第3课 古代印度课件(共20张PPT)

(共20张PPT)
古埃及
古巴比伦
古印度
中 国
古代印度
学习目标
课标要求
1.了解古代印度文明产生的自然地理环境，了解孔雀王朝为代表的古印度文明发展史；
2.掌握种姓制度的相关知识、佛教的创立；
3.理解古代亚非文明产生于大河流域的原因
地理位置和自然环境
地理位置
自然环境
早期文明遗址
南亚次大陆的印度河流域
哈拉帕和摩亨佐·达罗
恒河和印度河给两岸带来肥沃的土壤，有利于农业生产。
古代文明为什么多产生在大河流域？
地理位置和大河文明的产生
长江
黄河
尼罗河
幼发拉底河
底格里斯河
印度河
①大河流域一般气候适宜，光热充足，地势平坦，适合人类生存；
②河水定期泛滥提供了充沛的水源和肥沃的土壤，有利于农业生产的发展，进而孕育早期文明。
发展历程
公元前23世纪到前18世纪
哈拉帕
摩亨佐 达罗遗址
哈拉帕城市遗址
摩亨佐·达罗城市遗址
摩亨佐·达罗浴池
印章文字
发展历程
公元前23世纪到前18世纪
公元前1500年
雅利安人入侵建国
哈拉帕
摩亨佐 达罗遗址
雅利安人
达罗毗荼人
发展历程
公元前23世纪到前18世纪
公元前1500年
雅利安人入侵建国
哈拉帕
摩亨佐 达罗遗址
公元前324年—前187年
古印度文明鼎盛时期—孔雀王朝
华氏城
孔雀王朝王宫遗址
华氏城是当时世界上最繁华，人口最多的大城市之一
阿育王
种姓制度
雅利安人
当白肤色的雅利安人跨进一块陌生的土地时，其中一个最显著的标志把他们与当地的人分开，就是肤色。……从这一基本点出发，新的征服者把所有的人划分为两部分：雅利安瓦尔那和达萨瓦尔那。(“瓦尔那”为“颜色”；“达萨”为“男女敌人” )
—《永恒涅槃——古印度文明探秘》
经过长期的斗争，雅利安人凭借军事上的优势征服了土著人
但是我人数少啊！要怎么巩固我的统治呢？
起源
“太初之世，原人之口，生婆罗门；彼之双臂，生刹帝利；彼之双腿，生吠舍；彼之双足，生首陀罗。” ——《原人歌》
排除之外：“不可接触者”——贱民
种姓制度
种姓制度
起源
舞王湿婆像
婆罗门教为种姓制度披上宗教外衣
种姓制度维护了雅利安人的统治
婆罗门教
等级名称 社会阶层 职责和义务 实质
僧侣、贵族
武士、官吏、国王
农民、牧民、手工业者、商人
维护奴隶主利益的等级制度
婆罗门
刹帝利
吠 舍
首陀罗
非雅利安人，被征服者和贫困破产者
充任祭司，掌握神权
掌管军事和行政权力
从事农业、畜牧业和商业，纳税，上供
农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，为前三个等级服务
统治阶级
被统治阶级
种姓制度
等级概况
　　低贱种姓的人如果用身体的某一部分伤害了高级种姓的人，就必须将那一部分肢体斩断；如果是首陀罗辱骂了婆罗门，就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中，而高级种姓人的如果杀死了一个首陀罗，仅用牲畜抵偿。
　　　　　　　——《摩奴法典》
种姓制度各等级之间贵贱分明，世代相袭。
低等级的人不得从事高等级的职业。
不同等级的人不得通婚。
等级世袭
职业固定
实行內婚
特点
种姓制度
阻碍了社会不同等级间的自由流动，严重束缚了印度社会发展的活力
种姓制度引发暴乱不断
穷人的地狱
富人的天堂
种姓制度
印度被种姓制度赋予了深深烙印，复杂又徘徊着前进。复杂的国情与沿袭了几千年的种姓制度，这使得印度在发展的道路上步履艰难而又缓慢，充满着矛盾与坎坷......
时间：
创始人：
诞生地：
　　佛教的创始人乔达摩·悉原为古印度迦毗罗卫国国王净饭王的太子，后来人们尊称他为释迦牟尼，意思是“释迦族的圣人”。据说生下来就会走路，双脚各踩一朵莲花。 据佛经记载，释迦牟尼在２9岁时，有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，舍弃王族生活，出家修行。35岁时，他在菩提树下大彻大悟，遂开启佛教，随即在印度北部、中部恒河流域一带传教。年80岁时涅盘。
乔达摩·悉达多
（约公元前563一公元前483）
释
迦
牟
尼
公元前6世纪
乔达摩 悉达多（“释迦牟尼”）
北印度
佛教
早期佛教反对种姓制度，反对第一等级婆罗门的特权，适应了当时各种姓反对婆罗门特权，因而也得到国王和一些富人的支持。佛教提出“众生平等”不拒绝低种姓的人入教，教义通俗易懂，信仰的民众日益增多，一度成为印度的国教。
佛教反对婆罗门特权，提出“众生平等”，宣扬忍耐顺从，得到国王和一些富人的支持，信众日益增多。
从佛教的主张分析为什么佛教在印度迅速发展起来？
佛教
公元2世纪时，婆罗门教进行重建和改组，成为了新婆罗门教（即印度教），影响日益广泛。
①世界由神创造的②等级森严
婆罗门教和种姓制度
公元前6世纪，伴随印度领土的扩张，刹帝利掌握实际的军事力量，政治地位不断提高......
实质：种姓制度和早期佛教都是统治者巩固统治的工具。
佛教
①世界并非由神创造的②众生平等
佛教
佛教
佛教开始向外传播。
佛教传到中国内地。
印度
中亚
中国
朝鲜、日本、越南
锡兰
缅甸、泰国、柬埔寨等
传播
公元前3世纪，
公元前1世纪，
古印度佛教绘画图片
古印度佛教最高学府那烂陀寺
古印度洞窟坐佛
古印度佛教艺术遗址
佛教
一方面没有发动种姓制度中的下层去反抗上层权威；另一方面, 它也不能创造一种新的社会结构去取代种姓制度。
为何佛教在印度的影响力甚微？
种姓制度赢得了印度
而佛教赢得了世界
佛
教
与
中
国
玄奘取经
中国古代佛教石窟艺术
大同云岗石窟
山西五台山－文殊菩萨
浙江普陀山观音菩萨
四川峨眉山普贤菩萨
安徽九华山
地藏菩萨
中国古代佛教四大名山
洛阳龙门石窟
敦煌莫高窟
佛教
知识构建
佛教
阿拉伯数字
印度河流域
古印度文明
发展历程
代表
早期文明——哈拉帕和摩亨佐·达罗
雅利安人入侵——公元前1500年
鼎盛——孔雀王朝
土壤
水源
种姓制度
巩固统治
婆罗门
刹帝利
吠舍
首陀罗
反对婆罗门特权