第8课 欧洲的思想解放运动 课件(共31张PPT)

(共31张PPT)
“穿越千年的对话”
把不同时代不同领域的文化名人会聚一堂，画里不仅有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等各流派的哲学家，还有数学家毕达哥拉斯和阿基米德、天文学家托勒密，还有宗教学者、修辞学家、马其顿国王亚历山大大帝等57名学者名人，甚至作者本人（拉斐尔）也在画中。
创作者想通过这幅画表达什么呢？
拉斐尔《雅典学园》（壁画）
1.解放人性（文艺复兴）
2.解放人心（宗教改革）
4.解放人权（启蒙运动）
通过了解文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与资产阶级革命的历史渊源，认识资产阶级革命的发生和资本主义政治制度的确立，是近代西方政治思想理念的初步实现。
3.解放人脑（科学革命）
第8课 欧洲的思想解放运动
课程标准：
目录：
一场疫病引发的变动
从1347至1353年，席卷整个欧罗巴的被称之为“黑死病”的鼠疫大瘟疫，夺走了2500万欧洲人的性命，占当时欧洲总人口的1/3！……以国家而论，在这次大瘟疫中，意大利和法国受灾最为严重；在城市中，受灾最为惨重的城市是薄伽丘的故乡佛罗伦萨：80%的人得黑死病死掉。
人们开始公开讨论瘟疫的根源，但基督教徒从未放弃他们的解释：这是对这个充满罪恶的时代的惩罚。……曼彻斯特的大主教威廉姆斯 埃丁顿给他的教士们写了一封信:“罗马传来了哀怨之声：在全世界众多国家的土地上，我们都能听见痛苦的哭喊声……而现在，这场我们能够听见的瘟疫，已经开始在英格兰各片海滩上进行它不一般的活动。”他还得出一个看起来似乎是必然的结论：“人类的纵欲是多么可怕…如今它更加变本加厉，这理所当然地要激起神的愤怒。这场灾难就是神明对人类这众多罪恶的惩罚。”
——[美]霍华德 马凯尔《瘟疫的故事:》上海社会科学院出版社
若仅仅是因为疫病，那为什么叫文艺复兴？复兴什么？
2.为什么会兴起？为何偏偏是意大利地区？为何16世纪后在意大利走向衰落？最可能扩展到哪一个国家？为什么？
3.如何理解“文艺复兴是科学家和艺术家的时代，但也是世界探险家和航海家的时代”？
1.恩格斯说：“文艺复兴这个名字没有把这个时代充分表达出来。”如何理解这句话？
一、文艺复兴(解放人性）
学习任务：阅读教材P47-48，思考问题：
1.恩格斯说：“文艺复兴这个名字没有把这个时代充分表达出来。”对其理解正确的是
A. 它没把古代文化古为今用 B. 它没准确揭示这场运动实质
C. 它没把古希腊罗马文化全部复兴出来 D. 它的最终目的是复兴古典文化
2.随着奥斯曼土耳其的兴起和15～16世纪的大航海运动，古老的地中海贸易路线被土耳其人破坏和新的贸易路线的产生，意大利的文艺复兴运动开始衰落。”造成这一现象最重要的原因是(　　)
A.商业和贸易中心发生转移 B.文艺复兴运动扩展到欧洲其他国家
C.意大利天主教会的极力压制 D.文艺复兴运动在意大利大功告成
3.“文艺复兴是科学家和艺术家的时代,但也是世界探险家和航海家的时代”,其正确的解读是(　　)
A.发生的时间完全吻合 B.发生的地点大致相同
C.所产生的作用完全一致 D.人文主义在起作用
变式训练
文艺复兴是指14—17世纪初发生在欧洲以学习和恢复希腊罗马古典文化为号召，实质上是创立符合新兴资产阶级需要的新文化的思想解放运功。
“撰写复杂多变的文艺复兴概念史，是一件既重要又令人望而生畏的工作。”
——美国学者玛格丽特·L．金
“复”
——希腊罗马古典文化
“兴”
——资本主义时代文明
（形式）
（本质）
一、文艺复兴(解放人性）
“在中世纪晚期，财富便以前所未有的数量被创造出来，且通常集中在专精大规模商业与金融业等新行业的城市，例如威尼斯和佛罗伦萨......随着财富积累，财富拥有者借由赞助文学和艺术来满足感官。”
——【英】保罗·约翰逊
资本主义萌芽的出现与发展
文艺复兴的实质：
创立符合新型资产阶级需要的新文化
1.背景
探究：为何首先发生在意大利？
经济根源：
资本主义萌芽的出现与发展；
文化基础：
古希腊罗马文化积淀深厚；
阶级基础：
新兴贵族、资产阶级的扶持；
中坚力量：
具有新思想的学者文人聚集；
社会心理：
对宗教信仰的反思与怀疑。
一、文艺复兴(解放人性）
时间 国别、领域 人物 代表作
14世纪 兴起 “文学三杰”
意大利
15世纪 “美术三杰”
全盛 意大利
16世纪 扩展 戏剧 英国
2.概况:
薄伽丘 《十日谈》
但丁
《神曲》
彼特拉克 《歌集》
达 芬奇 《最后的晚餐》
《蒙娜丽莎》
米开朗其罗
《大卫》
拉斐尔 《西斯廷圣母》
莎士比亚 《哈姆雷特》
《李尔王》
一、文艺复兴(解放人性）
但丁：《神曲》
彼特拉克：《歌集》
薄伽丘：《十日谈》
“难道你（教皇卜尼法斯八世）那么快地就餍足了那些财富？为了这些财富你不怕用欺诈手段。”
——《神曲·地狱篇》
一个与世隔绝的青年跟父亲进城，路遇一群漂亮姑娘。青年问父亲这是什么，虔诚信教的父亲答：“她们是祸水，叫绿鹅”。儿子却说：“让我带一只绿鹅回家吧。”
“我不想变成上帝……属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”
“文学三杰”
共性：他们创作的诗篇和小说，讽刺教会的封建腐朽，宣扬人性的自由。
一、文艺复兴(解放人性）
人
文
主
义
似有抱熊孩子的不情愿神色
基督教会
呆板chenmenchen沉闷，眼睛无神，色彩暗淡
母性光辉，鲜活人物，颜色明快
3.核心:
人文主义
一、文艺复兴(解放人性）
基督教会
用服装掩盖肉体，神情颓废
展示身体之美，人的力量与智慧
人
文
主
义
3.核心:
人文主义
一、文艺复兴(解放人性）
基督教会
拿破仑将此画挂在卧室内，每日独自欣赏多次。法国总统戴高乐心绪不宁时，便前往卢浮宫赏画。
1954年英国首相丘吉尔派出六架专机和300多名礼仪小姐，将它从巴黎接到伦敦，法国破例允许丘吉尔用手指摸画，但规定手指必须反复洗刷和严格消毒。
人文主义
3.核心:
一、文艺复兴(解放人性）
3.核心:
人文主义
一、文艺复兴(解放人性）
材料一：文艺复兴……打破了中世界神学桎梏，使文化的各个领域从蒙昧主义、禁欲主义和神秘主义的枷锁中解放出来，创造了远比中世纪更多、更绚丽多彩的成就。
——康天意《文明的狂飙疾进时代》
材料二：在复古与创新的大潮中，艺术与科学在以各自的方式表达着对自然界的热爱。近代科学一定程度上正是在这种复兴古代和热爱自然的双重作用下发现了世界与人。 ——王荣江《西方科学与人文精神发展的历史关系及其启示》
材料三：文艺复兴把人们的注意力由对神的崇拜转移到对人的认识上来，开始把人与神提到了并重的地位。
——雅各布·布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》
4.影响：
积极性：冲击了旧秩序；解放了人性；促进了思想解放；为近代自然科学的兴起与发展创造了条件。
局限性：仅局限于上层和知识界；对个人主义过分推崇，造成个人私欲膨胀和社会混乱。
一、文艺复兴(解放人性）
圣彼得大教堂建于1506-1626年，为梵蒂冈的教廷教堂，是天主教会举行最隆重仪式的场所。
二、宗教改革（解放人心）
材料：四分五裂的德意志，教会十分猖獗，它一方面阻挠统一，一方面把德意志作为重要的搜括对象。流入罗马教廷的财富每年达30万金币，人们称德意志为“教皇的奶牛”。 1517年，通过行贿当上大主教的亚尔伯特为了偿还行贿欠下的巨款，自愿充当教皇的代理人，在德意志推销“赎罪券”。他宣扬道，只要支付金钱，就可以被上帝赦免本人和死去的亲属的罪孽，死者的灵魂就能升入天堂。
根据材料并结合所学知识，分析德意志宗教改革的背景。
2.德意志宗教改革：
宗教改革：16世纪新兴资产阶级掀起的一场在宗教外衣掩饰下的反封建统治和罗马神权统治的思想政治运动，也是各国反对天主教会的社会运动。
1.含义：
经济（根本）：天主教会的神权统治严重阻碍了德国资本主义的发展；
政治：德国四分五裂，没有形成强大的王权；
思想：文艺复兴和人文主义的推动；
导火线：罗马教廷兜售赎罪券。
二、宗教改革（解放人心）
路德宗教改革时的教皇以售卖赎罪券为筹款的财路。他的推销员，夸张赎罪券的功能说:“ 当你购买赎罪券的银钱叮当落在箱子里，你的亲人就从炼狱的火焰中出来了。”
有一名无耻的推销员，对他的顾客说:“你投下银钱，现在我看见你父亲的左腿已经迈出炼狱的火焰，只剩右腿还在火里面，再继续加钱吧!那人说:“不必了。我父亲并没有右腿!”
二、宗教改革（解放人心）
3.开始的标志：
4.马丁·路德的思想主张
人的灵魂得救要靠自己虔诚的信仰，人人有权阅读《圣经》和理解《圣经》，与上帝直接对话。 ——马丁·路德《九十五条论纲》
根据材料并结合教材知识，归纳马丁路德思想主张并分析意义。
主张：①因信称义，灵魂得救靠自己的信仰；②建立独立的民族教会和廉俭教会；
教会：因行称义
因信称义：路德
教徒
（信仰上帝）
直接对话、得救
教徒
神职人员
上帝
间接对话、得救
上帝
使人获得精神自由和灵魂得救的自主权，具有鲜明的人文主义色彩
二、宗教改革（解放人心）
5. 影响：
材料一：新教运动对此后几个世纪欧洲的历史进程产生了深刻的影响。这也是史学家历来将1500年前后作为将欧洲史划分为“近代”与“中世纪”的分水岭的主要原因之一。从此,罗马教皇领导下的西欧宗教统一不可逆转地动摇了,而统一的逝去不可避免地带来政治和文化的冲突。 ——[美]杰克逊·J·斯皮瓦格尔《西方文明简史》
材料二：由于宗教改革的发展，罗马天主教遭到沉重打击。天主教会为挽回颓局，竭力阻止反扑。……耶稣会（天主教会反改革活动中的重要工具）声名狼藉，被欧洲许多国家逐出国境。耶稣会士利玛窦、南怀仁、汤若望等也被派来中国，以天文、算学等自然科学作为晋身之阶，接近皇帝、大臣等重要任务，竭力扩大天主教在中国的影响。天主教虽然竭力挣扎，仍无法挽回败局，天主教的大势已去。 ——朱寰主编《世界上古中古史》（下册）
积极：（经济）促进了新教国家资本主义经济的发展。
（政治）抨击了天主教会的神权统治，促进了欧洲民族国家的形成。
（思想）促进了人们的思想解放，为早期资产阶级革命和启蒙运动奠定基础。
（文化）促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。
局限：导致宗教迫害和宗教纷争现象严重；本质上依然具有浓厚的反科学、反理性色彩（路德等人用信仰的权威取代罗马教会的权威）。
二、宗教改革（解放人心）
我和天主教会才能决定人死后能否升上天堂；
月亮从太阳获得光辉，国王从教皇手中获得权力；
能否升入天堂，凭什么教皇说了算？
赎罪券是在敲榨，钱应用来创造更多财富；
王权应高于教权；
建立民族国家，本民族事务教皇无权干涉；
教皇
资产阶级
各国国王
基督教
1054
东正教（拜占庭帝国、沙皇俄国）
天主教
16世纪
新教（路德教、加尔文教、英国国教）
天主教
二、宗教改革（解放人心）
1.背景：文艺复兴、宗教改革解放思想
2.代表人物及成就：①哥白尼：提出“日心说”，否定天主教会的“地心说”；
②牛顿：发现万有引力定律，确立了较为完整的力学体系，为近代物理学的发展奠定基础；
3. 特点：
他（宋应星）全面搜集整理传统农业、手工业技术，撰成《天工开物》一书。
——摘编自《宋应星评传》
在长期实验观测、计算和深入思考下以数学公式表达出物体运动三大定律。
——摘编自《牛顿传》
根据材料，概括传统科技与近代自然科学的不同。
不同：传统科技重实用和经验积累； 近代自然科学重实验、逻辑推理和数学表达方法。
4.意义：
①形成了重视经验和事实的理性化的思维方式，确立了发现自然规律的科学方法；
②促进了思想解放和社会进步。
三、科学革命（解放人脑）
自然科学的发展推动了启蒙运动的进行
四、启蒙运动（解放人权）
伏尔泰的《牛顿哲学原理》封面
“光明”从牛顿头上照下，通过缪斯女神手中的镜子反射到伏尔泰正在写作的手稿上。
思考：左侧这幅画描述的是法国科普作家夏特莱夫人拿着镜子将光从牛顿反射到启蒙思想家伏尔泰的书桌上的情景，这束光从牛顿到夏特莱，再到伏尔泰存在什么寓意呢？
启蒙思想家的力量从何处来？
人类文明中既有的政治经验和思想成果
资本主义经济的发展，资产阶级队伍的壮大
自然科学的发展赋予人前所未有的自信
☆西方人文主义发展历程
☆古代奴隶制社会政治文明的成果
☆历史上与王权斗争的政治经验
☆中国的儒家思想 ……
四、启蒙运动（解放人权）
1.原因：
启蒙思想家的力量往何处使？
02.向上
政治构建
03.向下
开启民智
01.平行
批判现实
向下
向上
平行
2.内容：
3.核心：理性主义
四、启蒙运动（解放人权）
4.代表人物及主张：
都反对
君主专制
四、启蒙运动（解放人权）
天赋人权、社会契约
教权主义
用人权否定神权
人民主权、三权分立
专制主义
民主反对专制
法律面前人人平等
等级特权
平等反对特权
反封建
构建理性王国
伏尔泰：建立君主立宪制国家
孟德斯鸠：分权与制衡; 君主立宪
卢梭：构建民主共和制国家
制约
与
平衡
司法权
行政权
立法权
法庭
君主
议会
4.代表人物及主张：
四、启蒙运动（解放人权）
美国第三任总统杰斐逊宣布每个人都有两个祖国： “他自己的国家和法国。”
法国国王路易十六在押上断头台前恍然大悟：“原来是伏尔泰、卢梭亡了法国！”
甲午战争后中国向西方学习的内容：
维新运动：君主立宪制
辛亥革命：民主共和思想
新文化运动：民主和科学。
①思想解放：进一步解放了人们的思想，为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传；
②社会转型：直接推动了美国独立战争和法国大革命，有助于在这些国家建立资产阶级统治；
③精神财富：启蒙思想成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器。
5. 影响
四、启蒙运动（解放人权）
1778年，伏尔泰和卢梭相继离开人世
9年后（1787年），美国颁布联邦宪法
他们逝世6年后，康德回答了什么是“启蒙”
11年后（1789年），法国大革命爆发。路易十六哀叹：“就是这两个人把法国（波旁王朝）给毁灭了。”
100多年后，中国的严复开始阅读启蒙思想
《论法的精神》
严复译(1905年)
《中华民国临时约法》(1912年)
《青年杂志》(1915年)
启蒙运动与中国
文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。要坚持中国特色社会主义文化发展道路，激发全民族文化创新创造活力，建设社会主义文化强国。
——习近平
本课小结