第一单元　从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 学案（含解析） 2024-2025学年高一历史部编版中外历史纲要（上）

单元培优课(一)
速检速测：①世袭制　②甲骨文　③老子和孔子　④百家争鸣　⑤焚书坑儒　
⑥郡国并行制　⑦盐铁官营
　　　　　　　　　　　　　　　　
重难点1 原始社会(距今约170万年—约公元前2070年)的阶段特征
政治上 经历原始人群和氏族公社(以血缘关系为纽带)两个阶段；原始社会晚期盛行禅让制
经济上 生产力水平低下，刀耕火种；生产资料公有，共同劳动，产品平均分配
文化上 原始宗教和图腾崇拜出现；原始艺术产生
1.(2024·辽宁辽阳高一期中)考古资料显示，半坡遗址发现了菜种遗存，姜寨遗址发现了猪、羊、狗的遗骨与畜栏等养殖业遗存。这反映了(　　)
A.中华文明形成多元一体格局
B.中原地区自然环境优越
C.原始先民农业种植技术成熟
D.早期农业文明的发展
答案　D
解析　据材料信息，半坡遗址发现了菜种遗存，姜寨遗址发现了养殖业遗存，这说明中国人类早期文明中已经开始了农业种植和畜牧养殖，这是早期农业文明发展的表现，故选D项。
2.(2022年1月广东省高中学业水平合格性考试，1)考古资料显示，仰韶时代已有宗族制度。到了龙山时代，宗族制度明显和财富分化结合起来，例如，在山西襄汾陶寺墓地中，葬具的好坏、墓坑的大小、随葬品的多寡，都有比较明显的差别。这说明(　　)
A.龙山时代出现阶级分化
B.仰韶时代实行分封制度
C.龙山时代进入奴隶社会
D.仰韶时代初具国家形态
答案　A
解析　根据材料可知，龙山时代，宗族制度明显和财富分化结合起来，陶寺墓中已经出现了墓葬形制、陪葬品多少的差异，这说明龙山时代已经出现了阶级分化，A项正确；仰韶时代出现宗族制度不等于实行分封制，排除B项；夏朝进入奴隶社会，排除C项；通过材料信息无法看出仰韶时代已经具备了国家形态，排除D项。
重难点2　中国古代奴隶社会的演进
(1)形成：夏朝。夏朝初步建立了奴隶制国家机器，王位世袭制取代了禅让制，标志着我国进入阶级社会。
(2)发展：商朝。商朝疆域扩大，奴隶制国家机器进一步完善，社会经济繁荣，农业、畜牧业获得初步发展，青铜器制造业成就突出，形成了成熟的文字——甲骨文。
(3)繁荣：西周。西周建立了完整的统治体系，分封制和井田制不断发展完善，农业、手工业都取得很高的成就，奴隶社会呈现出全面繁荣的局面。
(4)瓦解：春秋。春秋时期，铁器和牛耕的使用和推广大大推动了生产力的进步，井田制瓦解，分封制崩溃，中国奴隶社会瓦解。
3.(2022年3月陕西省高中学业水平考试，1)汉字姓氏以祖先封地、封国为姓氏的占很大比重。周武王灭商后，封舜的后代妫满于陈，划界建国。妫满死后被谥为陈胡公，其后代便以陈为姓氏。这源于西周实行的(　　)
A.禅让制 B.分封制
C.礼乐制 D.郡县制
答案　B
解析　根据材料“以……封国为姓氏的占很大比重”并结合所学知识可知，西周实行分封制，封到各地的诸侯，有的会以封地为姓氏，B项正确；西周并没有实行禅让制，排除A项；C项与材料主旨无关，排除；材料与郡县制无关，排除D项。
4.(2024·辽宁辽阳高一期中)周人在祭祀和宴飨活动中，实行“列鼎制度”。天子用九鼎，九鼎分别盛放牛、羊、猪、鱼、腊、肠胃、肤、鲜鱼、鲜腊等九种肉类食物。诸侯用七鼎，无鲜鱼、鲜腊。卿大夫用五鼎，再减牛、肠胃。士用三鼎，仅盛放猪、鱼、腊。最低级的士用一鼎，盛小猪。据此可知，西周时期(　　)
A.物质生活充裕 B.等级制度森严
C.餐饮文化发达 D.祭祀活动频繁
答案　B
解析　据材料信息，天子用九鼎，诸侯用七鼎，卿大夫用五鼎，士用三鼎，反映了分封制下，西周等级制度森严，故选B项；材料提及的均是西周的贵族，他们的生活不能代表西周社会物质生活水平，且早期国家时期生产力和人民生活水平都较低，排除A项；“列鼎制度”是周代的礼制规定，是通过鼎的数量和盛放物品来区分不同等级的贵族身份，故题干反映的是西周的政治制度，而不是餐饮文化，排除C项；材料没有列举祭祀的次数，无法说明是否频繁，排除D项。
重难点3 春秋战国时期的社会转型
转型前 转型后
政治制度 实行分封制和宗法制 分封制崩溃，宗法制遭到破坏，中央集权雏形出现
选官制度 实行世卿世禄制度，形成贵族政治 实行任命制度，形成官僚政治
经济制度 工商食官，井田制，土地国有或公有 工商业私营化，授田制，土地私有或国有
社会结构 宗族占主导，贵族地位高 小家庭形成，贵族衰落，士阶层崛起
思想文化 原始神学思想占主导，思想处于蒙昧状态 思想解放，百家争鸣
教育制度 学在官府，贵族垄断教育 私学兴起，平民接受教育
5.(2024·湖南湖湘教育三新探索协作体高一期中)春秋后期，原先因为对外战争而被掩盖的内部权力纷争相继爆发，引发一轮新的动荡，影响较大的是鲁国三桓四分公室、晋国六卿倾轧和齐国田氏的专权。这反映了(　　)
A.社会发展渐趋于统一
B.民心向背决定政权更迭
C.宗法制和分封制趋于瓦解
D.诸侯势力崛起侵夺王权
答案　C
解析　由材料“鲁国三桓四分公室、晋国六卿倾轧和齐国田氏的专权”可知，卿大夫实力发展壮大，进而夺取诸侯王权力，反映出宗法制和分封制的逐步瓦解，故选C项；战国后期社会发展渐趋统一，与材料时间信息不符，排除A项；材料中是贵族间的斗争，并未提及民心，排除B项；材料中是卿大夫势力崛起侵夺诸侯王权力，逻辑推理错误，排除D项。
6.(2024·山东省名校考试联盟高一期中)商鞅主张“治世不一道，便国不法古”，韩非也提出“今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也”。他们的共同追求是(　　)
A.以法为工具管理国家 B.维护奴隶主贵族的利益
C.重视先王的治理经验 D.厉行改革推动社会发展
答案　D
解析　根据材料，“治世不一道，便国不法古”意思是治国并不是只有一条道路，只要有利于国家，就不一定非要拘泥于古法旧制。“今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也”的意思是如今想要按照从前的圣人治理国家的方法来治理百姓，和守株待兔没有两样。因此，商鞅和韩非的共同追求是厉行改革推动社会发展，故选D项。
重难点4　秦汉时期的国家制度与社会治理
(1)政治上：专制集权制度创立与巩固。
①秦朝创立皇帝制度、三公九卿制度，全面推行郡县制度。
②汉朝颁布推恩令、削弱丞相权力、地方设刺史，逐渐形成州、郡、县三级管理体制。
(2)经济：采取巩固统一措施与经济集权主义。
①秦朝统一车轨、货币和度量衡，修驰道和直道。
②汉朝改革币制、实行盐铁官营、推行均输平准、抑制工商业者。
(3)文化上，实行文化专制主义。
①秦朝实行严刑峻法、焚书坑儒。
②汉武帝尊崇儒术。
7.(2024·河南商丘名校高一联考)北京大学赛克勒博物馆收藏一件秦权(秤砣)，上面刻着秦朝通行的文字“廿六年(公元前221年)，皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝，乃诏丞相状绾，法度量则不壹(一)，歉(嫌)疑者皆明壹(一)之”。该文物无助于研究(　　)
A.秦朝制度 B.秦始皇功绩
C.古代文字演变 D.秦朝灭亡原因
答案　D
解析　据材料，秤砣上的文字信息涉及秦始皇统一六国时间，秦朝建立后的皇帝制度、丞相制度以及古文字本身的研究价值，据秤砣信息无法推断秦朝灭亡原因，故D项错误，符合题意；据材料“皇帝”“丞相”“法度量”可以用来研究秦朝制度，故A项正确，不符合题意；据材料“皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安”可知，涉及秦始皇的功绩，故B项正确，不符合题意；据材料“上面刻着秦朝通行的文字”可知，可以用来研究古代文字的演变，故C项正确，不符合题意。
8.(2024·重庆市渝西七校高一期中)汉武帝时代，进行了一系列经济改革，包括改革币制、盐铁官营、均输平准等。这些改革(　　)
A.解决了汉初遗留下的王国问题
B.有利于推动民间工商业发展
C.强化了大一统王朝的经济基础
D.践行了道家无为而治的理念
答案　C
解析　汉武帝统治时期在经济方面采取了改革币制、盐铁官营、均输平准等措施来削弱地方权力，加强中央集权，巩固国家大一统的局面，强化了大一统王朝的经济基础，故选C项；汉武帝实行推恩令解决汉初遗留下的王国问题，排除A项；汉武帝时期推行重农抑商政策，“改革币制、盐铁官营、均输平准”都是政府推行的经济政策，对民间工商业发展没有推动作用，排除B项；汉朝初期采取道家无为而治的理念，汉武帝时期儒家思想成为正统思想，排除D项。