第11课　中国古代的民族关系与对外交往 任务式学案（含解析） 2024-2025学年高二历史部编版（2019）选择性必修第一册

第四单元　民族关系与国家关系
第11课　中国古代的民族关系与对外交往
课标要求
了解中国古代的民族政策和边疆管理制度，认识中国作为统一多民族国家的发展历程，以及中国古代处理对外关系的体制。(时空观念、历史解释、史料实证)
时空定位
学习任务一　秦汉时期的民族关系
1.秦朝
(1)中央机构：设典客、典属国等官职管理民族事务。
(2)管理措施：北逐匈奴，修筑长城；南抚夷、越，设立南海郡、桂林郡、象郡等。
2.汉朝
(1)中央机构：设大鸿胪管理民族事务。
(2)民族治理
北方 ①汉初，朝廷对北方的匈奴采取和亲政策 ②汉武帝时，卫青、霍去病三次出击匈奴，取得大胜，南匈奴内迁，逐渐汉化 ③89年，窦宪出击北匈奴，北匈奴数败之后，西迁远方
西方 ①西汉在河西走廊设“河西四郡”，成为中原前往西域的要道 ②设西域都护府，作为管理西域的军政机构
东北 西汉设护乌桓校尉
(3)边疆政策
①推行屯戍政策，向北方大量移民屯田。
②西域设置田官，督率戍卒屯田。
微思考
1.结合教材P62“唐朝《礼宾图》壁画”及教材导语：这幅图说明了什么？
提示　唐朝实行开明的民族政策和对外政策，促进了民族关系的发展和中外的交流。
2.阅读教材P63“历史纵横”：三国两晋南北朝时期，各民族间的交往呈现什么现象？有何作用？
提示　现象：民族交融加强。
作用：加速了各少数民族政权的封建化进程；有利于南方的开发和经济发展。
助学助考
1.概念阐释——民族交融
民族交融是民族间经济、文化以及生活习惯密切联系的结果，是民族间自然的交融，是历史上进步的现象，是多民族国家由分裂走向统一的前提。
2.知识拓展——典客与典属国
秦朝的典客属于九卿之一，“掌诸归义蛮夷”，即负责接待和秦朝有友好往来关系的边疆民族首领；典属国“掌蛮夷降者”，即管理已经归附秦朝的边疆民族的事务。
3.知识延伸——评价汉初的和亲
汉匈和亲在一定时期内有利于实现北部边疆的和平与安定、缓解人民的征战之苦，加强了汉匈之间的交流。但和亲政策不能最终解决边患问题。
4.概念阐释——西域
历史上的西域有广义和狭义之分，狭义的西域指阳关和玉门关以西，葱岭以东的天山南北地区，即今新疆地区；广义的西域还包括今中亚、西亚、印度半岛、欧洲东部等广大地区。
学习任务二　隋唐至两宋时期的民族关系
1.隋朝
民族关系 (1)突厥、吐谷浑、党项等周边民族先后归附隋朝 (2)589年，册封百越首领冼夫人为谯国夫人，为治理岭南起到重要作用 (3)加强与流求的接触，曾三次派人抵达流求
边疆管理 (1)机构：尚书省的礼部及鸿胪寺。礼部的礼部司负责朝聘及册封各民族首领的礼仪，主客司负责各族朝见事宜；鸿胪寺负责宾客接待礼仪 (2)制度：推行郡县制，以边疆民族的豪酋大姓任郡守、县令
2.唐朝
(1)民族关系：唐朝与周边突厥、回纥等地方政权保持着密切联系。
(2)管理机构：主要是大都护府、都督府、羁縻州，都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任，由大都护府直接管辖，上统于中央政府。
(3)主要表现
①西北边疆各族称唐太宗为“天可汗”。
②文成公主、金城公主先后入藏，唐蕃之间还数次会盟。
③南诏有10个王经唐朝加封，南诏王曾多次遣子弟入唐学习。
3.两宋
(1)政权并立：先后与契丹族建立的辽、党项族建立的西夏、女真族建立的金长期并立。
(2)民族交融：辽、西夏、金、大理等政权都吸收了中原王朝的政治制度、治理经验和文化。
(3)历史趋势：即使在局部政权割据、争战状态下，各民族间的交往交流交融也从没有中断过。
助学助考
1.思维点拨——隋朝处理民族关系的方式
进行册封 如册封百越首领冼夫人为谯国夫人
设置机构 如在边疆设置郡县
因俗而治 如以边疆民族的豪酋大姓担任郡守、县令
加强联系 如隋炀帝派人到流求
2.概念阐释——羁縻政策
“羁”就是用军事和政治的压力加以控制，“縻”就是以经济和物质利益给以抚慰，即在民族地区任用少数民族首领为地方官吏，除在政治上属于中央王朝、经济上有朝贡的义务外，其余一切事务均由少数民族首领自己管理，实际上就是以怀柔安抚为主、武力震慑为辅，恩威并施的政策。
学习任务三　元明清时期的民族关系
1.元朝
(1)背景：元朝结束了唐末五代以来辽、宋、西夏、吐蕃、大理等政权长期并存和对峙的局面，完成了全国的统一。
(2)政策：统治者一方面“行汉法”，另一方面对不同民族实行了明显的差别对待政策(四等人制)。
(3)举措
①元朝对西藏地方实行有效的行政管理。元世祖忽必烈封八思巴为帝师，领宣政院事，代表中央政府管理佛教和藏族事务。
②元朝还在东北、云南等地设行省，征发赋役。
2.明朝
(1)中央机构：除礼部、鸿胪寺外，还有负责培养各种民族文字翻译人才的四夷馆。
(2)修筑长城：在西起嘉峪关、东到鸭绿江一线，陆续修筑长城，并沿长城布置一系列军镇，号“九边”。
(3)开展贸易：明朝在辽东、宣府、大同等地开放马市，与蒙古、女真各族开展贸易。
(4)边疆治理
东北 设都司、卫、所，对女真等族进行管理 卫所和土司官员由各族酋长世袭任职，统领部属，按时向朝廷进贡土物，接受朝廷征调军兵
西北 设赤斤蒙古、沙州、哈密等卫
西南 设土司
西藏 敕封西藏僧俗领袖为“法王”“王”，建立羁縻性质的都司等机构，对西藏地方进行管辖，并通过贡赐、茶马贸易进行经济交流
3.清朝
(1)中央机构：设立理藩院管理边疆民族事务。
(2)民族治理
①通过满蒙联姻，加强对漠南蒙古的控制。
②通过军事斗争平定漠西蒙古准噶尔部叛乱，土尔扈特部回归祖国，巩固了西北边疆。
③分别册封五世达赖与五世班禅为“达赖喇嘛”和“班禅额尔德尼”，在青海、西藏地区设西宁办事大臣、驻藏办事大臣等。
④在西南，沿袭土司制度，后来逐渐进行“改土归流”，废除世袭土官，选派有任期的流官进行管理。
微思考
1.阅读教材图片P64“大元帝师统领诸国僧尼中兴释教之印及印文”：这些称呼和印信证明了元朝政府和西藏地区的关系如何？
提示　元朝在中央设立宣政院管理西藏，西藏归属中央管理；元朝政府赐西藏上层僧人以帝师的最高封号。这些都促进了民族交融与交流。
2.结合教材P65图片“驻藏大臣令牌”：清朝是如何加强对西藏地区管理的？
提示　设立理藩院管理边疆民族事务；册封西藏宗教最高领袖；设立驻藏办事大臣。
助学助考
1.知识拓展——卫所制度
卫所制度是明代重要的军政制度。明代全国普设卫所，卫所作为明朝基本的军事单位，管辖一定数量的军户，承担军役。卫所在很大程度上还是一种军事性质的地理单位，涉及明帝国的版图、管理体制、土地、户籍制度、人口迁移等一系列问题。
2.易错点拨——理藩院≠宣政院
(1)时间不同：宣政院存在于元朝，理藩院存在于清朝。
(2)功能不同：宣政院是掌管佛教事宜和藏族事务的机构，理藩院是清朝统治新疆、西藏等民族地区的最高权力机构，也管辖部分外交事务。
(3)机构不同：宣政院下设同知、副使、参议、佥院各二人，理藩院则掌管爵禄、朝贡、官制、兵刑、户口、贸易、赋税、宗教事务。
3.概念阐释——土司制度
明朝在西南民族地区沿袭元朝的统治办法，设立宣慰司等各级行政机关，任用当地少数民族首领担任土司长官，允许其世袭。他们对辖区内的行政有自主权，但必须效忠朝廷，按时向朝廷缴纳贡赋，调兵从征，职位的继承必须经过朝廷的批准。
学习任务四　中国古代的对外交往
1.汉朝
(1)开通商路：汉朝对外已打通了陆海两个通道。陆路经河西走廊向中亚、西亚延伸，海路最远可航行到印度南部。
(2)出使大秦：97年，甘英出使大秦(罗马帝国)，抵达波斯湾一带。
(3)对日关系：东汉时期，倭国派使臣来朝，光武帝刘秀赐“汉委(倭)奴国王”金印一枚。
2.隋唐
背景 政治统一，对外关系空前发展，经济、文化交流活跃
陆路 (1)商业：隋唐时期与西域商路畅通，隋炀帝命裴矩驻张掖，掌管通商事务 (2)技术：造纸术传入阿拉伯地区
海路 (1)隋朝常骏从南海郡出航到达赤土国，国王遣其子来到中国 (2)日本多次向唐朝派遣唐使，将唐朝文化带到日本
3.宋朝
(1)因北方陆路交通阻隔，海路转趋发达。
(2)泉州成为重要的对外贸易港。
4.元朝
(1)通往欧洲的海陆通道都很通畅。
(2)13世纪，马可·波罗在中国生活17年，留下了著名的《马可·波罗行纪》。
5.明清
(1)在对外关系上致力于维护朝贡体制和朝贡贸易体系，但民间贸易和走私贸易也屡禁不绝。
(2)1689年，中俄就双方边界订立《尼布楚条约》。
(3)18世纪，英国马戛尔尼使团来到中国，但清政府关上了对英交往的大门。
微思考
1.阅读教材P66“史料阅读——《后汉书·东夷列传》”与“‘汉委(倭)奴国王’金印及印文”：二者分别属于哪一种史料类型？有何价值？
提示　类型：前者属于文献史料，后者属于实物史料。
价值：多源互证，相互补充，共同印证汉代与日本的交往。
2.阅读教材P68“学思之窗”：明清时期政府对民间海外贸易是如何管控的？
提示　明清政府对海外贸易的态度都不积极。明朝开放海禁后，向下海贸易商船发放“商引”，征收“引税”，以进行管控。清朝则是通过具有官商性质的“十三行”来垄断对外贸易。
助学助考
1.概念阐释——朝贡体制
朝：臣下觐见君主；贡：臣下向君主献纳礼物。朝贡体制源于先秦，形成于汉朝。外国使节来华被视为前来“朝贡”，即承认中国为宗主、自己为藩属，觐见时需行臣属之礼。中国君主会“册封”这些国家统治者各种名号，“回赐”各种礼物。朝贡体制是中国“天朝上国”“华夷之别”思想的体现，它妨碍了中国对世界的认识，在近代使中国落后于世界。
2.图解历史——中国古代的民族关系和对外交往
重点难点
1.重点：中国古代的民族政策和边疆管理制度；中国古代处理对外关系的基本体制。
2.难点：民族关系和对外关系的区别。
主题一　中国古代的民族关系和边疆治理
任务1　学者观点——汉代边疆治理的特点及意义
史料　汉王朝在广阔的边疆地区以长城为主干，设置完善的由塞、障、亭、燧组成的瞭望、预警和防御为一体的边防体系……也可以防御来犯之敌，维护边疆地区的安定。对强大的匈奴先后采取了和亲、武力进攻、纳降、内徙、分化瓦解等政策；对西域诸国则是先后采取了频繁遣使者往来以密切关系、武力征服、和亲、屯田、册封官爵等政策和措施……从边疆稳定、民族关系和睦的角度看，汉王朝的边疆政策是较为成功的。
——摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》
【研讨交流】 根据史料，归纳汉朝经略边疆政策的特点及意义。
【成果展示】 特点：建立了完备的防御体系；多措并举；恩威并施；因地制宜、因俗而治。
意义：加强了中央对边疆的管理；有利于边疆稳定；促进了边疆开发；推动了民族交融；巩固了统一多民族封建国家。
任务2　问题探史——唐朝的民族政策及影响
史料　唐朝作为一个多民族的封建国家，最为引人瞩目的是它的民族政策……唐太宗作为一个开明的政治家……他基本上把少数民族和汉族看作一家，他从以德治为主，即以静为主的治国思想出发，对少数民族和边疆地区很少动用武力，而是对少数民族采取安抚、和亲政策……他反对中原民族对其他少数民族的歧视和奴役，主张一视同仁，坚持“朕独爱之如一”政策……一律尊重他们的生活方式和风俗习惯。……在征服或主动降服的少数民族地区设置中央政府管辖下的所谓“羁縻”府州，官员由原来少数民族首领担任，体现了民族自治色彩。
——摘编自李钦《论唐朝开明民族政策的特点及
其对当今世界民族问题的借鉴意义》
【研讨交流】 根据史料，概括唐朝民族政策的特点。
【成果展示】 以德治为主，主要采取安抚与和亲政策，给予少数民族地区较高的自治权，重视民族风俗，设置“羁縻”府州加强对少数民族地区的管理，重视民族平等与民族交融。
任务3　学者观点——明清时期的边疆治理及影响
史料　随着沙俄等对中国边疆的觊觎，清廷不仅通过设置东北三将军、伊犁将军等在陆路屯重兵于边疆，在海疆亦设立全面的防御体系，定期巡边。边疆将军管理所辖区的边防、屯田、贸易和征税诸事务。清廷还对边疆各族采取盟旗、伯克和土司等管理制度，“修其教不易其俗，齐其政不易其宜”，强调其地方行政由本民族人士负责，并长期严禁其他民族人口流入边疆。
——据马大正《中国边疆经略史》
【研讨交流】 根据史料并结合所学知识，概括清朝前期边疆治理的措施及积极作用。
【成果展示】 措施：设置边疆管理机构；加强陆海疆的全面防御；因俗而治；严禁他族人口进入边疆地区。
作用：一定程度上抵御了外敌入侵，维护了边疆稳定；密切了民族关系，有利于多民族国家的巩固和发展；促进了边疆开发。
中国古代民族交往的形式
(1)民族迁徙：如魏晋时期少数民族的内迁、三次大规模的北民南迁。
(2)民族战争(表现为反对外族侵略、平定分裂叛乱)：如秦汉与匈奴之间的战争；宋朝与辽、西夏、金之间的战争；清朝平定准噶尔部叛乱的战争。
(3)友好交往：如唐朝与回纥之间互派使节，北宋时期榷场的设置，明朝后期蒙汉之间的互市。
(4)政治改革：如赵武灵王胡服骑射，北魏孝文帝改革，忽必烈改制等。
(5)和亲与联姻：如西汉后期的昭君出塞，清朝前期的满蒙联姻。
(6)会盟与和议：如唐朝与吐蕃的“长庆会盟”，北宋与辽朝的“澶渊之盟”，南宋与金国的绍兴和议。
(7)进行册封：如唐玄宗册封靺鞨族粟末部首领大祚荣为渤海郡王，明朝册封俺答汗为顺义王，清朝册封五世达赖和五世班禅。
(8)羁縻政策(主要指设置机构)：如秦朝设立南海郡、桂林郡、象郡等；西汉设立西域都护府管理新疆；明朝设奴儿干都司管理东北。
主题二　中国古代的对外交往
任务1　学者观点——唐朝的对外交往
史料　李唐起自西陲，历事周隋，不唯政制多袭前代之旧，一切文物亦复不闻华夷，兼收并蓄。第七世纪以降之长安，几乎为一国际的都会，各种人民，各种宗教，无不可于长安得之……异族入居长安者多，于是长安胡化盛极一时，此种胡化大率为西域风之好尚：服饰、饮食、宫室、乐舞、绘画，竞事纷泊；其极社会各方面，隐约皆有所化，好之者盖不仅帝王及一二贵戚达官已也。
——向达《唐代长安与西域文明》
【研讨交流】 根据史料并结合所学知识，指出唐朝的对外政策及其影响。
【成果展示】 政策：开明开放、兼收并蓄。
影响：促进了对外友好交往，长安成为国际化大都会；促进了经济文化交流和唐朝的繁盛。
任务2　史料证史——清朝的对外政策及影响
史料　奉天承运，皇帝敕谕，英吉利国王知悉：咨尔国王，远在重洋，倾心向化，特遣使恭赍表章，航海来廷，叩祝万寿，并备进方物，用将忱悃。朕批阅表文，词意肫恳，具见尔恭顺之诚，深为嘉许……天朝物产丰盈，无所不有，原不借外夷货物以通有无。特因天朝所产茶叶、瓷器、丝斤为西洋各国及尔国必需之物，是以加恩体恤，在澳门开设洋行，俾得日用有资，并沾余润。
——乾隆帝给英国国王的敕谕
【研讨交流】 史料体现了清朝怎样的外交政策？根据史料并结合所学知识，概括中国古代对外交往的发展趋势。
【成果展示】 政策：清政府固守传统的宗藩外交(或朝贡关系)，认为中国是“天朝上国”。
趋势：由汉唐开放逐渐走向明清闭关自守。
中国古代对外交往的特点
(1)由开放走向闭关：明清以前总体上以开放为主，明清时期，逐步走向闭关自守。
(2)路线由以陆路为主转向以海路为主：秦汉时期，对外交往的主要路线是陆上丝绸之路(虽有海上丝绸之路但不占主要地位)；唐朝对外交通发达，海陆并进；宋元时期，主要以海路为主。
(3)对外贸易与文化交流同步进行：秦汉时期，陶瓷和丝织品传到西方，同时佛教传入中国；唐朝时，中国和日本、新罗、印度的交往主要是经济文化交流；宋代对外交往主要以海外贸易为主，同时中国科技外传；明清从国外引进大量农作物。
(4)交往形式以和平为主：①和平交往：汉朝丝绸之路，进行经济文化交流；唐朝以经济文化交流为主；宋代海外贸易。②战争：戚继光抗击倭寇、郑成功赶走荷兰殖民者收复台湾、康熙皇帝组织雅克萨之战抗击沙俄入侵。
随堂演练
1.(据选择性必修1教材P62“教材知识”改编)《后汉书》记载，公元89年，汉车骑将军窦宪大破北匈奴，令班固在燕然山南麓勒石记功，史称《燕然山铭》。2017年8月，经中蒙学者对蒙古国中戈壁省一处摩崖石刻严密论证，被确认为《燕然山铭》，解决了长久以来对燕然山位置的猜测。这表明(　　)
A.古代正史记载史实可信度最高
B.不同类型的史料可以相互参证
C.实物史料比文献史料更有价值
D.历史记载必须以考古研究佐证
答案　B
解析　据材料“对蒙古国中戈壁省一处摩崖石刻严密论证”可知虽然有正史记载仍然需要实地考察严密论证，故A项错误；据材料“《后汉书》记载……燕然山南麓勒石记功”并且“对蒙古国中戈壁省一处摩崖石刻严密论证”，最后确认石刻为《燕然山铭》，可知不同类型的史料可以相互参考，故B项正确；材料主要强调的是文献史料与实物史料相互印证，并非两种史料相互比较，故C项错误；材料主要强调的是文献史料与实物史料相互印证，并非强调两种史料必须相互佐证，故D项错误。
2.(据选择性必修1教材P63“历史纵横”改编)东汉以来，西部、北部边陲的一些少数民族不断向内地迁徙。到西晋时，内迁的民族主要有匈奴、羯、氐、羌和鲜卑等。他们建立政权，学习汉族的典章制度，各族间彼此频繁接触，通婚杂居。在南方，三国时期的吴、蜀两国以及东晋、南朝，经济得到进一步开发。这些现象(　　)
A.推动边疆封建化 B.促进经济重心南移
C.加强了民族交融 D.缩小南北文化差距
答案　C
解析　据材料“东汉以来，西部、北部边陲的一些少数民族不断向内地迁徙……各族间彼此频繁接触，通婚杂居。在南方，三国时期的吴、蜀两国以及东晋、南朝，经济得到进一步开发”并结合所学知识可知，这一时期一些少数民族内迁中原建立政权，学习汉族的典章制度，各族间彼此频繁接触，通婚杂居，有利于促进北方各民族的交往交流交融，汉人南迁推动南方的开发的同时加强了与当地民族的交往交流交融，故选C项。
3.(据选择性必修1教材P63“史料阅读”改编)王溥在《五代会要》中记载：“蕃客朝贡使至，鸿胪寺勘风俗衣服、贡献物色、道里远近，并具本国王名录报。”这一史料反映隋唐时期的鸿胪寺(　　)
A.具有管理民族事务及对外交往的职能
B.负责培养各种民族事务的翻译人才
C.代表中央政府管理佛教和藏族事务
D.代表朝廷管理海外各国通商贸易事务
答案　A
解析　据材料信息可知，隋唐鸿胪寺负责处理少数民族朝贡事务，即具有管理民族事务及对外交往的职能，故选A项；鸿胪寺属于对外机构，负责处理少数民族事务，并不培养翻译人才，排除B项；元朝宣政院代表中央政府管理佛教和藏族事务，排除C项；市舶司代表朝廷管理海外各国通商贸易事务，排除D项。
4.(据选择性必修1教材P66“教材知识”改编)东汉时期，倭国派使臣来朝，光武帝刘秀赐金印一枚。如图为1784年出土于日本的“汉委(倭)奴国王”金印的印文。该金印可用以说明(　　)
A.中日交往历史悠久
B.中日经济联系密切
C.日本全面学习中国
D.朝贡体制遭到破坏
答案　A
解析　据材料信息可知，早在东汉时期，中日就有交往，“汉委(倭)奴国王”金印的印文说明中日交往可追溯到东汉，即历史悠久，故选A项；“汉委(倭)奴国王”金印反映中日之间的政治往来，并非经济往来，排除B项；材料仅能说明中日之间在东汉就有交往，日本全面学习中国最早在唐朝时期，排除C项；“汉委(倭)奴国王”说明朝贡体制仍然存在，排除D项。
5.(据选择性必修1教材P67“史料阅读”改编)“公姓井，字真成，国号日本。才称天纵，故能衔命远邦，驰骋上国。蹈礼乐，袭衣冠，束带立朝，难与俦矣。岂图强学不倦，问道未终……以开元廿二年正月□日，乃终于官弟(第)春秋卅六。皇上哀伤，追崇有典，诏赠尚衣奉御，葬令官给。”该墓志可以反映的历史信息有(　　)
①井真成推崇并学习中华文化
②井真成可能是作为遣唐使出使长安
③井真成在玄宗时不幸英年早逝
④体现了唐朝开明的民族政策
A.①②③ B.①③④
C.②③④ D.①②④
答案　A
解析　由题干中的“蹈礼乐，袭衣冠，束带立朝，难与俦矣”可知，井真成来到中国之后学习和推崇中国的礼乐、衣冠，如果穿上官服站立于朝廷，气度无人能比，①正确；由“才称天纵，故能衔命远邦，驰骋上国”可知，因为井真成才能出众，所以能够奉命来到中国，游刃有余地处理公务，②正确；由题干中的“以开元廿二年正月□日，乃终于官弟(第)春秋卅六”，可知他在三十六岁时就英年早逝，当时正值唐玄宗时期，③正确；井真成是日本派来的使者，上述信息体现的应该是唐朝的对外政策，而不是民族政策，④错误；A项符合题意。
6.(据选择性必修1教材P68“学思之窗”改编)张燮在《东西洋考》中记载：“(明)隆庆改元，福建巡抚都御史涂泽民请开海禁，准贩东西二洋”，隆庆六年又“议征商税，以及贾舶”，后万历年间，开始征收“引税”。据此可知，(　　)
A.明朝海外贸易讲究“厚往薄来”“友好交往”
B.围绕白银输入中国的贸易网络逐渐形成
C.私人的海外贸易获得了合法的地位
D.政府不再推行重农抑商政策
答案　C
解析　据材料“请开海禁，准贩东西二洋(东洋、西洋)……议征商税，以及贾舶(商船)……征收‘引税’”可知政府对海外贸易收税，说明私人的海外贸易获得了合法的地位，故选C项；朝贡贸易是官方贸易，材料主旨是民间贸易，排除A项；日本与美洲的白银大量流入中国，进一步刺激了中国东南沿海地区经济的发展，标志围绕白银输入中国的贸易网络逐渐形成，排除B项；中国古代始终推行重农抑商政策，以维护专制主义政权的经济基础——小农经济，排除D项。