第2课 诸侯纷争与变法运动 课件(共32张PPT)--2024-2025学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

(共32张PPT)
思考：这说明了什么？
周礼规定国家举行祭祀大典或葬礼时，天子享用九鼎，诸侯享用七鼎。而在郑庄公（周代郑国第三位国君，公元前743年—前701年在位）的祭祀坑遗址中却出土了“九鼎”。
▲ 郑庄公祭祀坑遗址 局部
周王室衰微，诸侯势力强大，宗法礼乐制度崩坏
第2课 诸侯纷争与变法运动
学习目标：理解春秋战国时期社会变革在政治、经济、思想文化方面的表现；
分析战国时期变法运动的必然性
重点：社会变化与变法运动产生的原因、“百家争鸣”局面的形成及其意义。
难点：“百家争鸣”局面形成与社会变革之间的关系
破旧与立新——春秋战国时期社会的转型与变革
奴隶社会 封建社会：春秋战国时期社会的转型与变革
前476年
战国
公元前221年
春秋
公元前770年
前475年
转型与变革
变因
政治变动：列国纷争；礼崩乐坏；华夏认同
经济发展：铁犁牛耕，农业发展；工商业繁荣
转变表现
应变策略
变法
诸侯应变策略：变法运动
思想家应变策略：百家争鸣
大动荡
大发展
大变革
大解放
社会转型
民族交融
国家统一
转变结果
大转型
唯物史观：经济政治决定文化，文化是政治经济的反映
春秋时期，势力逐渐强大的诸侯，打着“尊王”的旗号进行争霸战争，300年大小兼并战争约500场会盟数十次，大量诸侯国被吞并。齐国、晋国、楚国、吴国与越国等先后建立霸权，形成“春秋五霸”
“礼乐征伐自天子出”
“礼乐征伐自诸侯出”
争霸战争
概念阐释：“春秋五霸”“战国七雄”
兼并战争
“礼乐征伐自大夫出”
春秋后期到战国前期，一些诸侯国的卿大夫掌握了实权，公元前403年，晋国的韩、赵、卫三家大夫将晋国瓜分，公元前379年，齐国大夫田氏取代了原来的姜姓国君。齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦并称“战国七雄”。
比较《春秋列国形势图》和《战国形势图》的变化
①诸侯国数量减少，出现局部统一，统一趋势加强。
②后者出现长城，说明北方少数民族势力加强。同时也阻止游牧民族入侵，保护华夏文化，增强民族交融。
③出现不少新兴大城市，说明战争客观上促进了生产力发展，封建经济的发展。也说明新兴地主阶级力量进一步壮大。
主题一、大动荡——诸侯纷争、华夏认同
2、华夏认同
材料1：楚威王时，派庄蹻进攻滇，庄蹻后来就在滇地称王。庄蹻在滇地的统治，加强了云南少数民族与中原华夏族之间的联系，使得滇地地区出现了发达的青铜文化。
——赵毅、赵轶峰著《中国古代史》
材料2： 春秋大国称霸和兼并的过程，也是中原民族与周边民族融合同化的过程。
——《大学中国史》
依据上述材料和所学，你认识到了春秋战国时期的社会动荡对民族关系带来了什么样的影响吗？
华夏认同→民族交融→华夏族发展壮大（P10聚焦）
春秋：
“尊王攘夷”
战国：
追求统一
华夏认同
华夷融合
第1次大交融为统一奠基
华夏认同：唐朝孔颖达说“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”“华夏”连称本意指衣冠华美又重礼仪。华夏作为文化、政治实体，在春秋战国时被周边民族所认同。
先秦时期的民族交融为统一多民族国家的建立奠定了基础
理解“华夏认同”
春秋形势图
西戎
北狄
东夷
南蛮
中原
华夏
华夏认同
华夷融合
行业 主要表现
农业 铁制农具开始使用，牛耕技术得到推广
兴建水利灌溉工程（四川都江堰、陕西郑国渠、安徽芍陂）
手工业 冶铁技术出现
分工更加细密
商业 货币流通广泛
涌现出一批商业城市
工商业主聚集大量钱财
1、经济发展
二、经济：铁犁牛耕，工商业繁荣
“西周时期集体耕作方式的迅速瓦解也是当时的政治形势决定的：周室衰微、诸侯争霸，统治者单纯依靠井田制度和劳逸地租的有限收入已经不能应付他们日益庞大的军费开支，在这种客观条件下，他们改变剥削方式，将大块土地分割成小块，实行按亩收税。 ”
——洪煜《战国秦汉时期的小农经济》
核心概念
小农经济
自耕农经济
自然经济
佃农
①农耕经济：以农业种植为主的经济。（侧重于经济部门----农业、手工业、商业、畜牧业等的比重关系。在原始社会就已出现）
②自然经济：自给自足的经济。（侧重产品主要用来自己使用，很少进行商品交换，相对于商品经济而言。在原始社会就已出现）
③小农经济：以家庭为单位，男耕女织。（侧重生产和生活的单位；是铁犁牛耕和土地私有的产物，产生于春秋战国时期）
④自耕农经济：自己拥有土地，以家庭为单位进行生产。（不受地主地租的剥削，是政府赋税和徭役主要承担者）
⑤租佃经济：地主将土地租佃给佃农，收取地租，（佃农是封建地租剥削的主要承担者，与地主存在依附关系）
⑥庄园经济：占有大量地产的大地主，驱使依附劳动力集体耕种或个体租佃耕种的以自给自足为主的经济。
拓展、社会转型：春秋战国之经济大发展——铁器牛耕
二、经济：铁犁牛耕，工商业繁荣
农业进步
1.经济发展
①生产工具进步：铁犁牛耕
②生产技术进步：水利灌溉工程：
农业生产效率提高
大量的荒地【私田】被开垦出来
各国向私田征税
井田制崩溃
封建土地私有制确立
奴隶
社会
封建
社会
小农
经济
春秋战国时期，以家庭为生产、生活单位，农业和家庭手工业相结合，生产主要是为满足自家基本生活的需要和交纳赋税，是一种自给自足的自然经济，是中国封建社会农业生产的基本模式
生产力
生产关系
决定
奴隶主贵族的没落
新兴地主阶级的崛起
工商业繁荣
2、手工业
经营形态 生产经营模式 产品及流向 流通方式 地位
官营 手工业 由政府直接经营，进行集中的大作坊生产 主要生产武器和供皇室、贵族消费的日用品 一般不投放市场 直到明代前期，一直占据主导地位
私(民)营 手工业 民间私人经营 主要生产供民间消费的产品 投放市场 明中叶以后在一些部门占主导地位
家庭 手工业 农业的一种副业 主要供自己消费和交纳赋税 剩余产品 投放市场 稳定了小农经济，在近代破产
三、各国变法
（1）背景：
①经济：铁犁牛耕的使用和推广，生产力提高；土地私有制逐渐确立，新兴地主阶级要求变法。
②政治：各诸侯争霸，周王室衰微，分封制、宗法制被破坏。
③阶级：地主阶级崛起。
④文化：私学兴起，法家思想为改革家提供理论武器。
⑤民族：周边民族产生华夏认同观念。
（2）目的：富国强兵。
（3）表现：①春秋时期：
齐国 管仲改革：“相地而衰征” （即根据田地土质的好坏以及产量的多寡，征收不同数量的田赋。） 事实上承认了土地私有制
鲁国 “初税亩” （不论“公田”、“私田”，一律按田亩征税。）
（齐）邹忌改革
（魏）李悝变法
（韩）申不害变法
（秦）商鞅变法
（楚）吴起变法
（赵）赵武灵王改革
（燕）乐毅改革
②战国时期：
领 域 主 要 内 容 作 用
政治
经济
基层 社会
文化
奖励军功，剥夺和限制贵族特权
废分封，行县制，县的主要官员由君主任免
奖励军功，提高了秦国军队的战斗力，为秦国统一六国创造了有利条件。
一定程度上瓦解了旧的血缘宗法制度，加强中央集权，有利于官僚政治建立
重农抑商，奖励耕织
废井田开阡陌，推行土地私有制
从根本上改变了旧的生产关系，确立了封建土地私有制，促进了秦国农业的发展（小农经济）
强制大家庭拆散为个体小家庭
实行什伍连坐制，互相纠察告发
加强了户籍管理
有利于增加赋税
地位
时间最长
涉面最广
最为彻底
最为显著
意义
富国强兵
统一基础
商鞅变法：
燔诗书而明法令，强化法律意识
加强了思想控制
依据材料并结合所学知识，探究如何评价商鞅变法？
（商鞅变法）行之十年，秦民大说（悦），道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，乡邑大治……商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者。
——《史记·商君列传》
孝公用商鞅变法，移风易俗，民以殷富，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服。
——李斯《谏逐客书》
商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近，法及太子，黥劓其傅。期年之后，……兵革大强，诸侯畏惧。 ——《战国策·秦策一》
(1)积极性：
①变法使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。
②商鞅变法顺应历史潮流，集列国变法之长，是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法。
③打击了旧贵族势力
(2)局限性：
轻罪重罚，严刑峻法，一定程度上加重了广大人民所受的剥削与压迫。
商鞅变法的评价
1、儒家的开创者——孔子（春秋时期）：代表没落的奴隶主贵族阶级的利益
（1）政治思想：仁（核心）意为关爱他人
主张统治者顺应民心，爱惜民力“为政以德”，通过以身作则的道德感化来治理国家。
“克己复礼”
名正言顺、贵贱有序
②对现实不满，主张恢复西周等级森严的礼乐制度（维护奴隶制，体现了保守的一面）
但承认制度随着时代变化应当有所改良
四、孔子和老子
教学方法
教学思想
学习方法
“有教无类”——推动私学的发展，打破了贵族阶层垄断教育的局面，为百家争鸣的出现奠定舆论和人才基础。
“因材施教”
“温故而知新”、“学而时习之”
“学而不思则罔，思而不学则怠”
（2）孔子的教育思想
【哲学思想】
（1）核心思想：“道”是世界的根本。是天地万物运行的法则。追求天人合一，是中国古代朴素的唯物论。
2、道家创始人——老子：代表没落的奴隶主贵族阶级
材料一：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”
材料二：“人法地，地法天，天法道，道法自然。 ”
（2）朴素辩证法：
①事物存在着相互依存、相互转化、对立统一的矛盾
②认为物极必反，柔能克刚
“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相和，前后相随”
【政治思想】
“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；......为无为，则无不治。”上善若水，水善利万物而不争
（1）顺其自然，无为而治
评价老子
对中国文化产生深远影响（哲学、伦理学、思维方式、道德人格）
其政治思想悲观消极，反映了没落奴隶主贵族的思想
（2）小国寡民：主张“鸡犬之声相闻，老死不相往来”原始纯朴小国寡民的消极思想，具有保守性。
（3）愚民思想：圣人之治常使人无知无欲
五、百家争鸣
“百家”，是泛指，意为数量多，主要：儒家，墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。
“争鸣”指当时代表各阶层，各派政治力量的学者或思想家都希望按照本阶级的利益和要求，对宇宙、社会、学术作出解释，于是他们著书立说，广收门徒，互相诘难批驳，彼此吸收融合，争相发表自己的见解。
（一）百家争鸣的原因
1、经济：
2、政治：
3、阶级：
4、文化：
铁犁牛耕使用，促使井田制崩溃，和生产力大发展（物质基础）
分封制、宗法制崩溃；（环境自由）诸侯争霸、礼贤下士（现实需要）
新兴地主阶级崛起，“士”阶层活跃和受重用
私学兴起（造就大批文士）
学术下移“学在官府”到“学在民间”
根本原因：社会大变革
认识：一定时期的文化是一定时期政治经济的产物
主题三、大解放—— 百家争鸣，思想解放
学派 代表 思想主张
儒 家
荀子
道 家 老子
庄子
阴阳
墨家 墨子
法家 商鞅 主张变革，以法治国
韩非子
“仁”、“礼”（周礼）；“为政以德”，反对苛政；“有教无类”，开创私学，编撰六经
孔子
孟子
人性善；“仁政”
人性恶；“隆礼重法”
朴素唯物论（道本原，天人合一）、朴素辩证法（对立统一、以柔克刚）；
无为而治，小国寡民
逍遥自由
邹衍
五行相生相胜
节俭，兼爱、非攻、尚贤
没落贵族
下层平民
新兴地主阶级
以法治国，中央集权
评价“百家争鸣”
实质
性质
影响
春秋战国时期社会大变革在思想、意识形态上的反映。
中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。
①为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础；
②后世中华文化的源头活水。
“百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态，后代的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式，进行改造和发展的工作。
——侯外庐《中国思想史纲》
破旧与立新——春秋战国时期社会的转型与变革
比较项 转型前 转型后
政治 社会性质 奴隶社会 封建社会
选官制度 世卿世禄制 军功爵制等
国家管理制度 分封制、宗法制、礼乐制 君主专制中央集权制度、县制
民族关系 华夷之辨 民族交融，华夏认同
经济 生产力 木石工具（集体耕种） 铁犁牛耕（个体农耕）
土地所有制 井田制（奴隶主土地国有制） 封建土地私有制
阶级构成 奴隶主和奴隶 新兴地主和自耕农
思想 学在官府 学在民间，百家争鸣
【高考真题】
1、（2023年全国乙卷）孟子说：“五亩之宅，树之以桑，五十（岁）者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十（岁）者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”这一观点所依托的时代背景是（ ）
A. 休养生息政策的实施 B. 井田制度的繁荣
C. 农业生产技术的发展 D. 商业活动的衰退
2、（2022年全国甲卷）汉晋时期有多种文本记载,帝尧之时,“天下太和,百姓无事”。有老者“击壤”而戏,围观者称颂帝尧。老者歌云:“吾日出而作,日入而息,凿井而饮,耕地而食,帝何德于我哉!”上述记载所体现的政治理念最接近( )
A.孔子 B.老子 C.韩非 D.墨子
C
B
3、（2022·山东卷·1）战国时期，法家两大派之一的田齐法家主张“君臣上下贵贱皆从法”“群臣不用礼义教训则不祥。”这反映其思想特点是
A. 尚法存礼 B. 尊法敬天 C. 崇德重法 D. 外儒内法
4、（2021·山东卷·1）儒家学派重视礼乐，宣扬“乐文同则上下和”；墨家学派认为礼乐“与君子听之，废君子听治”“与贱人听之，废贱人之从事”。这反映了两者
A. 文化取向的迥异 B. 政治立场的不同
C. 学术观点的分歧 D. 生活态度的差异
A
B
5、（2021年全国甲卷）老子认为，“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼”。孔子则说，“不学礼，无以立”，要“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。这反映出，当时的他们( )
A.迎合封建贵族政治诉求 B.反思西周的礼乐文化
C.主张维护夏商周制度 D.得到统治者的积极支持
6、（2020·全国卷·24）据《史记》记载，春秋时期，楚国国君熊通要求提升爵位等级，遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国，“而王不加位，我自尊耳”“乃自立，为（楚）武王”。这表明当时周朝
A．礼乐制度不复存在 B．王位世袭制度消亡
C．宗法制度开始解体 D．分封制度受到挑战
B
D
7、（2020·全国卷·24）据《史记》记载，春秋时期，楚国国君熊通要求提升爵位等级，遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国，“而王不加位，我自尊耳”“乃自立，为（楚）武王”。这表明当时周朝
A．礼乐制度不复存在
B．王位世袭制度消亡
C．宗法制度开始解体
D．分封制度受到挑战
D
8、（2020·全国卷·24）图5为不同时期的部分货币，据图可知，其形制变化的共同原因是
B
A．铸铁技术的进步 B．商品交易的需要C．审美观念的不同 D．国家统一的推动
9、（2019·全国卷·24）战国后期,秦国建造了一批大型水利工程,如郑国渠、都江堰等,一些至今仍在发挥作用。这些工程能够在秦国完成,主要是因为(　　)
A.公田制度逐渐完善
B.铁制生产工具普及
C.交通运输网络通畅
D.国家组织能力强大
D