10《苏武传》教学设计2024-2025学年统编版高中语文选择性必修中册

统编版高中语文选择性必修中册第三单元《苏武传》教学设计
一、教材分析：
《苏武传》记叙了苏武出使匈奴，面对威胁利诱而坚守节操、历尽艰辛而不辱使命的事迹，生动地刻画了一个为国效命，忠贞不二，不卑不亢，一身正气，光明磊落且坚定的爱国主义者的形象。
二、教学目标：
（一）语言建构与运用：了解班固及《汉书》相关知识，积累文言常见字词。
（二）思维发展与提升：把握作品的内容，概括内容要点，分析本文塑造人物形象的技巧和方法。
（三）审美鉴赏与创造：品味文中体现的史学价值和文学审美价值。
（四）文化传承与理解：学习苏武的民族气节，弘扬爱国精神。
三、教学重难点
（一）教学重点：学习苏武的民族气节，弘扬爱国精神。
（二）教学难点：把握作品的内容，概括内容要点，分析本文塑造人物形象的技巧和方法。
四、课时安排：3课时
五、教学过程设计
（一）导入：播放《苏武牧羊》
这是一首广为流传的民歌，歌曲里所歌唱的苏武是我国历史上著名的民族英雄。汉武帝时，苏武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，正如歌曲所唱，苏武历尽艰辛，持节不屈，成为中华民族历史上光耀千古的英雄。现在，就让我们走近苏武，走进他充满血泪而又辉煌无比的人生。
（二）文化常识
1.了解作者：班固（32—92年）字孟坚，东汉著名史学家、文学家。
家庭——父亲：班彪（续司马迁《史记》，作《史记后传》，未成而故）
弟弟：班超（投笔从戎）
妹妹：班昭（续《汉书》）
①（虽）才高八斗
史学界：与司马迁并称“班马”；
文学界：与扬雄并被称“班扬”；
地理界：与张衡并被称“班张”；
辞赋：九岁观奇书，作赋凌相如。“汉赋四大家”之一。《两都赋》
②（却）官卑位低
永平五年（公元62年）有人向朝廷告发班固“私改作国史”。皇帝下诏入狱。幸得班超上书申说班固著述之意，地方官也将其书稿送到朝廷。汉明帝了解情况后，任命他为兰台令史，掌管和校定图书，先后任郎官、校定秘书、玄武司马（都是下级官吏）。章帝后期，班固辞官回乡为母亲服丧。
③（竟）含冤被害
班固从窦宪北征匈奴后，进入窦宪幕府。此时的窦宪，因平匈奴有功，骄傲日盛，窦氏家族在京城肆意强夺民财，侵害百姓，抢夺民女，甚至谋划杀死皇帝，后被和帝一举铲除。窦宪案发后，当时的洛阳令种兢对班固怀有私仇，种兢借机报复，将班固关进监狱拷打折磨，冤死狱中，卒年61岁。
2.知晓作品——《汉书》
作者——东汉班固撰写，班固去世后，由其妹班昭和同乡马续完成（八表和十志中的“天文志”）。
性质——开创了“包举一代”的断代史体例，是我国第一部纪传体断代史，是古代传记文学名著。其中还收录了西汉大量的辞赋和散文，有总集的性质。
内容——记录了汉高祖元年(前206)至王莽新地皇四年(23)共230年的历史，共100篇，分为十二帝纪，八表，十志，七十列传。
价值——史学价值：能尊重客观实际，揭露统治阶级的残暴，赞扬清廉的官吏，流露了对人民的同情。
文学价值：叙事详赡严密，语言典雅繁复，富于文采，有骈体化倾向，对后世散文发展影响很大。
【知识补充：史书体例】
编年体：按年代顺序记载历史。代表作：《资治通鉴》。《左传》是我国第一部叙事详细的编年体史书。
国别体：以国（诸侯国）为主体记载，即按国家分类记载历史。代表作：《战国策》。《国语》是第一部国别体史书。
纪传体：以为人物立传的方式记叙史实，即以人物活动为中心记载历史。代表作：《史记》。
纪事本末体：以事件为中心的著史体裁。它与编年体、纪传体合称为古代三大史体。它创立于南宋袁枢的《通鉴纪事本末》。
断代史：以朝代为段限的史书。此体裁创始于东汉史学家班固。二十四史中除《史记》为通史外，其余的都属于此体。
通史：不间断地记叙自古及今的历史事件，如《史记》。
3.探寻背景：汉初以来，匈奴领袖冒顿单于不断南下。汉高祖刘邦率部亲征，却在公元前200年被匈奴在白登围困七天七夜。直到汉武帝凭借雄厚的国力，多次对匈奴用兵，经过几次大战役(汉武帝对匈奴的讨伐战争，取得了三次具有决定意义的胜利，时间分别为公元前127年、前121年、前119年)，匈奴力量减弱，才解除了汉朝北方农业地区所受到的威胁。由于汉朝国力强盛，早先的和亲政策改为恩威兼施，遂互派使者以示亲善之举，在表面修好的背后，其实质是乘机窥探对方的虚实，双方矛盾还是根深蒂固。所以公元前100年，苏武出使匈奴时被扣留。《苏武传》就集中叙写了苏武出使匈奴后被扣留的主要情况。
和亲，也叫做“和戎”“和番”，是指中原王朝统治者与外族或者外国出于各种目的而达成的一种政治联姻。和亲作为历朝民族总政策的一个组成部分和一种民族关系的表现形态，贯穿于中国古代历史的发展过程中，对历史发展有着或隐或显的影响。和亲可以追溯到春秋战国时期，一直到清代，几乎所有的朝代都有次数不等、缘由各异的和亲。
（三）整体感知
1.读准字音
厩 jiù；栘yí；数shuò；窥kuī；且jū；鞮dī；单chán于；行háng；遗wèi；缑 gōu ；昆hún邪yé；
浞 zhuó；没mò；阏yān氏zhī；訾zī；煴yūn；马畜chù；雨yù雪；啮niè雪；旃zhān毛；羝dī；
於wū靬jiān；檠qíng；给jǐ；棫yù阳；辇niǎn；斧钺yuè；汤镬huò；更gēng嫁；自分fèn；
2.疏通文意，梳理字词
(第1段)武，字子卿。少以(凭借)父任，兄弟并(都)为郎。稍(渐渐)迁(升迁，升任)至栘中厩监（管事的官员）。时(当时)汉连(连续，多次)伐胡，数(屡次)通使(互派使者)相窥观(窥探观察)。匈奴留(扣留)汉使郭吉、路充国等，前后十余辈(十几批)。匈奴使来，汉亦留之以相当(相抵)。天汉元年，且鞮侯单于初立，恐汉袭之，乃曰：“汉天子我丈人(对长辈的尊称)行( 辈)也。”尽归(使……回归)汉使路充国等。武帝嘉(赞许)其义(做事合乎情理)，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因(趁着，乘便)厚赂(赠送礼物)单于，答(回报)其善意。武与副中郎将张胜及假吏(临时委任的使臣属官)常惠等募(招募)士斥候（侦察兵）百余人俱，既至匈奴，置(备办)币(财物)遗单于；单于益(渐渐)骄（倨傲），非汉所望也。
段意：介绍苏武的简历、汉朝与匈奴交往的背景，以及苏武出使的情况。
(第2段)方(正要)欲发(派遣)使送武等，会(适逢)缑王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者，昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉，后随浞野侯没(陷入而不能脱身)胡中。及卫律所将(率领)降者，阴(暗地里)相与(一起)谋劫单于母阏氏归汉。会武等至匈奴，虞常在汉时，素(一向)与副张胜相知(相熟识，有交情)，私(私下)候(拜访)胜曰：“闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩（名作状，用弓箭）射杀之，吾母与弟在汉，幸(希望)蒙(蒙受、得到)其赏赐。”张胜许(答应)之，以货物(财物)与常。
段意：缑王和虞常等在匈奴谋反，苏武的副使张胜参与其事。
(第3段)后月余，单于出猎，独(只有)阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发(发动，动手)，其一人夜亡(逃跑)，告(告发)之。单于子弟发兵与战。缑王等皆死，虞常生得(指被活捉)。单于使卫律治(审理)其事，张胜闻之，恐前语发(暴露、泄露)，以状(情状、情况)语(告诉)武。武曰：“事如此，此必及(牵连)我，见犯(指受到侮辱)乃死，重(更加)负(对不起)国。”欲自杀，胜、惠共止之。虞常果引(牵扯)张胜。单于怒，召诸贵人议，欲杀汉使者。左伊秩訾曰：“即(假使)谋单于，何以复加（加罪）？宜皆降(使动用法，使……投降)之。”
段意：虞常等在匈奴谋归汉失败，导致了苏武以后面临的激烈斗争。
(第4段)单于使卫律召武受辞(听取供词)。武谓惠等：“屈节（污损节操）辱命，虽(即使)生，何面目以归汉！”引（举起，拔出）佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰(骑马)召医。凿地为坎(坑)，置煴火，覆武其上，蹈(同“搯”，叩击，拍打。一说当作“焰”，熏)其背以出血。武气绝(断绝)，半日复息(呼吸)。惠等哭，舆(车，这里用作动词，用车载送)归营。单于壮(意动用法，认为……豪壮)其节，朝夕遣人候问(问候)武，而收系(逮捕监禁)张胜。
段意：卫律因张胜参与虞常谋反召苏武受辞，苏武引刀自刺，自杀未成，张胜被捕。
(第5段)武益(渐渐)愈，单于使使(派使者)晓(通知)武，会(会同)论(判罪)虞常，欲因(趁着)此时(机会，时机)降(使……投降)武。剑(用剑)斩虞常已，律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当(判处)死。单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，当相坐[相连坐(治罪)一个人犯了罪，有关的人连同治罪，叫“连坐”或“相坐”]。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”复举剑拟(比画)之，武不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王。拥众数万，马畜弥山，富贵如此！苏君今日降，明日复然(这样)。空以身膏(滋润)草野，谁复知之！”武不应。律曰：“君因(通过)我降，与君为兄弟；今（加入，如果）不听吾计，后虽(即使)欲复见我，尚可得乎？”武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔(同“叛”，背叛)主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？且单于信汝，使决人死生，不平心持正，反欲斗(使……争斗)两主，观祸败。若(你)知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣。”
段意：苏武伤愈，单于借机审虞常招降苏武。但苏武既不为卫律的刀剑所动，也不理会卫律以财富、权力为诱饵的引诱。
(第6段)律知武终不可胁，白单于。单于愈益(更加)欲降(使……投降)之。乃幽(囚禁)武置大窖中，绝不饮食。天雨(动词，下)雪，武卧啮雪，与旃(同“毡”，毛织的毡毯)毛并咽之，数日不死。匈奴以为神。乃徙武北海上无人处，使牧羝(公羊)，羝乳(生子)乃得归。别(分开、离析)其官属常惠等各置他所。武既至海上，廪食(官府发给的粮食)不至，掘野鼠去(同“弆”，收藏)草实(野生果实)而食之。杖(执、拄)汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。积五六年，单于弟於靬王弋射海上。武能网(结网)纺缴，檠[矫正弓弩的工具，这里用作动词，用檠矫正(弓弩)]弓弩，於靬王爱之，给其衣食。三岁余，王病，赐武马畜、服匿、穹庐。王死后，人众徙去。其冬，丁令盗武牛羊，武复穷厄(困顿)。
段意：苏武终不肯降，单于先把他囚禁在大窖里，后又迁到北海无人处，在饮食断绝的艰苦环境里，他仍然不忘自己的使命和身份，后来，於靬王器重他，给其衣食、马畜、服匿、穹庐，但於靬王死后，丁灵人盗其牛羊，使苏武又陷于困境。
(第7段)初，武与李陵俱为侍中。武使匈奴，明年(第二年)，陵降，不敢求(访求)武。久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐。因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚(一向关系很好)，故使陵来说足下，虚心欲相待。终不得归汉，空(白白地)自苦亡(同“无”，没有)人之地，信义安所见(同“现”，显示)乎？前长君(指苏武的大哥苏嘉)为奉车，从至雍棫阳宫，扶辇下除[宫殿的台阶，一说指门与屏(今所谓照壁)之间的通道]，触柱折辕，劾(判决)大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万以葬。孺卿从祠(祀)河东后土，宦骑与黄门驸马争船，推堕驸马河中溺死，宦骑亡，诏使孺卿逐捕，不得，惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸(对去世的委婉说法)，陵送葬至阳陵。子卿妇年少，闻已更嫁(改嫁)矣。独有女弟(妹妹)二人，两女一男，今复十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此！陵始降时，忽忽(精神恍惚的样子)如狂，自痛负汉，加以老母系(关押)保宫。子卿不欲降，何以过陵？且陛下春秋(年纪)高，法令亡常(没有定规)，大臣亡罪夷灭(诛灭，这里指全家杀尽)者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎？愿听陵计，勿复有云。”武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就(栽培，提拔)，位列将，爵通侯，兄弟亲近(亲近之臣)，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽(即使)蒙(受)斧钺汤镬，诚(的确)甘乐之。臣事君，犹子事父也，子为父死，亡所恨，愿勿复再言！”
段意：李陵劝降，苏武大义凛然，决不投降。
(第8段)陵与武饮数日，复曰：“子卿壹(一定)听陵言！”武曰：“自分(料想，断定)已死久矣！王必欲降武，请毕(尽，结束)今日之欢，效死于前！”陵见其至(极，最)诚，喟然叹曰：“嗟乎，义士！陵与卫律之罪上通(达)于天！”因泣下沾衿(沾湿了衣襟)，与武决(同“诀”，辞别、告别)去。……
段意：苏武不为所动，以死坚拒。
(第9段)昭帝即位，数年，匈奴与汉和亲。汉求武等，匈奴诡言(欺骗说)武死。后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具(完全、详尽)自陈道(陈述说明)。教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。使者大喜，如(依照)惠语以让(责备)单于。单于视左右而惊，谢(道歉)汉使曰：“武等实在(确实活着)。”……
段意：昭帝即位，匈奴与汉和好。
(第10段)单于召会(会见)武官属，前以(同“已”，已经)降及物故(死亡)，凡(共)随武还者九人。武以(在……的时候)始元六年春至京师。……武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及(等到)还，须发尽白。
段意：苏武不辱使命，终于出使归来。
3.整体感知——请用四字短语概括段意，然后用一句话概括文章内容。
明确：参照教材“学习提示”概括段意。
课文主要记叙苏武出使匈奴，被羁留十九年的艰苦历程后，终得归汉。
（四）鉴赏文本
1.出使原因——苏武出使匈奴的背景怎样？出使的任务是什么？（用原文回答）
明确：①背景：“时汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈。匈奴使来，汉亦留之以相当。”表明苏武出使时严酷的历史环境，同时交代了匈奴尽管“尽归汉使路充国等”却只是因为“单于初立，恐汉袭之”的缓兵之计，并非真心和好。所以，当汉武帝派苏武护送扣留在汉朝的匈奴使者还朝，并“厚赂单于”时，“单于益骄”，这也是后来单于敢扣留苏武一行的原因。
②任务：“送匈奴使留在汉者”“厚赂单于，答其善意”。出使匈奴目的有二：一是护送匈奴使者返回；二是缓和汉匈关系，谋求和平。
2.羁留原因
（1）苏武正要返程归汉时，因何被羁留在匈奴？（用原文回答）
明确：“事如此，此必及我”——缑王谋反，祸及汉使。
（2）作为一个使臣，此时遇到意外的变故，他为什么说是“负国”呢？
明确：
①手下人勾结匈奴叛乱。（苏武作为代表团的团长，副团长出现问题了，这是他严重失职。）
②作为汉使，任务未完成，有愧于国家。
③处理不好会引发两国的矛盾。（很有可能汉匈的战争就会因此而起）
（3）如何理解苏武的两次自杀行为？读3、4两段，分析其自杀的原因和周围人的反应。（用原文的话）
3.羁留历程
整篇文章侧重写他出使匈奴这19年的艰辛历程。在这19年当中，没有一年一年地写，那作者抓住了什么样的核心事件？
（1）卫律劝降——卫律是怎样劝降苏武的？可以看出两人怎样的形象特征？（对比映衬）
（2）两处绝境——苏武不愿意投降，匈奴是怎样对待他的？
文本探究——苏武在被囚禁流放以前两度要自杀，后来又想方设法要活下去。这是否矛盾？
明确：不矛盾。第一次自杀是因为苏武意识到一旦被匈奴审讯，就会给国家带来耻辱，所以要自杀避免受辱；第二次自杀是在审讯时他说完一番大义凛然的话语后，这是为了杀身息祸，为国雪耻。但是后来匈奴转为劝降，劝降失败后企图用艰苦的生活条件来消磨苏武的意志，所以苏武采取的反抗方式也由之前的求死转为求生，因为他要证明汉使的气节不可折辱。所以，当他在北海上牧羊时，他“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。”时时提醒自己不忘使命。可见，他的求生求死都是为了维护国家民族的尊严，只不过在局势变化的情况下，他的对抗方式也在发生着变化。
（3）李陵劝降——李陵是怎样劝说苏武的？从中可见他们是怎样的人？（对比映衬）
文本探究——拓展阅读1：课文省略部分
拓展阅读2——相传始元六年（前 81 年），苏武得归，修书劝李陵归汉，李陵便以《答苏武书》（有学者认为此文系后人伪作）作答，以下文段便选自其中。请你结合下面的文段，并联系《苏武传》，谈谈你对苏武这一人物形象的理解。
明确：《苏武传》中李陵劝降苏武时首先指出的是汉朝的薄情寡义，文段中李陵又指出苏武有“当享茅土之荐，受千乘之赏”之大功，可苏武归汉“赐不过二百万，位不过典属国，无尺土之封，加子之勤”。由此可以看出李陵更在意于一家一己的得失、恩怨。所以他认为“陵虽孤恩，汉亦负德”。苏武归汉，诚知汉武帝的刻薄寡恩，但是他始终认为“臣事君，犹子事父也；子为父死，亡所恨”，他更在乎的是国家民族的尊严，而置个人安危、一己利害于不顾。两种思想，两种襟怀，有如天渊之别，充分彰显了苏武这一坚贞决绝、大义凛然的爱国志士的光辉形象。李陵在衡量人生价值时是以个人利益得失为标准的，而苏武则以国家大局为重，不计较个人得失。
4.获释归汉
（1）苏武“留匈奴凡十九岁”，靠的是什么？
明确：靠信念与意志。崇高的民族气节、强烈的爱国意识、艰苦卓绝的斗争精神。
（2）苏武 “始以强壮出，及还，须发尽白”包含着作者怎样的感情？
明确：感叹、敬佩之情：一生大好时光都在煎熬中过去；坚守信念，维护了国家尊严，保持了民族气节。
欣慰之感：历尽磨难，终于完成了使者的任务，荣归故里。
5.课堂小结——致敬苏武
苏武作为汉朝的和平友好的使者出使匈奴，面对“拥众数万，马畜弥山，富贵如此”的诱惑，他心志不乱；面对“绝不饮食”的苦难的磨砺，他十九年如一日地“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”。他对气节的坚守使生命有了沉甸甸的重量。他告诉我们生命原来需要一种精气神，至大至刚！生命原来可以如此纯粹！
我们的民族自古便有这样“宁为玉碎，不为瓦全”的仁人志士，共同凝聚为一座精神的长城，护卫起我们民族的一片天。希望同学们能领会他们的这种精气神，并保有这种精气神去面对人生中的苦难！
6.联读探究——春秋笔法与实录精神
（1）史传文学作品中，叙事是骨架。通读概括《屈原列传》《苏武传》两篇文章的史实经过，并梳理文章叙事的详略。
（2）这两篇文章的叙事详略安排有何特点？你觉得作者这样安排有何用意？
（3）同为史传文学的经典，读完两篇作品，说说你更欣赏哪一种语言风格。从写史角度看，你更认同哪一种历史创作方式？