(共26张PPT)
《芣苢》《插秧歌》
——回响在历史中的劳动之歌
拓展知识
“古代社会的人生百科全书”——《诗经》
《诗经》是我国最早的诗歌总集,收录了从周初至春秋中叶的诗歌305篇,反映了约500年的社会面貌。孔子曾概括《诗经》的宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人,在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典。《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。
《诗经》六义
《诗经》“六义”指“风、雅、颂,赋、比、兴”。“风、雅、颂”是按音乐的不同对《诗经》的分类,“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。
《诗经》六义
《诗经》按乐曲分为“风”、“雅”、“颂”三部分。
“风”指“十五国风”,即指当时15个王国的诗歌,绝大部分是民间歌谣,是《诗经》中最具有人民性的部分;
“雅”是朝廷乐曲,有“大雅”和“小雅”;
“颂”是宗庙祭祀的乐曲,有“周颂”、“鲁颂”、“商颂”。
《诗经》六义
《诗经》以四言诗为主,普遍采用“赋”、“比”、“兴”的艺术手法。
“赋”:陈述铺叙的意思。
“比”:就是比喻,对人或事物加以形象的比喻,使其特征更加鲜明突出。
“兴”:借助其他事物作为诗歌的发端,以引起所要歌唱的内容。
《诗经》的结构与语言:
①基本句式是四言,隔句用韵,间或杂有二言直至九言的各种句式。但杂言句式所占比例很低。只有个别诗是以杂言为主的,如《伐檀》。
②常常采用重章叠句的形式,即重复的几章间,意义和字面都只有少量改变,构成类同排比的方法,造成一唱三叹的效果。这是歌谣的一种特点,可以借此强化感情的抒发。
③大量使用双声、叠韵、叠字的语汇。有助于表达曲折幽隐的感情,描绘清新美丽的自然。如 “关关” (叠字)“窈窕”(叠韵),“参差”(双声)。
杨万里,字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县)人 。南宋文学家、官员,与陆游、尤袤、范成大并称为南宋“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他的诗歌大多描写自然景物,且以此见长,创造了语言浅近明白、清新自然且富有幽默情趣的“诚斋体”。此外也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。有《诚斋集》传世。
诵读体味:自由朗读诗歌,把握节奏,画出朗读节奏,体味情感。
芣 苢
《诗经 周南》
采采/芣苢,薄言/采之。采采/芣苢,薄言/有之。
采采/芣苢,薄言/掇(duō)之。采采/芣苢,薄言/捋(luō)之。
采采/芣苢,薄言/袺(jié)之。采采/芣苢,薄言/襭(xié)之。
1
正音朗读
插秧歌
杨万里
田夫/抛秧/田妇接,小儿/拔秧/大儿插。
笠是兜鍪(móu)/蓑(suō)是甲,雨从头上/湿到胛(jiǎ)。
唤渠/朝(zhāo)餐/歇半霎(shà),低头/折腰/只不答。
秧根/未牢/莳(shì)/未匝(zā),照管/鹅儿/与/雏鸭。
芣苢
芣苢,车前草,春夏生长,遍布于荒野路边,其嫩叶可食,全草可入药,可以说是一种易得又多用的食物。《芣苢》是《诗经 国风 周南》中的一首诗。
育苗
抛秧
放水(补水)
收获
插秧
施肥、杀虫
合作探究
两首古诗在描绘劳动场景时,分别侧重描绘的是什么?
这六个字有哪些细微区别?可以改变顺序吗?展现了古人一种什么样的劳动生活场景?
芣苢
侧重于通过动作描写劳动的过程。
字 甲骨文 小篆 含义 纵观六个字,展现了什么劳动场景
采
有 掇 捋 袺 襭 这六个字有哪些细微区别变化?展现了古人一种什么样的劳动场景?
采摘芣苢
越采越快
越采越多
收获满满
(劳动过程)
(劳动欢乐)
采摘
取得 获得
拾取 摘取
从茎上成把取下
提起衣襟兜东西
把衣襟掖在腰带上兜东西
明明6个动词就可以描述的场景,为什么要用48个字呢?
采采芣苢,采之,有之,掇之,捋之,袺之,襭之。
采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。
采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。
采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之。
语言:重章叠句,回环往复,简单明快。
使用叠词,音律和谐,朗朗上口。
节奏感
音韵美
劳动的节奏,劳动的欢快,劳动的喜悦。
知识拓展:炼字类题目答题思路
第一步:解释该字在句中的含义;
第二步:展开联想把该字放入原句中描述景象;
第三步:点出该字构成了怎样的意境或表达了怎样的情感,或有怎样的表达效果(点出表现手法) 。
思考:尝试将上一题答案改为这种思路模式。
示例:“抛”“接”“拔”“插”等字均为插秧时的一系列动作。(解释含义)勾勒出一幅紧张繁忙的劳动场面:全家老少一齐出动,各尽所能,配合默契。(描述景象)“抛”、“接”、“拔”、“插”准确地刻画出这家老小低头插秧、全神贯注的神态,表现劳动人民忙碌而充实的生活。(点明效果)
芣苢
读者试平心静气,涵咏此诗,恍听田家妇女,三三五五,于平原绣野、风和日丽中,群歌互答,余音袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移,而神之何以旷。则此诗不必细绎而自得其妙焉。
——方玉润《诗经原始》
插秧歌 杨万里
田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。
笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛。
唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答。
秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。
插秧歌
动作—画面
比喻—气氛
语言—心理
歌颂他们辛劳中的秩序井然,和谐、默契地劳作关系;赞颂他们吃苦耐劳,废寝忘食,投入忘我。侧重的是劳动中的人情美和劳动的精神美。
思考:同样是描写劳动的场景,《芣苢》和《插秧歌》有什么不同?
芣苢 6个动词 重章叠唱 回环往复 劳动者的欢歌
展现了古代劳动者的精神风貌;
还原劳动本身的滋味。
插秧歌 动作语言 比喻细节 善于口语 浅白流畅 劳动者的赞歌 劳动本身的滋味——
劳动,辛苦繁忙;
劳动者们却甘之乐之;
在辛苦中收获快乐,也就生出了美。
本诗鲜明的反映了“诚斋体”的特点,再读本诗,尝试归纳“诚斋体”的主要特点。可以从诗的内容、形式、语言特点等角度入手。
从内容上来看,直接从现实生活中撷取生活场景,因而既形象自然,又新鲜风趣,富有生活趣味。
从语言形式来说,想象奇特,但是不用奇奥生僻的字句,却用浅近明白的语言和流畅直至的章法,近于口语,生动活泼。
从感情来看,诗人把自己的主观情感最大程度地投射在客观事物上。
高考题链接
最爱东山晴后雪①
[宋]杨万里
只知逐胜忽忘寒,小立春风夕照间。
只爱东山晴后雪,软红光里涌银山。
[注]①本诗为《雪后晚睛,四山皆青,惟东山全白,赋<最爱东山晴后雪>二绝句》中的一首。
请赏析“软红光里涌银山”中“软”、“涌”二字的妙处。
“软”为“柔和”“柔软”之意,“涌”为“涌出”“涌现”之意。(解释含义)“软”字以触觉写视觉,生动地写出了夕阳余晖可感可触、柔和温暖的独特美感;“涌”字运用比拟的手法,形象地描绘出在夕阳红光映照之下,白雪覆盖的东山如银涛涌出的奇丽景象。(描述景象点明效果)