【构建·时空坐标】
【归纳·线索特征】
先秦(原始社会—公元前221年)是中华文明的起源和奠基时期,包括原始社会、夏、商、西周和东周(春秋、战国),经历了三种社会形态的演进过程,即原始社会的出现、发展与解体,奴隶社会的形成(夏)、发展(商)、鼎盛(西周)与瓦解(春秋)以及封建社会的初步形成(战国)。
(1)政治上:中华文明起源体现出多元一体的格局。中华文明的起源以早期国家的出现为主要标志,逐步形成以分封制和宗法制为主要内容,以“家国一体”为主要特征的政治制度。春秋战国时期,列国纷争,华夏认同,各国纷纷变法,中央集权制度的雏形开始出现。
(2)经济上:中国原始社会先后经历了旧石器时代与新石器时代两个时期。早期农业、手工业和商业逐渐产生。随着生产力的提高,耕作方式从刀耕火种到铁犁牛耕,土地制度从奴隶主土地国有制发展到土地私有制,小农经济逐渐形成。
(3)文化上:早期国家的治理思想萌发,在学术领域,春秋战国时期出现“百家争鸣”,奠定了中国传统思想文化发展的基础;科技与文学艺术等领域成就突出,如甲骨文的成熟,天文历法、医学等水平高超,《诗经》出现等。
课时1 中华文明的起源与早期国家
【考点定位】
中外历史纲要 选择性必修
1.中华文明的起源及特征。 2.夏、商、西周王朝更替及国家制度治理、经济发展、早期治国思想的萌芽。 3.夏、商、西周早期国家的特征。 1.夏、商、西周时期的政治制度、选官、贡赋制度和国家与社会治理。 2.远古至夏商西周时期的食物生产、劳作方式、商业贸易和社会生活。 3.夏、商、西周时期中华优秀传统文化的萌芽。
知识点一 古人类文化遗存和早期国家的萌芽
1.旧石器时代
(1)内涵:以打制方法制作石器的时代。
(2)生产与生活:渔猎和采集,群居生活,学会用火。
(3)遗存代表:云南元谋人和北京人。
2.新石器时代
(1)内涵:以磨制方法制作石器的时代。
(2)生产与生活:使用陶器,从事原始农业,饲养家畜,生活稳定。
(3)特点:分布广泛,奠定了多元一体的发展基础。
(4)文化遗存
时期 代表 分布 概况
距今约 1万年 大量使用陶器,从事原始农业,饲养家畜,生活稳定
距今约7000 年前—距今 约5000年前 仰韶文化 黄河中游 地区 农业:以粟等为主要栽培作物 手工业:彩绘陶器
大汶口文化 黄河下游
河姆渡文化 长江下游 农业:种植水稻 手工业:掌握养蚕缫丝技术
距今约 5000年 龙山文化 黄河中下游 手工业:黑陶,被称为“蛋壳陶”
红山文化 辽河上游 出土精美的玉器,出现较大规模的祭坛和神庙
良渚文化 长江下游
3.社会组织与社会生活
(1)社会组织
阶段 特征
原始人群 旧石器时代早中期,过群居生活
母系 氏族社会 旧石器时代晚期,生产力低下,氏族成员共同劳动,成果共享
父系 氏族社会 新石器时代晚期,社会贫富分化与不平等开始出现,形成部落联盟,私有制产生,阶级分化日益明显,出现权贵阶层
(2)生产与生活
农业 ①河姆渡遗址出土石制农具 ②新石器时代晚期,青铜铸造的农具数量有限
手工业 纺织业 ①约3万年前,山顶洞人已经用骨针缝制兽皮 ②新石器时代晚期,使用陶纺轮作为纺线工具
陶瓷业 ①人们最初用泥条盘筑的方式来制造陶器 ②新石器时代晚期,许多地区采用坯车制坯
冶金业 距今5000年左右的新石器时代晚期,已出现小件青铜器
定居生活 中国的黄河、长江流域,存在大量的原始村落遗址 【链接·选择性必修2·P56】
4.部落联盟与国家初始
(1)三皇五帝时代:黄帝、炎帝结成炎黄部落联盟,被后世共尊为华夏始祖。尧舜禹时期,推行“禅让”继承联盟首领。
(2)“万邦”时代:大约相当于五帝后期的龙山文化时代,具备了国家的初始形态。,助学助考
1.学习聚焦——辨正误
①黄河、长江、辽河等多流域并存分布着古人类文化遗存,反映中华大地文明起源分布广泛、多元一体的特点。(√)
②在石器时代,人类先后以磨制和打制的石器作为工具。(×)
③制陶、农业、家畜饲养和磨制石器的出现,成为新石器时代开始的标志。(√)
④从母系氏族社会过渡到父系氏族社会的根本原因是生产力的发展。(√)
2.挖掘教材——学思用
①新石器时代的遗存分布广泛,奠定了多元一体的发展基础。结合“中国新石器时代文化遗存分布图”(见必修教材P3),说明新石器时代的遗址在地域分布上有什么显著特征?
提示 主要分布在黄河、长江等大江大河流域。
②陕西西安临潼姜寨聚落遗址反映了由五个大家族组成的一个氏族公社。它有氏族公共墓地,但各个墓葬的随葬品不多,差别也不大。(摘自必修教材P3)该聚落可能处于哪一社会组织阶段?
提示 当时尚未产生贫富分化,可能处于母系氏族社会的发展阶段。
3.必考概念——拓视野
①“石器时代”:是考古学家假定的一个时间区段,为考古学上的术语。分为旧石器时代与新石器时代。考古学对早期人类历史分期的第一个时代,即从出现人类到青铜器的出现,大约始于距今二三百万年,止于距今5000至2000年左右。石器时代只是一个时间区段概念,石器时代并不代表那个时候的人类只会使用石器。
②农业革命:发生于约1万年前,农业、畜牧业发明后,人类从食物的采集者转变为食物的生产者。这是人类历史上的一次巨大革命,被称为第一次农业革命或新石器革命。
③二重证据法:王国维是最早提出,即纸上之材料(传世文献)与地下之新材料(考古发掘)相互印证,使某部分证明为信史。二重证据法被公认为是研究历史的基本方法,丰富了古史研究的可信资料,扩大了史学工作者的视野,成为20世纪中国史学科学化进程的重要界标。
知识点二 早期国家——夏、商和西周
1.夏朝
(1)建立:约公元前2070年,禹建立夏朝。禹死后,其子启继位,世袭制代替了禅让制。
(2)国家治理
中央 夏王是最高统治;中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官
地方 对夏部族生活的地区实行直接统治;对其他地方主要通过控制一些部族进行间接统治
(3)文化遗存:河南洛阳偃师发现的二里头遗址。
(4)灭亡:约公元前1600年,汤兵讨桀,夏朝灭亡。
2.商朝
(1)建立:约公元前1600年,商汤灭夏,建立商朝。都城经多次迁移,最终定于殷。
(2)历史遗存:殷墟遗址出土甲骨文和许多青铜器。
(3)国家治理
政治 制度 中央 商王是最高统治者,下设尹及各类事务官
地方 国家实行内外服制,内服是商王直接控制的王畿地区,外服是指商王间接控制的方国和部族
特点 有较系统的国家机构和分掌内外服各类事务的官吏 【链接·选择性必修1·P2】
统治 范围 政治势力与文化影响东到大海,西及陇山,南跨江汉,北至燕山
3.西周
(1)政权更迭
①建立:公元前1046年,周武王建立周朝,定都镐京。
②灭亡:公元前771年,犬戎攻破镐京。公元前770年,周平王东迁洛邑。
(2)社会治理——分封制与宗法制
①目的:“封建亲戚,以蕃屏周”。
②影响:形成了金字塔型的等级结构,加强了周天子对地方的政治统治。解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾。
(3)共和行政:公元前841年,周厉王为政暴虐,引发“国人暴动”,厉王出逃,召公、周公共同执政,史称“共和行政”。
(4)贵族等级分封制 【链接·选择性必修1·P2—3】
内容 ①周天子是国家最高统治者,分封同姓贵族、异姓功臣或旧贵族在各地建立诸侯国。诸侯和卿大夫继续分封 ②诸侯享有受封土地上的统治权,但要服从周天子的政令,承担对周王室的义务
特征 实行嫡长子继承制;分封制与宗法制相配合,政治权力分配与血缘关系相结合
(5)商周政体中的原始民主传统 【链接·选择性必修1·P3】
①君主的权力不是绝对的,其中的原始民主传统,对君主的权力有制约作用。
②国家遇到重大问题时,君主要征求平民“国人”的意见,国人也可以通过舆论来影响朝政。
(6)西周的选官制度和德治与法治
①实行官位世袭的世官制。【链接·选择性必修1·P30】
②建立以宗法为核心的礼制,同时提出“敬天保民”的思想。
【链接·选择性必修1·P45】
4.商和西周的经济
(1)经济
农业 ①是主要生产部门,主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具,青铜农具极少 ②实行奴隶主土地国有制,井田制是土地经营的基本方式
手工业 ①青铜铸造是手工业生产中的主要部门,青铜器种类繁多,创造了灿烂的青铜文化 ②考古学家在商朝和西周时期的遗址中,发现了青铜器作坊中大量打碎的范 【链接·选择性必修2·P22】
商业 ①商朝出现专门从事商品交换的商人,商业贸易遍及商朝统治区域和周边地区,商业主要掌握在官府和贵族手里 【链接·选择性必修2·P36】 ②中国在商朝就使用贝作为货币,商朝后期开始出现铜铸币 【链接·选择性必修2·P39,选择性必修1·P87】 ③中国古代《周礼》中已经有了借贷纠纷的记载【链接·选择性必修2·P39】 ④商周时期出现契约 【链接·选择性必修2·P40】
(2)社会生活 【链接·选择性必修2·P57—58、P60】
城市 ①概念:一定区域内政治权力、军事防御、经济活动、宗教祭祀的中心场所 ②商朝:城市已初具规模,宫殿和宗庙位于城市中心 ③周朝:营建城市形成制度,城邑大致分为三等,天子王城、诸侯都邑、卿大夫采邑,各有定制
民居 巢居和穴居构成中国民居最早的两大类型
助学助考
1.学习聚焦——辨正误
①启继位,世袭制代替了禅让制,建立中国最早的封建制国家。(×)
②商朝实行内外服制,实现了对地方邦国的直接控制,加强了中央集权。(×)
③异姓功臣或旧贵族是分封的主体。(×)
④井田归周王所有,分配给庶民使用。领主不得买卖和转让井田。(√)
⑤商周时期,青铜制造业发达,是最主要的生产部门。(×)
⑥农业的产生使人类社会的生产关系发生了巨大变化,私有制、阶级和国家产生。(√)
⑦商周时期青铜器用途主要是礼器、酒器、兵器、车马器,生产工具很少,更多是一种权利和地位的象征。(√)
⑧西周治国理念从“明德”“敬德”到“敬天保民”,体现了早期民本思想的萌芽。(√)
2.挖掘教材——学思用
①商朝实行内外服制,西周推行贵族等级分封制。(摘自选择性必修1教材P2)两者有哪些相同点和不同点?
提示 相同点:都是对地方管理的制度。
不同点:商代内外服制中王室与附属国是同盟关系,未必有血缘关系,对地方控制力相对较弱;分封制中主要的诸侯国都与王室有血缘关系,周王室的有效管辖范围扩大,形成“天下共主”地位。
②《孟子·滕文公上》记载:方里而井,井九百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。(摘自必修教材P7)据此指出土地经营的基本方式是什么?实质是什么?
提示 方式:井田制。
实质:奴隶主土地国有制。
③《尚书·酒诰》曰:人无于水监,当于民监。《尚书·梓材》曰:惟王子子孙孙永保民。(摘自必修教材P8)材料反映西周治国思想具有什么特点?
提示 西周统治者从重神观念向重人观念转变,逐渐认识到民的重要性。
④郑州商城遗址位于河南郑州。城内发现宫殿建筑基址多处,城外有居民区、墓地、铸铜遗址及制陶制骨作坊址等。(摘自选择性必修2教材P58)“郑州商城遗址”有什么历史价值?
提示 对于研究商代历史和古代城市发展史都具有重要价值。
⑤大约从夏朝开始,中国进入青铜时代。1938年出土于湖南宁乡的四羊方尊,反映了商朝青铜器的精美。(摘自选择性必修3教材P2)四羊方尊在当时的功能是什么?
提示 四羊方尊是商朝晚期青铜礼器,主要用于祭祀,它代表着权力和地位。
3.必考概念——拓视野
①王位世袭制:指王位在一家一姓中传承,传承方式有父子相传、兄终弟及等。它是继“禅让制”之后出现的一种政治制度,政治权力由“传贤”变成“传子”,“公天下”变为“家天下”。
②国野制:“国”,亦称“乡”,一般来说,是奴隶主贵族的政治中心和军事据点,住在国中的人称“国人”。“野”,亦称“遂”,即国以外的广大地区,居住在野的人叫做“野人”,主要从事农业生产,以耕种公田的方式为国家贡献劳役。
③礼乐制:针对统治阶级日常的政治、社会活动(例如祭神、结婚、丧葬等)制定的一些规则和仪式,并配有特定的音乐。周礼成为维护等级制度、防止僭越行为的工具。
④甲骨文:又称“契文”“甲骨卜辞”“殷墟文字”或“龟甲兽骨文”。主要指中国商朝晚期用于占卜记事而在龟甲或兽骨上刻的文字,内容多为记载盘庚迁殷至纣王间二百七十年之卜辞。
主题一 多元一体——中华文明的起源及特征[3年9考]
1.石器时代的古人类和文化遗存(2023·河北高考,1)
2.中华文明起源的特点(2023·湖南高考,1)
3.实证私有制的出现(2023·山东高考,1)
4.龙山文化及其成就(2023·浙江6月选考,1)
5.良渚文化和龙山文化(2023·新课标卷,24)
6.中华文明发源地的文明贡献(2023·新课标卷,43)
7.龙山文化的成就(2022·天津高考,1)
8.船型屋的建造(2022·海南高考,1)
9.良渚文化及其成就(2021·辽宁高考,1)
视角1 图文证史——中华文明的起源及特征
史料一 六大考古学文化区系示意图
——苏秉琦《中国文明起源新探》
史料二 中华文明的起源不能算是最早的,但是唯一的从未中断过的文明②。……中华文明的组成,既包括定居于黄河、长江流域的较早以农耕为主要生活来源的华夏文明,也包括若干以游牧为主要生活来源的少数民族文明③。它的演进过程,在很大程度上可以视为不同地域的文明以及不同民族的文明,在交往过程中整合为一体的过程。……此后虽然历经战乱与分裂,不断有新的文明元素加入进来,但没有任何一种文明的分支分裂出去,所以这个大格局始终保持着它的完整性而没有打破。
——严文明《中华文明史》(第一卷)
解读
主旨 史料一反映了原始文化遗址的分布区域较广泛,具有多个文化中心 史料二主要介绍了中华文明起源的总体特征
细读 ①又称华夏、中土、中州,是指以河洛为中心的黄河中下游地区 ②说明中华文明起源较早,具有连续性 ③强调中华文明的包容性
思考 阅读史料一、二,概括指出人类文化遗址在时间和空间上体现了中华文明起源的什么特点?
提示 ①本土性:中国是人类文明发祥地之一,古代文明源远流长。②多元性:黄河、长江、海河、珠江等大河流域都是中华文明的重要发源地。③一体性:中原地区是中华文明起源的核心地区,多元发展的区域文化在历史演进中逐渐汇聚融合成统一的中华文明。④连续性和包容性:中华文明是不同地域民族相互交融形成的,是从未间断的唯一文明,体现了中华民族的连续性和凝聚性。
视角2 史料证史——私有制、阶级和国家的产生
史料 阶级、阶层或等级之类的出现是国家得以建立的社会基础,凌驾于全社会之上的强制性的公共权力①系统的设立则是国家的社会职能,是国家机器②的本质特征。国家及其强制性的权力机构是阶级矛盾不可调和的产物,最初的统治与管理机构,是为了解决经济上的冲突而发展起来的,是统治阶级压制被统治阶级的机器。
——王震中《文明与国家——东夷民族的文明起源》
解读
主旨 史料主要从社会基础、社会职能的角度阐述了国家的产生及其本质特征
细读 ①是公民的共同权力,为全体公民共同所有 ②是一个政治术语。按照马克思列宁主义的解释,国家机器是一个阶级统治另外一个阶级的工具
思考 根据史料信息,概括指出早期国家产生的主要条件。
提示 一是阶级或等级的存在,二是凌驾于社会之上的公共权力的建立。
1.家国情怀——中华文明的特点
(1)原生性:中华文明是在欧亚大陆东部产生的一支原生文明,中华文明经历了从起源到逐步形成的过程,社会的复杂化程度更加明显。夏、商、周时期逐渐进入高度发达的阶级社会。
(2)可信性:我国考古学取得了一系列举世瞩目的成就,大批重要的考古发现为我们研究中华文明的悠久历史提供了重要的实物依据。
(3)整体性:中华文明的演进过程是多元文明的交融,各地区的文化通过相互竞争、碰撞、交融,最终形成了完整的中华文明。(多元一体)
(4)连续性:在数千年的发展历程中,中华文明完整地保留下来,传至今天。(源远流长)。
2.历史解释——多角度认识古代早期国家的诞生
(1)国家的实质:是一定阶级的统治机关。政府、军队、监狱等国家机器,是统治阶级镇压被统治阶级的反抗、行使国家权力的工具。
(2)国家的基本特征:按地域划分居民和公共权力的建立。
(3)早期国家起源的突出标志:金属器具使用、贫富分化产生、文字成熟、城的出现、礼制的初步形成等。
主题二 家国同构——早期国家的治理与特征[5年11考]
1.商王的巡行(2023·福建高考,1)
2.西周的政治治理(2023·广东高考,1)
3.分封制对文化传承的影响(2023·辽宁高考,1)
4.礼乐制度(2022·福建高考,1)
5.商周青铜器的繁荣(2022·全国乙卷,24)
6.西周国家治理的特点(2022·浙江1月选考,1)
7.史学研究——夏墟(2021·福建高考,1)
8.商代青铜生产工具(2020·江苏高考,1)
9.井田制的内涵(2020·天津高考,1)
10.西周监察与国家治理(2020·海南高考,1)
11.井田制的松动(2019·江苏高考,1)
视角1 学者观点——商周国家治理的特点及影响
史料 西周王朝建立后,历经周公、成王、康王三世的经略,国体一改商王朝时异姓国族林立而臣服于商的运作模式①,逐渐建立起一个“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”的华夏国家……是中国古代国家发展史上具有划时代意义的变革,主要是在上层统治者的宏观政治决策下,分封同姓、异姓诸侯来巩固国土,建立起一个大小相系、上下藩屏的全国统治网络,进而演变成一种……带有“华夏”性质的地域性社会政治实体。……总体看来,周天子虽表面上为天下共主,但实际上控制力有限,各诸侯国实际上都是有很大独立性的政治实体②。
——摘编自杨宁一《历史学习新视野 新知识》
解读
主旨 史料从商代至西周国家管理体制的变化、西周政治制度的特点及影响等角度阐述了商周时期国家政治治理的变化
细读 ①指商朝采取的内外服制 ②分封制下诸侯具有一定的独立性
思考(1)根据史料及所学知识,说明“商王朝时异姓国族林立而臣服于商的运作模式”与哪一制度有关?这一制度有什么影响?
提示 制度:内外服制。
影响:它有利于加强对地方的控制,为周朝的宗法制和分封制提供经验借鉴,也为后世成熟的政治制度奠定基础。但商王对周边地区的统治相对松散,不利于商王朝的政治统治。
(2)根据史料,指出西周政治的特点,并结合所学知识分析其影响。
提示 特点:西周政治显示出一定的统一性、集权性,但国家结构上仍具有分散性、松散性的特点。
影响:①积极影响:形成周王天下共主的地位,统治效果加强,巩固了西周的统治,推动了文化的拓展和民族认同,促进了华夏观念的萌生。②消极影响:诸侯国有一定的独立性,随着血缘关系的疏远,导致西周后期诸侯割据。
视角2 图文证史——商周青铜器及特征
史料一 商周时期的青铜器①
史料二 周礼规定,各级贵族在祭祀及各类大典仪式中所使用的成组青铜祭器,必须严格规定不同的数量、形制和大小,以符合各级使用者的等级身份与政治地位②。大致来说,等级越高的贵族能够使用的祭器越多,也就能享用到更多的享祭品。具体到鼎、簋的使用上,鼎的组合以奇数为主,簋的组合以偶数为主,从高到低不同等级贵族所使用的鼎、簋数目,呈递减的趋势:周天子九鼎八簋、诸侯七鼎六簋、大夫五鼎四簋、元士三鼎二簋。
——黄爱梅《封邦建国的礼乐世界:西周》
解读
主旨 史料一主要反映商周时期青铜器的种类及用途 史料二说明周代礼制下对青铜器的严格规定及用途
细读 ①说明青铜器的种类较多,有多种用途 ②说明青铜器体现了森严的社会等级
思考(1)根据史料一及所学知识,概括指出商周时期青铜器制造具有什么特点?
提示 具有生产规模大、铸造工艺水平高、风格古朴大气、造型美观精致、种类繁多等特点。
(2)根据史料二有关信息,在祭祀中青铜器的运用有什么特点?
提示 严格规定青铜祭器的不同的数量、形制和大小,与各级使用者的等级身份与政治地位匹配,说明了西周等级分封贵族体制的特征。
1.家国情怀——商周青铜器制造反映的时代特征
(1)历史地位:商周时期,青铜的冶炼业作为生产力的标志而达到高峰,是中国古代青铜器发展的鼎盛时期。
(2)用途内涵:商、周时代的青铜器具,不仅是盛物用的容器,同时也是宗庙中的礼器。青铜器的数量可以表示出身份地位的高低,青铜器形制的大小可以显示出权力的等级。中国青铜器的大宗是青铜礼器,强调青铜器在社会政治、经济、文化中所起的重要作用。
(3)文化传播:青铜器中的铭文传承着文明,推动了中原地区文化向南方地区的传播,促进了南北经济文化交流,推动了民族交融、国家认同和文化认同。
2.历史解释——中国早期国家的基本特征
(1)政治角度
①从商代内外服到分封制,中央权力逐渐加强,但尚未实现集权。
②实行王位世袭制、等级森严的分封制、血缘维系的宗法制。血缘与政治紧密结合,家国同构。
③甲骨文、祭祀记载,体现了王权与神权相结合,神秘色彩浓厚的特点。
(2)经济角度
①农业是主要生产部门,实行奴隶主土地国有制,井田制是土地经营的基本方式。
②手工业发展,青铜制造业发达。
(3)思想文化
①西周产生早期“民本”思想,治国思想从敬神逐渐到敬天保民转变。
②出现了成熟文字——甲骨文,商朝成为中国信史的开始。
③逐渐形成礼乐文,形成统一的炎黄子孙、华夏文化心理文化认同观念。
【练·教材改编题//固基础】
1.(据中外历史纲要上P4“教材知识”改编)距今约5000年的中国新石器时代晚期,典型的文化代表有黄河中下游的龙山文化、北方辽河上游的红山文化、长江下游的良渚文化。这些遗址都出土了精美的玉器和较大规模的祭坛和神庙。这可以用来说明( )
A.中国已经迈入阶级社会的大门
B.中华文明多元起源的特点
C.建立玉礼器为代表的礼乐制度
D.家国一体的早期政治形态
答案 B
解析 材料反映了黄河、辽河、长江流域的新石器时代的文化遗址都出土了玉器、祭坛、神庙,表明黄河、辽河、长江都是中华文明的发祥地,中华文明起源有多个中心,体现了中华文明的多源性,B项正确;材料只反映了我国的文明特点,“已经迈入阶级社会的大门”的说法材料未反映,排除A项;礼乐制度是周代维护封建制度而建立起的文化制度,时间不符,排除C项;家国一体指的是一个人既是家族的族长,又是国家的掌权者,家既是国,国也是家,材料未体现,排除D项。故选B项。
2.(据中外历史纲要上P5“学思之窗”改编)关于启的继位,古书中有不同记载。《史记·夏本纪》记载:“益让帝禹之子启。”《战国策·燕策一》记载:“启与支党攻益,而夺之天下,是禹名传天下于益,其实令启自取之。”这说明( )
A.久远的历史难以形成统一的定论
B.世袭制取代禅让制是历史发展的必然
C.禹传启方式可以认定为历史事实
D.占有材料的不同很可能影响作者观点
答案 D
解析 根据材料可知,关于启的继位,古书中有不同记载,《史记·夏本纪》认为是益禅让于启;《战国策·燕策一》认为是启抢夺了益的权力。《史记·夏本纪》《战国策·燕策一》均是西汉时期成书,两本书对启继位的说法不一,可能是因为撰写者占有材料不同、立场不同,并不是因为久远的历史难以形成统一的定论,D项正确。
3.(据中外历史纲要上P6“教材知识”改编)何尊是西周早期周成王时的青铜器,其内底铭文提到周武王灭商后决定建都于天下的中心,“宅兹中国”。这是目前所见“中国”一词最早的实物见证。西周“宅兹中国”( )
A.有利于王朝长期繁荣 B.促使民族成分趋于单一
C.有利于建立中央集权 D.扩大了中原文明影响力
答案 D
4.(据选择性必修1教材P3“史料阅读”改编)《左传·襄公十四年》记载:“天生民而立之君,使司牧之,勿使失性。有君而为之贰,使师保之,勿使过度。是故天子有公,诸侯有卿……以相辅佐也。善则赏之,过则匡之,患则救之,失则革之。”师旷之言( )
A.强调君主集权的必要性 B.蕴含着原始民主思想
C.反映了德治与法治之争 D.阐释了分封制的意义
答案 B
解析 材料意思是,上天为民众设立君主,让君主替代上天管理民众,不让民众失去天性;又为君主设置了辅佐,让君主行事不要过度;自天子以下的诸侯、卿大夫等也都各有辅佐,奖励他们的善行,匡正他们的过失。师旷的这段话是想用当时依然存在的原始民主传统,劝诫晋悼公要做一个好的国君,故B项正确。
【练·高考真题//明考向】
命题点1 中华文明起源的特点
1.(2023·湖南高考,1)湖南澧县城头山古城遗址距今约6000年,是中国迄今已知最早的新石器时代城址。城址内外发掘出大片房屋建筑遗迹,多座陶窑,以及中国迄今已知最早的祭坛和古稻田。这说明( )
A.城市是最早出现的人类文明要素
B.长江流域是中华文明的重要源头
C.古城先民已摆脱对渔猎采集的依赖
D.遗址所处时代已迈入阶级社会门槛
微点拨
命题点2 实证私有制的出现
2.(2023·山东高考,1)私有财产是生产力发展到一定程度的产物。下列与陶器相关的考古发现中,可以用来作为私有财产已出现证据的是( )
A.遗址出土有陶器和较多陶器碎片
B.多人合葬墓随葬品有陶钵、陶罐、骨器等
C.单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件
D.陶器上绘有丰富多彩的几何图案和动植物纹样
微点拨
命题立意 以陶器的考古发现为切入点,从史料实证角度考查私有制的出现,旨在考查学生的史料获取与甄别能力
解题关键 私有财产指个人或家庭占有的财产,在原始社会末期是相对于氏族或部落公有财产而言的。单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件,说明当时贫富差距已经出现,私有制产生
误区排查 仅凭遗址出土的陶器无法证明当时出现私有财产;多人合葬墓可能是氏族集体墓葬或生活区域,无法体现贫富差距;几何图案和动植物纹样说明陶器制作水平的提高,与私有财产无关
答案 C
命题点3 西周国家治理的特点
3.(2023·广东高考,1)有学者认为西周时期周王能干预诸侯国的内政,下列史料支持这一观点的是( )
A.《礼记》记载诸侯国君必须定期朝觐周王
B.《诗经》记载周王派遣官员协助诸侯国君营建都城
C.西周士山盘铭文记载周王命士山向诸侯国征收贡纳
D.西周豆闭簋铭文记载周王命豆闭掌管某诸侯国军事
答案 D
解析 据所学知识可知,西周豆闭簋属于一手实物史料,从题干“周王命豆闭掌管某诸侯国军事”说明当时周王可以通过干预地方诸侯的人事任免,来干预地方诸侯国的内政,故选D项。诸侯国君朝觐天子是分封制前提下,地方诸侯本来的义务,排除A项;“协助诸侯国君”说明周王派遣的官员只能起到外在协助的作用,无法体现干预内政的特点,排除B项;诸侯国向中央政府缴纳贡赋是地方诸侯应尽的义务,不属于诸侯国的内政范围,排除C项。
命题点4 早期的农耕生产及特点
4.(2023·湖北高考,1)象形文字在一定程度上可以反映创字时的生态环境、经济生活和思想观念等。下表是“农”字的演变历程,其创意是在树木众多的地方以蜃(蚌壳)制工具从事劳作。“农”字的创制可反映当时( )
A.天人合一的宇宙观念 B.渔猎采集的劳动方式
C.形神兼备的书画艺术 D.原始农耕的生产状况
答案 D
解析 根据材料“在树木众多的地方以蜃(蚌壳)制工具从事劳作”可知,“农”字的创制寓有利用蚌壳制作工具进行劳作的意思,反映了原始农耕的生产状况,故选D项。材料没有涉及天人关系,排除A项。材料反映的是刀耕火种的原始农业生产方式,不是渔猎采集,排除B项。象形文字属于表意文字,是由图画文字演化而来的,不具有形神兼备的特点,排除C项。