6《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》联读教学设计2024-2025学年统编版高中语文选择性必修中册

统编版高中语文选择性必修中册第二单元《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》联读设计
一、教材分析
《记念刘和珍君》是一曲进步青年的挽歌，是一首英雄主义的赞歌，是一纸控诉无耻政府、下流文人的血泪状，是一笺自我反省的自嘲诗，是一份国民麻木的诊断书，是一剂疗救非人间社会的药方，是一支鼓舞斗志、催人奋进的冲锋号。《为了忘却的记念》通过记叙作者与柔石、白莽等“左联”五烈士生前的交往以及他们遇害的经过，揭露和控诉国民党反动派“围剿”革命作家的罪行，抨击了当时“禁锢得比罐头还严密”的黑暗统治，表达了对革命烈士的沉痛哀悼之情，同时，表达了与敌人斗争到底的精神和革命必胜的坚定信念。
二、教学目标
（一）语言建构与运用：了解鲁迅的生平及其作品，了解1926-1933年中国社会历史，理清写作思路。
（二）思维发展与提升：概括事迹，分析两课青年学生的形象特点以及鲁迅对他们的情感。
（三）审美鉴赏与创造：品味文章的语言，理解文中重要句子的含意，赏析鲁迅“说”与“不说”、“忘却”与“记念”背后的矛盾与情感。
（四）文化传承与理解：把握作者的思想感情，学习革命青年的爱国精神，激发奋发向上的力量。
三、教学重难点
（一）教学重点：把握作者的思想感情，学习革命青年的爱国精神。
（二）教学难点：品味文章的语言，理解文中重要句子的含意。
四、课时安排：4课时
五、教学过程设计
（一）导入
“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”在苦难深重的旧中国，中国青年拆下自己的肋骨当火把，为国家捍卫正义，赤子情怀，蹈死不顾，担当历史使命，照亮了黑暗的中国，唤醒了愚昧的民众，推动历史的车轮滚滚向前。如今的我们又该如何成为新时代的中国脊梁？今天，让我们追随鲁迅的足迹，从旧中国的进步青年身上寻找答案。
（二）谁来“记念”？——走进“民族魂”
1.生平经历：1881年9月25日诞生，出身于破落封建家庭。
1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，希望用以改变国民精神。
1905—1907年，参加革命党人的活动。
1909年，与其弟周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学。同年回国，先后在杭州、绍兴任教。
辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。
1918年5月，首次用“鲁迅”为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。
1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上杰出的作品之一。
1926年8月，因支持北京学生爱国运动，为北洋军阀政府所通缉，南下到厦门大学任中文系主任。
1927年1月，到当时的革命中心广州，在中山大学任教务主任。
1930年起，先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟，反抗国民党政府的独裁统治和政治迫害。
2.主要作品——小说：《阿Q正传》《呐喊》《彷徨》；散文集：《朝花夕拾》；散文诗集：《野草》；杂文集：《南腔北调集》《坟》《热风》等。他的作品是一部记录着对黑暗的愤懑和对光明的渴慕的民族启示录。
3.播放视频《一个苦难的民族需要什么样的人 》
（三）为何“记念”？——明确写作背景
1.《记念刘和珍君》：1926年3月18日，北京各界五千多人在天安门前集会抗议帝国主义和反动军阀的暴行，会后高呼着“打倒帝国主义”的口号到段祺瑞执政府门前请愿。这时数百名荷枪实弹的士兵，突然向群众队伍开枪射击。随后士兵们又手持马刀、刺刀追杀群众。造成了死47人，伤200多人的惨剧。刘和珍烈士就是在这次惨案中遇难的，年仅22岁。鲁迅称这一天为“民国以来最黑暗的一天”。
事后，执政府却发表通电说请愿学生是暴徒，更有甚的是一些执政府的走狗、帮凶文人还在报刊上发表文章说这些青年学生是受人利用，白来送死的。鲁迅先生悲愤之余，写下了这篇文章。播放视频《1926年的三一八惨案》
2.《为了忘却的记念》：1930年3月2日，“左联”在上海成立，它是一个由文学研究会、创造社、鲁迅发起的进步青年所组成的文学组织。“左联”倡导无产阶级革命文学，并把马克思主义理论作为工作方针，主张“对旧社会和旧势力的斗争必须坚持、持久，而且要注重实力”。白莽、柔石、冯铿、李伟森、胡也频均参加了这一进步组织。
土地革命战争时期，国民党反动派配合反革命的军事“围剿”，疯狂地进行反革命的文化“围剿”。他们一方面利用反动文人对抗革命文艺运动，一方面大肆逮捕拘禁秘密杀害革命作家。
1931年1月11日，柔石、白莽等左联的五位青年作家被捕。同年2月7日被秘密枪杀于上海龙华，大批左联作家被通缉，鲁迅也时刻面临被捕的危险境地，但他丝毫不畏反动派的屠刀和淫威。在闻知柔石、白莽等左联的五位青年遇难的消息后发表《中国无产阶级革命文学和前驱的血》《黑暗中国的文艺界的现状》等文章，强烈抗议和揭露反动派的罪行。1933年2月7至8日，在烈士遇难两周年的日子里，鲁迅带着无限的悲愤写下此文。
（四）“记念”谁？
1.刘和珍
（1）作者为何要反复地描写她的神态“始终微笑着，态度很温和”？有何作用？
明确：
①与反对派的凶残毒辣形成强烈的反差。
②他脑海中永存刘和珍始终微笑的面容，展示刘和珍对师长的尊敬，表现作者内心极度的悲痛。
③透出她的善良与纯真，戳穿反动派的谎言，反衬反动文人的卑劣，揭露段祺瑞执政府的凶残。
（2）本文题为“记念刘和珍君”，但是笔之所及并非限于刘和珍一人。作者的笔触涉及哪几类人？对每一类人作者表达了怎样的感情？
明确：
第一类——爱国青年（杨德群、张静淑等）——真正的“猛士” ，依然“奋然前行”——沉痛悼念，表达敬意——颂扬她们的勇毅，称她们的“为中国而死的中国的青年”。
第二类：反动势力，包括段其瑞执政府（或称“当局者”）、“几个所谓学者文人”（或称“有恶意的闲人”“流言家”）。——虐杀、污蔑革命烈士，发布“阴险论调”——控诉他们的暴行、痛斥他们无耻下劣。
第三类：处在中间状态的所谓“庸人”（或称“无恶意的闲人”）——微漠、淡漠、麻木——痛心民族的衰亡，渴望并呼唤他们“爆发”。
2.白莽
（1）为什么写白莽遇难时作者引用了彼得斐的诗
裴多菲(1823～1849)，原来译名为彼得斐，是匈牙利的爱国诗人和英雄，匈牙利伟大的革命诗人，也是匈牙利民 族文学的奠基人，革命民主主义者，在瑟克什堡大血战中同 沙俄军队作战时牺牲，年仅26岁。代表作：诗歌《自由与爱情》《我愿意是激流》以及大量小说散文戏剧。
引白莽自己翻译的诗来纪念白莽，实际上是用裴多菲类比和衬托白莽，这是最好的一种纪念。白莽热爱彼得斐的诗，翻译彼得斐的诗，而且用自己的革命实践，用自已的生命和鲜血表明他忠于这崇高的信念。鲁迅先生用这种方式赞扬白莽为自由而战、为自由献身的精神。
3.柔石
（1）作者把柔石比作方孝孺的用意是什么？
明确：作者把柔石比作方孝孺，是因为柔石和方孝孺在威武不屈、舍生取义的刚烈精神上是一致的，他们都将为后人所敬仰和赞颂；作者用朱棣惨无人道、滥杀无辜的暴行来暗示国民党反动派杀害进步青年的罪行，这是作者对国民党反动派的深刻揭露和控诉。
（2）鲁迅对柔石的评价——无论从旧道德，从新道德，只要是损己利人的，他就挑选上，自己背起来。
明确：
①旧道德：旧有的在人民群众中长期形成的美好的道德
②新道德：无产阶级思想指导下的道德
③损己利人：为了别人的利益，宁可牺牲自己的高尚品德
这一段议论性的文字，是作者对柔石崇高思想道德的评价和赞美。
（3）第四部分中鲁迅给《北斗》选送珂勒惠支夫人木刻的用意是什么？（前三部分以记叙为主，这部分以议论兼抒情为主。）
明确：
①柔石之母的遭遇与该版画的内容相似。
②作者无法明确地表达对烈士的悼念，只好用含蓄的方法来表达自己的感情。
③这也从另一个侧面控诉了当时无言论自由的社会。
（4）文章由柔石带及对冯铿的回忆，三个"疑心"体现了什么？
明确：
①第一个“疑心”，是写对冯铿的印象。在鲁迅看来，这种缺乏严酷的斗争经验的女青年常会有这样的缺点。看似在批评，但后面写她在监狱里“面目都浮肿了”，可见她是一个坚强可敬的革命青年。
②第二个“疑心”，是指柔石可能受冯铿的影响。但这个“疑心”又被第三个“疑心”所否定。
③第三个“疑心”，是作者以自己的弱点来反衬冯铿的优点。不隐讳自己对她的最初印象，甚至以自嘲的口吻说出“我其实……文学青年高明”正可见这段回忆的真实可信。
写冯铿：“体质是弱的，也并不美丽”——反衬其意志是强的，心灵是美的。
（5）概括鲁迅记念的几位青年身上共有的精神品质。两文在人物塑造上有何异同？
【人物补充】左联五烈士即被国民党反动派拘捕杀害的白莽、柔石等五位革命作家。
白莽（1909-1931），又名殷夫，原名徐祖华，浙江象山人；1927年考入上海同济大学，积极投身反帝爱国斗争运动，是“左联”发起人之一。牺牲前他曾四度入狱，均被哥哥保释而出。他感激哥哥的手足之情，但追求真理坚不屈从。主要作品有《别了，哥哥》《血字》《孩儿塔》《伏尔加的黑浪》等。
柔石（1902-1931），原名赵平复，浙江宁海人。柔石先生一生积极从事新文化运动，唤醒民众忧国忧民的革命意识，代表作品有短篇小说集《疯人》、《希望》、《为奴隶的母亲》， 中篇小说《二月》、《三姊妹》等。主办《朝花》、《语丝》等进步期刊杂志。
冯铿（1907-1931），原名冯岭梅，广东潮州人。冯铿出身于富有文化教养的知识分子家庭。少女时，曾寄宿礐石女校，后就读于汕头友联中学高中部，冯铿是民国时期潮汕最著名的女作家，1931年1月17日在上海东方饭店被国民政府逮捕，2月7日被枪决，是左联五烈士中唯一的女性作家。
李伟森（1903-1931），又名李求实，湖北武昌人。五四时，参加领导学生运动，1921年入党，1923年参加京铁路工人大罢工。1930年春，参加上海“左联”的领导工作。同年8月，任中央宣传部秘书。有《小品文杂感集》，译著《朵思退夫斯基》。
胡也频（1903-1931），福建福州人。少年当过学徒，后求学天津大沽口海军学校。曾在山东济南省立高中教书，与沈从文在上海《中央日报》编辑副刊《红与黑》。参加“左联”，加入中国共产党，任“左联”执行委员，兼工农通讯委员会主席。有中篇小说《到莫斯科去》《牺牲》等。
（五）怎么“记念”？——这两篇文章历来被称为“鲁迅散文的抒情双璧”。涵咏语言，比较抒情手法的不同。
1.《记念刘和珍君》
（1）《记念刘和珍君》开篇作者多次强调“有写一点东西的必要了”，文中为何又多次说“我实在无话可说”？作者对请愿的态度是怎样的？
明确：①鲁迅的“说”与“不说”
原文体现
本质
第一部分：不说——说——不说——说
压抑——悲愤——悲哀——悲愤
第二部分：说
赞颂、铭记
第三、四部分：不说
极度的悲愤、在沉默中蓄势
第五、六部分：说
激励后人，唤醒沉睡的中国人
第七部分：不说
悲痛到了极点，难以言说
鲁迅的“说”是痛惜赞颂爱国青年，是愤慨抨击反动政府及文人，是唤起民众、激励革命者。“不说”是由于悲愤不已，言不尽意。
②鲁迅对请愿的态度——“人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。”此句运用比喻的修辞手法，把“人类历史的进步”比作“煤的形成”，生动形象地阐明了革命是要付出极大代价的深刻道理。全句含义是请愿时的流血是不能推动历史前进的，吸取血的教训，改变战斗方法。大量的木材（条件）→只是一小块（结果）——付出巨大的代价→历史只前进一小步
（8）作者以“呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君”作结，与开头一部分中哪一句话相呼应？“此”指什么？
明确：“菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前”。此：对进步青年的崇敬；对执政府的愤怒；对反动文人的憎恨；对麻木民众的失望；对社会现状的忧愤；作者奋然前行的决心和歉疚之情；对社会未来的希望。
2.《为了忘却的记念》
悲痛为力量，以更有效的战斗来纪念死者。而对于反动派杀害烈士的这笔血债，对于战友为革命而献身的光辉业绩，作者却是永远不会忘却的。“忘却”是为了战斗，是为了更好地“记念”。“夜正长，路也正长”，长时间的悲痛对驱散漫漫长夜无益，不如摆脱精神和情感的包袱，轻装“赶路”，投入战斗，完成烈士未竟的事业，这样才是对死难者最好
3.对比阅读
（1）同是悼念青年烈士，为何一篇直白显露，一篇曲折隐晦？
（六）“记念”意义
刘和珍、柔石他们所处的是那样的时代，山河破碎，他们唤醒了当时的热血的中国青年，一寸山河一寸血，十万青年十万军，在救亡图存的旧时代，爱国青年前赴后继。那么，青年一代在大有可为新时代，应该怎么做？鲁迅笔下的青年及他的精神给你怎样的启示？
我们不能忘记过去，更要珍惜现在。我们今天的幸福生活来之不易。有国才有家，祖国强大，人民才能安居乐业，才能有尊严地生活，我们才能在优越的环境中学习知识，学习本领。
鲁迅说过:“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，这就是中国的脊梁。”
世界的发展日新月异，我们的祖国面临着更多的竞争和挑战，而我们就是祖国的未来和希望，接过先辈手中的旗帜，是我们的责任！作为新时代的青年，我们更应该砥砺前行，成为中国的脊梁！奉献自我，成为照亮民族道路的永恒火炬！要知道，今天，我们磨练羽翼；明天，我们就能像雄鹰一样飞向太阳，搏击长空！
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。
——鲁迅 《热风·随感录四十一》
（七）作业设计
一个没有记忆的民族，必然要重复苦难；
一个特别健忘的民族，尤其容易重蹈覆辙；
一个没有历史记忆的民族，必然寡廉鲜耻。
补写句子、抒写感悟：
今天的青年，不要忘却……，要……（怎么做）
今天的青年，不要忘却……，要……（怎么做）
今天的青年，不要忘却……，要……（怎么做）