七年级上册（2024修订）周末提优 第六单元学习任务群：想象之翼（含答案）

周末提优 6
第六单元学习任务群：想象之翼
总分：50 分 建议用时：45 分钟 得分：
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1. [河北人文信息]阅读下面文字，回答后面的问题。(8 分)
在承德避暑山庄，宫殿、山峦、湖泊、平原汇聚一园，园内亭、阁、轩、榭、(miàoyǔ)等120 余组景观错落有致，规模宏大。在清代，许多民族团结重大历史事件都发生在这里，避暑山庄也成为我国民族交融交往交流历史的见证者。一座山庄，半部清史。站在这处园林中，你仿佛能穿越历史，看到清代君王身着布满龙纹的(páozi)，在龙椅上正襟危坐，展现帝王气概。
(1)根据文段中的拼音写出相应的词语，给文段中加点的词语注音。(4 分)
①(miàoyǔ)________________
②(páozi) ________________
③规模________________
④气概________________
(2)下面是《现代汉语词典》(第7 版)中“致”作为实词时的几个主要义项。文段中“错落有致”的“致”的意思应该是___________(只填序号)。(2 分)
致 ①给予；向对方表示(礼节、情意等)。②集中(力量、意志等)于某个方面。③达到；实现。④招致；引起。⑤情趣。⑥精密；精细。
(3)文段中画波浪线的句子有语病，请你将修改后的句子写在下面。(2 分)
2. 下面句子中加点的成语，使用不恰当的一项是(2 分) ····················( )
A. 汉语中的龙，神通广大，可以庇佑世人温饱、平安，是吉祥如意的化身。
B. 春天的白洋淀，美不胜收，这样的景致让你灵机一动，人也变得神采奕奕起来。
C. 随着通电合闸，清澈的地下水喷涌而出,在场的10 多名村民顿时眉开眼笑。
D. 时代在发展，社会在进步，其实很多人已经能够正确面对生老病死，不透支烦恼，不杞人忧天。
3. 下面文学及文化常识，说法不正确的一项是(2 分) ·······················( )
A. 寓言一般用假托的故事寄寓意味深长的道理。《赫耳墨斯和雕像者》《杞人忧天》和《女娲造人》都属于这一类文体。
B. 《吕氏春秋》又称《吕览》，是先秦杂家代表著作，由战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成。
C. “三皇”是传说中中国远古时代的帝王，具体说法不一致。有的说，三皇指伏羲、神农、女娲。
D. 《列子》，旧题为列御寇著，内容多为民间故事、寓言和神话传说。
4. 班级准备出一期与寓言有关的刊物，请你参与编辑，完成相关任务。(8 分)
(1)小冀根据查找到的资料，给“寓言”的“寓”字写了一段介绍文字，请你帮他完善。(3 分)
在金文中，“寓”字的“宀”表示房屋，“禺”指贵族们手持面具娱乐，所以“寓”的本义是_______________________，引申义为场所、居所，此义沿用至今，如现在人们常说的“__________”一词。“寓”也用作动词，意为寄居，如《说文解字》：“寓，寄也。”此外，“寓”字还有寄托之义，如我们常说的“__________”一词。
(2)小北改编了《乌鸦喝水》这个寓言故事，并配了一幅插图。请为右图中投石子的乌鸦设计一句描写心理活动的句子，并说明插图的寓意。(5 分)
描写心理活动的句子：_____________________________________________
寓意：___________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________________________________________________
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5. 同学们搜集了以下关于“秋”的古诗，请你一起参与讨论，并回答问题。(5 分)
【甲】秋词(其一)唐·刘禹锡自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 【乙】秋山二首(其一)宋·杨万里乌臼①平生老染工，错将铁皂作猩红。小枫一夜偷天酒，却倩②孤松掩醉容。 【丙】秋山二首(其二)宋·杨万里休道秋山索莫人，四时各自一番新。西风尽有东风手，柿叶枫林别样春。
注释：①乌臼：指乌桕树；②倩：请。
(1)自古以来，人们对秋天总有相似的感受，如甲诗中的“寂寥”和丙诗中的“____________”表现的感受相似。(1 分)
(2)杨万里的《秋山二首》都选用了“枫”这个意象，但所表现的秋天各具情致，请你从乙、丙两诗中任选一首，结合诗句说说你的体会。(4 分)
我选__________诗，_______________________________________________ ________________________________________________________________________________________________________________________________
6. 阅读下面文言文，回答后面的问题。(10 分)
【甲】见课文《穿井得一人》。
【乙】昔者曾子① 处费②，费人有与曾子同名族③者而杀人，人告曾子母曰：“曾参杀人。”曾子之母曰：“吾子不杀人。”织自若。有顷焉，人又曰：“曾参杀人。”其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：“曾参杀人。”其母惧，投杼④逾⑤墙而走⑥。 (节选自《战国策》，有删改)
【丙】夫得言不可以不察，数⑦传而白为黑，黑为白。故狗似玃⑧，玃似母猴⑨，母猴似人，人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也。
(节选自《吕氏春秋》)
①曾子：名参，孔子的弟子。②费：地名。③族，指姓氏。④杼(zhù)：织布机的梭子。⑤逾：越过。⑥走：逃跑。⑦数(shuò)：多次。⑧玃(jué)：兽名，似猕猴而形体较大。⑨母猴：兽名，又称猕猴、沐猴。
(1)下列句中加点词的含义，相同的一项是(2 分) ··························( )
A. 得一人之使/ 逢入京使
B. 昔者曾子处费/ 处江湖之远则忧其君
C. 其母尚织自若也/ 若屈伸呼吸
D. 人之与狗则远矣/ 亲贤臣，远小人
(2)下列对乙文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(2 分)···········( )
A. 人告曾子/ 母曰/ 曾参杀人/ 曾子之母曰/ 吾子不杀人/ 织自若
B. 人告曾子/ 母曰/ 曾参杀人/ 曾子之母曰吾子/ 不杀/ 人织自若
C. 人告曾子母曰/ 曾参杀人/ 曾子之母曰/ 吾子不杀人/ 织自若
D. 人告曾子母曰/ 曾参杀人/ 曾子之母曰吾子/ 不杀/ 人织自若
(3)将【丙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。(2 分)
(4)以上三则选文共同反映了一个什么问题？哪句原文可以看成应对该问题的正确观点？(4 分)
7. 阅读下面文字，回答后面的问题。(7 分)
①天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。……不知道在什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫作女娲。据说，她一天当中能够变化十七次。有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点儿什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。
②添一点儿什么东西进去呢？
③走呀走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影：她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己的生物来加入到世间呢？
④想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃样的小东西。
……
⑤后来她终于想出了一个办法，就是把那些小人儿分为男女，让男人和女人配合起来，叫他们自己去创造后代，担负起养育婴儿的责任。这样，人类就世世代代绵延下来，并且一天比一天加多了。
【链接一】俗说开天辟地，未有人民，女娲抟①黄土作人。务剧②，力不暇供，乃引絙③于泥中，举以为人。故富贵者,黄土人也；贫贱凡庸者，絙人也。
(选自《风俗通》)
①抟(tuán)：捏成团。②务剧：工作繁多，剧，繁多。③絙：粗绳索。
【链接二】①2004 年，中国正式开展月球探测工程，它有一个美丽的名字——嫦娥工程。
②2007 年10 月，我国第一颗绕月人造卫星发射升空。
③在近65 万网民的推荐下，“玉兔”脱颖而出，成为嫦娥三号月球探测器巡视器的名称。
④ “在神话传说中，嫦娥怀抱玉兔奔月。玉兔善良、纯洁、敏捷的形象与月球车的构造和使命既形似又神似，反映了我国和平利用太空的立场。”这是时任中国探月工程副总指挥李本正眼里的“玉兔”。
⑤嫦娥工程中还有以“鹊桥”命名的中继星，它为在月球背面着陆的嫦娥四号和地球提供中继通信服务，成功帮助我国实现首次人类探测器月背着陆和巡视探测。“鹊桥”来源于中国民间流传的牛郎织女的故事，承载着传说中的美好寓意，鹊桥中继星实现了“地月传书”，架起了地月信息联通的“天桥”。
(节选自《风云会神舟 鸿雁问北斗——中国航天那串“浪漫”名字背后有故事》，有删改)
【链接三】①中华民族神话作为人类最古老的综合性艺术，记忆并表达着民族文化自信。
②一是勇于担当的自信。中华民族在传统文化中有一种外柔内刚的精髓，不惹事，但不怕事，也能担事。这种民族意志在古老的神话中有着充分的体现。如女娲作为中华民族尊崇的创世女神和祖先，在人类面临多重灾难时，没有退缩，知难而进。担当的背后则是不怕牺牲、敢于牺牲的精神。
③二是善于创新的自信。能够展现创新精神的中国神话极其丰富，既有对混沌世界的颠覆，也有对以往旧秩序的破除和在文明进程中的自我革新。
④三是勤于创造的自信。神话中对于创造发明者的追忆与敬仰成为中华文明的一道亮色，在叙述物质文化和非物质文化创造时，也扎根本土，颇具民族自信。
⑤四是争取胜利的自信。表达面对挑战敢于胜利的中国神话非常多见，中国古代神话在展示人类恶劣的生存境遇时，把人的生命和利益放在突出位置，充分表达出中华民族自立自强、不怕艰险、敢于攻坚克难的文化精神。
(节选自《在古老神话中解读中华民族文化自信》，有删改)
(1)关于中国神话，下列表述不正确的一项是(2 分) ·······················( )
A. 《女娲造人》这个神话，表现了远古人民对人类自身来源的好奇和求索精神。
B. “故富贵者,黄土人也；贫贱凡庸者，絙人也”是一种富贵贫贱的等级观念。
C. “玉兔”“鹊桥”被用于航天器命名，契合了航天器功能，推动了科技创新。
D. 中华民族神话作为最古老的综合性艺术，承载着文化记忆，值得我们传承发展。
(2)下列补充材料不能体现【链接三】观点的一项是(2 分) ···············( )
A. 女娲为了解决天空塌陷的危机，毅然决定自己动手补天，体现了勇于担当的自信。
B. 精卫衔木石从西山出发，誓要填平东海，体现了善于创新的自信。
C. 黄帝发明车船，制衣裳，创医学，作历法，体现了勤于创造的自信。
D. 愚公下定决心，排除万难，最终移山成功，体现了争取胜利的自信。
(3) 结合文本和链接材料，谈谈如何让中国神话焕发出新时代风采。(3 分)
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8. 清朝作家张书绅这样评论《西游记》：“五圣之散处如珠，菩萨之贯串有线……真是大手笔，真是妙手笔。”请你结合对《西游记》的阅读，就给出的话题，参与同学们的讨论。(4 分)
话题：主角= 光环
小冀：这样来说，观世音菩萨就是总导演，唐僧是“灾难”主演。西行路上，群妖出没，有的想吃唐僧肉，有的想做唐僧妇，可怜的唐僧今儿被这个妖精抓住，明儿被那个妖精逮住，不断忍受皮肉之苦，反复接受考验。
小北：孙悟空就是______________主演。西行路上________________________ __________________________________________________________________
9. 《西游记》塑造了一个幻真结合的艺术世界，看似幻想与幻象，实则皆是对现实的反映。请结合具体内容谈谈你对西游记“幻与真”艺术特色的理解。
(4 分)
周末提优6
第六单元学习任务群：想象之翼
1. (1)①庙宇 ②袍子 ③ guīmó ④ qìgài(每空1 分)
(2)⑤(2 分)
(3)避暑山庄也成为我国民族交往交流交融历史的见证者。(2 分)
2. B(2 分) 点拨：灵机一动：形容机智灵敏，突然想出办法。这里是指美景让人陶醉，并不是“突然想出办法”，不符合语境。故选B。
3. A(2 分) 点拨：《女娲造人》是神话，不是寓言。故选A。
4. (1)贵族们休闲娱乐的地方 公寓(寓所) 寓言(寄寓)(每空1 分)
(2)示例：它怎么不按老方法来？ 人要敢于突破，勇于尝试，不断尝试新的解决方法。(描写心理活动的句子2 分，寓意3 分)
5. (1)索莫(1 分)
(2)示例一：乙 这首诗运用拟人的修辞，将小枫树当作人来写，说它夜间偷饮了美酒，面色变红，却央求松树为它遮掩醉容，可爱的枫树恰恰展现了秋天的明丽和生机。
示例二：丙 诗人抓住柿叶和枫林“红”的特点，觉得红火一片犹如春天般绚烂，表现了秋天的生机。
(从修辞、炼字、手法等角度，结合意象进行赏析，言之有理即可，4 分)
6. (1)B(2 分) 点拨：A. 名词，使唤，指劳力/ 名词，使者；B. 介词，在/ 介词，在；C. 形容词，原来的/ 代词，你；D. 动词，差得远/ 动词，远离。故选B。
(2)C(2 分)
(3)这就是愚蠢的人犯大错误的原因。(2 分)
(4)反映的是如何面对谣言的问题。(2 分)应对该问题的正确观点是“夫得言不可以不察”。(2 分)
【参考译文】
【乙】从前曾参在费地，费地有个与曾参同姓同名的人杀了人，有人告诉曾参的母亲说：“曾参杀人了。”曾参的母亲说：“我的儿子不会杀人。”她依旧自如地织布。过了一会儿，又有一个人说：“曾参杀人了。”曾参的母亲还是自如地织布。过了一会儿，又有人告诉(她)说：“曾参杀人了。”曾参的母亲害怕起来，扔掉织布机的梭子，越过墙逃跑了。
【丙】传闻不可以不考察，由于多次流传白的成了黑的，黑的成了白的。所以狗像玃，玃像母猴，母猴像人，但是人和狗就差得远了。这就是愚蠢的人犯大错误的原因。
7. (1)C(2 分)
(2)B(2 分)
(3)①袁珂把《风俗通》中关于“女娲造人”的故事改编成现代神话，使它通俗化，便于人们接受与传承。②用“嫦娥”“鹊桥”等命名航天器，将古老神话与现代事物关联起来，拉近神话与民众的距离。③挖掘出神话故事的精髓，对接新时代精神。(每点1 分)
8. 降妖(1 分) 险象环生，他忠心护送唐僧西行，有时需要识破善变的白骨精，有时需要力战调皮的红孩儿，不停地识别妖魔鬼怪，保护唐僧西行取经。(3 分)
9. 示例：幻：作者用奇幻的想象、极度的夸张，塑造了一个个鲜明的人物形象和一个光怪陆离的奇幻世界。如悬浮飞行、千变万化的绝技、神仙神通广大、动物拟人化等都给《西游记》增添了奇幻色彩。真：奇幻世界的背后是现实社会的投影，唐僧师徒四人在西天取经的路上经历的九九八十一难其实是对权力、欲望、人性的探索(或者奇幻人物形象的背后是真实的人情世故)。其中的重要人物都是丰富真实的人物，如孙悟空勇敢机智却又狂妄自大、好斗顽劣，唐僧善良慈悲却又软弱、不辨是非。(任选其中一个方面作答，言之成理即可，4 分)