第11课《岳阳楼记》课件(共50张PPT)

(共50张PPT)
岳 阳 楼 记
范仲淹
学习目标：
1、掌握文中重点文言词语，学会辨认古今异义的字；
2、准确翻译文中重点及难点文言句子；
3、感受“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
难点：理解作者写景抒情的意图
岳阳楼记 范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉 不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶 其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
岳阳楼所处的位置极好。它屹立于岳阳古城之上，背靠岳阳城，俯瞰洞庭湖，遥对君山岛，北依长江，南通湘江，登楼远眺，一碧无垠，白帆点点，云影波光，气象万千。
江南三大名楼
黄鹤楼　　　　滕王阁　　　　岳阳楼
(武汉) 　　　 （南昌）　　 （岳阳）
范仲淹（989--1052）：字希文。北宋苏州吴县（今江苏省吴县）人。北宋初期著名的政治家，军事家，文学家。从小勤奋好学，而且怀有远大的抱负，以天下为己任。他为人忠直，极言敢谏因常常遭贬。于宋仁宗庆历三年向宋仁宗提出改革政治的十项主张，这就是后人所称的“庆历新政”。新政遭到保守势力的联合进攻，范仲淹遭到排挤，贬官，出任邓州，杭州，青州等地，最后病死在赴颍州的途中，谥号文正。
军中一范 西贼破胆 先忧后乐 心系天下
作家简介：
庆历新政失败后，范仲淹贬居邓州，此时他身体很不好。昔日好友藤子京从湖南来信，要他为重新修竣的岳阳楼作记，范仲淹一口答应。庆历六年六月，他就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了著名的《岳阳楼记》。表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。
背景介绍
复习记文
“ 记”，是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。
《小石潭记》《桃花源记》 《醉翁亭记》《满井游记》
记:一种不定体，作者对现实生活中的某个事物有所感受，写出来都可以叫记。
叙事：《桃花源记》
说明：《核舟记》
写景：《小石潭记》
言志：《岳阳楼记》
一类是寓情理于事、景、物的描述之中；另一类由事、景、物的描述中，自然生发出情理，卒章显志。
初读全文，读正字音
谪zhé守 属zhǔ予yú 怒号háo
偕xié忘 隐曜yào 皓hào月
波澜lán 嗟jiē夫 淫雨霏霏fēi
樯qiáng倾楫jí摧 薄暮冥冥míng
忧谗chán畏讥 岸芷zhǐ汀tīng兰
浩浩汤汤shāng
掌握正确的朗读骈句的方法
三字句：衔/远山，吞/长江
四字句：不以/物喜，不以/已悲
其它句：居/庙堂/之高/则忧/其民
先天下/之忧/而忧
给课文分段并归纳段意
第一部分（1 段）
第二部分（2～4段）
第一层（2段）
第二层（3、4段）
第三部分（5段）
记叙重修岳阳楼的背景及作记的缘由，由此生发出一篇之意。
文章主体。写“迁客骚人”或悲或喜的“览物之情。”
写洞庭湖雄伟壮丽的景象并提出“览物之情，得无异乎”一问。
用两个排比段分别写出“迁客骚人”的“览物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鲜明对比。
抒发作者的阔大胸襟和政治抱负。这是全文的核心。
一、记叙：赞颂滕子京的政绩和交代作记缘由。
二、描写抒情：先描绘岳阳楼大观，再抒发迁
客骚人览物之情
景“异”
阴暗景色 ………悲
晴明景色 ……喜
情“同”
以已悲以物喜
三、议论：探求古仁人之心表达自己之情
不以物喜，不以已悲
居………君（忧民忧君）
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
课文结构
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予
作文以记之。 （1段）
疏通文意
做太守
贬
到了
顺利
和乐
（通“俱”）都
规模
（通“嘱”）嘱托
我
第二年
写文章
来 （表目的）
译文：庆历四年的春天，滕子京被贬谪到巴陵做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来。 于是重新修建岳阳楼，扩大它原来的规模，在楼上刻了唐代名人和当代人的诗赋。嘱托我写一篇文章来记述这件事。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千；此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ （2段）
美景
连接
吞吐
宽广
边
一天里阴晴不定（互文）
雄伟景象
详尽
尽
贬谪的政客
诗人
会集
能够
（转折连词）那么
译文：我看那巴陵的美好景色，全都在洞庭湖。（它）连接着远方的山，吞吐着长江的水；浩浩荡荡，宽广无边；一天里阴晴多变化，气象万千。这就是岳阳楼盛大壮观的景象。前人的记述（已经）很详尽了。然而北面通向巫峡，南面直到潇湘，被贬的政客和诗人，大多在这里会集，看了自然景物而触发的感情，大概会有不同吧？
若夫淫雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 （3段）
光辉
解除，放晴
隐没了形体
冲向天空
桅杆
船桨
离开
国都
迫近
人家说坏话
连绵的雨
极点
（发语词)至于
译文：像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，阴冷的风怒吼，浑浊的波浪冲向天空；太阳和星辰隐藏起了光辉，山岳也隐没了形体；商人和旅客不能前行，桅杆倒下、船桨断折；傍晚的天色暗了下来，虎在咆哮猿在悲啼。 （这时）登上这座楼啊，就会有离开国都，怀念家乡之意，担心遭到诽谤、害怕讥讽，（会觉得）满眼萧条景象，感慨到了极点而悲伤了啊。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。（4段）
有时
动
尽头，穷尽
停歇
一起
端，执
日光
和煦
（连词）至于
水中小洲
一片
全
译文：到了春风和煦，阳光明媚的时候，波浪平静，天空湖面光色相接，一片碧绿，广阔无际；沙鸥时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿时而潜伏时而浮出；岸边的芷草和洲上的兰花，茂盛而青绿。有时大片的烟雾完全消散，皎洁的月光朗照千里，水中浮光闪耀着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声此唱彼和，这种乐趣哪有穷尽呢！在这时登上岳阳楼，就会感到心怀开阔，精神愉快；荣耀和屈辱一并忘了，端着酒杯对着风，那心情真是快乐极了。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 乎。噫！微斯人，吾谁与归？
或许
探求
啊
心情
没有
朝廷
叹词，唉
心思
归依
因为
译文：唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想，或许不同于以上两种心情，是什么原因呢？不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲，在朝廷里做高官就为百姓担忧；不在朝廷上做官就为君主担忧。这样看来是在朝廷做官也担忧，不在朝廷做官也担忧。（既然这样），那么什么时候才快乐呢？他一定会说：“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐”吧。啊！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 写于庆历六年九月十五日。
本文通过描写岳阳楼、 洞庭湖的美景，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。激励我们要以天下为己任，树立崇高的理想，拥有宽阔的胸怀。也表达了对滕子京的慰勉和规箴之意。
主题：
2、滕子京“谪守巴陵郡”而“重修岳阳楼”说明了什么问题？
说明他在逆境中“不以己悲”，仍奋发有为，有宽广的胸襟，和一般的“迁客”不同。
1.第一段写了什么？
赞颂滕子京的政绩，交代重修岳阳楼的背景及作记缘由。


第二段写览物之人看到了什么景物？
洞庭湖之景：他们看到的洞庭湖之景有哪些特征？
1、气势宏大
2、气象变化多端
3、南北流向之长
段末“览物之情，得无异乎” 一句在文中有何作用？
引出并总领三、四两段内容
第二段先写景再抒情，如何写景？
1、先指出岳阳楼的胜景集中在洞庭湖，渲染浩瀚的气势。
2、接着从空间上写浩瀚的湖面。
3、最后从时间上写湖面上变化万千的壮丽景象。
赏析：衔远山，吞长江
运用拟人手法，一“衔”一“吞”生动形象地写出了山在湖中，湖蓄江水的壮阔景象，把静止的景物写活了，人格化了。
描写岳阳楼大观的句子是：
衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千；
与“前人之述备矣”相呼应的句子是：
刻唐贤今人诗赋于其上。
领起下文阴晴景致的句子是：
览物之情，得无异乎？
1、第三段写了哪些景物？
2、这些景物体现了洞庭湖景观的什么特征？
3、通过这些景物又可看出迁客骚人怎样的感情？
淫雨、阴风、浊浪、日、星、山岳、商旅、樯、楫、虎、猿
萧然凄凉
在朝廷中遭遇谗言诽谤，离开家乡，悲伤至极之情
1、第四段写了哪些景物？
2、这些景物体现出洞庭湖的什么特征？
3、通过这些景观体现出迁客骚人的什么感情？
春风、日光、波澜、湖光、天色、沙鸥、美丽的鱼、芷、兰、皓月、月影、渔人
明媚艳丽
因美景而忘乎官场世俗的喜悦之情。
翻看文章第3、4段，思考以下问题：
1、课文三、四两段文字描绘了洞庭湖哪两幅画面？
2、作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”与“喜”？这样写的目的是什么？
①、阴雨凄凉 ②、明媚晴朗
“去国怀乡，忧谗畏讥“概括了“迁客骚人”的“悲”；“心旷神怡，宠辱偕忘”概括了“迁客骚人”的“喜”。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”做对比，引出下文，由写景转入议论，突出主旨。
翻看文章第5段，思考以下问题：
1、“微斯人，吾谁与归”表达了作者怎样的情感？
2、本段表现作者怎样的胸襟和抱负？
表达了作者对“不以物喜，不以己悲”这类古仁人的向往与敬慕之情和自己的旷达胸怀与政治抱负。
“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟；
“先天下… …乐而乐”的政治抱负。
3、作者想要寻求怎样的古人品德？
4、从这理想的寻求中，我们可以看出作者有怎样的人品？
不会因为外界环境的好坏或喜或忧，
也不因为自己心情的好坏或乐或悲
不以物喜，不以己悲
不贪图名利和富贵，清廉正直，忧国忧民
5、“览物之情，得无异乎”和“古仁人之心，或异二者之为”两句中的“异”字，分别指什么？
“览物之情，得无异乎”中的“异”，是指不同的自然景物引发的“迁客骚人”不同的感触，即“悲”与“喜”两种不同的心境。
“古仁人之心，或异二者之为”两句中的“异”是指古代仁人不同于上述的“迁客骚人”，能不受自然风物好坏的影响，“不以物喜，不以己悲”。
6、作者在文中没有对岳阳楼进行详细描绘，原因是什么？
第一，“前人之述备矣”，因为不必再去重复；
第二，从全文看，作者写这篇文章的目的不在于介绍岳阳楼的建造经过和它的构造及景物，而在于借景抒情。
7、联系全文，说说你对“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的看法或理解。
范仲淹的这句话体现了忧君思想，带有时代的局限性，但是他所提倡的吃苦在前、享受在后的精神，在今天仍然有着借鉴和教育意义。
8、范仲淹借此文委婉地表达了对友人滕子京地劝勉，结尾作者发出“微斯人，吾谁与归”的慨叹。就全文来看，这句话有何言外之意？
作者一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高远；另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。
9、选文表达了作者怎样的思想感情？
⑴对滕子京的劝勉和规谏。
⑵抒发自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负。
记叙
一、赞颂滕子京的政绩和交代作记缘由。
二描写抒情
先描绘岳阳楼大观，再抒发迁客骚人览物之情
景“异”
阴暗景色 ………悲
晴明景色 ……喜
情“同”
以已悲以物喜
议论
三、探求古仁人之心表达自己之情
不以物喜，不以已悲
居………君（忧民忧君）
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
课文结构
成语
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”：在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐。比喻吃苦在先，享受在后。
“皓月千里”：皎洁的月光普照千里湖面。
“不以物喜，不以己悲”：不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。
“心旷神怡”：形容心境开阔，精神愉快 旷：开阔；怡：愉快。
“气象万千”：气象：情景。形容景象或事物壮丽而多变化。有很多景物在进行变化。
“政通人和”：政令推行顺畅，人民团结；形容国家稳定，人民安乐。
“百废具兴”：许多被废置的事业又都兴办起来。“具”通假“俱”规范词形写作“百废俱兴”。
“浩浩汤汤”：浩浩荡荡。指水势壮阔的样子。
“霪雨霏霏”：形容细雨连绵不绝的样子。
“波澜不惊”：是岳阳楼月夜里风平浪静时的景色。现比喻面对动荡局面保持平静、形势平稳,没受到什么变化或曲折，不惊不诧。
“一碧万顷”：一片碧绿，广阔无际。顷，极言其广。
“岸芷汀兰”：岸边的香草，小洲上的兰花。
“宠辱偕忘”：受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。
“春和景明”：形容春风和煦，阳光明媚。
小结：
文章以“记” 为名，借题发挥，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，也表示了对滕子京的慰勉之意。
判断下列各句运用的修辞手法。
（1）衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。（ ）
（2）沙鸥翔集，锦鳞游泳。（ ）
（3）日星隐曜，山岳潜形。（ ）
（4）不以物喜，不以己悲。（ ）
（5）浮光跃金，静影沉壁。（ ）
拟人，夸张
借代
对偶
互文
比喻
用现代汉语翻译下面句子。
1、览物之情，得无异乎？
2、浮光跃金，静影沉璧。
（他们）看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？
波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉壁。
3、微斯人，吾谁与归？
（如果）没有这种人，我同谁一道呢？
通假字：
百废具兴
同“俱”，全，都
属予作文
同“嘱”，嘱托
前人之述备矣去国怀乡
沙鸥翔集
增其旧制
予 尝 求
去国怀乡
微 斯 人
属予作文
古义：详尽。今义：准备
古义：离开。今义：前往
古：鸟停在树上。今：泛指聚集
古义：规模。今义：制度
古义：曾经。今义：品尝
古义：国都。今义：国家
古义：没有。今义：微小
古义：写文章。今义：文章
古今异义词
则｛
极｛
或｛
和｛
连词，那么
判断词，是
尽，直通
穷尽
有时
此则岳阳楼之大观也
然则北通巫峡
南极潇湘
此乐何极
而或长烟一空
或异二者之为
政通人和
春和景明
或许，也许
和乐
和煦
一词多义：
小结
固国不以山溪之险
国恒亡
则有去国怀乡
而或长烟一空
或异二者之为
居庙堂之高则忧其民
面山而居 居十日
⒈一词多义。
国
或
居
国防
国家
国都
有时
或许
处在
居住
停了
初极狭，才通人
政通人和，百废具兴
鸣之而不能通其意
则有心旷神怡
土地平旷，屋舍严然
通
通过
顺利
通晓
旷
开朗
宽广
⒊虚词。
属予作文以记之
不以物喜
固国不以山溪之险
所以动心忍性
其必曰
其喜洋洋者矣
必先苦其心志
以
其
来
因
凭
用来
代词：他，他们
语气词
代词：他的