人教版高中语文必修四《窦娥冤》课件（共33张PPT）
文档属性
| 名称 | 人教版高中语文必修四《窦娥冤》课件（共33张PPT） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 292.3KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 人教版（新课程标准） | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2016-01-15 17:28:55 | ||
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文档简介
课件33张PPT。学习目标1、掌握戏剧常识，了解作家作品；
2、概述故事情节，把握戏剧冲突；
3、研读重点曲词，评述人物形象；
4、鉴赏曲词艺术，学习积累语言。 掌握戏剧常识
了解作家作品中 国 古 典 戏 剧 概 述 中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分，她以富于艺术魅力的表演形式，为历代人民群众所喜闻乐见。而且在世界剧坛上也占有独特的位置，她与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为“世界三大古剧”。 中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部等四种基本形式。
元 代 杂 剧 元杂剧，虽说盛行于元代，但在金朝末年就已经产生了。元杂剧中折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，类似于现代戏剧的“幕”。之前有楔子，相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。元杂剧一般是四折一楔子构成一本，演述一个完整的故事。一本杂剧只限一个脚色唱，其他角色只能念白。元曲散曲杂剧套曲小令唱唱＋演（散曲＋“科”＋“白”）（一宫调一曲子）（一宫调数曲子） 元杂剧的剧本由唱、科 、白三部分构成。唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。白是“宾白”，是剧中人的说白部分。”它又分以下四种：对白，即人物对话；独白，即人物自叙；旁白 ，是背过别的人物自叙心理话；带白，是唱词中的插话。这是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生，方尽剧情之妙”，正说明这一点。 元杂剧角色大致可分为末、旦、净、杂四类。
末是男角，男主角叫正末，还有副末、冲末、大末、二末等。
旦是女角，女主角叫正旦，还有贴旦、花旦、老旦、小旦等。
净多扮刚勇人物或喜剧角色，有净、副净、二净之别。
杂是杂角，如孤（官员）、祗从（侍从）、孛老（老头）、卜儿（老妇）、徕儿（小孩）、细酸（书生）、邦老（盗贼流氓）等。元杂剧的角色 关汉卿，号己斋叟，元代杂剧代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。还被誉为中国的“莎士比亚”。代表作有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。1958年，他的名字同达芬奇等被列入世界文化名人。关汉卿的戏剧语言被称为本色派之首。关汉卿 代表作《窦娥冤》
马致远 代表作《汉宫秋》
白朴 代表作《墙头马上》 《梧桐雨》
郑光祖 代表作《倩女离魂》元曲四大家《窦娥冤》－－关汉卿
《汉宫秋》－－马致远
《梧桐雨》－－白朴
《赵氏孤儿》－－纪君祥元杂剧的四大悲剧鉴赏曲词艺术
学习积累语言词语缥缃 嫡亲 看觑 亲家 斟酌 罪愆忘餐废食 鳏寡孤独 燕侣莺俦
撞府冲州 铜斗家缘 失精落魄
灭罪修因 红鸾天喜 三推六问
披枷带锁 前合后偃 指脚夫妻
负屈衔冤 素车白马 古陌荒阡
孤身只影：形容孤单一人。（多指没有亲属或亲属不在身边）
吞声忍气：形容受了气而强自忍耐，不说什么话。
顺水推船：比喻顺应趋势办事。
杳无音信：一直得不到一点消息。
不明不暗：糊里糊涂。
缥缃：缥，淡青色；缃，浅黄色。古时常用淡青、浅黄色的丝帛作书囊书衣，因以指代书卷。
鳏寡孤独：老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父 曰孤。泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。
举案齐眉：梁鸿妻孟光每次送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。形容夫妻互相尊敬、十分恩爱。
前合后偃：跌跌撞撞，站不稳。
恓惶：烦恼不安的样子。
铜斗家缘：殷实的家产。
灭罪修因：消除掉今生的罪孽，修得来世的福分。
披枷带锁：指罪犯套上枷锁等刑具。
俗语花有重开日，人无再少年。
女大不中留。中年万事休。
黄金浮世宝，白发故人稀。
百年同墓穴，千里送寒衣。
少盐欠醋无滋味，
加料添椒才脆美。对句催人泪的是锦烂熳花枝横绣闼，
断人肠的是剔团圞月色挂妆楼。
为善的受贫穷更命短，
造恶的享富贵又寿延。
地也，你不分好歹何为地！
天也，你错勘贤愚枉做天！
典故卓氏般当垆涤器 孟光般举案齐眉
奔丧处哭倒长城 浣纱时甘投大水
上山来便化顽石 东海曾经孝妇冤
六月飞霜因邹衍 六出冰花滚似绵
苌弘化碧 望帝啼鹃 【合作探究】
1、试用对偶句分折概括本剧故事情节。
例：第四折 窦娥冤魂诉实情
千古奇冤得申雪
2、重点研读第三折，结合人物唱词与道白，分析窦娥这一人物形象。
3、临行前窦娥发了哪三桩誓愿？她为什么在临死前还将平冤昭雪的希望寄托于上天？
概述故事情节
把握戏剧冲突楔子窦秀才抵债送亲女
蔡婆婆索钱得儿媳第一折张驴儿巧救蔡婆婆
蔡婆婆被逼许招赘第二折张驴儿误毒老驴儿
昏县官乱判葫芦案第三折窦娥临刑别蔡婆
三桩誓愿显奇冤窦娥冤绑赴刑场婆媳诀别临刑发誓指斥天地鸣冤叫屈诉说冤情嘱咐后事三桩誓愿冤情昭然第四折窦娥冤魂诉实情
千古奇冤得申雪研读重点曲词
评述人物形象窦娥冤绑赴刑场婆媳诀别临刑发誓指斥天地鸣冤叫屈诉说冤情嘱咐后事三桩誓愿冤情昭然 窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神？ 窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒过来了。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。反抗的窦娥 在押赴刑场时，窦娥要求走后街，这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用？ 自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善良！而剧作家越是刻画她的善良，也就越发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。因此，这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更其丰满动人，也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。善良的窦娥 窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所希望的是什么？第一桩誓愿：血溅白练（希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈）第二桩誓愿：六月飞雪（希望自己的冤屈会在上天得到反应）第三桩誓愿：亢旱三年（不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶）不屈的窦娥 你怎样理解剧作家在这折戏的结尾安排的“三大奇愿”这样的情节呢？A、这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩，法制腐败，人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况。B、它着力表现主人公至死不屈的斗争精神，这种精神甚至产生了感动天地的力量。C、三桩奇愿充分体现了人民伸张人间正义，杀尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好意志与愿望。浪漫的手法，现实的含义A、这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩，法制腐败，人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况。B、它着力表现主人公至死不屈的斗争精神，这种精神甚至产生了感动天地的力量。再见
2、概述故事情节，把握戏剧冲突；
3、研读重点曲词，评述人物形象；
4、鉴赏曲词艺术，学习积累语言。 掌握戏剧常识
了解作家作品中 国 古 典 戏 剧 概 述 中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分，她以富于艺术魅力的表演形式，为历代人民群众所喜闻乐见。而且在世界剧坛上也占有独特的位置，她与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为“世界三大古剧”。 中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部等四种基本形式。
元 代 杂 剧 元杂剧，虽说盛行于元代，但在金朝末年就已经产生了。元杂剧中折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，类似于现代戏剧的“幕”。之前有楔子，相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。元杂剧一般是四折一楔子构成一本，演述一个完整的故事。一本杂剧只限一个脚色唱，其他角色只能念白。元曲散曲杂剧套曲小令唱唱＋演（散曲＋“科”＋“白”）（一宫调一曲子）（一宫调数曲子） 元杂剧的剧本由唱、科 、白三部分构成。唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。白是“宾白”，是剧中人的说白部分。”它又分以下四种：对白，即人物对话；独白，即人物自叙；旁白 ，是背过别的人物自叙心理话；带白，是唱词中的插话。这是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生，方尽剧情之妙”，正说明这一点。 元杂剧角色大致可分为末、旦、净、杂四类。
末是男角，男主角叫正末，还有副末、冲末、大末、二末等。
旦是女角，女主角叫正旦，还有贴旦、花旦、老旦、小旦等。
净多扮刚勇人物或喜剧角色，有净、副净、二净之别。
杂是杂角，如孤（官员）、祗从（侍从）、孛老（老头）、卜儿（老妇）、徕儿（小孩）、细酸（书生）、邦老（盗贼流氓）等。元杂剧的角色 关汉卿，号己斋叟，元代杂剧代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。还被誉为中国的“莎士比亚”。代表作有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。1958年，他的名字同达芬奇等被列入世界文化名人。关汉卿的戏剧语言被称为本色派之首。关汉卿 代表作《窦娥冤》
马致远 代表作《汉宫秋》
白朴 代表作《墙头马上》 《梧桐雨》
郑光祖 代表作《倩女离魂》元曲四大家《窦娥冤》－－关汉卿
《汉宫秋》－－马致远
《梧桐雨》－－白朴
《赵氏孤儿》－－纪君祥元杂剧的四大悲剧鉴赏曲词艺术
学习积累语言词语缥缃 嫡亲 看觑 亲家 斟酌 罪愆忘餐废食 鳏寡孤独 燕侣莺俦
撞府冲州 铜斗家缘 失精落魄
灭罪修因 红鸾天喜 三推六问
披枷带锁 前合后偃 指脚夫妻
负屈衔冤 素车白马 古陌荒阡
孤身只影：形容孤单一人。（多指没有亲属或亲属不在身边）
吞声忍气：形容受了气而强自忍耐，不说什么话。
顺水推船：比喻顺应趋势办事。
杳无音信：一直得不到一点消息。
不明不暗：糊里糊涂。
缥缃：缥，淡青色；缃，浅黄色。古时常用淡青、浅黄色的丝帛作书囊书衣，因以指代书卷。
鳏寡孤独：老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父 曰孤。泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。
举案齐眉：梁鸿妻孟光每次送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。形容夫妻互相尊敬、十分恩爱。
前合后偃：跌跌撞撞，站不稳。
恓惶：烦恼不安的样子。
铜斗家缘：殷实的家产。
灭罪修因：消除掉今生的罪孽，修得来世的福分。
披枷带锁：指罪犯套上枷锁等刑具。
俗语花有重开日，人无再少年。
女大不中留。中年万事休。
黄金浮世宝，白发故人稀。
百年同墓穴，千里送寒衣。
少盐欠醋无滋味，
加料添椒才脆美。对句催人泪的是锦烂熳花枝横绣闼，
断人肠的是剔团圞月色挂妆楼。
为善的受贫穷更命短，
造恶的享富贵又寿延。
地也，你不分好歹何为地！
天也，你错勘贤愚枉做天！
典故卓氏般当垆涤器 孟光般举案齐眉
奔丧处哭倒长城 浣纱时甘投大水
上山来便化顽石 东海曾经孝妇冤
六月飞霜因邹衍 六出冰花滚似绵
苌弘化碧 望帝啼鹃 【合作探究】
1、试用对偶句分折概括本剧故事情节。
例：第四折 窦娥冤魂诉实情
千古奇冤得申雪
2、重点研读第三折，结合人物唱词与道白，分析窦娥这一人物形象。
3、临行前窦娥发了哪三桩誓愿？她为什么在临死前还将平冤昭雪的希望寄托于上天？
概述故事情节
把握戏剧冲突楔子窦秀才抵债送亲女
蔡婆婆索钱得儿媳第一折张驴儿巧救蔡婆婆
蔡婆婆被逼许招赘第二折张驴儿误毒老驴儿
昏县官乱判葫芦案第三折窦娥临刑别蔡婆
三桩誓愿显奇冤窦娥冤绑赴刑场婆媳诀别临刑发誓指斥天地鸣冤叫屈诉说冤情嘱咐后事三桩誓愿冤情昭然第四折窦娥冤魂诉实情
千古奇冤得申雪研读重点曲词
评述人物形象窦娥冤绑赴刑场婆媳诀别临刑发誓指斥天地鸣冤叫屈诉说冤情嘱咐后事三桩誓愿冤情昭然 窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神？ 窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒过来了。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。反抗的窦娥 在押赴刑场时，窦娥要求走后街，这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用？ 自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善良！而剧作家越是刻画她的善良，也就越发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。因此，这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更其丰满动人，也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。善良的窦娥 窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所希望的是什么？第一桩誓愿：血溅白练（希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈）第二桩誓愿：六月飞雪（希望自己的冤屈会在上天得到反应）第三桩誓愿：亢旱三年（不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶）不屈的窦娥 你怎样理解剧作家在这折戏的结尾安排的“三大奇愿”这样的情节呢？A、这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩，法制腐败，人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况。B、它着力表现主人公至死不屈的斗争精神，这种精神甚至产生了感动天地的力量。C、三桩奇愿充分体现了人民伸张人间正义，杀尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好意志与愿望。浪漫的手法，现实的含义A、这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩，法制腐败，人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况。B、它着力表现主人公至死不屈的斗争精神，这种精神甚至产生了感动天地的力量。再见