12《〈论语〉十二章》教案 2024-2025学年部编版七年级语文上册

12 《论语》十二章
1.了解孔子及《论语》的相关知识。借助注释和工具书理解课文的基本内容。
2.朗读课文，直至成诵。品析语录体散文语言的特点，体会文中倡导的修身和为学之道。
3.感受孔子光辉的人格魅力，联系自身实际，端正学习态度，改进学习方法，提高自身修养，学习为人处世之道。
第1课时
一、新课导入
有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。“半部《论语》治天下”这句话形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今天，就让我们走近孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。
二、新课教学
目标导学一：基础过关
见教学PPT课件。
目标导学二：朗读课文，疏通文意
1.听课文朗读，注意读音和节奏。（PPT播放视频）
2.自由朗读课文，读准读音和节奏。
明确：
子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？” （《学而》）
曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”（《学而》）
子曰：“吾/十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。” （《为政》）
子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。” （《为政》）
子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。” （《为政》）
子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！” （《雍也》）
子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”（《雍也》）
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。” （《述而》）
子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。” （《述而》）
子/在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍昼夜。” （《子罕》）
子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。” （《子罕》）
子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁/在其中矣。” （《子张》）
目标导学三：疏通文意，理解内容，感悟道理
（一）第一章：子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？ ”（《学而》）
1.理解重点字词
明确：
子：古代对男子的尊称，这里指孔子。 时习：按时温习。时，按时。
不亦说乎：不是很愉快吗？不亦……乎，常用于表示委婉的反问。说，同“悦”，愉快。
愠：生气，恼怒。 君子：指有才德的人。
2.翻译
孔子说：“学习了，然后按时温习，不也很愉快吗 有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗 人家不了解我，我并不因此恼怒，不也是君子吗 ”
3.精读细研
（1）第一章叙述了什么内容？
明确：
第一章主要谈学习的方法和做人要有修养。“时习”是学习方法；“有朋自远方来”是学习乐趣；“人不知而不愠”是为人态度。
（2）如何理解“学而时习之，不亦说乎”这句话？
明确：
“学”是一个认识的过程，“习”是一个巩固的过程，要想掌握更多的知识，必须把“学”与“习”统一起来。学了知识，时常去复习它，这是愉快的事。
（二）第二章：曾子曰：“吾日三省（xǐnɡ）吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
1.理解重点字词
明确：
日：每天。 三：泛指多次。一说，实指，即下文所说的三个方面。
省：自我检查、反省。 为：替。 忠：竭尽自己的心力。
信：诚信。 传：传授，指老师传授的知识。
2.翻译
曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚呢？老师传授的知识是否复习过了呢？”
3.精读细研
（1）第二章的三个问句能否互换位置？为什么？
明确：
不能。因为三个句子所针对的对象是先“他人”，继而“朋友”，最后是“自己”，体现了一种由疏到亲、由人及己的关系，体现了曾子先人后己、以天下为己任的高尚情操。互换后破坏了这种顺序，也不能很好地体现曾子这种高尚的品格。
（2）这一章的语言有什么特点？
明确：
用了三个疑问句，形成排比句式，同时加强了语气。“吾日三省吾身”总述本章内容，下文是反省的内容。曾子从三个方面反省、检查自己：诚实、诚信、学习。
（三）第三章： 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾（yú）矩。”（《为政》）
1.理解重点字词
明确：
十有五：十五岁。有，同“又”，用于整数和零数之间。
立：立身，指能有所成就。 惑：迷惑，疑惑。
天命：上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。命，命令。
耳顺：能听得进不同的意见。 从心所欲：顺从意愿。
逾矩：越过法度。逾，越过。矩，法度。
2.翻译
孔子说：“我十五岁时，有志于做学问；三十岁时有所成就，说话办事都有把握；四十岁，心里不再感到迷惑；五十岁知道天命是什么；六十岁能吸取各种见解而加以容纳；七十岁我就可以随心所欲，但也不会越出规矩。”
3.精读细研
（1）本章是孔子自述学习和提高修养的过程，从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？
明确：
十五岁到四十岁：学习领会； 五十、六十岁：安心立命，不受外界左右；七十：主观意识和做人规则融合为一。
（2）道德修养的最高境界是怎样的？
明确：
思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。
（3）我们从这一章中可以得到什么启示？
明确：
道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。
可见：随着年龄的增长，思想境界也逐步提高。进德修业的过程是循序渐进的。
（四）第四章：子曰：“温故而知新，可以为师矣。 ”（《为政》）
1.理解重点字词
明确：
温：温习，复习。 故：形容词用作名词，学过的知识。
新：形容词用作名词，指新的理解和体会。 以：凭借。 为：做。
2.翻译
孔子说：“在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以做老师了。”
3.精读细研
“温故”和“知新”是并列的两件事吗？说说你的看法。
明确：
孔子强调独立思考的必要性，只“温故”而不独立思考，决达不到“知新”的目的。只能记诵一些知识，是不能当别人的老师的；一定要将知识融会贯通，能在温习过去的知识中有所发现，才“可以为师”。
可见，“温故”和“知新”不是并列的两件事。“温故”是“知新”的基础，“知新”是“温故”的延伸和升华，关键是“知新”。
（五）第五章：子曰：“学而不思则罔（wǎnɡ），思而不学则殆（dài）。”（《为政》）
1.理解重点字词
明确：
而：却。 罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。 殆：疑惑。
2.翻译
孔子说：“只是读书却不认真思考，就会迷惑；只空想却不读书，就会疑惑。”
3.精读细研
“学而不思则罔，思而不学则殆。”表明了什么学习方法？你是怎样理解的？
明确：
表明了学习与思考相结合的学习方法。这两句话阐明了学习与思考互相补充、相辅相成的关系。学习是思考的基础，思考是对所学的深入理解，不能忽视任何一个方面。这个见解是很精辟的。
正确的学习方法：复习旧知，触类旁通，举一反三。
（六）第六章：子曰：“贤哉，回也！一箪（dān）食，一瓢（piáo）饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
1.理解重点字词
明确：
箪：古代盛饭用的圆形竹器。 堪：能忍受。
“贤哉，回也”这是一个主谓倒装句，把表示赞叹的谓语部分“贤哉”放在主语部分“回也”之前。
2.翻译
孔子说：“颜回的品质多么高尚啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊，颜回！”
这章赞扬了颜回安贫乐道的精神。
第2课时
一、新课导入
本节课我们继续来梳理文本，探究《论语》给我们讲述的为人处世的道理。
二、新课教学
目标导学一：疏通文意，理解内容，感悟道理
（七）第七章：子曰：“知之者不如好（hào）之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
1.理解重点字词
明确：
者：代词，……的人。 好：喜爱，爱好。 乐：以……为快乐。
2.翻译
孔子说：“懂得某种学问的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如把研究这种学问作为快乐的人。”
这一章讲兴趣对于学习的重要性。
3.精读细研
这一自然段运用了什么修辞？有什么作用？
明确：
顶真。
讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。
（八）第八章：子曰：“饭疏食，饮水，曲肱（ɡōnɡ）而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” （《述而》）
1.理解重点字词
明确：
饭疏食，饮水：吃粗粮，喝冷水。饭，吃。水，冷水。
肱：胳膊。 于：介词，对，对于。
2.翻译
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
这章讲富贵与仁义之间如何抉择。
3.精读细研
孔子谆谆告诫弟子不可不择手段地追求富贵，同时也含有自警的意味。
（九）第九章：子曰：“三人行，必有我师焉（yān）；择其善者而从之，其不善者而改之。”
1.理解重点字词
明确：
焉：于此，意思是在其中。 善者：好的方面，优点。
2.翻译
孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。”
3.精读细研
这两句话告诉我们应该有什么样的学习态度？
明确：
随时随地向任何人学习，学习别人的优点，借鉴别人的短处。
这句话中包含的成语：三人行，必有我师。
（十）第十章：子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
1.理解重点字词
明确：
川：河流。 逝：往、离去。 斯：代词，这，指河水。 舍：舍弃。放弃。
2.翻译
孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”
这章讲时光易逝，应珍惜时间。
3.精读细研
怎样理解“逝者如斯夫，不舍昼夜”？
明确：
①这里指孔子勉励弟子要珍惜时光。说流逝的时光如河水一样不分昼夜地流去，说明了时间的宝贵和一去不复返的特点，表达了惜时如金的人生感悟，勉励弟子一定要加倍珍惜时间。
②这里是孔子用积极的心态来看人生，勉励人们要不断进步。人生如河水一样，不断地向前流动。孔子告诉人们：“注意呀！你们看这水，过去的都像这样，向前去！向前去！而且是昼夜不停地向前去。”人的一生中，思想、观念都要不断地进步。如果满足于今日的成就，就会落伍。
（十一）第十一章：子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
1.理解重点字词
明确：
三军：指军队。 夺：改变。 匹夫：指平民中的男子，这里泛指平民百姓。
2.翻译
孔子说：“一国军队，可以改变其主帅；一个人的志向却是不能改变的。”
这章讲一个人应当有坚定的志向。
3.精读细研
你是如何理解“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”这句话的？
明确：
这句话说的是，军队虽然人多势众，但如果人心不齐，其主帅仍可能被人抓去，而主帅一旦被人抓去，整个军队失去了领导人，也就会全面崩溃。匹夫虽然只有一个人，但只要他真有气节，志向坚定，那就任谁也没有办法使他改变。
（十二）第十二章：子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
1.理解重点字词
明确：
博：广泛。 笃：坚定。 切：恳切。 仁：仁德。
2.翻译
子夏说：“广泛学习且能坚定自己的志向，恳切地发问，思考当前的事，仁就在其中了。”
这章讲求仁的途径。
目标导学二：积累重点词语、句式、名言警句
我们已经疏通了文意，整体感知了每章内容。下面我们梳理一下本课重要的文言知识。
通假字、古今异义、词类活用、一词多义、特殊句式，详见教学PPT课件。
三、思考拓展
讨论：
《论语》是两千多年前的典籍，你觉得学习它有怎样的意义？
明确：
①《论语》中包含着许多超越特定时代的内容，例如本课所选的各章，有的谈学习态度和学习方法，有的提出个人修养的要求，在今天都有很好的借鉴意义。
②《论语》在中国历史上长期占据着重要的位置，是中国传统文化的核心典籍之一。阅读《论语》，有助于我们更好地理解中国的传统文化。
四、板书设计
五、课堂小结
本文主要阐述了学习的方法和态度、思想品德修养及孔子思想体系的核心“仁”等方面的内容，告诫人们要谦虚好学、温故知新、学思结合、诚实守信、重视友情、坚守情操、珍惜时间等。
可取之处 按章节顺序学习，每章都抓住重点词语、翻译、内容理解三个环节进行，有条不紊，能够让学生学有所获。　　
不足之处 十二章的内容教学方式雷同，容易引起学生的倦怠感；只对部分句子作了重点探讨，不利于学生获得全面的认知。