
翻译得分点的设置
语文匠
省略句、被动句、 倒装句、判断句及 固定句式
直译为主意译为辅
修辞、典故、句式
等
通达
有文采
语文匠
文言翻译的一大原则
信、达、雅
准确
凡国名、地名、人名、官名、帝号、年号、庙号、 谥号、器物名、朝代、书名等专有名词和古今同义 词，皆保留不动。
删除没有实在意义、也无须译出的文言词语。具体 情况：①句中停顿的词、取独或结构倒装的标志。 ②凑足音节的助词、只有语法作用的连词。③偏义 复词中的衬字、同义词中的某个词语④句首发语词。
活用的词语、古今异义的词语、通假字、 一词多义 等都必须换用现代汉语的词语，绝大部分单音词换 作双音词。
语文匠
方法重温字字落实
留
册别
奂
把文言句中的倒装句(主谓倒装句、宾语 前置句、定语后置句、介宾结构后置句) 及其它特殊句式，按现代汉语的要求调整
过来。
古文中使用借喻、借代、用典、互文、委
婉等，翻译时要根据上下文灵活、贯通地
译出。 语文匠
在文言文翻译时，补出省略的主语、谓语、
宾语、介词。
方法重温 文从句顺
调 贯
不卜
第一课时
·学习目标
·1.积累重要文言实词和虚词的意义和用法。
·2.掌握文本比喻论证和对比论证的方法。
·3.学习生动有力的说理和严密的逻辑论证。
荀子(约公元前313—前238),名况，字
卿， 战国末期赵国人，当时人们尊重他，称他荀
卿。曾两度到当时齐国的文化中心稷下(今山东 临淄)游学，任过列大夫的祭酒(学宫领袖), 还到过秦国，拜见秦昭王，后来到楚国，任兰陵
(今山东枣庄东南)令。公元前238年失官，居家
著书，死后葬于兰陵。韩非和李斯都是他的学
生。
荀子是我国古代的思想家、教育家，朴素唯 物 士V 田 相住 + 成 老
初识作者
荀子的著作有《荀子》20卷，收文章32篇。 内容涉及哲学思想，政治问题，治学方法，立身 处世之道，学术辩论等方面。其中绝大多数是他 的作品，小部分是他门人的著作。《荀子》说理 透彻，语言质朴，多作排比，善用比喻。这些在 《劝学》中有所体现。
《劝学》是《荀子》的第一篇，是荀子教学思 想的专论，比较全面而系统地论述了他对教育和 学习的一系列观点和主张。本文是原文前几段的 节录。
作者以《劝学》
为题目，勉励人 们要不停止地坚 持学习，只有这
样 才 能 增 长 知
识，发展才能，
培 养 高 尚 的 品
解释题目
德 。
中 (zhòng)
舆 ( yú )
槁暴( gǎo pù ) 参省( cān xǐng)
跂( qǐ )
生( xìng)
跬( kuǐ )
驽 (nú )
镂 (|òu)
鳝 shàn)
砺 ( lì )
须臾(yú )
楫 ( jí )
蛟 ( jiāo )
骐骥( qí jì ) 锲 ( qiè )
跪( guì )
螯 (á o )
自查自纠
鞣 ( róu ) 有 ( yòu )
初读感知：读完文章后，你认为本 文的中心论点是什么
中 心 论 点
学不可以已
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝 ,而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 木直中绳，鞣以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺 者，鞣使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子 博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
君子说：学习是不可以停止的。
靛 青 ，从蓝草中提取的，却比蓝草更青；冰，是 水凝成的 , 却比 水还要寒冷。木材直得合乎拉直的墨 线，用火烤把它做成车轮，它的弯度合乎圆规的标准 了 。即使又晒干了，也不会再挺直，这是火烤使它变 成这样的。所以木材经墨线量过就变直了，金属道具 拿到磨刀石上去磨就锋利了，君子广泛地学 习 , 并且 每天对自己检查、省察，那么他就会智慧明达并且行 为没有过失了。
学习反馈
· 青，取之于蓝 ，而青 于蓝；冰，水为之，而寒于水。 木直中绳 ， 以为轮，其曲中规 。虽 , 不 复 者， 使之然也。故木受绳则直， 君子博学而日参省乎 , 则 明而行无过
课文结构
第一段 提 中心论点：学不可以已
第二段
青出于蓝
冰寒于水
鞣以为轮
木受绳则直 金就砺则利
结
君子博学 而日参省 乎己，则 知明而行
无过矣
提高自己
改变自己
学 习 的 意 义 ( 五 喻 )
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望 矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见 者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，
非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
我曾经整天地思索，却不如片刻学习的收获大；我曾经抬起 脚后跟眺望，却不如登到高处见得广。登到高处招手，手臂并没 有加长，但人们在远处也能看见；顺着风呼叫，声音并没有加强， 可是听的人却听得很清楚。借助车马的人，并不是脚步快，却可 以到达千里之外；借助舟船的人，并不是善于游水，却可以横渡
江河。君子的本性与一般人没什么不同，只是善于借助外物罢了。
学习反馈
吾 终日而思矣，不如 之 所学也；吾 尝 而 矣，不如登高之博见也。登高而 招 ， 非加长也，而见者远：顺风而呼， 声非加 也，而闻者 。假 者，非利 足也 ,而 千里；假 者，非能水也， 而绝江河。君子 非异也，善假于物也
跂而望 —→ 登高博见
登高而招 —→ 见者远
顺风而呼—→ 闻者彰 假舆马 —→致千里 假舟楫 —→ 绝江 河
结论：
善假于物
弥补不足
学习的 作用 5喻)
第三段
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，
而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，
无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而 舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之 强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝 之穴无可寄托者，用心躁也。
堆土成为高山，风雨就会在那里兴起；汇积水流成为深渊， 蛟龙就会在那里生长；积累善行养成崇高的品德，就能悟到大智 慧，圣人的思想也就在自己头脑里具备了。所以不积累一步半步 的行程，就没有办法到达千里之远；不积累细小的流水，就没 有办法汇成江河大海。骏马一跃，也不会超过十步远；劣马拉车 走十天，也能走得很远，它的功绩在于不停止前进。如果雕刻一 下就放弃，那么腐烂的木头也不能刻断；如果不停地刻下去，即 使是金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强健的筋 骨，却能向上吃泥土，向下喝到泉水，这是用心专一的缘故。螃 蟹有六条腿和两只蟹钳，但是如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处 安身，这是用心浮躁的缘故。
学习反馈
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉； 积善成 , 而神明自 ,圣 心备焉。故不
积 ,无 以 千里；不积小流，无以
成 0 一跃，不能十步； ,功在不 舍 。 9 木不折；锲而不舍，金石 0 无爪牙之利， 之强，上食埃土，下 黄泉， 用心一也 。蟹六跪而二 , 非 之穴无可寄 者，用心 也。
积土成山，风雨兴焉 正面
积水成渊，蛟龙生焉 设喻
对比 不积跬步，无以至千里 反面
不积小流，无以成江海设喻
骐骥一跃，不能十步
驽马十驾，功在不舍
锲而舍之，朽木不折
对比
锲而不舍，金石可镂
第四段
学习
的方
法和
态度
10喻
蚓无爪牙之利…用心一也
蟹六跪而二螯…用心躁也
积 累 4 喻 坚 持 4 喻 专 心2 喻
结 论 ： 积 善 成 德; 而 神 明 自 得; 圣 心 备 焉 。
对比
对比
一.学习的意义：提高自己，改变自己
二.学习的作用：弥补不足(善假于物)
[积累
三.学习方法和态度： 坚持
专一
学不可以已
归 纳 :
限时训练
课时达标练(十二)1-8
第二课时
知识梳理限时检测
文本探究
本文的中心论点是什么 作者是 从哪几个方面来阐述这个观点的
小组讨论
本文的论证方法有什么特点 试举例说明。
小组讨论
文本探究
比喻论证
·用具体生动的事物来形象地证明抽象道理的论证方法，其 本质是化虚为实。
·本体喻体类相异理相同
·作用：化抽象为具体，形象生动的说明了....
荀子的文章素有“诸子大成” 的美称，铺陈扬厉，说理透辟；行文 简洁，精练有味；警句迭出，耐人咀
他特别强调后天的学习，把学习 作为改造人性的根本方法。他写《 劝学》就是为了勉励人们学习。
课堂总结
“鞣”通“燥 ”,使.....弯
曲。
“有”通“又”,“暴”通 “曝”。
“知 ”通“智 ”(zhì),
智慧。
君子生非异也“生”通“性”,资质，禀
赋。
鞣以为轮
虽有槁暴
则知明而 行无过矣
通假字
词类活用
使...弯曲(动词的
1、木直中绳，鞣以为轮 使动用法)
2、君子博学而日参省乎己每日(名作状)
3、上食埃土，下饮黄泉向上、向下(名作状
4、非能水也 游泳(名作动)
5、非利足也 使…快(形容词的使动)
6、用 心一也 专一(数词作形容词)
青，取之于蓝 一 状语后置
蚓无爪牙之利— 语后置
无以至千里 —— 固定句式
鞣 以 ( 之 ) 为 轮 —省略句式
特殊句式
虽有槁暴，不复挺 者，鞣使之然也
判断句式
一词多义于
(1)冰，水为之而寒于水 (介词，比
(2)青，取之于蓝 (介词，从)
而
(1)蟹六跪而二螯 (连词，表并列)
(2)积善成德，而 神明自得(连词，表因果)
(3)吾尝跂而望 矣
(连词，表修饰)
顺风而呼
(4)青，取之于蓝而青于蓝
登高而招，臂非加长也，
(连词，表转折)
而见者远
(5)锲而不舍，金石可镂
(连词，表假设)
(6)君子博学而日参省乎己
(连词，表递进)
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