10-2《归去来兮辞并序》任务式课件(共40张PPT) 2024-2025学年统编版高中语文选择性必修下册
文档属性
| 名称 | 10-2《归去来兮辞并序》任务式课件(共40张PPT) 2024-2025学年统编版高中语文选择性必修下册 |  | |
| 格式 | pptx | ||
| 文件大小 | 2.0MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2024-08-28 21:12:54 | ||
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文档简介
(共40张PPT)
归去来兮辞
陶渊明
他是我国文学史上第一位田园诗人。
他被人们看作菊的化身，菊是他的标志。
他被称为“古今隐逸诗人之宗”。
他为我们描述了一个没有压迫、没有剥削的理想的乌托邦的社会——桃花源。
他就是——
陶渊明
陶渊明的一生
出生于没落的地主家庭，少年时曾怀有“大志济于苍生”的志向。
在家族中，他既钦敬曾祖陶侃的积极进取，又特别赞赏外祖孟嘉的冲淡自然。思想中融入了儒道两种精神。
家庭衰微，九岁丧父，与母妹三人度日。
任务一：了解作者与背景
29岁以前，居家读书。
29岁至41岁：时官时隐。
第一次：出为江州祭酒，不久自行解职归家。
第二次（36岁）：为荆州刺史桓玄幕僚。
【桓玄是个有野心的军阀，陶渊明有所察觉，为避免卷入政治风波，又恰逢母亲去世，于是归隐。后来桓玄叛乱，刘裕平定。】
第三次（40岁）：先后做过镇州参军刘裕、建威将军刘敬宣的参军，时间都不长。41岁那年，担任彭泽县令，在官八十余日，即自免去职。（“应束带见之”“不为五斗米折腰”）
后期（41岁以后），陶渊明因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严而对现实极端不满，毅然辞官归隐，与官场彻底决裂。
义熙四年，即归隐后第二年，他家乡遭焚，生活陷入极端贫困，但他安贫乐道；
义熙末年，朝廷征他为官，元嘉三年，江州刺史檀道济劝他出山，他守节不仕。这个时期起主导作用的显然是道家思想。
传世作品共有诗125首，文12篇，被后人编为《陶渊明集》。
归园田居
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳阴后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
饮酒
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
任务二：解题
辞是介于散文和诗歌之间的一种文体，比诗自由，比散文整齐，是战国后期诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体，也称楚辞。到了汉代，常把辞和赋统称为辞赋。
特点:①篇幅长短不限，句子以四六言为主。四句一节，每一节表达一个完整的句子，读后稍作停顿。
②注重文采，讲究铺排，善于用典。
③句中多以“兮”字来帮助和谐语气，表情达意。
辞，更接近于诗，重在抒情，形式上尽管后来也有若干变化，但四句一节、每句三拍的格局还是保持了下来。
赋，是有韵的散文，常用关联词，长短句明显增多，内容则以咏物说理为主，写法上讲究铺排，即所谓“以事形为本，以义正为助”。
辞以抒情为主
赋以叙事为主
辞和赋的区别:
归去来兮：归隐吧
(1)于官曰“归去”，于家曰“归来”。
(2)“来兮”是语气助词，用以加强语气。
(3)“归去来”是六朝习语，涵义重在“归”字。
任务三：朗读，初步感知
二读：读出语气，读出节奏，读出感情。
一读：读准字音，了解句读。
yáng
miǎn
yì
huán
yǎotiǎo
huáng
gāo
kē
xī
zūn
shāng
jiǎo
xiù
zhào
熹微
惆怅
飏
樽
觞
眄
庭柯
矫
岫
翳
盘桓
棹
窈窕
遑遑
皋
chóuchàng
1、小序交代了哪些内容？
2、作者出仕和辞官原因分别有哪些？
3、读第一节，概括作者的心情。
4、读第 2、3节：作者写了哪些归去之乐？
5、读第四段：面对如此惬意的生活，作者发出了什么感叹？
思考题
1、小序交代了哪些内容？
2、作者出仕和辞官原因分别有哪些？
任务四：翻译并解读小序
余家贫，耕植不足以自给。
幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。
亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。
会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。
我家贫穷，仅靠耕种田地不能足够用来供给自己的生活。
孩子很多，米缸里没有存粮，没有找到维持生活所凭借的营生的本领。
亲戚朋友大多劝我出去做个官，（这时）我忧虑解除，自己也忽然有了这种念头，但求做小官没有门路。
恰逢有出使到外地去做官的事情，各地长官都把爱惜人才作为美德，叔父因为我的贫苦境况（就把我推荐了去），于是我被任命为小城的官吏。
在这时战乱还没有平息，我心里害怕到远地做官/供职。彭泽县距离家乡一百里路程，官田收获的粮食，足够用来酿酒，因此我就求得在彭泽县担任职务。
任务四：翻译并解读小序
及少日，眷然有归欤之情。
何则？质性自然，非矫厉所得。
饥冻虽切，违己交病。
尝从人事，皆口腹自役。
于是怅然慷慨，深愧平生之志。
犹望一稔，当敛裳宵逝。
寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。
仲秋至冬，在官八十余日。
因事顺心，命篇曰《归去来兮》。
乙巳岁十一月也。
等没过多久，我思念（田园），产生了辞官归乡的念头。
为什么呢？（因为)我本性坦率自然，不是勉强做作所做得到的。
挨冻受饿虽然急切，违背自己意志导致（身心）都感到痛苦。
我曾经做过官，都是为了谋生而役使自己。
于是感到惆怅感叹，觉得深深地有愧于平生的志愿。
还想公田的庄稼成熟一次（一年），就收拾衣装连夜离去。
不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，我去吊丧的心情非常急迫，就自己辞官离职了。
从秋到冬，我只做了八十多天的官。
因为辞官归隐的事顺遂心意，（就写了这篇文章），命名这篇文章为《归去来兮》。
乙巳年十一月。
翻译-序文
解读小序
1、小序交代了哪些内容？
2、作者出仕原因有哪些？
3、作者辞官原因有哪些？
家贫、谋生无术
亲故劝告、家属引荐
适逢有做官的机会
害怕远役而彭泽离家不远
公田收入足够酿酒
叙述了作者离家出仕、弃官归田以及写作本文的缘由。
（1）质性自然
（2）违己交病
（3）深愧平生之志
（4）程氏妹丧于武昌
五、精读课文：
第一节：概括作者的心情。
归去来兮，
田园将芜胡不归？
既自以心为形役，
奚惆怅而独悲！
悟已往之不谏，
知来者之可追；
实迷途其未远，
觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，
风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，
恨晨光之熹微。
回家去吧！
田园快要荒芜了，为什么不回去呢？
既然自己让心灵被形体役使，
为什么如此失意而独自伤悲？
我悔悟过去的错误无法挽回，
但知道在未来的岁月中还可以补救。
实际上我入迷途大概还不算远，
已觉悟到现在回家是正确的而过去做官是错误的。
船在水中轻快地漂荡前进，
微风吹动着我的衣裳。
向行人打听前面的路程，
只遗憾早晨天色微明，天还不亮。
第一节：归去
辞官归田的复杂心情
自责自悔
自醒自宽
欢快愉悦
归心似箭
归去来兮，田园将芜胡不归？
既自以心为形役，奚惆怅而独悲？
悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
第 2、3节：作者写了哪些归去之乐？
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，
眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，
审容膝之易安。
园日涉以成趣，
门虽设而常关。
策扶老以流憩，
时矫首而遐观。
云无心以出岫，
鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入，
抚孤松而盘桓。
于是看见自家的房子，高兴地跑过去。
家僮欢快地迎接，幼儿们守候在门庭。
院里的小路长满了荒草，接近荒芜，松和菊还存在；
带着幼儿们进了屋，美酒已经斟满酒杯。
我拿过酒壶酒杯自斟自饮，
斜望着庭院中的树木使我开颜。
倚着南窗寄托自己傲然自得的情怀，
深知这简陋狭小的小屋容易得到安适。
每天到院子里走走，自成乐趣；
小园虽然有门却经常关闭着。
拄着拐杖，走走歇歇，
时时抬头望着远方（的天空）。
云气随意飘荡地冒出山峰，
小鸟飞倦了也知道飞回巢中。
阳光暗淡，太阳即将落山，
我抚摸着孤松，徘徊流连，不忍离去。
归去来兮，
请息交以绝游。
世与我而相违，
复驾言兮焉求？
悦亲戚之情话，
乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，
或棹孤舟。
既窈窕以寻壑，
亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣，
泉涓涓而始流。
善万物之得时，
感吾生之行休。
回去吧！
请允许我跟世俗人停止交往断绝交游。
世俗跟我的志趣相违背，
还要驾车出去追求什么？
喜欢跟父母兄弟等亲属们说说知心话，
以弹琴读书为快乐来消解忧愁。
农夫告诉我春天到了，
将要去西边的田地耕作。
有时驾着巾车，
有时划着孤舟，
既探寻那幽深的沟壑，
又走过那高低不平的山丘。
树木欣欣向荣，
泉水缓缓开始流动，
我羡慕万物适逢繁荣滋长的好时节，
感叹我的一生将要结束。
第二、三节：田园生活
愉悦悠闲的田园生活
室中之乐
自酌 怡颜 寄傲 易安
园中之乐
涉园 流憩 遐观 盘桓
户外之乐
息交、情话、琴书、有事、寻壑、经丘
享受天伦
喝酒吟赏
涉园流憩
闲话琴书
躬耕陇亩
畅游山水
亲情乐
闲居乐
农事乐
山水乐
精读第四段：面对如此惬意的生活，
作者发出了什么感叹？
已矣乎！
寓形宇内复几时，
曷不委心任去留？
胡为乎遑遑欲何之？
富贵非吾愿，
帝乡不可期。
怀良辰以孤往，
或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸，
临清流而赋诗。
聊乘化以归尽，
乐夫天命复奚疑！
算了吧！
人寄身天地之间能有多长时间？
为什么不放下心来任生死顺随自然？
为什么心神不定想去什么地方？
富贵不是我祈愿的，
升入仙界不可期求。
盼望美好的时光独自外出，
或者放下手杖除草培苗；
登上东边高冈我放声长啸，
面对着清清的溪流把诗歌吟唱；
姑且顺应自然了结一生，
以天命为乐，还犹疑什么呢？
第四节：抒怀
乐天安命的情怀
不求富贵
不求仙境
投身自然
富贵浮云
恬然自乐
安于天命
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
思考:如何正确理解结尾处两句话“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”？
陶渊明顺应自然，乐夫天命超生死，“乐天安命”的思想，即弃绝世情，回归自然，顺应自然地生活下去，直至生命终结。它有别于“立德”“立功”留名于世的儒学家，也有别于炼丹学道求长生的道学家，这里边有他遗世独立、超脱生死的旷达乐观精神。
总结：全文思路（两条线索）
抒情线索
叙事线索
自责自悔
怡然自得
乐天知命
辞官归田
室中之乐
园中之乐
户外之乐
安度余生
亲情乐
闲居乐
农事乐
山水乐
全文主旨
诗人通过叙写“决意辞官——归途——抵家——居家——涉园——纵情山水——享受农家乐——安度余生”的归隐生活图景，表达了对黑暗腐败、心为形役的官场的厌恶，和对自由、自然、率性、本真的归隐生活的热爱与向往。
陶渊明
_______是他的初衷，
_______是他的节操，
_______是他的追求，
_______是他生活的保障，
_______是他的生活情趣，
_______是他归隐意念的巩固，
_______是他人生的真悟。
陶渊明
入仕为官是他的初衷，
鄙弃官场是他的节操，
淡泊明志是他的追求，
躬耕田亩是他生活的保障，
琴书诗酒是他的生活情趣，
固穷守节是他归隐意念的巩固，
乐天知命是他人生的真悟。
我思我悟
1、陶渊明的归隐有何借鉴意义？
2、作为新时代的青年，我们应该学习陶渊明而选择“躺平”吗？为什么？请列举至少三点理由。
永远保持独立思考的精神，不被众说纷纭所困扰；永远保持自己独立的人格，不被世俗世相所牵引；忠于自己、把握自我，真实的面对自己的灵魂，以务本求实的品质，冲破世俗的勇气，追求自己真正倾心的事物。
无论事务多么烦杂，也要为自己营造一个远山之上、丛草之中的空中楼阁。让我们自己的楼阁，成为我们快乐的起点，幸福的终点。
修身、齐家、治国、平天下。——《礼记·大学》
少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年进步则国进步。——梁启超
青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望。 ——习近平
达则兼济天下，穷则独善其身。——孟子
邦有道则仕，邦无道则隐。——孔子
没有经过战斗的舍弃是虚伪的，没有经过苦难的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的。——傅雷
以奋斗姿态让青春去远航
用澎湃热血为人生做注解
参考
补充
隐士
文化
是古代正直文人因仕途失意或不满浊世等，而采取的一种避世的人生态度，是古代知识分子“独善其身”的高洁人格体现。
隐士文化
读山海经
精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。
同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待！
晋·陶渊明
不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园，安贫乐道，超然物外，有着高洁志趣的隐士形象。
作者形象
“ 传说林和靖通晓经史百家，性情恬淡孤傲。40余岁后隐居西湖，结庐孤山。曾有多人劝他入仕，但和靖先生却道：“然吾志之所适，非室家也，非功名富贵也，只觉青山绿水与我情相宜。”
梅妻鹤子-林和靖
春秋时期，晋国发生内乱，公子重耳为躲避追杀，只得四处逃亡。逃亡中公子常常衣不蔽体，食不果腹。一次重耳饿晕过去了，介子推便割下自己大腿上的肉和着野菜，喂与重耳。后来重耳即位，也就是晋文公。介子推因愤恨只会讨封求赏的势利小人，便隐居绵山。晋文公希望介子推出世辅佐，听信小人谗言放火烧山，想要逼介子推出来。可是大火烧了三天，介子推仍然未出，晋文公在一棵枯树下发现了介子推的尸骨，悲痛万分。
传说后来晋文公下令每年3月5日，介子推被焚之日，禁止烟火，只食寒食。寒食节由此而来。
割肉奉君-介子推
任务五：鉴赏艺术特色
（1）运用辞赋的形式来加强抒怀。
本文具有辞赋的铺张叙事、讲求用韵、骈偶和辞藻华美等特点。文章的主旨在于说明“今是而昨非”，作者对“昨非”一笔带过，未加描写，而对“今是”，即归田后的农村生活的描写则极尽铺陈之能事。正文第二、三两段都是描写“今是”的，包括景物的描写和心理的描写。行文注意对仗骈偶，如：“或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。”这里既保持了辞赋的文体音韵和谐、辞采艳丽的特点，又避免了堆砌辞藻的毛病，从而增强了文章的抒情性。
（2）语言精练，清新典雅，鲜明流畅，音韵和谐。
作者寥寥数语写出了对整个仕途生涯的痛苦回顾和深切悔恨，遣词造句，字斟句酌，精心选择一些双声词如“惆怅”“崎岖”，叠韵词如“盘桓”“窈窕”，叠字如“遙遙”“欣欣”等，读来朗朗上口，增强了语言的节奏感和音乐美，使辞赋兼有诗的艺术魅力。
（3）文章寓情于景，情景交融，感情强烈而充沛。
如写归家途中的景色：“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。”这烘托了一种离开困境而进入坦途的欢快之情。又如描写刚进庭院时看到的景象：“三径就荒，松菊犹存。”作者对家中松菊的特殊关切，说明了他志趣的高尚，特别是“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓”这几句，形象地反映了作者当时的心境：过去做官本来出自无心，如今归田恰如鸟倦飞而知还。作者的情怀与家乡自然的美好构成了一个和谐的统一体；心灵的淳朴、自由，外化在清新、幽远而富于生机的景物之中，使文章情景交融，充满诗情画意。
归去来兮辞
陶渊明
他是我国文学史上第一位田园诗人。
他被人们看作菊的化身，菊是他的标志。
他被称为“古今隐逸诗人之宗”。
他为我们描述了一个没有压迫、没有剥削的理想的乌托邦的社会——桃花源。
他就是——
陶渊明
陶渊明的一生
出生于没落的地主家庭，少年时曾怀有“大志济于苍生”的志向。
在家族中，他既钦敬曾祖陶侃的积极进取，又特别赞赏外祖孟嘉的冲淡自然。思想中融入了儒道两种精神。
家庭衰微，九岁丧父，与母妹三人度日。
任务一：了解作者与背景
29岁以前，居家读书。
29岁至41岁：时官时隐。
第一次：出为江州祭酒，不久自行解职归家。
第二次（36岁）：为荆州刺史桓玄幕僚。
【桓玄是个有野心的军阀，陶渊明有所察觉，为避免卷入政治风波，又恰逢母亲去世，于是归隐。后来桓玄叛乱，刘裕平定。】
第三次（40岁）：先后做过镇州参军刘裕、建威将军刘敬宣的参军，时间都不长。41岁那年，担任彭泽县令，在官八十余日，即自免去职。（“应束带见之”“不为五斗米折腰”）
后期（41岁以后），陶渊明因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严而对现实极端不满，毅然辞官归隐，与官场彻底决裂。
义熙四年，即归隐后第二年，他家乡遭焚，生活陷入极端贫困，但他安贫乐道；
义熙末年，朝廷征他为官，元嘉三年，江州刺史檀道济劝他出山，他守节不仕。这个时期起主导作用的显然是道家思想。
传世作品共有诗125首，文12篇，被后人编为《陶渊明集》。
归园田居
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳阴后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
饮酒
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
任务二：解题
辞是介于散文和诗歌之间的一种文体，比诗自由，比散文整齐，是战国后期诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体，也称楚辞。到了汉代，常把辞和赋统称为辞赋。
特点:①篇幅长短不限，句子以四六言为主。四句一节，每一节表达一个完整的句子，读后稍作停顿。
②注重文采，讲究铺排，善于用典。
③句中多以“兮”字来帮助和谐语气，表情达意。
辞，更接近于诗，重在抒情，形式上尽管后来也有若干变化，但四句一节、每句三拍的格局还是保持了下来。
赋，是有韵的散文，常用关联词，长短句明显增多，内容则以咏物说理为主，写法上讲究铺排，即所谓“以事形为本，以义正为助”。
辞以抒情为主
赋以叙事为主
辞和赋的区别:
归去来兮：归隐吧
(1)于官曰“归去”，于家曰“归来”。
(2)“来兮”是语气助词，用以加强语气。
(3)“归去来”是六朝习语，涵义重在“归”字。
任务三：朗读，初步感知
二读：读出语气，读出节奏，读出感情。
一读：读准字音，了解句读。
yáng
miǎn
yì
huán
yǎotiǎo
huáng
gāo
kē
xī
zūn
shāng
jiǎo
xiù
zhào
熹微
惆怅
飏
樽
觞
眄
庭柯
矫
岫
翳
盘桓
棹
窈窕
遑遑
皋
chóuchàng
1、小序交代了哪些内容？
2、作者出仕和辞官原因分别有哪些？
3、读第一节，概括作者的心情。
4、读第 2、3节：作者写了哪些归去之乐？
5、读第四段：面对如此惬意的生活，作者发出了什么感叹？
思考题
1、小序交代了哪些内容？
2、作者出仕和辞官原因分别有哪些？
任务四：翻译并解读小序
余家贫，耕植不足以自给。
幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。
亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。
会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。
我家贫穷，仅靠耕种田地不能足够用来供给自己的生活。
孩子很多，米缸里没有存粮，没有找到维持生活所凭借的营生的本领。
亲戚朋友大多劝我出去做个官，（这时）我忧虑解除，自己也忽然有了这种念头，但求做小官没有门路。
恰逢有出使到外地去做官的事情，各地长官都把爱惜人才作为美德，叔父因为我的贫苦境况（就把我推荐了去），于是我被任命为小城的官吏。
在这时战乱还没有平息，我心里害怕到远地做官/供职。彭泽县距离家乡一百里路程，官田收获的粮食，足够用来酿酒，因此我就求得在彭泽县担任职务。
任务四：翻译并解读小序
及少日，眷然有归欤之情。
何则？质性自然，非矫厉所得。
饥冻虽切，违己交病。
尝从人事，皆口腹自役。
于是怅然慷慨，深愧平生之志。
犹望一稔，当敛裳宵逝。
寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。
仲秋至冬，在官八十余日。
因事顺心，命篇曰《归去来兮》。
乙巳岁十一月也。
等没过多久，我思念（田园），产生了辞官归乡的念头。
为什么呢？（因为)我本性坦率自然，不是勉强做作所做得到的。
挨冻受饿虽然急切，违背自己意志导致（身心）都感到痛苦。
我曾经做过官，都是为了谋生而役使自己。
于是感到惆怅感叹，觉得深深地有愧于平生的志愿。
还想公田的庄稼成熟一次（一年），就收拾衣装连夜离去。
不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，我去吊丧的心情非常急迫，就自己辞官离职了。
从秋到冬，我只做了八十多天的官。
因为辞官归隐的事顺遂心意，（就写了这篇文章），命名这篇文章为《归去来兮》。
乙巳年十一月。
翻译-序文
解读小序
1、小序交代了哪些内容？
2、作者出仕原因有哪些？
3、作者辞官原因有哪些？
家贫、谋生无术
亲故劝告、家属引荐
适逢有做官的机会
害怕远役而彭泽离家不远
公田收入足够酿酒
叙述了作者离家出仕、弃官归田以及写作本文的缘由。
（1）质性自然
（2）违己交病
（3）深愧平生之志
（4）程氏妹丧于武昌
五、精读课文：
第一节：概括作者的心情。
归去来兮，
田园将芜胡不归？
既自以心为形役，
奚惆怅而独悲！
悟已往之不谏，
知来者之可追；
实迷途其未远，
觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，
风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，
恨晨光之熹微。
回家去吧！
田园快要荒芜了，为什么不回去呢？
既然自己让心灵被形体役使，
为什么如此失意而独自伤悲？
我悔悟过去的错误无法挽回，
但知道在未来的岁月中还可以补救。
实际上我入迷途大概还不算远，
已觉悟到现在回家是正确的而过去做官是错误的。
船在水中轻快地漂荡前进，
微风吹动着我的衣裳。
向行人打听前面的路程，
只遗憾早晨天色微明，天还不亮。
第一节：归去
辞官归田的复杂心情
自责自悔
自醒自宽
欢快愉悦
归心似箭
归去来兮，田园将芜胡不归？
既自以心为形役，奚惆怅而独悲？
悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
第 2、3节：作者写了哪些归去之乐？
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，
眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，
审容膝之易安。
园日涉以成趣，
门虽设而常关。
策扶老以流憩，
时矫首而遐观。
云无心以出岫，
鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入，
抚孤松而盘桓。
于是看见自家的房子，高兴地跑过去。
家僮欢快地迎接，幼儿们守候在门庭。
院里的小路长满了荒草，接近荒芜，松和菊还存在；
带着幼儿们进了屋，美酒已经斟满酒杯。
我拿过酒壶酒杯自斟自饮，
斜望着庭院中的树木使我开颜。
倚着南窗寄托自己傲然自得的情怀，
深知这简陋狭小的小屋容易得到安适。
每天到院子里走走，自成乐趣；
小园虽然有门却经常关闭着。
拄着拐杖，走走歇歇，
时时抬头望着远方（的天空）。
云气随意飘荡地冒出山峰，
小鸟飞倦了也知道飞回巢中。
阳光暗淡，太阳即将落山，
我抚摸着孤松，徘徊流连，不忍离去。
归去来兮，
请息交以绝游。
世与我而相违，
复驾言兮焉求？
悦亲戚之情话，
乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，
或棹孤舟。
既窈窕以寻壑，
亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣，
泉涓涓而始流。
善万物之得时，
感吾生之行休。
回去吧！
请允许我跟世俗人停止交往断绝交游。
世俗跟我的志趣相违背，
还要驾车出去追求什么？
喜欢跟父母兄弟等亲属们说说知心话，
以弹琴读书为快乐来消解忧愁。
农夫告诉我春天到了，
将要去西边的田地耕作。
有时驾着巾车，
有时划着孤舟，
既探寻那幽深的沟壑，
又走过那高低不平的山丘。
树木欣欣向荣，
泉水缓缓开始流动，
我羡慕万物适逢繁荣滋长的好时节，
感叹我的一生将要结束。
第二、三节：田园生活
愉悦悠闲的田园生活
室中之乐
自酌 怡颜 寄傲 易安
园中之乐
涉园 流憩 遐观 盘桓
户外之乐
息交、情话、琴书、有事、寻壑、经丘
享受天伦
喝酒吟赏
涉园流憩
闲话琴书
躬耕陇亩
畅游山水
亲情乐
闲居乐
农事乐
山水乐
精读第四段：面对如此惬意的生活，
作者发出了什么感叹？
已矣乎！
寓形宇内复几时，
曷不委心任去留？
胡为乎遑遑欲何之？
富贵非吾愿，
帝乡不可期。
怀良辰以孤往，
或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸，
临清流而赋诗。
聊乘化以归尽，
乐夫天命复奚疑！
算了吧！
人寄身天地之间能有多长时间？
为什么不放下心来任生死顺随自然？
为什么心神不定想去什么地方？
富贵不是我祈愿的，
升入仙界不可期求。
盼望美好的时光独自外出，
或者放下手杖除草培苗；
登上东边高冈我放声长啸，
面对着清清的溪流把诗歌吟唱；
姑且顺应自然了结一生，
以天命为乐，还犹疑什么呢？
第四节：抒怀
乐天安命的情怀
不求富贵
不求仙境
投身自然
富贵浮云
恬然自乐
安于天命
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
思考:如何正确理解结尾处两句话“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”？
陶渊明顺应自然，乐夫天命超生死，“乐天安命”的思想，即弃绝世情，回归自然，顺应自然地生活下去，直至生命终结。它有别于“立德”“立功”留名于世的儒学家，也有别于炼丹学道求长生的道学家，这里边有他遗世独立、超脱生死的旷达乐观精神。
总结：全文思路（两条线索）
抒情线索
叙事线索
自责自悔
怡然自得
乐天知命
辞官归田
室中之乐
园中之乐
户外之乐
安度余生
亲情乐
闲居乐
农事乐
山水乐
全文主旨
诗人通过叙写“决意辞官——归途——抵家——居家——涉园——纵情山水——享受农家乐——安度余生”的归隐生活图景，表达了对黑暗腐败、心为形役的官场的厌恶，和对自由、自然、率性、本真的归隐生活的热爱与向往。
陶渊明
_______是他的初衷，
_______是他的节操，
_______是他的追求，
_______是他生活的保障，
_______是他的生活情趣，
_______是他归隐意念的巩固，
_______是他人生的真悟。
陶渊明
入仕为官是他的初衷，
鄙弃官场是他的节操，
淡泊明志是他的追求，
躬耕田亩是他生活的保障，
琴书诗酒是他的生活情趣，
固穷守节是他归隐意念的巩固，
乐天知命是他人生的真悟。
我思我悟
1、陶渊明的归隐有何借鉴意义？
2、作为新时代的青年，我们应该学习陶渊明而选择“躺平”吗？为什么？请列举至少三点理由。
永远保持独立思考的精神，不被众说纷纭所困扰；永远保持自己独立的人格，不被世俗世相所牵引；忠于自己、把握自我，真实的面对自己的灵魂，以务本求实的品质，冲破世俗的勇气，追求自己真正倾心的事物。
无论事务多么烦杂，也要为自己营造一个远山之上、丛草之中的空中楼阁。让我们自己的楼阁，成为我们快乐的起点，幸福的终点。
修身、齐家、治国、平天下。——《礼记·大学》
少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年进步则国进步。——梁启超
青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望。 ——习近平
达则兼济天下，穷则独善其身。——孟子
邦有道则仕，邦无道则隐。——孔子
没有经过战斗的舍弃是虚伪的，没有经过苦难的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的。——傅雷
以奋斗姿态让青春去远航
用澎湃热血为人生做注解
参考
补充
隐士
文化
是古代正直文人因仕途失意或不满浊世等，而采取的一种避世的人生态度，是古代知识分子“独善其身”的高洁人格体现。
隐士文化
读山海经
精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。
同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待！
晋·陶渊明
不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园，安贫乐道，超然物外，有着高洁志趣的隐士形象。
作者形象
“ 传说林和靖通晓经史百家，性情恬淡孤傲。40余岁后隐居西湖，结庐孤山。曾有多人劝他入仕，但和靖先生却道：“然吾志之所适，非室家也，非功名富贵也，只觉青山绿水与我情相宜。”
梅妻鹤子-林和靖
春秋时期，晋国发生内乱，公子重耳为躲避追杀，只得四处逃亡。逃亡中公子常常衣不蔽体，食不果腹。一次重耳饿晕过去了，介子推便割下自己大腿上的肉和着野菜，喂与重耳。后来重耳即位，也就是晋文公。介子推因愤恨只会讨封求赏的势利小人，便隐居绵山。晋文公希望介子推出世辅佐，听信小人谗言放火烧山，想要逼介子推出来。可是大火烧了三天，介子推仍然未出，晋文公在一棵枯树下发现了介子推的尸骨，悲痛万分。
传说后来晋文公下令每年3月5日，介子推被焚之日，禁止烟火，只食寒食。寒食节由此而来。
割肉奉君-介子推
任务五：鉴赏艺术特色
（1）运用辞赋的形式来加强抒怀。
本文具有辞赋的铺张叙事、讲求用韵、骈偶和辞藻华美等特点。文章的主旨在于说明“今是而昨非”，作者对“昨非”一笔带过，未加描写，而对“今是”，即归田后的农村生活的描写则极尽铺陈之能事。正文第二、三两段都是描写“今是”的，包括景物的描写和心理的描写。行文注意对仗骈偶，如：“或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。”这里既保持了辞赋的文体音韵和谐、辞采艳丽的特点，又避免了堆砌辞藻的毛病，从而增强了文章的抒情性。
（2）语言精练，清新典雅，鲜明流畅，音韵和谐。
作者寥寥数语写出了对整个仕途生涯的痛苦回顾和深切悔恨，遣词造句，字斟句酌，精心选择一些双声词如“惆怅”“崎岖”，叠韵词如“盘桓”“窈窕”，叠字如“遙遙”“欣欣”等，读来朗朗上口，增强了语言的节奏感和音乐美，使辞赋兼有诗的艺术魅力。
（3）文章寓情于景，情景交融，感情强烈而充沛。
如写归家途中的景色：“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。”这烘托了一种离开困境而进入坦途的欢快之情。又如描写刚进庭院时看到的景象：“三径就荒，松菊犹存。”作者对家中松菊的特殊关切，说明了他志趣的高尚，特别是“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓”这几句，形象地反映了作者当时的心境：过去做官本来出自无心，如今归田恰如鸟倦飞而知还。作者的情怀与家乡自然的美好构成了一个和谐的统一体；心灵的淳朴、自由，外化在清新、幽远而富于生机的景物之中，使文章情景交融，充满诗情画意。