苏教版必修3第四专题：寻觅文言津梁《谏太宗十思疏》课件（共42张PPT）

课件42张PPT。第19课 谏太宗十思疏写作背景 唐太宗李世民跟随其父李渊反隋时作战勇敢，生活俭朴，很有作为。公元627年李世民登基，改元贞观。在贞观初年，他鉴于隋炀帝覆亡的教训，进一步保持了节俭、谨慎的作风，实行了不少有利国计民生的政策。经过十几年的治理，经济得到发展，百姓生活富足，加上边防巩固，内外无事，国家安定。唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财。魏征对此极为忧虑，他清醒地看到了繁荣昌盛的背后隐藏着危机，在群臣齐唱赞歌时，独能上书进谏，使太宗猛醒。太宗看此疏后很惭愧，表示从谏改过，并把这篇奏疏置于案头，奉为座铭。鹞死怀中——唐太宗的故事
一天，唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞子，他让鹞子在自己的手臂上跳来跳去，赏玩得高兴时，魏征进来了。太宗怕魏征提意见，回避不及，赶紧把鹞子藏到怀里。这一切早被魏征看到，他禀报公事时故意喋喋不休，拖延时间。太宗不敢拿出鹞子，结果鹞子被憋死在怀里。
思考：唐太宗与魏征的关系如何？ 据史载：贞观十七年，魏征病
卒。太宗自制碑文，并为书石。对
侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣
冠；以古为镜，可以见兴替；以人
为镜，可以知得失。魏征殁，朕亡
一镜矣！”
作者简介
魏征：字玄成。唐朝著名政治
家、史学家、文学家。太宗时任谏
议大夫、检校侍中。领导周、隋各
史的修撰工作，书成，升任左光禄
大夫，封郑国公。魏征敢于犯颜直
谏，所言多被太宗采纳。有诗文流
传于世。
解题
本文是魏征于贞观十一年时写给唐太
宗的奏章。太宗登基之初，励精图治，政
策比较正确，国内出现了百姓富足、社会
安定、国力渐强的“贞观之治”（历史上
还有“成康之治” 、“文景之治” 、“康乾盛
世”）。后来，太宗开始追求珍宝异物，
兴建宫殿园囿，魏征便不断用前代兴亡的
历史教训提醒他。这一年就连上四次奏章。
本文为其中一篇。
疏疏（ shū），奏议的一种,封建时代臣子向国君陈述意见的一种文体。
奏议，古代臣属进呈帝王的奏章的统称。
包括奏、议、疏、表、对策。
第一段
臣闻求木之长者，必固其根本；欲
流之远者，必浚其泉源；思国之安者，
必积其德义。源不深而望流之远，根不
固而求木之长，德不厚而思国之安，臣
虽下愚，知其不可，而况于明哲乎!人
君当神器之重，居域中之大，将崇极天
之俊，永保无疆之休。不念于居安思危，
戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，
斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。
第一段文言知识点实词 一词多义
词类活用 虚词
特殊句式
名言名句求 长 固 浚 安 下 当 固 远 重 大 之 而 虽 以不念居安思危，戒奢以俭，斯亦（ ）伐根以求木茂，塞源而欲流长也居安思危，戒奢以俭 补充注释与简析
一 注释:
固: 使动用法； 厚: 厚实； 况: 何况；
重、大：均为形容词作名词，重权、大的地位
二 简析:
1 正面阐述:三个排比句,两个作比喻,一个明
事理,浅显易懂.
2 反面申述:紧扣上层三个排比来申述,加
上一个反问,简洁有力.
3 提出结论:由人君地位说起,结合开头的比
喻, 从反面提出自己的观点 (居安思危,
戒奢以简)分析第一段
居安思危
戒奢以俭求木之长者 欲流之远者思国之安者源不深
根不固
德不厚比喻
提出论题得出
中心论点做 法思考题：
1 本段开头用了什么论证方法？
证明了什么观点？
答：比喻论证 求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
2 作者认为人君怎样才能治理好国家？
答：居安思危，戒奢以俭3 作者如何巧妙地设喻说理？ 答：① 设喻要巧（喻体与本意要相切）
② 以喻明理（事要俗，理要切）
③ 辞约意明（言简意赅方有用）第二段
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而
道著，功成而德衰。有善始者实繁，能
克终者盖寡，岂取之易守之难乎？昔取
之而有余，今守之而不足，何也？夫在
殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲
物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为
行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终
苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在
大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。
奔车朽索，其可忽乎？
第二段文言知识点实词 一词多义
词类活用
古今异义
通假
虚词
特殊句式
名言名句景 终 殷 诚 下 物 董 克
终 貌 心 大
纵情（元首 骨肉）
振----震
盖 既 虽 所 惟
董之以严刑，振之以威怒
善始克终 载舟覆舟
补充注释与简析
一 注释
繁:多 纵情:放纵感情
二 简析:
1 概括历代君主能创业不能守业的普遍规律(善始者实繁,克终者盖寡)
2 以设问引出分析论证,用“殷忧”和“得志”的不同心态说明能否恭俭待下是事业成败的关键.
3 用古人的论述以水和舟的关系比民和君的关系,切中要害,令人警觉.分析第二段凡百元首 善始者实繁，
克终者盖寡？ 历史事实盖 殷忧： 竭诚待人
吴越为一体
得志： 纵情傲物
骨肉为行路 载舟覆舟
所宜深慎 思考题
1 作者认为得天下之君王为何易失人心？
答：盖在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。
2 作者如何肯定了人民的力量？
答：怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。
第三段
君人者,诚能见可欲则思知足以自
戒，将有作则思知止以安人，念高危
则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百
川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠
则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳
下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加
则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒
而滥刑。总此十思，宏兹九德，简能而任
之，择善而从之。则智者尽其谋，勇者竭
其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争
持，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养
松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳
神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无
为之大道哉！
第三段文言知识实词 一词多义
词类活用
古今异义
虚词
特殊句式
名言名句诚 作 牧 敬 身 黜 兹 简 能 效 无
安 危 下 乐 谗邪 恶 宏 劳
虚心 何必
以 则 所
虑壅蔽 （被动句）
简能而用之，择善而从之；
文武并用，垂拱而治补充注释与简析 补充注释与简析
一 注释
安：形容词使动用法；自戒:自我克制 ；下（百川）：名作动，居于…之下；乐:形容词意动用法；纳下:采纳臣下意见； 正身:端正自己的品德 恶:形容词作名词 ,奸恶小人 能:动词作名词
二 简析:
1 提出“十思”的内容:戒奢侈(第1、2条），戒骄傲（第3、4条），不纵欲（第5条），要勤勉（第6条），要虚心纳下，正身黜恶（第7、8条）应赏罚有度（第9、10条）
2 做到“十思”的好处：人尽其能，垂拱而治.分析第三段解决问题 十思
见可欲 将有作 戒奢侈
念高危 惧满盈 戒骄傲
乐盘游 忧懈怠 戒纵欲
虑壅蔽 惧谗邪 戒轻人言
恩所加 罚所及 戒赏罚不公 结果
垂拱而治
不必劳神苦思思考题：
1 “十思”与第一段的 观点有何联系？
答：“十思”是“积德义”的具体内容。
2“十思”中最重要的是什么？
答：谦冲自牧，虚心纳下，慎始敬终，知人善任。
3 君王按“十思”去做会有怎样的结果？
答：智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。 总 结
1 本文运用了哪些论证方法？
答：比喻论证 对比论证
2 请你谈谈， 魏征说的“十思”在今天对我们有何借鉴意义？
答：（略）
思人君当思居安思危 戒奢以俭为什么思思些什么提出问题载舟覆舟 所宜深慎诚能十思 垂拱而治分析问题解决问题逻辑思路 居安思危 戒奢以俭求木长 固根本
欲流远 浚源泉源不深 望流远塞源 欲 流长人君当重 居大思国安 积德义德不厚 思国安臣知不可 而况明哲亦根不固 求木长伐根 求 木茂不念安危 奢俭 载舟覆舟 所宜深慎凡元首 承天命善始繁
克终寡殷忧 竭诚待下得志 纵情傲物虽董以严刑
振以威怒终免不怀仁
恭不心服怨不在大 可畏惟人
载舟覆舟 所宜深慎……吴越一体……骨肉行路取易
守难诚能十思 垂拱而治见欲 知足自戒
将作 知止安人
念危 谦冲自牧
惧溢 江海下川
乐游 三驱为度
忧怠 慎始敬终
虑蔽 虚心纳下
惧邪 正身黜恶
恩加 因喜谬赏
罚及 以怒滥刑总十思
宏九德
简能任
择善从智尽谋
勇竭力
仁播惠
信效忠文武用 垂拱治
何劳苦 代百司