第1课 从食物采集到食物生产 同步练习（含答案）--2024-2025学年高二历史统编版（2019）选择性必修2经济与社会生活

从食物采集到食物生产
一、选择题
1.古代俗语说,养牛为种田,养猪为过年,养鸡换个油盐钱。这反映的本质问题是(　　)
A.小农经济 B.商品经济
C.消费习惯 D.畜牧业发达
2.有人认为,潮汕方言当中,男人意为“打捕”,女人意为“煮娘”。这可能反映了古代潮汕地区(　　)
A.男女分工明确,以家庭为生产单位
B.纯粹的海洋渔猎文明,不存在农业生产
C.男女平等,排斥男耕女织的生产模式
D.女性居于家庭主导地位,男性地位不高
3.在《吉尔伽美什》史诗中有关于洪水的记载,在埃及有《尼罗河颂》,在中国有“大禹治水”的传说,这说明(　　)
A.人类早期的文明大多产生于大河流域
B.早期文明往往因为洪水泛滥而被毁灭
C.大河与文明的产生及其形态密切相关
D.大河灌溉农业是人类文明产生的基础
4.有学者认为《夏小正》记载每月的物候、气象、星象和有关重大政事,是夏代的天文历法记录。又有学者认为,《夏小正》是成书于战国的农业著作,篇中涉及蚕桑、畜牧、渔猎、采集活动。对《夏小正》的认识说明(　　)
A.学者争论过大的史料没有价值
B.研究角度影响历史认识差异
C.无考古资料佐证的认识不可信
D.年代久远导致历史认识错误
5.下面是古代中国不同时期的农业生产工具和生产技术,它们的使用反映了古代中国农业经济的特点是(　　)
A.重农抑商 B.南稻北粟
C.精耕细作 D.男耕女织
6.梭伦改革时规定除了橄榄油,禁止雅典城邦出口食品。此外,他还统一了雅典的度量衡,并鼓励外来工匠移民雅典。这些改革措施(　　)
A.限制了奴隶主贵族的利益
B.有利于平民获得民主权利
C.扩大了雅典民主政治范围
D.有利于雅典城邦经济发展
7.关于大汶口文化的墓葬研究发现,早期墓葬以单人墓为主,也有较多的反映氏族成员间牢固血缘关系的同性合墓,葬具少,有微小差别。晚期墓葬里,随葬品的数量差距很大。出现这种现象的根本原因是(　　)
A.贫富分化的加剧 B.出现了私有财产
C.等级观念逐渐产生 D.社会生产力的发展
8.阿兹特克村社的土地为公共所有,各家的父亲分得土地,终身耕种,死后交回村社;贵族的土地为私人所有,由土地所在地的村社农民耕种。这表明阿兹特克人 (　　)
A.家庭的主人掌握一部分土地
B.土地所有制分为公有和私有
C.贵族的土地由村社统一管理
D.贵族会经常吞并村社的土地
9.某学者在其所著的历史论文中先后呈现了如下材料:“茫茫禹迹,画为九州”“夏有乱政,而作《禹刑》”“鲧作城郭”。据此推断,这位学者所引材料,最有可能是为了说明(　　)
A.阶级的产生 B.王的出现
C.早期国家的产生 D.世袭制的确立
10．考古专家对某新石器时代晚期文化遗存研究后，认为当时阶级分化明显。下列能够为此结论提供证据的考古发现是(　　)
A．农作物和牲畜遗骸
B．比较大的氏族公共活动场所
C．制陶场和公共墓地
D．墓葬大小和随葬品差异悬殊
11．自西周“诸侯无故不杀牛”起，以“禁止私杀牛”为内容的耕牛保护制度，便载入中国历代王朝的法律之中。历代法律以牛能否胜任耕作为原则，规定了严格的宰杀标准。历代法律的这一规定(　　)
A．说明了铁犁牛耕技术的普及
B．促成了农业经济体系的建立
C．推动了精耕细作技术的进步
D．保障了农业生产的动力来源
12．目前，我国已发现的新石器时代文化遗存众多，其中在良渚文化的墓葬遗存中，有的墓葬建有人工堆筑的大型墓台、宽大的墓穴、精致的葬具，特别是随葬有一大批制作精美的玉礼器。有的墓穴狭小，随葬的只是简陋的陶器及装饰用的管珠等小件玉饰件，也没有专门的营建墓地，只是散落在居住址的周围。这说明当时(　　)
A．社会分化日益加剧
B．墓葬风格呈现地域差异
C．礼乐制度日趋完备
D．手工业生产趋于专业化
二、综合题
13.阅读下列材料,回答问题。
材料一　据考古学家和古人类学家推断,从旧石器时代早期到旧石器时代中期,世界人口的年增长率不足0.001%;而进入原始农业社会以后,即从公元前9000年到公元前3000年,世界人口的年增长率已提高到0.03%,与采集和渔猎时期相比高出30倍。
——摘编自翟虎渠主编《农业概论》
材料二　除了自由民和奴隶的差别以外,又出现了富人和穷人的差别——随着新的分工,社会又有了新的阶级划分。各个家庭家长之间的财产差别,炸毁了各地迄今一直保存着的旧的共产制家庭公社;同时也炸毁了为这种公社而实行的土地的共同耕作。耕地起初是暂时地,后来便永久地分配给各个家庭使用,它向完全的私有财产的过渡,是逐渐进行的……
——[德]恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》
(1)根据材料一,指出进入农业社会后世界人口的年增长率大幅度提高的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括导致社会发生变化的原因。
从食物采集到食物生产
一、选择题
1.古代俗语说,养牛为种田,养猪为过年,养鸡换个油盐钱。这反映的本质问题是(　　)
A.小农经济 B.商品经济
C.消费习惯 D.畜牧业发达
答案A
解析从题干信息可以看出这一俗语具有自给自足的特征,这一观念是受到小农经济的影响而出现的,故A项正确;B、C两项与自给自足的特征不符,故排除;D项是表面现象,不是本质,也可排除。
2.有人认为,潮汕方言当中,男人意为“打捕”,女人意为“煮娘”。这可能反映了古代潮汕地区(　　)
A.男女分工明确,以家庭为生产单位
B.纯粹的海洋渔猎文明,不存在农业生产
C.男女平等,排斥男耕女织的生产模式
D.女性居于家庭主导地位,男性地位不高
答案A
解析由材料中“男人意为‘打捕’,女人意为‘煮娘’”等信息可得出古代潮汕地区男的外出捕鱼,女的忙于家务,说明了男女社会分工比较明显,且以家庭为生产单位,因此A项正确。
3.在《吉尔伽美什》史诗中有关于洪水的记载,在埃及有《尼罗河颂》,在中国有“大禹治水”的传说,这说明(　　)
A.人类早期的文明大多产生于大河流域
B.早期文明往往因为洪水泛滥而被毁灭
C.大河与文明的产生及其形态密切相关
D.大河灌溉农业是人类文明产生的基础
答案C
解析题干中的相关史实均强调了大河的洪水泛滥等信息与古代农业文明有关,这说明大河与文明的产生及其形态密切相关,故C项正确。材料强调的不是人类早期文明产生的区域,故A项错误;材料没有强调洪水泛滥导致古代早期文明的毁灭,故B项错误;题干强调的是洪水泛滥对人类文明的影响,不是大河灌溉农业与人类文明的关联,故D项错误。
4.有学者认为《夏小正》记载每月的物候、气象、星象和有关重大政事,是夏代的天文历法记录。又有学者认为,《夏小正》是成书于战国的农业著作,篇中涉及蚕桑、畜牧、渔猎、采集活动。对《夏小正》的认识说明(　　)
A.学者争论过大的史料没有价值
B.研究角度影响历史认识差异
C.无考古资料佐证的认识不可信
D.年代久远导致历史认识错误
答案B
解析根据“《夏小正》记载每月的物候、气象、星象和有关重大政事,是夏代的天文历法记录”“《夏小正》是成书于战国的农业著作,篇中涉及蚕桑、畜牧、渔猎、采集活动”可知,由于研究角度不同,对《夏小正》的认识也存在差异,故B项正确;学者争论过大的史料并非没有价值,故A项错误;C项表述过于绝对,故错误;材料反映的是对《夏小正》研究角度不同产生认识差异,D项与材料信息无关,故错误。
5.下面是古代中国不同时期的农业生产工具和生产技术,它们的使用反映了古代中国农业经济的特点是(　　)
A.重农抑商 B.南稻北粟
C.精耕细作 D.男耕女织
答案C
解析题干中的三幅图片分别是汉代二牛一人的犁耕法、耧车和唐代的曲辕犁,它们的使用有助于提高农业耕地的单位面积产量,是精耕细作的重要表现,故C项正确;重农抑商是政府政策,图片中并未体现政府政策的信息,故A项错误;南稻北粟是农作物种植格局,题干中未体现,故B项错误;图片中没有男女的家庭分工,故D项错误。
6.梭伦改革时规定除了橄榄油,禁止雅典城邦出口食品。此外,他还统一了雅典的度量衡,并鼓励外来工匠移民雅典。这些改革措施(　　)
A.限制了奴隶主贵族的利益
B.有利于平民获得民主权利
C.扩大了雅典民主政治范围
D.有利于雅典城邦经济发展
答案D
解析依据材料可知,梭伦改革时禁止城邦内除橄榄油之外的其他食品等物资外流,同时还制定了统一的度量衡,这有利于商品贸易的发展,鼓励外来工匠移民雅典促进了雅典的繁荣,因此这些改革措施有利于促进城邦经济的发展,故D项正确。
7.关于大汶口文化的墓葬研究发现,早期墓葬以单人墓为主,也有较多的反映氏族成员间牢固血缘关系的同性合墓,葬具少,有微小差别。晚期墓葬里,随葬品的数量差距很大。出现这种现象的根本原因是(　　)
A.贫富分化的加剧 B.出现了私有财产
C.等级观念逐渐产生 D.社会生产力的发展
答案D
解析本题的关键信息是“根本原因”。大汶口晚期墓葬里的随葬品多少不一、档次不同,差距很大,这说明了随着生产力的发展,出现了私有财产、贫富分化和等级观念,故D项正确。
8.阿兹特克村社的土地为公共所有,各家的父亲分得土地,终身耕种,死后交回村社;贵族的土地为私人所有,由土地所在地的村社农民耕种。这表明阿兹特克人 (　　)
A.家庭的主人掌握一部分土地
B.土地所有制分为公有和私有
C.贵族的土地由村社统一管理
D.贵族会经常吞并村社的土地
答案B
解析从题干表述来看,村社的土地为公共所有,贵族的土地为私人所有,因此阿兹特克的土地分为公有和私有,故B项正确。
9.某学者在其所著的历史论文中先后呈现了如下材料:“茫茫禹迹,画为九州”“夏有乱政,而作《禹刑》”“鲧作城郭”。据此推断,这位学者所引材料,最有可能是为了说明(　　)
A.阶级的产生 B.王的出现
C.早期国家的产生 D.世袭制的确立
答案C
解析材料中“茫茫禹迹,画为九州”意为大禹走过的地方,成为了现在的九州;“夏有乱政,而作《禹刑》”意为在夏王朝时,因为社会混乱,所以当时的统治者禹制定了一部刑法,被称为《禹刑》,即夏朝已经有了刑法;“鲧作城郭”意为鲧建立了城郭,综合分析可推断作者意在说明早期国家的产生,故C项正确。
10．考古专家对某新石器时代晚期文化遗存研究后，认为当时阶级分化明显。下列能够为此结论提供证据的考古发现是(　　)
A．农作物和牲畜遗骸
B．比较大的氏族公共活动场所
C．制陶场和公共墓地
D．墓葬大小和随葬品差异悬殊
答案：D
解析：根据所学，墓葬大小和随葬品差异悬殊，表明已经出现明显的贫富不均现象，社会分化为统治者和被统治者，即阶级分化现象，故选D项；农作物和牲畜遗骸的发现只能表明出现了农业和畜牧业，不能表明出现阶级分化，排除A项；氏族公共活动场所是举行氏族会议、吉庆节日、宗教活动的地方，无法反映阶级是否分化，排除B项；制陶场仅能表明出现手工业，公共墓地是氏族成员死后所葬的地方，随葬品几乎没有差别，无法体现阶级分化，排除C项。
11．自西周“诸侯无故不杀牛”起，以“禁止私杀牛”为内容的耕牛保护制度，便载入中国历代王朝的法律之中。历代法律以牛能否胜任耕作为原则，规定了严格的宰杀标准。历代法律的这一规定(　　)
A．说明了铁犁牛耕技术的普及
B．促成了农业经济体系的建立
C．推动了精耕细作技术的进步
D．保障了农业生产的动力来源
答案：D
解析：据材料信息可知，我国自西周以来就有严格的耕牛保护制度，结合所学农耕经济的史实可知，这是因为牛是农业生产的动力，这一规定保障了农业生产的动力来源，故选D项；铁犁牛耕普及是在西汉，排除A项；农业经济体系早在新石器时代就已建立，排除B项；材料反映的是对耕牛的保护，与精耕细作技术无关，排除C项。
12．目前，我国已发现的新石器时代文化遗存众多，其中在良渚文化的墓葬遗存中，有的墓葬建有人工堆筑的大型墓台、宽大的墓穴、精致的葬具，特别是随葬有一大批制作精美的玉礼器。有的墓穴狭小，随葬的只是简陋的陶器及装饰用的管珠等小件玉饰件，也没有专门的营建墓地，只是散落在居住址的周围。这说明当时(　　)
A．社会分化日益加剧
B．墓葬风格呈现地域差异
C．礼乐制度日趋完备
D．手工业生产趋于专业化
答案：A
解析：根据“有的墓葬建有人工堆筑的大型墓台、宽大的墓穴、精致的葬具”“有的墓穴狭小，随葬的只是简陋的陶器及装饰用的管珠等小件玉饰件，也没有专门的营建墓地”可知在良渚文化的墓葬遗存中，墓葬的规模、随葬品等存在较大差异，这说明当时贫富差别已经出现，社会分化日益加剧，故选A项；题干反映的是良渚文化的墓葬情况，墓葬风格不会呈现地域差异，排除B项；礼乐制度日趋完备是在西周时期，时间不符，排除C项；题干描述的是墓葬差异，无法体现手工业生产的专业化趋势，排除D项。
二、综合题
13.阅读下列材料,回答问题。
材料一　据考古学家和古人类学家推断,从旧石器时代早期到旧石器时代中期,世界人口的年增长率不足0.001%;而进入原始农业社会以后,即从公元前9000年到公元前3000年,世界人口的年增长率已提高到0.03%,与采集和渔猎时期相比高出30倍。
——摘编自翟虎渠主编《农业概论》
材料二　除了自由民和奴隶的差别以外,又出现了富人和穷人的差别——随着新的分工,社会又有了新的阶级划分。各个家庭家长之间的财产差别,炸毁了各地迄今一直保存着的旧的共产制家庭公社;同时也炸毁了为这种公社而实行的土地的共同耕作。耕地起初是暂时地,后来便永久地分配给各个家庭使用,它向完全的私有财产的过渡,是逐渐进行的……
——[德]恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》
(1)根据材料一,指出进入农业社会后世界人口的年增长率大幅度提高的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括导致社会发生变化的原因。
参考答案(1)原因:农业、畜牧业的产生,增加了人类的食物供应,改善了人类的生存条件,加速了人口增长。
(2)原因:生产力的发展,产品有了剩余,氏族内部出现了财富分化;农业和畜牧业的出现,使得男女地位出现变化;氏族内部私有观念的产生,阶级的出现。