第7课百家争鸣 课件

(共26张PPT)
孔子和老子有哪些思想主张？春秋战国还有哪些重要思想家？这一时期思想文化出现什么新气象？
百家争鸣
第7课
1．知道百家争鸣的背景。
2．了解老子、孔子思想主张和教育成就；了解各学派代表人物的思想主张。
3．掌握百家争鸣的历史影响，认识百家争鸣与社会大变革的关系。
学习目标
壹·老子和《道德经》
“子”是先秦时期的一种尊称。眷秋前期，一般称卿、大夫为“子”。春秋后期，由于学者著书立说和讲学之风兴起，人们也用“子”来尊称著名的学者和老师。
一、老子和《道德经》
1.老子简介
老子
阅读教材P39老子相关内容，填充信息卡
姓名
地位
时代
国籍
著作
姓李，名耳
道家学派创始人
春秋后期
楚国人
《老子》（《道德经》）
一、老子和《道德经》
2.老子的思想主张
老子代表着没落的奴隶主贵族阶级
一、老子和《道德经》
3.根据材料，分析老子的思想
人法地,地法天,
天法道,道法自然。
——《道德经》
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
——《道德经》
顺应自然
辩证法思想
一、老子和《道德经》
4.老子的地位
老子是春秋时期重要的思想家，道家学派的创始人。
他的学说集中在《老子》一书中，这部书又称《道德经》，是道家的经典，充满着哲理和东方智慧。
老子被世人称为哲学之父、智慧之父，是世界文化名人，世界百位历史名人之一。
马王堆汉墓出土的帛书《老子》
我受中国孔子、孟子影响很大，受老子的影响巨大。
——托尔斯泰
贰·孔子和儒家学说
二、孔子和儒家学说
你知道视频中的两人是谁么？
他们对治理国家的看法有何不同？
老子、孔子
老子主张无为而治孔子提倡周礼治国
二、孔子和儒家学说
个人简介
1.速读课本40页，完善孔子的个人简介。
姓名 年代
国籍 出身
代表著作 地位
孔丘/孔子
春秋后期
鲁国
下层贵族
《论语》
儒家学派创始人
前551
出生
15岁
明志
37—50岁
教学
51岁
从政
周游
55—68岁
68岁
修订
逝世
前479
（73岁）
悲苦的少年
吾十有五而志于学
一生失意的政治家
“至圣先师”
二、孔子和儒家学说
①核心思想：“仁”
“仁者爱人”“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”
①个人层面：具有爱心和同情心。设身处地为他人着想，能够换位思考。
②国家和社会层面：处理人与人关系的最高行为准则和道德规范
②“以德治国”
为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
反对苛政，爱护百姓
体现民本思想
2.孔子的思想主张
二、孔子和儒家学说
3.孔子的教育成就
二、孔子和儒家学说
4.私学的创办有何意义？
学在官府
学术和教育为官方所把持，国家有文字记录的法规、典籍文献以及祭祀典礼的礼器全部掌握在官府。
学在四夷
王权衰落，礼制破坏，文化职官四处流散。诗书礼乐向民间扩散，私学应运而生。
打破了贵族和王室垄断教育的局面，促进了教育的进一步发展。
二、孔子和儒家学说
5.说说下列孔子言论分别体现了什么学习理念？对今天的学习有什么指导意义？
心知之为知之，不知为不知，是知也。
三人行，必有我师焉。
学而不思则罔，思而不学则殆。
温故而知新，可以为师矣。
敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
——《论语）
诚实求学
虚心请教
学思结合
复习旧知
指导意义：孔子在学习上强调，要抱着诚实求学和虚心请教的态度，向能者学习，甚至向不如自己的人请教，要把经常复习旧知和探求新知相结合，要把学习和思考相结合。这对我们今天的学习仍具有重要的指导意义。
二、孔子和儒家学说
6. 孔子的文化遗产
①整理古代文献资料，传承文化经典和学术思想。
②创立儒家学派，其思想被弟子整理成《论语》一书。
②创立儒家学派，其思想被弟子整理成《论语》一书。
《论语》书影
叁·百家争鸣
三、百家争鸣
1. 百家争鸣的定义
“百家”： 泛指数量多。产生了儒、道、墨、名、法、阴阳、纵横、农、杂等各家思想流派。
“争鸣”：指各学派互相诘难、批驳。
“百家争鸣”：是指战国时诸子百家针对当时社会上和学术上的各种问题，争相发表不同的见解，著书立说，广收门徒，互相诘难批驳，彼此吸收融合，形成百家争鸣局面。
儒
法
道
墨
三、百家争鸣
2. 百家争鸣的背景
1）经济：
铁犁牛耕使用，促使井田制崩溃，和生产力大发展（物质基础）
2）政治：
3）阶级：
4）文化：
分封制、宗法制崩溃；王室衰微、诸侯争霸（环境自由）
“士”阶层活跃和受重用
私学兴起，学术下移。（“学在官府”到“学在民间”）
根本原因：社会大变革
历史规律性认识：
·一定时期的文化是一定时期政治经济的产物。
三、百家争鸣
3.阅读课本，梳理儒、墨、道、法、兵家的基本信息。
诸子百家 学派 人物 思想主张 代表作
儒家
墨家
道家
法家
兵家
孟子
“仁政”；“民为贵，社稷次之，君为轻”；反对一切非正义战争
荀子
主张实行礼治
墨子
兼爱、非攻、尚贤、节俭
庄子
顺应自然和民心；追求精神自由，保持人格独立。
韩非
以法治国；树立君主权威，建立中央集权专制统治。
孙武
懂得战争的规律，注意利用和创造有利于已的形势，重视人的作用；
《孟子》
《荀子》
《墨子》
《庄子》
《韩非子》
《孙子兵法》
三、百家争鸣
4.孔子讲“仁爱”，墨子主张“兼爱”，二者有区别吗？
孔子讲仁爱是有等级的爱。以血缘关系的亲情为出发点，先爱父母子女，之后再爱他人，是一种有秩序的关爱。意在维护奴隶主阶级的统治和社会秩序。
墨子的兼爱是不分亲疏远近、尊卑贵贱，是一视同仁的博爱。这种爱没有任何附加条件，源于人性本善的大爱。
亚圣孟子
墨子像
尊为“科圣”
“非攻”墨子反对战争。他的兼爱理想太高贵，卑微时代根本没有准备好迎接他。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。——《孟子》
体现了中华民族的气节，即做人要顶天立地，刚正不阿。体现了坚守信念，不屈不挠的精神。
三、百家争鸣
5.结合材料，概括战国时期的百家争鸣的影响
材料 “百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态，后来的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式，进行改造和发展的工作。
——摘自侯外庐《中国思想史纲》
百家争鸣促进了思想文化的繁荣，成为我国古代第一次思想文化发展的高峰，为古代思想文化的发展奠定了基础，对后世产生了十分重要而深远的影响。
三、百家争鸣
【家国情怀】在建设中华民族现代文明的过程中，先秦诸子的哪些思想为我们提供了根基？
义务教育均衡发展
绿水青山就是金山银山
江山就是人民，
人民就是江山。
光盘行动
有法可依，有法必依，执法必严，违法必究。
以法治国
有教无类
提倡节俭
人与自然
民贵君轻
儒家
墨家
道家
法家
儒家—孟子、荀子
墨家—墨子
道家—庄子
法家—韩非
铁农具和牛耕
百家争鸣
流派
影响
盛于战国
兴于春秋
老子
王室衰微
分封制瓦解
士阶层崛起
孔子
经济和政治的变革有利于促进思想繁荣
课堂小结
小试牛刀
1．（2023年黑龙江省牡丹江市）我国境内目前已确认的最早古人类是（ ）
A．元谋人 B．北京人 C．半坡人 D．河姆渡人
【答案】A
【详解】根据所学知识，我国境内最早的人类是距今150万年的元谋人，A项正确；北京人距今30万年不是中国最早的人类，排除B项；半坡居民距今5000年，排除C项；河姆渡人距今6000年，排除D项。故选A项。
1．世界上一切事物都有其自身运行的规律，鸟儿在天上飞，鱼儿在水中游，白云风荡，花开花落，并不依人的意志而运作。这一思想认识属于( )
A.儒家 B.墨家 C.法家 D.道家
2. 春秋后期，某学派首倡“仁爱”，以“爱”释“仁”，开创“仁爱”思想教化的先河。这一学派是( )
A.道家 B.儒家 C.墨家 D.法家
D
B
小试牛刀
3.西方学者将公元前800年至公元前200年之间称为“轴心时代”，在此期间，在北纬30度左右，中国的孔子、孟子、老子等提出各家学说，形成百家争鸣的思想盛况；古希腊的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德相继出现，形成了影响深远的哲学思想。东西方同时取得思想重大突破的根本原因是（ ）
A．统治者鼓励新思想的提出 B．杰出思想家的大量涌现
C．生产力发展带来社会转型 D．东西方之间的相互交流
【答案】A
C