第8课 欧洲的思想解放运动 课件(共31张PPT)

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第8课 欧洲的思想解放运动
纲要下第四单元 资本主义制度的确立
学习目标：
1.通过史料分析，掌握文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的时代背景，从唯物史观的角度理解欧洲的思想解放运动是在资本主义不断发展的过程中产生的；
2.知道文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的内容，认识人文主义思想的不断发展及成熟，为资产阶级革命提供了思想武器。
3.比较文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的异同，提升分析能力。
一、文艺复兴(14——17C)
1、含义：是14世纪到17世纪发生在欧洲的宣扬新思想的新文化运动。
2、兴起中心： 意大利
3、背景：
一、文艺复兴(14——17C)
1.含义：是14世纪到17世纪发生在欧洲的宣扬新思想的新文化运动。
2.兴起中心： 意大利
3.背景：
①根本原因：西欧中世纪晚期资本主义生产关系的萌芽。
②西欧文化自身的传承与发展。
③意大利拥有丰厚的古希腊古罗马文化积淀，又从东方汲取了大量文化养料；聚集了一批具有新思想的学者文人，成为中坚力量。
他们依靠从商业、银行和工业活动中获得的财富，能够雇用大批诗人，学者和艺术家…通过这些人，资产阶级得以抒发他们自己的理想与价值观念。——布鲁克尔《文艺复兴时期的佛罗伦萨》
从1347—1353年，“黑死病” 大规模暴发席卷了整个欧洲，夺走了2500万欧洲人的性命，死亡人口超过当时欧洲总人口的1/3。 ……人们逐渐改变了以往对对现实生活的悲观绝望态度,开始追求世俗人生的乐趣，而这些与基督教禁欲主张相矛盾。
——裴世东：《黑死病对中世纪欧洲社会影响的历史分析》
黑死病的爆发，使人们对宗教信仰和旧有的生活方式的产生怀疑与反思。
新兴贵族、资产阶级的扶持
一、文艺复兴(14——17C)
1.含义：是14世纪到17世纪发生在欧洲的宣扬新思想的新文化运动。
2.兴起中心： 意大利
3.背景：
①根本原因：西欧中世纪晚期资本主义生产关系的萌芽。
②西欧文化自身的传承与发展；
③意大利拥有丰厚的古希腊古罗马文化积淀，又从东方汲取了大量文化养料；聚集了一批具有新思想的学者文人，成为中坚力量。
④黑死病使人们对宗教信仰和旧有的生活方式的产生怀疑与反思。
⑤新兴贵族、资产阶级的支持。
⑥造纸术和印刷术的传入，便利了欧洲文化的发展。
资本主义萌芽
阶级关系的变化
意识形态的变化
新兴资产阶级
工场主
商 人
金融家
创造财富和追
求现世的享乐
宣扬以神为中心
祈求来世的幸福
贵族和教会
新兴资产阶级要求打破天主教的束缚
思想变革
实力增强
权威渐失
说明：资本主义的萌芽兴起是文艺复兴思想解放的经济根源。
一、文艺复兴(14——17C)
1.含义：是14世纪到17世纪发生在欧洲的宣扬新思想的新文化运动。
2.兴起中心： 意大利
3.背景：
①根本原因：西欧中世纪晚期资本主义萌芽的出现。
②西欧文化自身的传承与发展；
③意大利拥有丰厚的古希腊古罗马文化积淀，又从东方汲取了大量文化养料；聚集了一批具有新思想的学者文人，成为中坚力量。
④黑死病使人们对宗教信仰和旧有的生活方式的产生怀疑与反思。
⑤新兴贵族、资产阶级的支持。
⑥造纸术和印刷术的传入，便利了欧洲文化的发展。
4.代表人物：
文艺复兴——代表人物
“文学三杰”（14世纪）
但丁：《神曲》
彼特拉克：《歌集》
薄伽丘：《十日谈》
“美术三杰”（15世纪）
达 芬奇：《蒙娜丽莎》
拉斐尔：《西斯廷圣母》
米开朗琪罗：《大卫》
扩展到欧洲各地
中世纪圣母子图
一、文艺复兴(14——17C)
1、含义：是14世纪到17世纪发生在欧洲的宣扬新思想的新文化运动。
2、兴起中心： 意大利
3、背景：
5、核心：
宗教神学 人文主义
以神为中心 以人为中心，提升人的地位，肯定人的价值和尊严
禁欲苦行 反对教会禁欲，抨击教会腐败和守旧思想，崇尚理性
来世观念 重视发挥人的才智与创造力，追求现世社会的幸福生活
蒙昧与迷信 提倡探索人与自然的奥秘
4、代表人物：
人文主义
一、文艺复兴(14——17C)
1、含义：是14世纪到17世纪发生在欧洲的宣扬新思想的新文化运动。
2、兴起中心： 意大利
3、背景：
5、核心：
文艺复兴以学习和恢复希腊罗马文化为号召，实质上却是创立符合新兴资产阶级需要的新文化，其精神内核是人文主义。
4、代表人物：
6、实质：
材料：但是那时教会势力仍很强大，人们是不敢公开提出反对基督教、否定上帝的口号。所以马克思说，人们只能“战战兢兢地请出古代的幽灵”，来为自己壮胆，也就是“借古喻今”的意思。
——叶廷芳《18世纪欧洲文化思潮中的“中国风”》
含义：
借助古希腊罗马文化反对封建神学，宣传资产阶级思想。
原因：
①当时封建神学占统治地位，天主教会垄断文化，势力强大；
②欧洲资本主义刚刚兴起，新兴资产阶级力量弱小；
③古代希腊罗马文化有深厚的人文精神，有利于反对封建神学。
【思考】根据材料并结合所学知识，说明“借古喻今”的含义，并分析文艺复兴采取这种措施的原因？
形式
内核
文艺复兴——影响
在谈到文艺复兴的影响时，德国学者鲍尔生写道：“首先，没有文艺复兴运动就不会有宗教改革运动的产生，也不会有后来的思想与学术的发展，因为哲学与自然科学，以及史学和人文科学，无一不是在文艺复兴运动的雨露滋润下成长起来的。” ——贺国庆《中世纪大学向现代大学的过渡》
文艺复兴对于整个中世纪的神权.......的精神统治，都是一次强力反动。.......一些先进的意大利人深刻的感悟到了人的伟大，并由对人的能力的充分肯定发展到“个人的完美化”——即个人的充分发展的有意识的追求。....... ——马克垚《世界文明史》
它所代表的思想，它对人的经验的价值中心地位——即人的尊严——的坚持，…然而，作为历史力量，它有明显的软弱性…它只以受过教育的阶级为对象，这是人数有限的城市或贵族精英。 ——[英]阿伦·布洛克《西方人文主义传统》
在一定程度上冲击了欧洲的封建秩序，有利于资产阶级反封建斗争，推动了欧洲的社会转型。
解放了人性，发展了人文主义，使人们更多的关注人的本身与现世世界
推动了宗教改革的出现，为近代自然科学、各种学术发展和启蒙运动创造了条件；创造出大量精湛的文学艺术杰作，丰富了人类艺术宝库。
一、文艺复兴(14——17C)
1、含义：
2、兴起中心：
3、背景：
5、实质：
6、内容：
4、代表人物：
7、影响：
积极：1.在一定程度上冲击了欧洲的封建秩序，有利于资产阶级反封建斗争，推动了欧洲的社会转型。
2.解放了人性，发展了人文主义，使人们更多的关注人的本身与现世世界；
3.推动了宗教改革的出现，为近代自然科学、各种学术发展和启蒙运动创造了条件；创造出大量精湛的文学艺术杰作，丰富了人类艺术宝库。
4.促进资本主义经济发展，推动新航路开辟；
消极：局限于上流社会和知识阶层；过分推崇人文主义，导致后期个人私欲膨胀、泛滥和社会动荡；没有完全否定王权、教权，没有合理的改变社会的方案。
教皇在德国的特使报告说：“十分之九的德国人高喊：路德！剩下的十分之一少数人高喊：罗马教廷该死！”
政治： 罗马教廷的长期盘剥，激化社会矛盾。
“钱币落入箱底响叮当，灵魂脱离炼狱升天堂”。
——教士约翰·特策尔
导火索（直接原因）：1517年教皇大量出售“赎罪券”搜刮人民。
天主教会把从事商业贸易和发财致富说成是堕落行为，这种轻商思想与当时商品货币关系蓬勃发展的趋势背道而驰。16世纪初，罗马教廷每年从德国榨取的财富等于1497年德皇所征税额的21倍。 ——摘编自(美)约翰 巴克勒《西方社会史》
长期被虚置的君主们乘机准备加强了自己的权力，建立巨大的、实质上是民族为基础的君主国。”
—— 《马克思恩格斯选集》
资本主义经济的发展，需要冲破教会神权统治的阻碍
欧洲王权的强化与民族国家的形成。
（根本原因）
二、宗教改革
1.原因：
首发地：德国
1.背景：
2.过程：
二、宗教改革
①文艺复兴使天主教会的权威日益受到人们的质疑。
②罗马教廷的长期盘剥，激化社会矛盾。
③1517年教皇大量出售“赎罪券”搜刮人民。
④欧洲王权的强化与民族国家的形成为宗教改革提供了支持。
⑤资本主义经济的发展，要求冲破教会神权统治的阻碍。
开始：1517年，德意志维登堡大学神学教授马丁 路德发表《九十五条论纲》，拉开了宗教改革的序幕。德意志的宗教改革形成了新教中的路德教。
扩展：西欧其他一些国家也进行了宗教改革，建立了独立于罗马教廷的新教，其中瑞士的加尔文派和英国国教影响最大。
马丁·路德
约翰·加尔文
3.内容：
每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同样可以得到赦罪或全部免罚。我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。——马丁·路德
①因信称义：人的灵魂获救靠自己的信仰，不靠烦琐的宗教仪式
③教随国定：主张建立独立的民族教会和廉俭教会，力主用民族语言进行宗教活动
②上帝面前人人平等
上帝
教皇
因行称义
教徒
神职人员
间接对话得救
马丁·路德
因信称义
教徒
直接对话得救
上帝
实质：否定教皇、教会的权威
宗教改革——内容
我的信仰你做主→我的信仰我做主
1、背景：
2、过程：
二、宗教改革
3、内容：
4、影响：
宗教改革——影响
材料一：他（宗教改革）破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧人。 —马克思《黑格尔法哲学批判导言》
每一个信仰者可以说是他自己的牧师。只有坚定的信仰和个人对上帝的信任才能让一个人得救。......路德教导他们，每个人只需听从自己的良心，而不必听从任何人；一个人必须作为独立、单个、自由的人去争取上帝的仁慈恩典。
——恩斯特 贡布里希《世界小史》
材料二：大部分商界领袖、资本所有者以及那些现代企业中的高级技工和接受过高级技术和商业培训的职员，基本上都是新教教徒。 ——韦伯《新教伦理与资本主义精神》
材料三：宗教改革有助于西欧文明的现代化。当时，识字率提高，思想十分活跃；民众觉醒和参政的程度是欧亚大陆其他地区无法比拟的。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料四：世俗当局控制着神职人员的任命和教会的财务。宗教改革的直接和决定性的遗产是权力由教会向政府的转移。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
实质：在宗教外衣掩饰下新兴资产阶级发动的反对封建统治和罗马教皇神权统治的政治运动。
1、背景：
2、过程：
二、宗教改革
3、内容：
4、影响：
资产阶级性质的社会改革运动。
5、性质：
打破了教会的精神权威。
三、近代科学的兴起
1.背景：随着文艺复兴和宗教改革的发展，人们对自然界的认识也产生了革命性变化
2.兴起：16—17世纪，欧洲的自然科学研究取得重大突破，近代科学兴起。
哥白尼
布鲁诺
伽利略
牛顿
三、近代科学的兴起
1.背景：随着文艺复兴和宗教改革的发展，人们对自然界的认识也产生了革命性变化。
2.兴起：16—17世纪，欧洲的自然科学研究取得重大突破，近代科学兴起。
3.成就：
4.影响：
①科学革命形成了理性化的思维方式，确立了发现自然规律的科学方法。
②科学革命，促进了思想解放和社会进步，推动社会经济发展，为启蒙运动奠定了科学基础。
③冲击了天主教世界观所笼罩的意识形态和神学体系，削弱了封建统治的精神支柱，引起教廷的敌视。
四、启蒙运动
牛顿在1687年发表了一部名著《自然哲学的数学原理》，……他发现了一个基本的、宇宙的法则，这个法则既支配宇宙，也支配了最小的物质。 ……在牛顿的启发下，启蒙思想家们力图发现支配人事及社会的永恒的法则。
——吴于廑等主编《世界史·近代编》
可以说，“启蒙运动”是文艺复兴、宗教革命的逻辑延伸，或说是它们不可缺少、也不可避免的“续篇”。 … …在引起笛卡尔以来整个世纪的沉思后，西欧进入了自觉地运用理智的阶段。所以“启蒙运动”是文艺复兴以来思想的不断深化、不断让理性脱离神学羁绊、积累的必然结果。 ——吴于廑等主编《世界史·近代编》
17、18世纪，西欧资本主义有了较大发展，新兴资产阶级的力量日益壮大，他们掌握了越来越雄厚的经济实力。但是，当时欧洲大陆的政治仍是专制主义、教权主义占统治地位。所以，资产阶级的反封建斗争首先必须剥去封建制度身上的外衣，以便去触犯它、否定它、摧毁它。于是强调人的价值和权利的思潮兴盛起来，形成了以宣传理性为中心的启蒙运动。
资本主义经济进一步发展，资产阶级力量壮大，要求摆脱专制王权和封建教会的束缚。
随着文艺复兴、宗教改革、近代科学的发展，人们思想进一步解放。
启蒙运动
含
义
启蒙运动就是以理性和科学的光芒，驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗。
17世纪，英国出现早期启蒙思想。
18世纪，法国成为启蒙运动的中心。
18世纪后期，启蒙运动达到高潮，并扩展到欧洲其他国家及北美地区
核心精神
“理性”是启蒙运动的精神内核，强调独立思考与自主精神。
基本政治主张
天赋人权、自由平等、民主法治、权力制衡等。
过
程
启蒙运动——代表人物及成就
“立法权和行政权在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了。”“为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体，其各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。”
—孟德斯鸠《论法的精神》与《罗马盛衰原因论》
分权制衡
当人民被迫服从而服从时，他们做的对；一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它时，他们就做的更对。
——卢梭《社会契约论》
主权在民
一个受人尊敬而富裕的国王，有无限的权力做好事，却无力为非作歹。......一边是贵族重臣，一边是城市代表，与国君共分立法之权。 ——伏尔泰《以英国人的口吻》
君主立宪
启蒙运动——代表人物及成就
康德
休谟
阶段 国家 代表人物 主要著作 主要思想 影响
17世纪 （兴起） 英国 洛克 《政府论》 驳斥君权神授和王位世袭，主张分权 为英国君主立宪奠定理论基础
休谟 《人性论》 不可知论的哲学家、否认因果关系、怀疑主义、经验论 对西方近代哲学产生深远影响
18世纪 （鼎盛） 法国 伏尔泰 《哲学通信》 批判专制、教会，提倡自由平等，法律至上、君主立宪 18世纪是伏尔泰的世纪
孟德 斯鸠 《论法的精神》 三权分立，分权制衡，君主立宪制 资本主义政治制度基本原则
卢梭 《社会契约论》 天赋人权，人民主权，社会契约，直接民主，民主共和制 最激进的民主主义者，为资产阶级革命提供理论武器
19世纪 （扩展） 英国 亚当 斯密 《国富论》 劳动是财富的源泉，是衡量价值的尺度，主张自由竞争 “现代经济学之父”
德国 康德 《纯粹理性批判》 人非工具，人应该独立思考，理性判断，主张民主自由、平等 启蒙思想的集大成者最终确立人的主体地位
启蒙运动——影响
康德在他的《什么是启蒙》中说：“启蒙就是使人们脱离未成熟的状态。”这时候，西欧和整个世界对民主和科学的认识提高了，理论变为行动、改良变为革命。社会结构开始改革，阶级关系、政治权力和政府组织都发生了前所未有的变化。......在法国，参加启蒙运动的学者有200多人。启蒙时期长达一个世纪，涉及哲学、政治学、文学艺术、科学、教育各个方面。美国的独立和建国是英法启蒙运动的扩大实践。 ——摘编自周有光《文艺复兴和启蒙运动》
第二条：中华民国之主权属于国民全体。
第四条：中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院行使其统治权。
第五条：中华民国人民一律平等，无种族、阶级、宗教之区别。
第六条：人民得享有左列各项之自由。（保有财产、经营、言论、著作、书信、迁徙、信教、请愿、诉讼、选举与被选举、任官考试等自由）
——《中华民国临时约法》
路易十六在狱中阅读了启蒙思想家的著作，感叹道：“原来是伏尔泰和卢梭毁了法国！” ——《法国革命论》
1.进一步解放了人们的思想，发展了人文主义，动摇了专制统治的思想基础。
2.为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传，直接推动了美国独立战争和法国大革命，有助于这些国家建立资产阶级统治。
3.启蒙思想也成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器。是世界各国人民追求解放的精神武器，是推动人类历史进程的宝贵精神财富。
局限：“理性王国”带有浓厚的时代和阶级属性，在这种思潮指导下建立起来的“理性王国”本质上是：资产阶级专政，平民大众是无法享受到真正的民主、平等和自由。
四、启蒙运动
1.背景：
2.发展历程：
3.核心思想：理性（理性主义）
4.代表人物及其主张：
5.影响：
文艺复兴、宗教改革与启蒙运动的比较
相同点
背景 都是资本主义经济发展在意识形态上的反映；都反映了新兴资产阶级的利益和要求。
目标 都将矛头指向封建神学。
性质 都是资产阶级性质的思想解放运动，都体现了浓郁的人文主义色彩。
结果 都促进了人们的思想解放和近代文化的繁荣。
范围 都波及欧洲的广大地区。
关系 继承与发展的关系
不同点 文艺复兴 宗教改革 启蒙运动
背景 资本主义萌芽出现 资本主义进一步发展，教会腐败 资本主义经济进一步发展；资产阶级壮大
核心 国家 意大利 德意志 法国
批判 对象 宗教神学 腐败教会 天主教会、封建专制制度
形式 借助古希腊、古罗马文化 披着宗教外衣反封建 抛弃宗教外衣，直接向宗教神学和专制王权宣战
核心 人文主义 因信称义 理性主义
内容 提倡“人性”，反对教会对人的束缚，强调追求现世幸福 宣扬因信称义，反对因行称义 宣扬人文主义宗教观 高举“理性”旗帜，反对专制主义、教权主义和封建特权，追求平等和自由，构建理性王国
影响 为古典文化注入时代精神，冲击封建秩序，解放人性，使人们开始更多地关注人本身与现世世界；推动近代自然科学发展和宗教改革浪潮。 进一步解放思想，传播人文主义宗教观，推动欧洲民族国家形成和文化教育事业发展。 动摇了封建统治的思想基础，发展了人文精神。为资本主义国家政治体制的建立奠定了理论基础。成为各国人民追求解放的精神武器，是推动人类历史发展进程的宝贵精神财富。
思维导图
欧洲的思想解放
运动
宗教改革运动（16-17世纪）
（产生背景、开始标志、影响、性质）
文艺复兴（14-17世纪）（背景、含义、核心思想、代表人物、影响）
启蒙运动
（17-18世纪）
（背景、发展历程、核心思想、影响）
欧洲的思想解放运动资本主义经济发展资产阶级队伍壮大确立资本主义制度资产阶级革命资本主义扩展资本主义经济发展人文主义勾画蓝图思想武器美国英国殖民统治推翻封建专制制度英、法思想解放是社会变革的先导（根本原因）