第8课 夏商周时期的科技与文化【大单元教学课件】+素材-【教学评一体化】大单元整体教学

文档属性

名称 第8课 夏商周时期的科技与文化【大单元教学课件】+素材-【教学评一体化】大单元整体教学
格式 zip
文件大小 172.8MB
资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2024-09-02 11:19:28

文档简介

(共26张PPT)
部编版七年级上册
( 科技灿烂 文化辉煌)
一:夏商周时期的科技——天文、历法、医学、青铜器
二:夏商周时期的文化——甲骨文、金文、《诗经》与楚辞
目录
第8课 夏商周时期的科技与文化
第4课 夏商西周王朝的更替
第6课 战国时期的社会变革
第7课 百家争鸣
第8课 夏商周时期的科技与文化
第二单元夏商周时期:奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡
第5课 动荡变化中的春秋时期
素养目标
1).知道甲骨文是已知最早的汉字;
2).通过了解甲骨文、青铜铭文、典型器物(青铜器),知道夏商周的历史;
3).通过《黄帝内经》和名医扁鹊,了解这一时期的医学成就。
1)史料实证、历史解释:知道先秦时期我国在天文、历法、医学和文学方面的主要成就。(重点)
2)历史解释、唯物史观:知道甲骨文的基本史实及影响,知道青铜器的制作工艺及其代表器物。了解三星堆遗址的考古成果;理解夏商周时期是我国古代的青铜时代,创造了光辉灿烂的青铜文明。(重点、难点)
3)历史解释、史料实证、家国情怀:理解先秦时期高度发达的文明,感受
中华文明源远流长,一脉相承的强大生命力。涵养家国情怀。
2022课标
素养目标
导入新课
2023年9月23日杭州亚运会开幕式:秋分
第8课 夏商周时期的科技与文化
天文、历法
医学
夏商周时期科技与文化
科技
文化
甲骨文、金文
青铜器
《诗经》和“楚辞”
夏商周时期的科技和文化成就主要体现在哪些领域,又有何贡献?
整体感知
观察下图,阅读教材,归纳夏商周时期我国有哪些天文成就?
1.原始社会末期,先民对天文现象观察记录,总结日月星辰的运行规律;
2.商朝甲骨文有 的记载;
3.《诗经》记载了公元前776年0月6日发生了日食,这是我国历史上第一次有 的日食记录;
4.《春秋》中记载了公元前613年一颗彗星扫过北斗,这是世界上关于哈雷彗星 的确切记载。
记载日食的商朝牛骨
日食、月食
确切日期
最早
1.天文成就
目标导学一:夏商周时期的科技——天文、历法、医学、青铜器
1.天文成就
新知讲解
对天文现象进行观察和记录,总结日月星辰的运行规律,便于农业生产
原始社会末期
《夏小正》是中国现存最早的一部记录农事的历书,本历书可窥见先秦中原农业发展水平,保存了古代中国的天文历法知识。
夏朝
【天文】甲骨文中记载了很多日食和月食;
【历法】逐渐完备,一年分为12月,大月30天,小月29天,闰年增加一个月。
商朝
《春秋》中记载了公元前613年一颗彗星扫过北斗,这是世界上关于哈雷彗星最早的记载
周朝
战国时期人们测定出一年24节气。
《诗经》中记载了我国历史上第一次有确切日期的日食记录
·早在原始社会末期,先民们为从事农业生产,对天文现象进行观察和记录,总结日月星辰的运行规律。
·商朝甲骨文里有许多日食、月食的记载。
·《诗经》中记载了公元前776年9月6日发生日食,这是我国历史上第一次有确切日期的日食记录。
·《春秋》中记载了公元前613年一颗雪星扫过北斗,这是世界上关于哈雷雪星最早的确切记载。
2.历法成就
新知讲解
自主归纳夏商周历法发展概况,填写时间轴;概况其意义。
夏朝
商朝
相传有了历法
历法逐渐完备。一年分为12个月,大月30天,小月29天,闰年增加一个月
战国
人们测定出一年二十四节气
《礼记》记载:“孔子曰:我欲观夏道,是故之杞而不足征也,吾得夏时焉。”东汉人郑玄作注,称:“得夏四时之书也,其书存者有《小正》。”
  在《史记》中,司马迁也写道:“太史公曰:孔子正夏时,学者多传《夏小正》云。”
农业与季节密切相关,制定历法和二十四节气能更好地指导农业生产,促进农业发展。
3.医学成就
新知讲解
根据课本与视频,自主归纳先秦医学发展概况
神农尝百草
已经掌握一定的医药知识和治疗技术
战国名医扁鹊
望闻问切诊断法,为中医沿用
战国《黄帝内经》
重要的中医理论著作
《黄帝内经》是中国现存最早、影响最大的一部医书,被后世尊为“医家之宗”。
点击播放视频
·相传,战国时期的名医扁鹊能用针刺、按摩、汤药治疗疾病。
·他总结出来的望、闻、问、切四种诊断疾病的方法,一直被中医沿用。(四诊法)
新知讲解
问题思考:综合上述,总结夏商周时期天文、历法和医学的特点?
国家主导
与农业生产息息相关
实践性、经验性
4.青铜器
新知讲解
①.青铜器的发展历程
我国的青铜器开始出现于原始社会后期(距今四五千年),主要用于饮食、祭祀及军事等方面,功能也由食器等发展到礼器,更成为王公贵族身份地位乃至国家权力的象征,其类型和数量反映了权力的大小和严格的等级界限。
②.商周时期青铜铸造业的特点
青铜铸造业由国家掌控,规模宏大,组织严密,分工细致,制作工艺高超。工匠已能准确地掌握铜、锡、铅的比例来制作各种器具。
与“鼎”有关的成语
一言九鼎、问鼎中原、三足鼎立
大名鼎鼎\鼎力相助、钟鸣鼎食
点击播放视频
4.青铜器
新知讲解
③.商周时期青铜器的特点
④.青铜器的代表
1)青铜器数量多、种类逐渐丰富;组织严密、分工细致、制作工艺高超。
2)主要用于祭祀及军事等方面,成为王公贵族身份地位乃至国家权力的象征。
四羊方尊
5.三星堆遗址
新知讲解
·长江上游地区的四川广汉三星堆遗址出土了数以千计的珍贵文物,有金杖、青铜树、青铜面具和青铜人像等,造型奇特,向人们展现了夏商时期丰富多彩的古蜀文明。
·三星堆遗址还出土了中原夏商王朝系统的玉礼器和青铜容器,表明它与中原王朝具有密切关系。
阅读教材,简述考古学家在三星堆遗址有哪些发现?你有何认识?
新知讲解
三星堆金杖
文物鉴赏:三星堆(距今5000至3000年)六大国宝
青铜大立人像
青铜树
玉边璋
玉牙璋
素养提升
满天星斗
【时空观念】观看图文,思考中华文明的起源与发展有何特点?
多元一体
点击播放视频
太阳神鸟金饰
最早发现甲骨文的是谁?
甲骨文是写在哪里的?
现有多少甲骨文被破解?
甲骨文记载了哪些内容?
甲骨文有什么重要地位?
甲骨文在哪里被发现?
王懿荣
龟甲、兽骨
我国已发现古代文字中年代最早、体系较完整的文字。我国有文字可考的历史商朝开始的。
祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法、、等等
1500多个字
河南安阳殷墟、陕西、山东等
商朝时期,人们常用龟甲和牛、羊等兽骨对许多事情进行占卜,把占卜情况用文字形式刻在甲骨上。这些文字被称为“甲骨文”。
1.甲骨文
新知讲解
目标导学二:夏商周时期的文化——甲骨文、金文、《诗经》与楚辞
①.概况
阅读教材,请你制作一个有关甲骨文的文物卡片(含义、地位(影响)。)
点击播放视频
会意
形声
才 财 材
象形
(最主要)
指事
隹xi
复杂、形象
具体、抽象
发展特征
1.甲骨文
②.造字方法及意义
①甲骨文已经具备了汉字的结构,很多字体至今仍在使用,是汉字形成与发展的重要阶段。
②甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字,对中国文字的形成与发展有深远的影响。
③破解甲骨文,为研究商周时期的历史提供了重要的文字资料。
造字方法:象形、指事、会意、形声、假借等多种造字方法。
2.金文
新知讲解
①.含义
②.发展
商朝中晚期开始,钟、鼎等青铜器上铸刻有文字,因为古人称铜为金,所以这种文字被称为“金文”。
西周时期,青铜器上文字的数量明显增加。
金文内容丰富,涉及祭祀典礼、军事行动、法律诉讼等方面。
③.内容
3.《诗经》
新知讲解
根据课本,自主归纳《诗经》概况
1.时间
2.构成
3.内容
4.地位
先秦时期
我国现存第一部诗歌总集
《诗经》关注现实,所收诗歌中,有的反映民俗民情,有的歌颂美好爱情,有的赞扬劳动者助劳勇敢,有的批判统治者剥削压迫。
《诗经》共有300多篇诗歌,分为“风”“雅”“颂”三部分。
材料研读 :
岂曰无衣 与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。岂曰无衣 与子同泽。王于兴师,修我矛戟,与子偕作。岂曰无衣 与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行。
——节选自《诗经·泰风·无衣》
拓展延伸:《诗经》是我国文学史的光辉起点,它奠定了我国古典诗歌现实主义的基础,在我国乃至世界文学史上都占据了极高的地位。《诗经》还对后世的文学、音乐、教育等多方面产生了深远影响,比如“关关雎鸠”、“投我以木瓜,报之以琼瑶”等。
社会战乱不休,表现出秦国战士们的爱国感情和大无畏精神,英勇杀敌。
阅读《诗经》中的诗句,说明其所反映的时代特征。
4.走进屈原与“楚辞”
新知讲解
根据课本,自主归纳填写“楚辞”知识
1.形成
2.人物
3.作品
战国时期,楚国一些人吸收民歌精华,采用楚国方言,用浓郁的情感和丰宫的想象,创作出一种新体诗歌“楚辞”。
屈原、宋玉
《离骚》,充分表达了对祖国和人民的热爱,是千古传诵的抒情长诗。
长太息以掩涕兮,
哀民生之多艰。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
众女疾余之蛾眉兮,
谣诼谡余以善淫。
伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
《诗经》和“楚辞”是我国古典诗歌的两大源头,对后世诗歌创作影响深远。
4.影响
新知讲解
根据课本,说一说端午节的来历?
南朝梁宗懔编撰的记录古代楚地岁时节令风物故事的笔记体文集《荆楚岁时记》载:“按五月五日竞渡,俗为屈原投汨罗日,伤其死所,故命舟楫以拯之。”
南朝梁吴均《续齐谐记》载:“屈原五月五日自投汨罗而死,楚人哀之,每至此日,辄以竹筒贮米,投水祭之。……世人五日作粽,并带五色丝及楝叶,皆汨罗之遗风也。”
《隋书·地理志下》载:“大抵荆州率敬鬼,尤重祠祀之事,昔屈原为制《九歌》,盖由此也。屈原以五月望日赴汨罗,土人追至洞庭不见,湖大船小,莫得济者,乃歌曰:‘何由得渡湖,’因而鼓棹争归,竞会亭上,习以相传,为竞渡之戏。”
5.屈原与端午节
夏商周时期的科技与文化
科技
文化
扁鹊
天文历法
24节气
中医
《诗经》
知识结构
板书设计
《黄帝内经》
青铜器
甲骨文
金文
《楚辞》
与农业生产息息相关,起源早。
扁鹊四诊法、针灸等;
《黄帝内经》中医学的理论基础
青铜器规模大、工艺精美、品种多
是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字。
《诗经》和“楚辞”是我国古典诗歌的两大源头,对后世诗歌创作影响深远。
课堂练习
1.下列关于我国历法方面知识的表述,正确的一项是( )
A.今天的农历,又叫“殷历”,是比较完备的历法
B.战国时期,将一年分为12个月,有大小月之分和闰月之说
C.相传在八千年前的夏朝,我国就已有了完备的历法
D.战国时期,人们测定出一年24个节气,这是历法上的重大成就
2.《黄帝内经·素问》中记载,圣人在春夏保养阳气以适应生长,在秋冬保养阴气以适应收藏,就能与万物一样,在生、长、收、藏的生命过程中运动发展。由此可知,《黄帝内经》推崇( )
A.临床医学 B.顺应自然 C.经验传承 D.高超医术
3.商朝缔造了早期中华文明的辉煌成就。能够佐证这一论断的是( )
A.制作打制石器和保存火种 B.铸造青铜器和创造甲骨文
C.实行分封制和统一度量衡 D.使用铁制农具和推广牛耕
4.《诗经》是我国第一部诗歌总集,汇集了西周到春秋时期的诗歌300多篇。其中在《诗经》十五国风中,属于中原地区的有周南、召南、邶、墉、卫、王、郑、陈、桧等国。此外,商颂亦应属于中原。这表明( )
A.古代诗歌,皆源河南 B.中华文明,尽出中原 C.中原地区,文化荟萃 D.中原文化,古今第一
D
B
B
C
学史崇德
屈原出身于楚国贵族,担任重要官职,后来因遭到排挤而被流放。流放期间,他忧国忧民的心志从未改变。公元前278年,楚国都城被秦军占领。屈原知道后无比悲愤,带着至死不离开楚国的决心,于五月初五投汨罗江自尽。屈原为国为民而死,人们用种种方式追思他。据说,每年的端午节就是为了怀念屈原这位伟大的爱国诗人。
家国情怀
作业布置
我们能为守护和传承中华文明做些什么呢?
守护历史 传承文明
(可以从学习、宣传等角度思考——边讨论边记录你们小组的想法)
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