2 回延安 课件

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名称 2 回延安 课件
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文件大小 381.0KB
资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2024-08-16 16:10:25

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文档简介

(共28张PPT)
2 回延安
第1课时
第2课时
新课导入
第1课时
祖国幅员辽阔,上节课我们在江南“看社戏”,感受水乡的自然美、故事美、人情美,这节课我们将一起去陕北延安听一段真情表白。让我们随诗人贺敬之一起“回延安”,去重温那段激情岁月!
作者简介
贺敬之,1924年生,山东枣庄人,诗人、剧作家。1945年与丁毅执笔集体创作的新歌剧《白毛女》,曾荣获1951年斯大林文学奖,这是我国新歌剧发展的里程碑。作品有诗作《放声歌唱》《西去列车的窗口》《雷锋之歌》《中国的十月》等。
字音识记
搂定( )
登时( )
lǒu
羊羔( )
油馍( )
脑畔( )
气喘( )
dēnɡ
ɡāo

pàn
chuǎn
·
·
·
·
·
·
字音易错。
( )糜子
méi
( )糜烂


一般读作“mí”,只在“糜子”一词中读“méi”。
心窝:人体上心脏所在的地方。
几回回:方言,一回又一回。
天南海北:形容距离遥远,也指相距遥远的
不同地方。
米酒油馍:黍米酿的酒和油炸的黍米面饼。
陕北方言里,量词的构词方式往往用叠词,表示数量多。
词语集注
朗读诗歌,初步感知
(1)自由大声地朗读诗歌。思考《回延安》 写了什么内容?试给各部分加小标题 (教材P14“思考探究”一)。
披文入情
提炼关键词,概括出各节诗的主要内容。
回延安——激动满情怀
忆延安——圣地养育我
话延安——欢聚话今昔
看延安——旧貌换新颜
颂延安——圣地大贡献
探究品析诗句(教材P14“思考探究”二)
臧克家谈《回延安》:“《回延安》情感浓烈,深切动人”,“极度欢乐的字里行间闪耀着希望的金光”。你从哪些地方读出了这种“极度欢乐”的情感?
以情入声
把握全诗基调
第一部分:基调跳荡、激烈;速度较快,突出心中的激动。
(1)“情动于中而形于外”,富有力度的动词表达了诗人激动的心情。如“搂”,以手臂围住的意思,与近义词“抱”相比,“搂”表示大幅度动作,富有力度,更能反映出作者内心的激动。而“扑”则能表达出诗人见到延安亲人时极度的兴奋和喜悦。
(2)应重读最能表现出作者激动心情的“抓”“贴”“搂”
“扑”等动词。
第二部分:基调深沉;速度适当减慢,突出怀念和感激之情。
(1)“羊羔羔吃奶眼望着妈,小米饭养活我长大。东山的糜子西山的谷,肩膀上的红旗手中的书。手把手儿教会了我,母亲打发我们过黄河”,直接表现过去生活,要读出怀念与感激。
(2)“妈”“小米饭”“糜子”“谷”“红旗”“书”“手把手儿”“母亲”等词语,最能表明延安的无产阶级革命家们艰苦奋斗的革命精神和革命传统以及延安亲人哺育自己长大成人的恩情,应重读。
第三部分:基调真挚、亲切;用轻快的节奏,突出亲切和热烈。
(1)“米酒”“油馍”“木炭火”“炕”“窑”“白窗纸”“红窗花”等从特定环境、典型形象方面表现延安亲人相聚情景的词语,应重读。
(2)“一口口的米酒千万句话,长江大河起浪花”,要读出宾主双方相聚畅谈的热闹气氛。
(1)“一条条街道宽又平,一座座楼房披彩虹;一盏盏电灯亮又明,一排排绿树迎春风……”要读出喜悦与赞美。其中“宽又平”“披彩虹”“亮又明”“迎春风”“换新衣”等最能表现延安新貌,宜重读。
(2)“披彩虹”“迎春风”“换新衣”运用拟人的修辞手法给人以鲜明印象,可读升调来加以突出。
第四部分:基调热情、明快;用明朗的色彩,突出喜悦、赞美之情。
第五部分:基调激越、昂扬;朗读时须加强力量,以歌颂的语调将激情集中、强烈地表达出来。
(1)重读表示地名的词语“杨家岭”“宝塔山”“枣园”以及和这些地点相关的事物“红旗”“脚印”和“灯光”。这些具有特殊意义的事物连在一起,体现延安在中国革命历史上的地位,进一步从革命历史的角度歌颂延安,使读者在这些形象中感受到巨大的革命力量。
(2)“身长翅膀吧脚生云,再回延安看母亲!”与标题和开头部分内容形成呼应关系。同时,以夸张的手法强调情感,用呼告方式“喊”出诗人与延安的深厚情谊。
全诗基调——直白、热烈、欢快、亲切、昂扬、豪迈。
情感溯源
(1)延安是以怎样的形象出现在贺敬之的诗中的?在文中找出相关诗句。
延安是以一位“母亲”的形象出现在诗歌中的。如:“母亲延安就在这里”“母亲打发我们过黄河”“母亲延安换新衣”“再回延安看母亲”。
(2)如何理解作者把延安比作母亲?
贺敬之:15岁参加抗日救亡运动;16岁到延安,入鲁迅艺术学院文学系学习;17岁入党;21岁和丁毅执笔集体创作歌剧《白毛女》;22岁离开延安,奔赴人民解放战争的新战场。
贺敬之可以说是吃延安的小米饭、喝延安水成长起来的,延安人民艰苦奋斗的革命精神和革命传统更是成就他辉煌人生的坚实基础。因此,在作者心中,延安就是养育自己的“母亲”,回到延安时内心自然是“极度欢乐”的。
激情再现
情之所至,不能遏止——让我们齐声诵出《回延安》中这种“极度欢乐”的场景,再现那段难忘的岁月吧!
第一部分——男生;
第二部分——女生;
第三部分——教师;
第四部分——全体同学;
第五部分——师生共读。
分段编排
总结存储
全诗以“回延安”的过程为线索,写出阔别十年后诗人重回“母亲延安”的怀抱以及与延安亲人相见的喜悦,表现了作者思念“母亲延安”的一片赤子之心,抒发了对“母亲延安”的眷恋之情。
朗读时只有准确把握诗意,才能较好地拿捏朗读的语气、语调、重音、停连的“度”,才能真正做到“以声传情”“以情动人”。
课后背诵整首诗。
新课导入
第2课时
要求:诵出作者回到延安时激动喜悦、浓烈深切的情感。
背诵《回延安》
美点探究
《回延安》采用民歌体形式,我们从中除了能感受到诗人对“母亲延安”永不泯灭的真情外,还能从具有陕北风土人情的意象组合中领略生活气息和乡土美感。你认为本诗中哪些地方具有这种生活气息和乡土美感?
请从富有地方色彩的词语、修辞手法和形式等方面去品味。
词语的运用
了解诗中富有地方色彩的词语。
(1)叠字的运用很有特点,有表事物的,有表数量的,有表情态和表颜色的。
表事物的有:树根根、羊羔羔等。表数量的有:几回回、几根根、一口口等。表情态的有:紧紧、飘飘、团团、高高、滚滚等。表颜色的有:白生生等。
(2)陕北方言词汇的运用。
地方口语词汇如“登时”“莫要”,带有延安色彩的词语如“枣园”“宝塔山”“糜子”,带有陕北地方特点的事物如“米酒”“油馍”“木炭火”“炕”“窗纸”“红窗花”等等。这些地方事物和地方特色口语入诗,使诗歌洋溢着浓浓的陕北地方生活气息和鲜明的民族特色。
修辞的运用
(1)了解诗中比兴手法的运用。
①明确概念。
比,就是“比喻”。古人说:“比者,以彼物比此物也。”
兴,就是先说其他事物,引出要说的事物。古人说:“兴者,先言他物以引起所咏之词也。”
(2)品味下列诗句,说说修辞手法的使用所产生的表达效果。
千声万声呼唤你,——母亲延安就在这里!
杜甫川唱来柳林铺笑,红旗飘飘把手招。
千万条腿来千万只眼,也不够我走来也不够我看!
对照过去我认不出了你,母亲延安换新衣。
一条条街道宽又平,一座座楼房披彩虹;一盏盏电灯亮又明,一排排绿树迎春风……
信天游
信天游在陕北叫“信天游”,又称“顺天游”“小曲子”;在山西被称为“山曲”;在内蒙古则被叫作“爬山调”。歌词是以七字格为基本句格式的上下句变文体,形式灵活,调子自由,简单易唱;押韵,每段常转韵;多用比兴、叠字和衬字。其内容主要反映爱情,婚姻,反抗压迫、争取自由的主题;既唱生活的快乐、个人的忧愁,又浪漫与现实并重。信天游旋律奔放、开阔,扣人心弦、回肠荡气,其歌腔高度集中地展示了高原的自然景观、社会风貌和陕北人的精神世界。
(1)明确概念。
体会作者对“信天游”这一形式的创造性运用
(2)自由讨论、交流《回延安》的诗歌形式与陕北民歌“信天游”的关系。
《回延安》是一首创造性地运用了陕北民歌“信天游”这一旧形式写成的表现新时代内容的现代诗。
总结存储
《回延安》采用了“信天游”形式,运用了多种修辞手法,读起来让人激情澎湃。诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神,从中我们感受到了诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不泯灭的真情。全诗除了真切的情感构成了诗的辐射源外,诗人对陕北风土人情的意象组合描写,更增添了作品的生活气息和乡土美感。