第三单元　法律与教化 学案（含解析） 2024-2025学年高二历史部编版（2019）选择性必修第一册

单元培优课(三)
速检速测：①铸刑书　②九章律　③唐律疏议　④法律　⑤大陆法系　⑥基督教　⑦依法治国　⑧社会主义核心价值观
重点1　中国法律的演变
(1)古代
①先秦时期：德治与法治之争特别突出，其具体体现在儒法之争，但最终法家思想因更切合社会现实而受君主们青睐。
②秦汉至隋唐：统治者重视法律，但随着儒家思想正统地位的确立，律令儒家化的趋势日益明显，唐律是礼法结合的典范。
③宋元到明清：宋明法律以唐律为蓝本，明清司法实践重视“例”。
(2)现代
①20世纪50年代：国家制定一系列法律、法令，初步奠定了中国法治建设的基础。
②“文化大革命”期间：社会主义法制遭受严重破坏。
③20世纪80年代：中国法治建设进入新的发展时期，一批基本法律得以制定和实施。
④20世纪90年代至21世纪初：“实行依法治国，建设社会主义法治国家”和“国家尊重和保障人权”先后被写入宪法。2010年底，中国特色社会主义法律体系形成。
⑤中共十八大以来：党领导人民全面“依法治国”，中国法治建设进入更高发展阶段。
【对点体验1】 (2024·湖北云学新高考联盟高二大联考)下表是中国古代的一些治国思想，其共同反映了(　　)
思想内容 出处
汉家自有制度，本以霸王道杂之。 《汉书·元帝纪》
君之养民，五教五刑焉。去五教五刑而民生者，未之有也。 朱元璋《大诰·民不知报》
《大明律例》，一部礼经。礼法立教，出礼入刑。人知守礼，自不非为。非为不作，刑法何拘？ 《颜钧集》卷5《箴言六章》
A.儒家思想的世俗化趋势加强
B.礼法相结合的治国思想
C.法治是国家治理的重要手段
D.强化基层治理的必要性
答案　B
解析　据材料“本以霸王道杂之”“五教五刑”“出礼入刑”可知，汉元帝强调霸王道杂之，即儒法并用，朱元璋强调五教五刑，即礼法并用，颜钧直接说明《大明律例》出礼入刑，共同体现了古代中国礼法并用的治国思想，故选B项。
重点2　中国社会教化的演变
(1)古代
①先秦：儒家认为“礼”可以治国，主张用道德礼仪教化民众。
②秦汉至隋唐：统治者重视“孝”和家训，提倡礼制和基层教化。
③宋元至明清：理学深入族规、家训中，乡约是进行教化的基本载体，明清的乡约具有法律约束力。
(2)现代
①社会主义革命和建设时期：形成了良好的道德风尚、政治氛围、行动准则和新型人际关系。
②改革开放以后：20世纪80年代，“五讲四美三热爱”是主流精神文明口号。20世纪90年代后，爱国主义和以德治国成为精神文明和思想道德建设的重要内容。
③中共十八大以来：形成社会主义核心价值观。
【对点体验2】 (2024·河南省百师联盟高二大联考)下图是20世纪80年代某村委会宣传报，它见证了国家(　　)
A.号召人民艰苦奋斗建设社会主义
B.积极开展群众性精神文明建设活动
C.以德治国落实《公民道德建设实施纲要》
D.培育和践行社会主义核心价值观
答案　B
解析　由材料信息“五讲四美三热爱”可知为20世纪80年代我国为加强精神文明建设而开展的全民教育活动，故选B 项；“五讲”，即讲文明，讲礼貌，讲卫生，讲秩序，讲道德；“四美”，即心灵美，语言美，行为美，环境美；“三热爱”，即热爱祖国，热爱社会主义，热爱中国共产党。“五讲四美三热爱”与号召人民艰苦奋斗无关，排除A项；2001年党中央颁布《公民道德建设实施纲要》，排除C项；2006年第一次提出了社会主义核心价值体系，排除D项。
重点3　近代西方法律与教化的演变
(1)法律
①古罗马时期：从公元前450年左右的《十二铜表法》到6世纪的《罗马民法大全》，形成近代西方法律制度的渊源。
②中古时期：日耳曼王国编纂“日耳曼法”；教会根据基督教神学，制定和颁布了教会法；英国形成普通法。
③近代：在罗马法的基础上，英国和法国分别发展了英美法系和大陆法系。
(2)教化
①宗教改革前：基督教会告诫人们必须孝敬父母、遵纪守法，要求人们逆来顺受、忍受世间的一切痛苦。
②宗教改革后：新教提倡节俭和积极入世的态度，鼓励人们发财致富。
【对点体验3】 (2024·广东深圳高二期中)1804年颁布的《法国民法典》规定，“有关警察与公共治安的法律，对于住在法国领土上的一切人均有强制力”。任何人“不得违反有关公共秩序与善良风俗之法律”，“未经政府允许，接受外国政府所授予公职者”，将丧失法国人资格。这说明《法国民法典》(　　)
A.以遵循先例为基本原则
B.沉重打击了法国的封建势力
C.强调宪法的根本法地位
D.注重利用法律维护国家统治
答案　D
解析　据材料“一切人均有强制力”“不得违反……之法律”“未经政府允许……将丧失法国人资格”可知，《法国民法典》用法律条文的形式对公民的行为进行了规范，这有利于稳定社会秩序，维护国家统治，故选D项；英美法系以遵循先例为原则，《法国民法典》属于大陆法系，排除A项；《法国民法典》的相关规定针对的是所有法国人，“打击了法国的封建势力”与材料主旨不符，排除B项；大陆法系以成文法为主要法律渊源，强调宪法的根本地位，材料信息没有体现，排除C项。