第7课 基督教的兴起和法兰克王国 课件

(共14张PPT)
基督教是世界三大宗教之一，它是当时被压迫者为摆脱绝望处境而寻找的精神慰藉。阅读教材P32，完善基督教的相关信息。
时间
地点
创始人
教义
1世纪
巴勒斯坦地区
忍受苦难，死后可以升入“天堂”
耶稣
罗马帝国的统治者为何要处死耶稣？
上帝是唯一的尊神
上帝面前人人平等
吸引大量平民皈依
挑战王权的神圣性
挑战罗马阶级基础
动摇罗马民众基础
4世纪末，罗马帝国陷入危机，罗马统治阶级决定利用基督教挽救统治。罗马皇帝将基督教确定为国教，促进了基督教的传播。
基督教并未挽救罗马帝国的衰亡，395年罗马帝国分裂成东西罗马帝国。476年，西罗马帝国在日耳曼人的打击下灭亡，标志着西欧奴隶社会的结束，进入封建社会，欧洲人称之为“中世纪”。
476年，西罗马帝国灭亡。日耳曼人在西罗马帝国的废墟上建立起许多“蛮族王国”，其中最强大的是481年，克洛维建立的法兰克王国。
克洛维采取了什么政策使法兰克王国变得实力强大？
皈依基督教
赏赐土地
对外扩张
得到了罗马教会、信仰基督教的高卢罗马人和部下的广泛支持
版图不断扩张，实力逐渐强大。
无条件分封
由于版图的极速扩张，法兰克王国多次将土地无偿赏赐给领主。到了8世纪前期，查理·马特执政时出现了这样一幕。
先生们，气势汹汹的敌人正在威胁我们国家，我希望接受了赏赐土地的人可以随我一起出征。
呵呵！我虽然受赐了土地，但我没有义务为了你而战斗。
啊！！你们这群忘恩负义的东西。在国家危难之时，你们却不愿派出一个骑兵。我要改变这种局面！
面对这样的困境，查理·马特对土地的分封形式做了怎样的改革
有偿分封
无偿分封
封臣脱帽、下跪，解下所佩带武器，将双手放在封君的手掌中，说：“阁下，我是您的人了。”
接着，封臣起立，把手放在《圣经》上，宣誓：“从现在起，我将像一个封臣对封君那样真诚无欺地效忠于您”。
之后，封君将其拉起，亲吻他的脸颊，宣誓保护封臣，并将信物交给封臣。
阅读教材P34相关内容，回答以下问题：
1.封君与封臣各自的义务分别是什么？
2.维系封君与封臣之间关系的纽带是什么？
赐予土地、提供保护
效忠、服兵役、提供金钱
纽带：土地的封赐
“我的附庸的附庸，不是我的附庸”
——谚语
观察图片和谚语，总结查理·马特改革的特点。
严格的等级性
权力与义务交织
带有一定的契约性
标志欧洲社会从限制人身依附的奴隶主从关系，转变为权利义务的契约关系，进入封建社会；又称为西欧封建制度。
8世纪，查理成为法兰克王国国王。800年前后，法兰克王国的版图扩展到今天的意大利北部、西班牙北部和德国西部的广大地区，与原来西罗马帝国的欧洲部分基本相当，成为当时西欧最大的王国。
鼓励基督教发展，把王国划分为很多教区，命令每个教区的人民把每年收入的 1/10 贡献给教会，称为“什一税”。
800年，教皇在罗马为查理举行了加冕礼，称查理为“罗马人的皇帝”。查理被称为“查理大帝”或“查理曼”。
教皇
皇帝
关系：王权与教权相结合，相互合作，相互利用，共同维护统治秩序。
教皇为什么要给查理大帝加冕？查理大帝又为什么要接受教皇对他的加冕？
（君权神授）
赋予神圣的合法性
提供政治和军事保护
843年，查理曼帝国一分为三，互不隶属；形成以后德意志、法兰西、意大利三个国家的雏形。
德意志
意大利
法兰西
时间、地点、创始人
教义、发展
兴起：481年克洛维建立
发展：封君封臣制度
强盛：查理曼帝国
分裂：查理曼帝国一分为三
王权与教权相结合；相互合作，相互利用；共同维护统治秩序
法兰克王国崛起的过程，也是基督教盛行西欧的过程