课件42张PPT。 碑记,又称碑志,原是刻在石碑上,以叙事记行、歌功颂德为内容的一种文体。 最早的作品,可追溯到秦朝李斯的泰山琅琊石刻。从立碑的地点和用途上分,有山川碑、宫室碑、桥道碑、寺庙碑著称。 而专以纪念死者、刻于坟前墓道的碑记称墓碑或墓志。从写法上看,原始的碑记只是记叙。后来的作者,或就所叙之事加以评论,或借题发挥抒写情志,碑记遂演变为一种叙述兼议论的文体。 明朝末年,宦官魏忠贤专权,他排斥异己,杀戮大臣,暴虐无道,形成了“钩党之捕遍于天下 ”的局面。天启六年,魏忠贤派爪牙到苏州逮捕周顺昌,苏州市民群情激愤,奋起反抗,发生暴动。事后,阉党大范围搜捕暴动群众,市民颜佩韦等五人为了保护群众,挺身投案,英勇就义。次年,崇祯帝即位,罢黜魏忠贤,魏畏罪自缢,阉党失败,周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士,苏州市民把他们合葬在虎丘前的大堤之上,称为
“五人之墓”
五 人 墓 碑 记张 溥根据注释①②了解有关情况
1、选自《七录斋集》。七录斋,书斋名。
2、五人墓碑:建在苏州城外虎丘前面山塘大堤上。
3、张溥,字天如,明代太仓人,文学家,曾组织应社、复社,讥评时政,声势很盛。
4、天启年见,魏阉专政,杀害贤良。天启六年,宦党派人到苏州逮捕周顺昌,激起民愤,发生暴动。本文即记述这次反抗阉党的斗争,抒发了对“激于义而死”的五个人的崇敬之情,阐述了人的生死价值问题。
5、周顺昌,号蓼洲,明末吴县人。有关张溥 张溥(1602—1641)字天如,号西铭,明末太仓人。晚明政治活动家、文学家。张溥自幼勤学,所读书必手抄六七遍,因此他命名自己的书房为“七录斋”。青年时候正值魏忠贤阉党专政,东林党人受到残酷镇压的时代。他怀着救国救民的强烈愿望,以继承东林为己任,结交社会上有节气,有操守,有学识的士大夫知识分子,重视发现和推举有操守的学者,组织了爱国社团复社,成为复社的领袖。 ????在文学上,针对当时士大夫空疏不学的弊病,他提出“兴复古学”的主张,同时强调“居今之世”,必须“为今之言”,“各为有用”。他写过不少抨击时政的文章,内容充实,风格朴质。著有《七录斋集》等。 有关周顺昌 周顺昌(1584一1626),字景文,号蓼洲,苏州吴县人。万历四十一年中进士,任福州推官(掌管州中刑狱的官)。后来进入吏部,任文选司员外郎(掌管官吏任免、考核、升降、调动等事),他虽掌管人事大权,但仍极清廉正直。后来离京回南方时,只有“行李一肩,都门叹为稀有”。?他为人正直、清廉,关注民间疾苦。像他这样的人,人民欢迎,阉党不容,被魏忠贤列名《东林点将录》(阉党捕人的黑名单)。 天启五年(公元1625年),被迫害的“六君子”之一魏大中被捕路过苏州,当时请假家居的周顺昌激于大义,竟与魏“周旋累日”,还把女儿许配魏大中的孙子。在谈话中,切齿痛骂阉党。这事被缇骑报告魏忠贤,周顺昌终于被革职。 ????周顺昌被罢官后,阉党仍不罢手,必欲置之死地而后快。原江苏巡抚周起元被罢官时,周顺昌曾为文送他,其中有赞美周起元,斥责阉党的话。魏忠贤获悉此事后,指使东厂特务罗织罪名,借机陷害。天启六年三月周顺昌被逮到北京,在狱中被拷打得体无完肤,仍痛骂魏忠贤如故。同年六月十七日被拷死狱中,年四十三岁。到崇侦元年才得到昭雪,谥忠介。 五义士简介 周顺昌被捕时,群众万余人尾随。一向好打不平的商人子弟颜佩韦,高举着香火,沿途呼喊:“有愿替周吏部说话的,跟我来!”他情愿自己去代周顺昌吃官司。市民马杰也一路敲梆子,号召群众。当阉党爪牙缇骑威胁群众时,马杰破口大骂魏忠贤,杨念如、沈扬也上前仗义陈词,不许东厂缇骑逮捕周顺昌。缇骑恼羞成怒,拔出利剑,扬言要割掉马杰的舌头,聚观的市民鼓噪起来,堤骑更加凶横,首先举剑扑击沈扬、杨念如。这时周顺昌的轿夫周文元也怒不可遏,夺取了缇骑的武器,同缇骑扭打起来,结果额头受伤。聚观的市民一见缇骑动武伤人,就一起鼓噪围攻,吓得缇骑们东逃西窜,有的爬上树顶,有的躲到厕所里,有的逃上屋顶。其中两个缇骑被群众打死。 颜佩韦等五人过去互不相识,而且除周文元外,其他四人同周顺昌也毫无交往,完全是激于义愤才自发参加斗争的。 ???? 五人被捕后,对自己的作为,理直气壮,毫不隐讳。七月中,苏州城里布满警卫,戒备森严,就在阊门外吊桥上,五位壮士大骂魏忠贤及其亲信毛一鹭,从容就义。临刑时,几万市民含泪同五人诀别。 事后,为了抗议杀害五人,苏州市民曾倡议拒用天启钱达十个月之久。群众斗争的威力,惊得气焰嚣张的魏忠贤“逡巡畏义”,从此“不敢复有株治”。十一个月后,熹宗死了,魏忠贤失了靠山,畏罪自杀。苏州人民倡议公葬五位义士,一夜之间,把毛一鹭为向魏忠贤献媚而监造的魏忠贤生祠拆为平地,在它的废基上修建了五义士的墓。 学习目标①了解碑记类文体常识及作者。②整体感知,把握思路。 ③积累一些古代汉语知识,如重点实词、虚词,常见的特殊句式等。 ④体会文中所阐述的生死价值观,了解文章写作特点。检查自学,掌握注音字的读音 蓼 逮 祠 皦 liǎodàicíjiǎo赀zī缇tí抶chì溷hùn傫lěi詈lì阉yān缙jìn逡qūn缳huán谥shì
1、其为时止十有一月耳 夫十有一月之中
2、敛赀财以送其行通假字“有”同“又” “赀”同“资”,资财,钱财。3、亦曷故哉
4、缙绅而能不易其志者
5、独五人之皦皦“曷”同“何”,什么。检查自学,理解下列字词“缙”同“搢”,插。“皦皦”同“皎皎”,明亮的样子。文章结构总揽第一部分:交代建五人墓碑的由来,并提出问题,发人深省,引出下文。第二部分:记述苏州市民的反暴斗争以及五人死难经过。第三部分:高度评价,进而揭示中心。第四部分:补叙四位贤士大夫的姓名,照应开头。五人者 ,盖当蓼洲周公之被逮 ,激于义而死焉者也(关于五人)即除魏阉废祠之址以葬之;且立石于其墓之门 ,以旌其所为(关于墓碑)呜呼 ,亦盛矣哉(感慨)首段,介绍“五人墓”的由来,抒发感慨突出“独五人之曒曒”的问题 凡富贵之子 ,慷慨得志之徒 ,其疾病而死 ,死而湮没不足道者 ,亦已众矣;况草野之无闻者欤?独五人之曒曒对比对比点是:死后的影响以“何也”引发下文周公被逮,士人声义绨骑厉斥,众不能堪吴民痛心,噪而相逐吴臣请示,按诛五人英勇抗暴五人当刑,意气扬扬詈骂中丞,谈笑以死头断悬城,色不少变贤者发金,脰与尸和慷慨就义叙“五人之曒曒 ”五人之死的意义不畏强暴,伸张正义挫败阴谋,功在国家苟且偷生,轻如鸿毛
仗义而死,重于泰山大阉亦逡巡畏义 ,非常之谋难于猝发 ,待圣人之出而投缳道路 ,不可谓非五人之力也明死生之大,匹夫之有重于社稷也大阉之乱,缙绅难以不易其志五人则激昂大义,蹈死不顾对比对比点:面对暴政的不同态度由是观之 ,则今之高爵显位 ,一旦抵罪 ,或脱身以逃 ,不能容于远近 ,而又有剪发杜门 ,佯狂不知所之者 ,其辱人贱行周公:忠义暴于朝廷 ,赠谥美显 ,荣于身后五人:得以加其土封 ,列其姓名于大堤之上 ,凡四方之士无有不过而拜且泣者 ,斯固百世之遇也对比对比点:生与死,生不如死与虽死犹生整体感知课文,分析文章层次第一部分:交代建五人墓碑的由来,并提 出问题,发人深省,引出下文。第二部分:记述苏州市民的反暴斗争以及五人死难经过。第三部分:高度评价,进而揭示中心。第四部分:补叙四位贤士大夫的姓名,照应开头。五人者 ,盖当蓼洲周公之被逮 ,激于义而死焉者也(关于五人)即除逆阉废之址以葬之;且立石于其墓之门 ,以旌其所为。(关于墓碑)呜呼 ,亦盛矣哉(抒发感慨)第一段,介绍“五人墓”的由来,抒发感慨突出“独五人之皦皦”的问题 凡富贵之子 ,慷慨得志之徒 ,其疾病而死 ,死而湮没不足道者 ,亦已众矣,况草野之无闻者欤!独五人之皦皦对比突出“独五人之皦皦”的伟大以“何也”引发下文周公被逮,士人声义缇骑厉斥,众不能堪吴民痛心,噪而相逐吴臣请示,按诛五人英勇抗暴五人当刑,意气扬扬詈骂中丞,谈笑以死头断悬城,色不少变贤者发金,头与尸合慷慨就义叙“五人之皦皦”五人之死的意义不畏强暴,伸张正义挫败阴谋,功在国家苟且偷生,轻如鸿毛
仗义而死,重于泰山大阉亦逡巡畏义 ,非常之谋难于猝发 ,待圣人之出而投缳道路 ,不可谓非五人之力也明死生之大,匹夫之有重于社稷也大阉之乱,缙绅难以不易其志五人则激昂大义,蹈死不顾对比突出五人不畏强暴的斗争精神由是观之 ,则今之高爵显位 ,一旦抵罪 ,或脱身以逃 ,不能容于远近 ,而又有剪发杜门 ,佯狂不知所之者 ,其辱人贱行周公忠义暴于朝廷 ,赠谥褒美,显荣于身后五人得以加其土封 ,列其姓名于大堤之上 ,凡四方之士无有不过而拜且泣者 。有重于社稷突出五人之死的意义的重大对比令五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年对比突出五人荣于身后的显耀屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲紧扣五人墓碑落笔,抒发强烈的感慨之情紧承对五人旌其所为,提出“独五人之曒曒何也?”围绕为什么“曒曒”展开叙述和议论点明为什么写这篇墓碑记,并交代贤士大夫是谁文章思路小结文章内容小结 作者在这篇碑记中记述和颂扬了苏州市民不畏强暴、不怕牺牲、敢于向恶势力进行斗争的英勇事迹,热情颂扬了五位烈士仗义抗暴、至死不屈的英勇行为,对于他们“激于义而死”的精神给予了高度评价,肯定了斗争的重大意义和不朽功绩,进而阐明了“匹夫之有重于社稷”的道理。 ① 夹叙夹议,叙议结合。从全文看,前两部分侧重记叙,第三部分侧重议论。两部分之中,记叙和议论又互有穿插。
②巧妙使用对比。文章多处使用对比,突出五人慷慨就义的英勇事迹和重大意义,突出五人之伟大。
③ 用简练传神的笔墨刻画人物形象。写作特点1、叙事议论有机融合 ????本文有叙有议,就全篇说,是先叙后议,一、二两段叙事(五人墓缘起、斗争事迹)、三段评议五人死义的重大意义,是议论部分,但叙中有议,议中有叙。一段叙述五人墓缘起后,插入一段议论赞扬五人,然后接着叙述五人斗争事迹,三段在称赞五人“激昂大义,蹈死不顾”后,接叙“矫诏纷出,钩党之捕遍于天下”的事实,以论证五人之死的重大意义,、议论随叙事内容而发,事实随议论的需要而叙。从二者关系看,叙五人事迹是议论的基础和根据,议论使五人事迹益见光辉,叙事与议论相辅相成,统一于“义”这一纲领之下,有机融合,成为不可分割的整体。写作特点: 2.反复对比 ???对比:?⑴富贵之子、士大夫不关心国事无所作为死不足道和五人对比; ⑵大阉之乱变节易志的缙绅和五人的对比; ????⑶高爵显位的辱人贱行和五人对比; ????⑷假想五人不死于义尽其天年而毫无意义和五人之死对比。
作用:?使五人之义跃然纸上,突出展现他们慷慨死义的壮烈事迹。 富贵之子、
慷慨得志之徒死而湮没不足道对比一五 人曒 曒对比写出了五人的皎洁如月,光明磊落。死得光荣独五人之曒曒,何也?激于义而死焉死得从容对比二缙 绅五义士大阉之乱时,变节易志激昂大义、蹈死不顾死得光荣独五人之曒曒,何也?激于义而死焉死得从容死的重大意义、社会意义对比三把列入阉党的一些大官,在掩党倒台之后“一旦抵罪”时的种种表现五义士反衬五人品行的高洁和死得重于泰山死得光荣独五人之曒曒,何也?激于义而死焉死得从容死的重大意义、社会意义死为后人留下的哲理明死生之大,匹夫之有重于社稷也紧扣五人墓碑落笔,抒发强烈的感慨之情紧承对五人旌其所为,提出“独五人之曒曒何也?”围绕为什么“曒曒”展开叙述和议论点明为什么写这篇墓碑记,并交代贤士大夫是谁文章思路小结小结:
作者在这篇碑记中记述和颂扬了苏州市民不畏强暴、不怕牺牲、敢于向恶势力进行斗争的英勇事迹,热情歌颂了五位烈士仗义抗暴、至死不屈的英勇行为,对于他们“激于义而死”的精神给予了高度评价,肯定了斗争的重大意义和不朽功绩,进而阐明了“匹夫之有重于社稷”的道理。 这里躺着一个倔强而干净的灵魂
——陈毅墓碑 亨利·贝尔,米兰人,写作过,恋爱过,生活过。
——司汤达的墓志铭