专题一 我有一个梦想
文本1 在马克思墓前的讲话
他睿智的双目注视着芸芸众生、人间万象。他 ( http: / / www.21cnjy.com )义无反顾地投身于无产阶级的解放运动中。他和他的战友们高声疾呼:“全世界无产者联合起来!”他和他的战友们奋力呐喊:“起来,饥寒交迫的奴隶!起来,全世界受苦的人!”1883年3月14日下午两点三刻,这颗伟大的心脏停止了跳动。风云为之变色,草木为之含悲。全世界无产者都在心底呼唤着他的名字:卡尔·马克思……让我们倾听他的挚友恩格斯的诉说,让我们走近两位时代巨人……
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【作者简介】
恩格斯(1820~1895),生于德国普鲁 ( http: / / www.21cnjy.com )士莱茵省马门市,是个纺织厂主的儿子。青年时代思想活跃,到1844年,基本完成了由革命民主主义向共产主义、由唯心主义向唯物主义的转变。1844年8月底,恩格斯从英国回国,途经巴黎时见到了马克思,从此两位伟人并肩战斗了近40年,成为亲密无间的战友。在1844年8、9月之间,他与马克思合写了大量的革命著作,其中包括《共产党宣言》等。他还独立写作了大量的革命理论文章。1883年马克思逝世后,恩格斯在十几年的时间里,肩负着宣传、继承马克思主义,实践马克思主义的重任。这位无产阶级的伟大导师一直为共产主义事业奋斗到生命的最后一刻。其著作还有:《政治经济学的天才大纲》(1844年),《神圣家族》(1844年8月与马克思合著。此书之目的是反对青年黑尔派,它奠定了革命唯物主义的社会主义基础),《英国工人阶级状况》(1845年,列宁称这部著作为“世界社会主义文献中一部优秀的著作”,在这本书中,“恩格斯第一次说明无产阶级不只是一个受苦的阶级”,“战斗着的无产阶级是自己帮助自己的”)。恩格斯是无产阶级的领袖和导师、马克思的朋友和战友,二人共同创立了科学社会主义理论。
【背景探寻】
1883年3月14日,伟大的革命导师马克思 ( http: / / www.21cnjy.com )客死于英国伦敦。3月17日,葬礼在伦敦海格特公墓举行。作为战友的恩格斯的感情是极其复杂的,马克思的逝世无疑给了他最沉痛的打击。作为马克思的同志和朋友的恩格斯此刻更清楚自己应承担的重任。因此,特定的场合、特定的环境、特定的身份、特定的感情、特定的目的决定了恩格斯独特的演讲内容。所以这篇悼词以议论为主,兼有记叙与抒情。
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【文本素材】
胸怀高远
海纳百川,有容乃大;壁立千 ( http: / / www.21cnjy.com )仞,无欲则刚。马克思为了崇高的事业,忍受了万种辛苦、千般磨难,仍九死未悔,在革命的道路上奋然前行,正是由于他心底无私,天地宽广,才成就了万世英名。
许多青年人大都胸怀高远,意欲成就不朽事 ( http: / / www.21cnjy.com )业,但面对成长路上的挫折和磨难,畏葸不前,只是浑浑噩噩,虚度光阴。青年人应该认识到,前进道路上的挫折是不可避免的。作为当代青年,应该思考担负的时代使命,并付诸持续的行动,在点滴小事中发展自我,奉献自我,为社会作出应有的贡献。
【课外链接】
甘愿做人类的“普罗米修斯”
马克思在中学时代就立志为人类的幸福 ( http: / / www.21cnjy.com )而奋斗。他在大学的读书笔记中写道:自己愿做像普罗米修斯一样的人。希腊神话中的普罗米修斯把天火偷来送给人类,并把科学、艺术和医药等知识传授给人类,使人类从此能够战胜危难,并变得文明起来,而因此惹怒了众神之王宙斯,宙斯用铁镣把他铐锁起来,钉在高加索的悬崖上让神鹰每天啄食他的肝脏。但他宁受折磨,坚强不屈,对奉命来逼降的神使赫耳墨斯说:“我决不会用自己的痛苦,去换取你奴隶般的命运;我宁愿被缚在崖石上,也不愿做宙斯的忠顺奴仆。”马克思推崇普罗米修斯为人类而献身的精神,称他为“哲学的日历中最高尚的圣者和殉道者”。
[运用角度] 为人类的自由而献身 奉献自我 青年人要胸怀高远
【美文欣赏】
在莫泊桑葬礼上的演说
左 拉
请允许我以法兰西文学的名义讲话,作为战友、兄长、朋友,而不是作为同行向吉·德·莫泊桑致以最崇高的敬意。
我是在居斯塔夫·福楼拜家中认识莫泊 ( http: / / www.21cnjy.com )桑的,他那时已在十八岁到二十岁之间。此刻他又重现在我的眼前,血气方刚,眼睛明亮而含笑,沉默不语,在老师面前像儿子对待父亲一样谦恭。他往往整整一个下午洗耳恭听我们的谈话,老半天才斗胆插上片言只语,但这个表情开朗、坦率的棒小伙子能焕发出欢快的朝气,我们大家都喜欢他,因为他给我们带来健康的气息。他喜爱剧烈运动,那里流传着关于他如何强悍的种种佳话。我们却不曾想到他有朝一日会有才气。
《羊脂球》这杰作,这满含柔情、讥嘲和勇气的完 ( http: / / www.21cnjy.com )美无缺的作品,爆响了。他下车伊始就拿出一部具有决定意义的作品,使自己跻身于大师的行列。我们为此感到莫大的愉快:因为他成了我们所有看着他长大而未料想到他的天才的人的兄弟。而从这一天起,他就不断地有作品问世,他高产,稳产,显示出炉火纯青的功力,令我惊叹。短篇小说,中篇小说,源源而出,无限地丰富多彩,无不精湛绝妙,令人叹为观止;每一篇都是一出小小的喜剧,一出小小的完整的戏剧,打开一扇令人顿觉醒悟的生活的窗口。读他的作品的时候,可以是笑或是哭,但永远是发人深思的。
啊!明晰,多么清澈的美的源 ( http: / / www.21cnjy.com )泉,我愿看到每一代人都在这清泉中开怀畅饮!我爱莫泊桑,因为他真正具有我们拉丁的血统,他属于正派的文学伟人的家族。诚然,绝不应该限制艺术的天地:应该承认复杂派、玄妙派和晦涩派存在的权利;但在我看来,这一切不过是堕落,如果您愿意的话,也可以说是一时的离经叛道,总还是必须回到纯朴派和明晰派中来的,正如人们终归还是吃那营养他而又永不会使他厌腻的日常必吃的面包。
莫泊桑在十五年中发表了将 ( http: / / www.21cnjy.com )近二十卷作品,如果他活着,毫无疑问,他还可以把这个数字扩大三倍。他一个人的作品就可以摆满一个书架。可是让我说什么呢?面对我们时代卷帙浩繁的产品,我有时真有点忧虑不安。诚然,这些都是长期认真写作的成果。……不过,对于荣誉来说这也是十分沉重的包袱。人们的记忆是不喜欢承受这样的重荷的。那些规模庞大的系列作品,能够流传后世的从来都不过是寥寥几页。谁敢说获得不朽的不更可能是一篇三百行的小说,是未来世纪的小学生们当做无懈可击的完美的典范口口相传的寓言或者故事呢?
先生们,这就是莫泊桑光荣之所在,而且是 ( http: / / www.21cnjy.com )更牢靠、最坚实的光荣。那么,既然他以昂贵的代价换来了香甜的安息,就让他怀着对自己留下的作品永远富有征服人心的活力这一信念,香甜地安息吧。他的作品将永生,并将使他获得永生。
INCLUDEPICTURE "E:\\鹿晴晴\\2014\\幻灯片\\同步幻灯片\\语文\\语文苏教必修四\\课时作业与单元检测word版文档\\左括.TIF" \* MERGEFORMAT 点评 INCLUDEPICTURE "E:\\鹿晴晴\\2014\\幻灯片\\同步幻灯片\\语文\\语文苏教必修四\\课时作业与单元检测word版文档\\右括.TIF" \* MERGEFORMAT 本文以其流畅,热烈的旋律洋溢着质朴而自然的强烈感情。作者“以法兰西文学的名义”,以“战友、兄长、朋友”的身份,向莫泊桑“致以最崇高的敬意”,回忆了初识时的莫泊桑,精辟地论述了其在文学史上的杰出地位,盛情赞美莫泊桑的一生,感情真挚自然,很有感染力。
第1课时 导学与探究
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1.为下列词语中加点的字注音
①悼词( ) ②估量( )
③繁芜丛杂( ) ④诅咒( )
⑤诽谤( ) ⑥豁然开朗( )
⑦嫉恨( ) ⑧诬蔑( )
⑨浅尝辄止( ) ⑩给予( )
空白( ) 卓有成效( )
2.为下列各组字组词
① ②
③ ④
⑤ ⑥
3.解释下列词语的含义
①芜杂:____________________________________________________________________
②领域:____________________________________________________________________
③肤浅:____________________________________________________________________
④豁然开朗:________________________________________________________________
________________________________________________________________________
⑤意识:____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
⑥卓有成效:________________________________________________________________
⑦嫉恨:____________________________________________________________________
⑧诽谤:____________________________________________________________________
⑨诅咒:____________________________________________________________________
⑩浅尝辄止:________________________________________________________________
4.选择最恰当的词语填空
①日本自卫军在有关军事用语上玩弄文字游戏,刻意有别于国际上通用的用法,目的是______罪行。
A.掩盖 B.掩饰
②我们在对某些教育政策作了一定分析之后,______思考教育的深层问题是十分必要的。
A.从而 B.进而
③现代科学技术的发展日新月异,______从前神话、科幻作品中一些难以实现的事,现在都有可能成为现实。
A.以致 B.以至
④周总理两眼______前方,目光里千言万语,好像沟通了现实的今天与漫长的未来……
A.注视 B.凝视
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一、整体感知
1.根据悼词的文体特征,看本文是否符合这一文体特征。
2.阅读全文,找出可作为全文总纲的一句话。
3.本文在内容上和形式上都显示出严密的逻辑性。在形式上,文章通过过渡句把全文联系在一起,请找出这些过渡句。
二、深层探究
4.文章开头的一段话向参加悼念仪式的人传达了什么内容?表达了作者什么样的感情?
5.怎样理解“因为马克思首先是一个革命家”一句在文中的地位和作用?
6.第7自然段的主要意思是什么?两个“参加” ( http: / / www.21cnjy.com )从不同角度概括了马克思一生的革命实践活动,试指出它们的角度各是什么?“第一次”在表达上的作用是什么?“生命要素”在本段中与哪个词相对应?“满腔热情”、“坚韧不拔”、“卓有成效”这些词语写出了马克思在革命实践中有怎样的表现?
7.第2自然段第一句先谈“对于欧美战 ( http: / / www.21cnjy.com )斗的无产阶级”指革命家的方面,再谈“对于历史科学”指科学家的方面;而3~7自然段则先谈科学家的方面,后谈革命家的方面。这是不是前后不照应?
三、技法迁移
衬 托
[文本回顾] 文中对马克思为人类所作的 ( http: / / www.21cnjy.com )贡献予以崇高的评价和热情的赞颂,运用了衬托手法。如文章在高度评价马克思深广的理论研究和伟大的理论创造之后,又用“这在他身上远不是主要的”“因为马克思首先是一个革命家”来说明科学家和理论创造还不是马克思最主要的成就,以此来衬托马克思作为革命家所作出的贡献。
[技法点拨] 为了突出主要事物,用类似的 ( http: / / www.21cnjy.com )事物或反面的、有差别的事物作陪衬,这种“烘云托月”的修辞手法叫衬托。使用这种手法能突出主体或渲染主体,使要说明的事物形象鲜明,给人以深刻的感受。
衬托分两种:正衬和反衬。
正衬:用类似的事物衬托所描绘的事物 ( http: / / www.21cnjy.com ),如用“高的”衬托“更高的”,用“好的”衬托“更好的”。例如:桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。以桃花潭水深衬托汪伦与作者的友情之深。
反衬:用相反或相异的事物衬托所描绘的 ( http: / / www.21cnjy.com )事物,如用“矮的”衬托“高的”,用“坏的”衬托“好的”。例如:他的年纪虽小,志向可大。以年纪小衬托志向大。
[迁移运用] 以“太阳”为描写对象写一段文字,注意运用衬托手法。
答案
基础梳理
1.①dào ②liánɡ ③wú ④zǔ zhòu ⑤bànɡ ⑥huò ⑦jí ⑧wū ⑨zhé ⑩jǐ
kònɡ zhuó
2.①肆无忌惮 嫉贤妒能 痛心疾首 ② ( http: / / www.21cnjy.com )损失 陨落 殒身不恤 ③繁琐 要言不烦 ④悼念 尾大不掉 泥淖 绰绰有余 ⑤估量 姑且 沽名钓誉 怙恶不悛 ⑥诅咒 咀嚼 沮丧 狙击
3.①杂乱,没有条理。②原指 ( http: / / www.21cnjy.com )一个国家行使主权的区域,现也指学术思想或社会活动的范围。③(学识)浅,(理解)不深。④形容由狭窄昏暗一下子变为开阔明亮,比喻事情突然明朗起来;也形容原来不明白,一下子领悟了。豁然,开阔明亮的样子。⑤人的头脑对于客观物质世界的反映,是感觉、思维等各种心理过程的总和。⑥有卓越的成绩、效果。卓,卓越、高超。⑦因忌妒而愤恨,憎恨。⑧无中生有,说人坏话,毁人名誉。⑨原指祈祷鬼神加祸于所恨的人,今指咒骂。⑩刚入门就不再深入钻研。
4.①B [“掩饰”着重于 ( http: / / www.21cnjy.com )用虚伪手段,文过饰非,如“掩饰罪过”。“掩盖”可泛指一般的遮盖,也指对错误、缺点的隐蔽。“掩饰”是贬义词,“掩盖”是中性词。]
②B [“进而”重在表递进关系。“从而”,上文是原因、方法等,下文是结果、目的等,相当于“因此就”。]
③B [“以至”有两个意思、两种用法。一是 ( http: / / www.21cnjy.com )指时间的延长或缩短,程度的加深或减轻,范围的扩大或缩小,含有直到或直至的意思,如“不要等数月、半年以至一年后,才开总结会”、“实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷”。二是用在下半句话的开头,表示由于前半句话所说的动作、情况等的程度加深而形成的结果,如“事变是发展得这样快,以至使很多人感到突然,感到要重新学习”。“以致”用在下半句话的开头,表示下文是上述的原因所形成的结果,含有由此而造成的意思,它所表示的多半是不好的结果。]
④B [“注视”意为“注意地看”。“凝视”意为“聚精会神地看”。后者暗含思考之意,程度重些。]
文本互动
1.符合。悼词开头一般介绍死者逝世的原因、时 ( http: / / www.21cnjy.com )间、地点及其享年,还有死者生前的身份职务。本文第1自然段介绍了马克思逝世的时间、地点和情景,是文章的第一部分。悼词接下来要介绍死者的经历和一生中做出的成就贡献,并简要地作出评价。本文2~7自然段叙述了马克思生前的主要活动,评价了马克思一生的伟大贡献。这些贡献包括两个方面:一是在科学理论领域的贡献,一是对革命实践的贡献。简言之,就是马克思作为科学家和革命家的贡献。这是文章的第二部分。悼词最后对死者表示哀悼之情,对参加悼念仪式的人提出希望和要求。本文8~9自然段论述了马克思在当代的巨大影响,并对他的逝世表示深切的悼念。
2.“这个人的逝世,对于欧美战斗的无产阶级,对于历史科学,都是不可估量的损失。”
3.“不仅如此。马克思还发现了现代资本主义生 ( http: / / www.21cnjy.com )产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。”“他作为科学家就是这样。但是这在他身上远不是主要的。”“因为马克思首先是一个革命家。”“正因为这样,所以马克思是当代最遭嫉恨和最受诬蔑的人。”
4.“3月14日下午两点三刻 ( http: / / www.21cnjy.com )”,写明具体时刻,突出这一时刻的刻骨铭心。“当代最伟大的思想家”,总括了下文马克思一系列的理论贡献,是对马克思在理论领域伟大贡献的高度评价。“停止思想了”、“安静地睡着了”、“永远地睡着了”,皆属讳饰手法。“讳饰”是一种对忌讳的事物不便直接说出而改用别的话语来回避掩盖或掩饰美化的修辞。作者这样写,一方面把自己极度悲痛的心情委婉而含蓄地表达出来;另一方面表明马克思虽死犹生,他将永远活在革命者的心里。“还不到两分钟”,表达了恩格斯深感遗憾的惋惜之情。“在安乐椅上”,说明马克思临死之前,还在为无产阶级革命事业辛勤地工作着。破折号的使用,从语法意义方面看,是说话的暂时中断,后面的话对前面的作补充说明,同时意思起了转折;从修辞的角度看,反映了恩格斯内心情感的矛盾和巨大悲痛。他希望马克思是真正的、暂时的,像往常一样安静地睡着了,而不希望、不愿意想到并且说出“永远地睡着了”的话,但又不能不说出这样的话。破折号起到了潜台词的作用。
5.这是课文第7自然段的第一句话 ( http: / / www.21cnjy.com )。理解这句话首先要抓住关联词“因为”。这“因为”一词便把课文第7、8自然段与上文紧密地联系起来了。上文用较长的篇幅介绍“科学家”马克思在“历史科学”等方面的发现以及对“理论科学中的每一个新发现”的热情和关注。这个“因为”便揭示了马克思研究科学、关注科学发展的原因,即指导革命,推动社会向前发展。句中的“首先”是相对于“科学家”而言。“因为马克思首先是一个革命家”一句,不仅说明了“科学家”和“革命家”之间的关系,更说明了马克思的一生都是为了现代无产阶级的解放事业,这也就是他“最遭嫉恨”、“最受诬蔑”的原因。
6.马克思作为一个革命家的本质特征和所作出的卓越贡献。
第一个“参加”的角度是:马克思从事革命斗争的伟大意义。第二个“参加”的角度是:马克思在组织和领导无产阶级革命事业中的巨大作用。
“第一次”突出了马克思为革命事业所作出的巨大贡献是无可替代的。
与上文“毕生的真正使命”相对应。
“满腔热情”表现了马克思对革命事业的爱。“ ( http: / / www.21cnjy.com )坚韧不拔”表现了马克思作为一个革命家的顽强意志,不屈服、不放弃,是对事业之爱的升华和深化。“卓有成效”表现了马克思辉煌的革命成果。这三个词语由表现热情到表现行为再到表现结果,层层递进。
7.照应不照应,应视所谈问题而定。第2 ( http: / / www.21cnjy.com )自然段虽是全文总纲,但它立足于马克思逝世所造成的“不可估量的损失”而言。马克思的逝世造成的最直接的损失是“对于欧美战斗的无产阶级”,他们这时更需要领袖的领导。而“历史科学”理论,马克思已经写出,可以逐步理解和消化。
3~7自然段讲,作为一个科学家,马 ( http: / / www.21cnjy.com )克思的贡献有:①发现人类历史的发展规律,②发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律,③在多个领域都有独到的发现。
作为一个革命家,他的贡献有:①参加推翻资本主义社会及其所建立的国家设施的事业,参加现代无产阶级的解放事业,②创立伟大的国际工人协会。
这是一个逐步发展的过程,段与段之间是层层递进的。
[迁移运用] 略。(备课精选)2015年高中语文 专题一 季氏将伐颛臾第2课时同步练习(含解析)苏教版必修4
(分值:70分)
一、基础知识(17分)
1.下列词句的字形和加点字的注音均无误的一项是(3分)( )
A.颛臾(zhuān) 邦域(yù)
社稷(jì) 何以伐为(wèi)
B.彼相(běi) 虎兕(sì)
出于柙(xiá) 椟中(dú)
C.安无倾(qīnɡ) 萧墙(xiāo)
干戈(ɡān) 东蒙主
D.不能者止(zhǐ) 巅而不扶
舍曰(shè) 分崩离析
2.对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是(3分)( )
A.是社稷之臣也 是:这
B.则修文德以来之 修:整治
C.相夫子,远人不服,而不能来也 夫子:指孔子
D.昔者先王以为东蒙主 东蒙主:主管祭祀蒙山的人
3.下列“相”字的意义、用法相同的两项是(3分)( )
A.则将焉用彼相矣 B.杂然相许
C.狼不敢前,眈眈相向 D.王侯将相宁有种乎
4.下列各句句式相同的两项是(5分)( )
A.是社稷之臣也。 B.无乃尔是过与?
C.而谋动干戈于邦内。 D.何以伐为?
5.名句默写。(3分)
(1)周任有言曰:“____________,____________。”
(2)且尔言过矣,____________,________________,是谁之过与?
(3)丘也闻有国有家者,________________________,____________________。
二、文本阅读(25分)
阅读《季氏将伐颛臾》全文,回答6~12题。
6.对下列句子中加点词的解释,错误的一项是(3分)( )
A.无乃尔是过与? 过:责备
B.陈力就列 就:担任
C.危而不持 危:危险
D.君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 疾:痛恨,讨厌
7.下列句中对“而”字的用法分类正确的一项是(3分)( )
①危而不持,颠而不扶 ②今夫颛臾,固而近于费 ③君子疾夫舍曰欲之而必为之辞
④有国有家者,不患寡而患不均 ⑤相夫子,远人不服,而不能来也 ⑥不在颛臾,而在萧墙之内也
A.①③⑤/②/④⑥ B.①③⑤⑥/②/④
C.①②③④⑤/④⑥ D.①②③/④⑤/⑥
8.下列句子,有使动用法的一项是(3分)( )
A.冉有、季路见于孔子
B.陈力就列,不能者止
C.今夫颛臾,固而近于费
D.故远人不服,则修文德以来之
9.出自本文的今天仍在使用的三个成语是: ( http: / / www.21cnjy.com )__________________、______________、______________。(3分)
10.下列选项中的“伐”与“季氏将伐颛臾”中的“伐”意思相同的一项是(3分)( )
A.坎坎伐檀兮 B.口诛笔伐
C.十年春,齐师伐我 D.不矜不伐
11.以下六句话分别编为四组,全都体现孔子治国安邦原则的一组是(3分)( )
①虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与 ( http: / / www.21cnjy.com ) ②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 ③不患寡而患不均,不患贫而患不安 ④远人不服,则修文德以来之 ⑤均无贫,和无寡,安无倾 ⑥吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也
A.①②③ B.②③④
C.③④⑤ D.④⑤⑥
12.把下列句子翻译成现代汉语。(7分)
(1)君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。(3分)
译文:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)邦分崩离析,而不能守也;而谋动干戈于邦内。(4分)
译文:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
三、类文阅读(18分)
阅读下面的《论语》选段,回答13~18题。
(一)子曰:“富与贵,是人之所欲也 ( http: / / www.21cnjy.com );不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。” (《论语·里仁篇》)
(二)子张问于孔子曰:“何如斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”
子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费, ( http: / / www.21cnjy.com )劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡,无小大,无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”
子张曰:“何谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐 ( http: / / www.21cnjy.com );不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。” (《论语·尧曰篇》)
(三)子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信 ( http: / / www.21cnjy.com )之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。” (《论语·颜渊篇》)
13.对下列各句中加点词的解释有误的一项是(2分)( )
A.不以其道得之,不处也 处:处所
B.君子去仁,恶乎成名 恶:哪里
C.造次必于是 造次:仓促,急忙
D.颠沛必于是 颠沛:困顿、动乱
14.对下列各句中加点的词解释有误的一项是(2分)( )
A.屏四恶 屏:摒弃
B.泰而不骄 泰:安泰
C.慢令致期谓之贼 致:到
D.犹之与人也 与:跟、同
15.对下列各句中加点的词解释有误的一项是(2分)( )
A.俨然人望而畏之 俨然:严肃的样子
B.出纳之吝谓之有司 有司:主管官吏
C.民信之矣 信:信任
D.民无信不立 立:创立
16.下列各项中,加点的虚词,其意思和用法不同的一项是(2分)( )
A.
B.
C.
D.
17.这三段文字分别阐述了孔子的什么观点?(6分)
答:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
18.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)君子去仁,恶乎成名?(2分)
译文:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?(2分)
译文:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
四、语言表达(10分)
19.读下面的文字,参照例句中画线部分仿写,内容符合原文意思。(不要求与例句句数一样)(4分)
子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五 ( http: / / www.21cnjy.com )者于天下,为仁矣。”“请问之?”曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任(任用)焉,敏则有功,惠则足以使人。
(《论语·阳货》)
例句:宽,待人宽厚。对上级、下级 ( http: / / www.21cnjy.com )、同事、长辈和小辈,以及周围的人,都要宽厚,要能够原谅别人的过失,容忍他人的缺点,正确对待与别人的矛盾,就会受到大家的拥护。
仿写:信,讲究信用。___________________________________________________________
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20.请你用“问—答—感悟”的方式,选择“快乐的工作”、“安全的船只”中的一个,为其作生动的诠释。(50~70字)(6分)
示例:问:“为什么作恶的人往往富裕,而善良的人却往往贫穷呢?”
答:“我们不愿把我们的道德和他们的财富交换,因为道德是永远的,而财富每天都在更换主人。”
感悟:道德是永远的,财富是暂时的。靠作恶致富的人,内心肯定会非常空虚,而且富裕也绝不会长久。
问:________________________________________________________________________
答:________________________________________________________________________
感悟:______________________________________________________________________
答案
第2课时 测试与反馈
1.C [A项“为”读wéi。B项“彼”读bǐ。D项巅—颠,“舍”读shě。]
2.C [应指“季氏”。]
3.BC [B、C两项皆为指代性副词,偏指一方,译为“他”;A项搀扶盲人走路的人;D项丞相、宰相。]
4.BD [B、D两项都是宾语前置句。A项是判断句。C项是介词结构后置句。]
5.(1)陈力就列 不能者止 (2)虎兕出于柙 龟玉毁于椟中 (3)不患寡而患不均 不患贫而患不安
6.C [危:不稳定。]
7.A [依次为:连词,表转折,却;连词,表递进,况且;连词,表并列。]
8.D [来:使……来,动词的使动用法。]
9.“既来之,则安之” “分崩离析” “祸起萧墙”
10.C [C项攻打。A项砍伐。B项声讨。D项夸耀。]
11.C [①②是批评冉有的话,⑥是指出“季孙之忧”的本质所在的话。]
12.(1)君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。
(2)国家支离破碎却不能保全,反而在国内谋划策动使用武力。
13.A [处:待。“不处”即不待在富贵的地位上。]
14.D [与:帮助。]
15.D [立:生活、存在。]
16.B [A项都是代词,“这”。B项连词,“就”/代词,“这”。C项代词,“何”。D项介词,“用”。]
17.(1)言君子为仁,自富贵、贫贱取舍 ( http: / / www.21cnjy.com )之间,以至于终食、造次、颠沛之顷,无时无处而不用其力。简言之,功名利禄不可妄求,得之以道,非道莫取。
(2)治理天下,必以民为本,倡行仁义,施行仁政,不为一己之私而役使天下之人。
(3)民心不可失。民者,国之本,一个国家所能依靠的就是百姓,百姓安定了,国家也就安定了。
18.(1)君子离开了仁,还到哪里去成名呢?
(2)有贤得的人端正他们的衣冠,其仪 ( http: / / www.21cnjy.com )容风度就会被别人效仿而受到敬重;人们尊重他所瞻仰重视的一切,严肃得使人望而敬畏之,这不就是威严而又不凶暴吗?
参考译文
(一)孔子说:“富和贵,这是人们想要的东西 ( http: / / www.21cnjy.com );但如果不用正当的办法得到它,我是不接受的。贫与贱,这是人们讨厌的东西;但如果不用正当的办法获得富贵,我是不会脱离贫贱的。君子离开了仁,还到哪里去成名呢?君子不会有一顿饭的时间离开仁,就是在匆忙之间也一定和仁同在,颠沛流离之时也一定和仁同在。”
(二)子张向孔子问道:“怎样就可以从事政治呢?”孔子说:“尊重五种美德,摒弃四种恶行,如此就可以从事政务了。”
子张问道:“什么叫五种美德?”孔子说:“有 ( http: / / www.21cnjy.com )德行的人对百姓施与恩惠却不浪费钱财,为百姓辛苦操劳却不被人抱怨,追求仁义而不贪图财私,临事处之泰然却不怠慢,神态威严却不令人感到凶暴粗鲁。”子张又问:“怎样做才称得上施与百姓恩惠却又不耗费财物呢?”孔子说:“就着百姓的利益而使他们得到,这不就是施与百姓恩惠却不必消耗任何费用吗?选择对百姓有益的事去做,虽然辛苦,又有谁会抱怨呢?想施行仁德就得到仁,又何必去贪图其他呢?无论人多人少,无论势力大小,君子都一样地尊重他们,不做出厚此薄彼的怠慢举动,这不也是安泰而不骄傲吗?有贤德的人端正他们的衣冠,其仪容风度就会被人效仿而受到敬重;人们尊重他所瞻仰重视的一切,严肃得使人望而敬畏之,这不就是威严而又不凶暴吗?”
子张又问:“那么什么叫四种罪行呢?”孔子 ( http: / / www.21cnjy.com )说:“不加以教育便杀戮叫做暴虐;不加以申诫便要求做出成绩叫做欺凌;起先怠慢,突然限期完成叫做狠毒;好像是帮助别人,钱财的出纳斤斤计较,像个下层的管理员,叫小家子气。”
(三)子贡问政治要特别注意的事 ( http: / / www.21cnjy.com )。孔子说:“粮食充足,军备充实,人民信任政府。”子贡说:“在不得已的情况下,要在三样中去一样,哪一样可以先去?”孔子说:“削减军队。”子贡说:“在不得已的情况下,要在两样中去一样,哪一样可以先去?”孔子说:“降低粮食储备。自古以来,人都有一死,人民如果不信任政府,那么也就什么都没有了。”
19.不论在任何时候,不论对任何人,做出的承诺一定要兑现,说到做到,就会受到别人的任用。
20.问:“什么样的船只最安全?”
答:“那些离开了大海的船只。”
感悟:不走路,才不会摔倒;不航行,才没有危险。但船一离开大海,也就没有了存在的价值。(备课精选)2015年高中语文 专题一 在马克思墓前的讲话第2课时同步练习(含解析)苏教版必修4
(分值:70分)
一、基础知识(15分,每题3分)
1.下列词语中加点字的注音,全都正确的一项是( )
A.逝世(shì) 空白(kōnɡ)
繁芜(wú) 不可估量(liánɡ)
B.诽谤(bànɡ) 诅咒(zǔ)
嫉恨(jì) 浅尝辄止(zhé)
C.悼念(dǎo) 诬蔑(wū)
坚韧(rèn) 卓有成效(zhuó)
D.要素(yào) 宗教(zōnɡ)
蛛丝(zhū) 豁然开朗(huò)
2.下列句中横线处填入词语,最恰当的一项是( )
一生中能有这样两个发现, ( http: / / www.21cnjy.com )该是很够了。________只能作出一个这样的发现,________已经是幸福的了。________马克思在他所研究的每一个领域,________在数学领域,都有独到的发现,这样的领域是很多的,________其中任何一个领域他都不是浅尝辄止。
A.即使 也 但是 甚至 而且
B.只要 就 而况 甚至 而且
C.只要 就 但是 特别 况且
D.即使 也 而况 特别 况且
3.下列句子中加点成语的使用,最恰当的一项是( )
A.这个疑团在我脑海里萦怀了三年,今天经他这么一说,我豁然开朗了。
B.部分资金分流到股市上,给股市以较高的溢价,这是最卓有成效的解决办法。
C.柬埔寨国王西哈莫尼会见温家宝总理时说,柬中友好坚韧不拔,柬中友谊万古长存。
D.在旅行中走马观花、浅尝辄止是观察,寄情山水,乐而忘返、感悟天地也是观察。
4.“死”这一词有多种不同的说法,如 ( http: / / www.21cnjy.com )“崩”、“薨”、“卒”、“不禄”、“牺牲”、“就义”、“捐躯”、“阵亡”、“遇难”、“遇害”、“病故”、“殉职”、“老了”、“不在了”、“仙逝”、“逝世”、“见阎王”、“呜呼哀哉”、“见上帝”等。
下列关于死的说法正确的一项是( )
A.四月甲辰,高祖薨长乐宫。
B.老王一呜呼哀哉,他的家庭更艰难了。
C.退休多年的老政委笑着说:“快见马克思了,可我还想为党作点贡献。”
D.在抗洪斗争中,战士们护大坝,救灾民,忘我战斗,有几个战士英勇就义。
5.下列选项中,破折号的运用与例句相同的一项是( )
例句:任何一门理论科学中的每一个新发现——它的实际应用也许还根本无法预见——都使马克思感到衷心喜悦。
A.最后,作为全部活动的顶峰,创立伟大的国际工人协会,——老实说,协会的这位创始人即使没有别的什么建树,单凭这一成果也可以自豪。
B.当我们进去的时候,便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经永远地睡着了。
C.资产者——无论保守派或极端民主派,都竞相诽谤他,诅咒他。
D.“今天好热啊!——你什么时候去上海?”张强对刚刚进门的小王说。
二、文本阅读(25分)
6.为什么要用达尔文的发现与马克思的发现作比较?(4分)
答:________________________________________________________________________
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7.在第6自然段中列举了马克思的两种“喜悦”。这两种“喜悦”的程度有什么不同?不同的原因何在?(5分)
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8.第7自然段中为什么要列举一系列报纸的名称?(4分)
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9.对马克思一生的革命活动,作者为什么特别颂扬马克思创建“国际工人协会(第一国际)”?作者是怎样颂扬马克思这个伟大功绩的?(6分)
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10.马克思毕生从事无产阶级革命, ( http: / / www.21cnjy.com )所以革命人民爱戴他,阶级敌人憎恨他。第8自然段里,作者也用了形象的描绘,代替抽象的议论。你认为哪句是形象的描绘?如果不用,这意思怎么表达?效果将会怎样?(6分)
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三、类文阅读(18分)
阅读下面的文字,回答11~14题。
马克思重返欧洲
白 烁
150多年前,马克思在《共产党宣言》 ( http: / / www.21cnjy.com )中开宗明义:“一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲游荡。”150年后,共产主义国家在欧洲几乎消逝,马克思却奇迹般地复活了。
上世纪末,英国学者弗朗西斯·惠恩出 ( http: / / www.21cnjy.com )版了《马克思传》。这本获得英国“四频道”电视台年度最佳政治书籍的传记,引导出欧洲人对马克思的重新认识。这本书还原了马克思的原貌:一个富有创造力和博学的思想家,一个注重实证研究、对资本利弊了如指掌的经济学家,一个充满人道情怀但不太看得起工人鲁莽行动和不动脑子的革命家,一个在生活、工作和情感上充满诗意的文学家。
马克思在经济学史上的里程 ( http: / / www.21cnjy.com )碑式的地位是百年来不动摇的,但在民间,马克思总与“红色”、“革命”、“苏维埃”、“斯大林”联系起来。冷战结束后,这些词汇被历史收留,马克思倒从柏林墙的废墟中站起来,让墙东墙西的人都看到大胡子伯伯的温情、严谨和可爱。千禧之年,在马克思生活和工作过的英国,剑桥大学教授们评选“千年第一思想家”,马克思位居第一。执政的工党在“千年来最伟大的思想家”评选中,把马克思评为第一名,尽管布莱尔抛弃了传统的马克思主义路线。马克思的“宗教是人们的精神鸦片”被评为最佳名言,不久,便发生了“9·11”事件!2005年7月,英国广播公司公布了“谁是现今英国人心目中最伟大的哲学家”的调查结果,马克思荣登榜首。
在欧洲大陆,马克思被政党立 ( http: / / www.21cnjy.com )为精神领袖。中立的法兰西民主联盟党说法国右翼政党从未脱离马克思主义。今年法国总统大选之前,主流政党都带有“马克思光泽”。左翼的社会党不断宣称要平衡劳资关系,要“吓住资本家”;中偏右的人民运动联盟指责“流氓老板”只顾给自己装腰包,而不顾工人生存状态,把工厂都移到劳动力便宜的国外了。
东欧、中欧国家在急剧的民主化和自 ( http: / / www.21cnjy.com )由化进程中,出现了严重的贫富分化,不少左翼政党经过“在野”的阵痛后重新认识“真正的马克思”,在新生后重新执政。
马克思重返欧洲且为大众所接受,除了 ( http: / / www.21cnjy.com )学术界不受冷战时期意识形态影响而客观研究的启蒙外,一个最重要的原因是全球化浪潮带来的负面影响正困惑着劳工阶层。全球化拉近了国家间的距离,让许多发展中国家的人民摆脱贫困,但也加剧了资本家的财富集中,欧美国家的中产阶级因生产、技术和资金的全球流动而被涮到劳工阶层队伍中。联合国最近的报告估计,全球2%的富人拥有全球逾50%的财富,而全球50%的穷人仅拥有1%的财富。《资本论》很完整地指点了其中的迷津,所以有学者认为马克思的重要性、预见性和伟大性到21世纪才能充分显示。
同时,西方学术界对马克思的研究更加深 ( http: / / www.21cnjy.com )入。过去提起马克思,只说《资本论》和经济学;现在说起马克思,至少会说出《1844年哲学和经济学手稿》、《法兰西内战》、《资本论》、《共产党宣言》、《德意志意识形态》,认为他贯穿哲学、经济学、阶级斗争学说、社会学和政治学。去年,英国和美国的两位学者发表同样的研究成果,认为马克思的《资本论》是划时代的经济学著作,也是多类型的文学杰作。《资本论》完全可以当作一部哥特式小说、维多利亚情节剧、希腊悲剧或斯威夫特式讽刺文学来读,是一部未完成的文学大著。
无论在民间还是学术界,马克思重返欧 ( http: / / www.21cnjy.com )洲是历史的进步。这不仅还原着马克思的真实面目,也让人们时时记住马克思的自白:“我所知道的一切,就是我不是马克思主义者。”
(选自2007年1月21日《南京都市报》)
11.下列信息不能支持文中所引马克思所说的“我所知道的一切,就是我不是马克思主义者”这个观点的一项是(3分)( )
A.《马克思传》这本书引导出欧洲人对马克思的重新认识,还原了马克思的原貌。
B.在民间,马克思总与“红色”、“革命”、“苏维埃”、“斯大林”联系起来。
C.马克思从柏林墙的废墟中站起来,让墙东墙西的人看到了大胡子伯伯的温情、严谨和可爱。
D.马克思是一个在生活、工作和情感上充满诗意的文学家。
12.下列对文章的理解,错误的两项是(3分)( )
A.欧洲对马克思的真正认识有一个曲折而漫长的过程。
B.无论原来是信奉社会主义的还是信奉资本主义的人,今天都感受到了马克思的魅力。
C.执政的工党在“千年来最伟大的思想家”评选中,把马克思评为第一名,布莱尔则持反对态度。
D.文章将马克思的“宗教是人民的精神鸦片”的名言与“9·11”事件联系起来,说明了马克思的影响力。
E.《资本论》的文学多样性,表现在它可以当做一部哥特式小说、维多利亚情节剧、希腊悲剧或斯威夫特式讽刺文学来读。
F.在马克思重返欧洲的过程中,马克思在经济学史上的里程碑式的地位是百年来不曾动摇的。
13.请简要概括马克思重返欧洲的原因。(6分)
答:________________________________________________________________________
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14.为什么说马克思在欧洲复活是奇迹?为什么说无论在民间还是学术界,马克思重返欧洲是历史的进步?(6分)
答:________________________________________________________________________
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四、语言表达(12分)
15.用“马克思”作为首句的开头,将下面的长句改写成由4个短句组成的句子,要求保持原意,语句通顺,语意连贯,可适当增减个别词语。(6分)
无产阶级革命家马克思是一位从上帝那里同时接受天赋与苦难两项馈赠而又善于用如椽巨笔把天赋演绎到极致的天才。
马克思_____________________________________________________________________
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16.根据特定的背景场合决定说什么和怎么说,这是使演讲取得良好效果的重要方法。阅读下面的材料,回答后面的问题。(6分)
1860年,美国著名的政治家、解放黑奴运动的领导者林肯参加总统竞选。他的对手排场豪华,而且扬言:“我要让林肯这个乡下佬闻闻我的贵族气味!”
林肯站在一辆普通的农家马车上,向他 ( http: / / www.21cnjy.com )的听众说:“有人写信问我有多少财产,我有一位妻子和三个儿子,都是无价之宝。此外,还租有一个办公室,室内有桌子一张,椅子三把,墙角还有大书架一个,架上的书值得每个人一读。我本人既穷又瘦,脸蛋又长,不会发福。我实在没有什么可依靠的,唯一可依靠的就是你们。”
林肯的话当时在听众中立即引起共鸣的原因是什么?
答:________________________________________________________________________
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答案
1.D [A项“空”读kònɡ。B项“嫉”读jí。C项“悼”读dào。]
2.A [“即使”与“也”搭配,表示含 ( http: / / www.21cnjy.com )转折意味的假设。“只要……就”表充分条件,即表示只要具备了这个条件,就一定有这个条件下产生的结果,但还可以有别的条件引起这个结果。“但是”表转折,“而况”表递进。“甚至”表示层进关系,指明范围由小到大,数量由少到多,程度由低到高,后面可接“于”。“特别”强调与众不同。“而且”和“况且”,都可表递进,但“况且”有追加理由的意味。]
3.A [B项“卓有成效”指有非常突出的 ( http: / / www.21cnjy.com )成绩、效果。应改为“行之有效”。C项“坚韧不拔”形容意志坚韧,不可动摇。应改为“牢不可破”。D项“浅尝辄止”形容研究或学习不肯深入钻研。应改为“浮光掠影”。]
4.C [A项在古代,天子死 ( http: / / www.21cnjy.com )曰“崩”,诸侯死曰“薨”,士大夫死曰“卒”。高祖为天子不能说“薨”。B项“呜呼哀哉”在文言中常用作对死者的哀悼之辞,后借以指人或事物的死亡或完结,用在此句,感彩不合。D项“就义”指为正义事业而被杀害。“就义”应改为“牺牲”。]
5.B [表补充说明。]
6.用“达尔文发现有机界的发展规律”同“马克思发现人类历史的发展规律”进行类比,是为了说明马克思发现人类历史的发展规律的划时代意义。
7.①第6自然段列举了两 ( http: / / www.21cnjy.com )种程度不同的“喜悦”。后者的“喜悦”程度更深些。②既然两种科学发现都令马克思感到喜悦,就表明马克思对任何科学理论都高度重视;但后者喜悦程度深,则表明马克思对与实践有密切联系的科学发现兴趣尤为浓厚。由此可见,马克思是站在实践的高度上看待科学理论的,他认为理论的最终目的是应用于实践,理论必须在实践中得以检验和发展。他不是为科学而科学,他更强调科学在实践中的应用。这一点在第7自然段中表现得更为突出。
8.阅读一系列报纸的名称时应注意后面注明 ( http: / / www.21cnjy.com )的时间,这些时间有它们的连续性,这些名称和时间的背后隐含着一段辗转迁徙的革命生涯。1842年马克思在德国,为《莱茵报》撰稿,后又任该报主编,他以犀利的笔锋抨击反动政府,1843年被迫迁居巴黎。1844年为巴黎《前进报》撰稿,抨击普鲁士反动制度,1845年被逐出法国,迁居比利时布鲁塞尔。1847年又成为《德意志—布鲁塞尔报》的经常撰稿人;1848年至1849年欧洲革命期间,又与恩格斯一同回德国创办《新莱茵报》;1849年5月,又被逐出普鲁士,先到巴黎,后又定居伦敦;1852年至1861年经常为该报撰稿。可见马克思的革命活动并不因屡被驱逐所停止,报纸名称实际上是他参加革命斗争的标志,用以说明他进行斗争的“满腔热情、坚韧不拔和卓有成效”。说明“卓有成效”的还有“创立伟大的国际工人协会”。
9.①第一国际的建立,是《共产党宣言》 ( http: / / www.21cnjy.com )里提出的“全世界无产者,联合起来”这个口号的伟大实践,是无产阶级团结起来进行最后斗争实现共产主义的真正起点,所以作者特别颂扬这一点。②作者在这里用了一个让步性的假设复句,“即使没有别的什么建树,单凭这一成果也可以自豪”。这些描写性的词句,极其生动地概括了马克思一生在革命实践方面的伟大贡献,如果不用这些描写性的词句,即使用更多的笔墨,也不能收到这样动人的效果。
10.“把它们当做蛛丝一样轻轻拂去”,这个比喻句是形象的描绘。
这个比喻句很含蓄,发人深思。它具有两方 ( http: / / www.21cnjy.com )面的含意:一是说明敌人对马克思攻击很多,但十分无力;二是说明马克思对敌人十分蔑视,表现了马克思崇高的思想境界。如果不用这个比喻句,就得分别阐述这两层意思,那样一来,文章就会变得索然无味。
11.B [B项恰恰表明以前的欧洲民间只是将马克思当做革命家、马克思主义者看待的。]
12.CD [C项原文是“布莱尔 ( http: / / www.21cnjy.com )抛弃了传统的马克思主义路线”,不能由此推出他反对将马克思评为“千年来最伟大的思想家”。D项文章将马克思的名言与“9·11”事件联系起来,并非说明了马克思的影响力。]
13.①欧洲学术界结束冷战 ( http: / / www.21cnjy.com )思维,能客观冷静地看待马克思。②全球化浪潮带来的负面影响正困惑着欧洲的劳工阶层。③欧洲学术界发现了马克思的多方面的魅力。④马克思的重要性、预见性和伟大性到21世纪得到显示。
14.①在全球化的今天,共产主义国 ( http: / / www.21cnjy.com )家在欧洲几乎消逝,马克思在欧洲却受到重新认识和热烈追捧。②无论在民间还是学术界,都从冷战时期的意识形态影响中走出来,能客观地看待马克思;还原了马克思的真实面目。
15.(马克思)是一位无产阶级革命家,也是一位天才,他从上帝那里同时接受了天赋与苦难两项馈赠,他善于用如椽巨笔把天赋演绎到极致。
16.林肯注意了讲演的场合和 ( http: / / www.21cnjy.com )听众。他的讲演是在街头,听众是过往的平民百姓。为把握住听众的心理,林肯讲话的内容突出了两点:一是告诉听众他没有什么财产,很穷;二是表明自己唯一依靠的是广大民众。这等于宣布,他将站在平民一边,维护他们,做他们的领袖。他的讲话和以贵族自居的对手形成鲜明的对比,所以立刻博得在场听众的支持和拥护。我有一个梦想
梦想是美丽的,有梦想的人生更 ( http: / / www.21cnjy.com )是绚丽多姿的。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”是杜甫的梦想;“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”是陆游的梦想;“在星辉斑斓里放歌”是徐志摩的梦想……有一位美国黑人,在一次20多万人的集会上,作了“我有一个梦想”的演讲,成为20世纪最为惊心动魄的声音之一,穿过了半个世纪的时光隧道,人们仍能感受到其中的大悲悯和大悲痛。今天,我们就一起来欣赏这篇激情洋溢的演讲辞,走近伟人,走入梦想。
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【作者简介】
马丁·路德·金(1929~196 ( http: / / www.21cnjy.com )8),美国浸礼会黑人牧师,非暴力民权运动领袖。1954年起参加美国有色人种协进会的活动。1955年在亚拉巴马州蒙哥马利市发动抵制该市公共汽车公司实施种族隔离制度的运动,迫使汽车公司取消这种制度,并同意雇用黑人驾驶员。1957年被选为南方基督教会主席。1958年在南方21个主要城市组织集会,发动黑人争取公民权利。1963年8月在华盛顿特区组织了一次25万人的集会,反对种族歧视。在这次集会上,他发表了轰动世界的著名演说《我有一个梦想》。1964年迫使约翰逊总统签署民权法案。一贯主张非暴力主义,曾多次被捕入狱。1964年马丁·路德·金获诺贝尔和平奖。1968年3月组织“贫民进军”,途经田纳西州孟菲斯市时,被种族主义分子枪杀。时年仅39岁。人们没有忘记这位英雄,美国政府确定从1986年起每年一月的第三个星期一(金的诞辰为1月15日)为全国纪念日。从1987年起金的诞辰亦为联合国的纪念日之一。
【背景探寻】
20世纪50年代的美国南部,好像是一座对付“ ( http: / / www.21cnjy.com )解放了”的黑人的监狱,而阿拉巴马州又是种族歧视最为猖獗的一个州。在这里,黑人的选举权利受到蛮横剥夺和限制,骇人听闻的迫害黑人的私刑暴行不断发生,种族隔离制度使黑人不能与白人同校,不能和白人在同一个教堂做礼拜,不准进入为白人开设的旅馆、客栈、饭馆和娱乐场所,就连公共汽车站上也树立了栅栏,规定先白人后黑人,分别上车。
年轻的黑人牧师马丁·路德·金到 ( http: / / www.21cnjy.com )任不久,便参加和领导了蒙哥马利市黑人抵制乘坐公共汽车的反种族歧视运动,最终迫使美国最高法院作出了取消这种制度的判决。1963年,他组织伯明翰黑人争取自由平等权利的大规模游行示威,把黑人运动从南方推向北方。8月28日,斗争达到了高潮,25万人聚集首都华盛顿,以和平集会的方式举行了“自由进军”的示威,就在林肯纪念堂前,马丁·路德·金向示威群众发表了这篇激动人心的演说。这场演讲迫使美国国会在1964年通过《民权法案》宣布种族隔离和种族歧视政策为非法政策。
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【文本素材】
梦想是人生的动力
1963年一个叫马丁·路 ( http: / / www.21cnjy.com )德·金的黑人率领他的黑人兄弟正在向华盛顿进军。他一遍又一遍,慷慨激昂地、斩钉截铁地对他们说:“I have a dream!”我有一个梦想!这是多么响亮、多么激励人的宣告,直让人觉得热泪奔流,热血上涌。就为着这个梦想,那么多人毫不畏惧地站了出来,对近在眼前的高压水龙头、催泪瓦斯和子弹上膛的枪,报以轻蔑的微笑。为着一个梦想,他们视死如归。是的,梦想是生命的织锦,人到了没有梦想的时候,也就是生命力完全衰竭的时候。没有梦想的生活是黯淡的、贫乏的、空虚的生活。所以,人一定要有梦想,并且要为之不断努力。
【课外链接】
从美国追求平等权利的黑人 ( http: / / www.21cnjy.com )领袖马丁·路德·金的著名演说《我有一个梦想》到海伦·凯勒的《假如给我三天光明》,从我国古代的著名爱国诗人屈原的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”再到近代革命的先驱孙中山先生的“以天下为己任”都告诉我们,成功背后都有梦想的支撑。
[运用角度] 人生应有梦想 要为梦想而奋斗 要树立远大的理想
【美文欣赏】
我有太多太多的梦想
姚 明
我有太多太多的梦想,人们说,鱼和熊掌不能兼得。也许是不能。但我要去尝试,我希望不管在哪里我都能鱼与熊掌兼得。
我的梦想一:美国人能够真正认识中国和中国人。 ( http: / / www.21cnjy.com )在我加入NBA第一年回来后,上海市任命我为城市形象代言人。当然,帮助人们了解中国或上海不是我的首要任务,却是我乐意做的。
我的梦想二:中国能够找到在低 ( http: / / www.21cnjy.com )年龄发现运动员的新方法。通过在年轻时候测量运动员的骨骼来发现人才,然后只招收那些以后会长高的孩子,这就是中国为什么只有好前锋和好中锋却没有很多好后卫的原因。有天分的运动员因此就错过和失去了机会。
我的梦想三:中国人能够了 ( http: / / www.21cnjy.com )解篮球。现在他们不在乎你怎么打球,只在乎输赢。如果你赢了,他们说你打得好;如果球员们为了对抗或者为了追球奔跑而摔倒,他们会笑而不是欢呼。或者如果一个个头小的后卫防守大个球员,他们会嘲笑他而不是佩服他的勇气。不是所有得分的投篮都是好球,也不是所有没投中的球都是坏球,但观众不理解这点。中国观众应该多看看全场48分钟的比赛,而不仅仅是最后几秒。
我的梦想四:中国篮球能够树立 ( http: / / www.21cnjy.com )自己的风格。如果你观察韩国人的打球方式,你会发现每个人都在运球后投三分球,即使是他们的大个子,而且使用全场紧逼战术。你会发现这不是从NBA或者任何其他地方学来的。韩国发挥了适合自己球员的风格,中国也应该做相同的事情。
我的梦想五:中国球员不再寻找借口了。 ( http: / / www.21cnjy.com )我在CBA的时候,很不喜欢的一点就是很多球员会说:“上海大鲨鱼队会赢是因为有姚明,如果姚明走了,他们什么都不是。”我觉得他们应该面对我属于大鲨鱼队这个事实。你不能说“如果姚明不在”,事实是我在。查尔斯·巴克利可以说“如果乔丹离开了,我就能赢得总冠军”。没有“如果”,是你错过了自己的机会。八一队在我们赢得冠军前连续赢得了5个冠军,每场比赛他们都会赢对手至少20分。我第一年参加CBA时,他们赢了上海大鲨鱼队40分,这是我们第一次进入CBA的甲A联赛。第二年他们赢了我们20分,第三年他们一次赢了我们15分,但是另一次输给了我们。去年我们赢得了冠军,跟他们打了5场,赢了3场。这不是我一个人做到的,整个上海大鲨鱼队共同努力进步,直到我们打败八一队的那一天, 以前还没有哪只队伍做到过。
我的梦想六:中国的运动员能被当做个人来 ( http: / / www.21cnjy.com )对待。运动固然是为了国家,我不反对这一点。但是运动员也应该被允许从中受益。他应该能够自己决定去哪里打球以及怎样成为一个更好的球员。如果一个球员想穿和队伍中其他球员不一样的鞋,他应该可以这样做。即使耐克赞助了国家队。我在2003年亚洲锦标赛上穿的还是锐步鞋。巴特尔与队伍里另外一名球员跟阿迪达斯有合同,但是他们在国家队的时候还是得穿耐克鞋。我希望成为第一个不这样做的队员,不是为我自己,而是为我后面的队员们。如果我不这样做,他们会一直对所有队员说:“姚明没有穿自己的鞋,为什么你们认为自己可以?”如果我不这样做,制鞋公司就不愿去跟球员签约,他们只想跟球队签约。但是如果我成功的话,也许他们不仅仅会花钱在明星球员身上,也会想让候补球员穿上他们的鞋子。我不需要这些钱,但我身后的其他球员也许需要。
我在中国将可口可乐告上法庭也是出于同样的 ( http: / / www.21cnjy.com )原因。他们签了一个合同付钱给中国队,但他们在产品包装上使用了我的照片。可我已经和百事公司签了合同。这对中国的运动员来说是件新鲜事,但我明白不管我身上发生了什么事,都会为我后面的球员开启或关闭大门。我只要求可口可乐赔偿一块钱,大约相当于12美分,因为我不需要他们的钱。我上了法庭,这样某条法律就会被通过,也许可以用来阻止可口可乐,或者其他公司再这么干。
我的梦想七:在2008年 ( http: / / www.21cnjy.com )北京奥运会上为中国队举国旗。你知道2000年悉尼奥运会上是谁举着中国国旗吗?王治郅。我的梦想是王治郅能回到国家队,帮助我们赢得2008年北京奥运会的一枚金牌。这可是我所有梦想中最大的一个。
我的梦想八:赢得一次NBA总决赛冠 ( http: / / www.21cnjy.com )军,这可能和赢得2008年奥运会金牌的梦想一样大。我不知道我离哪个梦想更近一点。如果我在NBA再打10年或10年以上的球,那我的事业会很成功。
点评 姚明是中国篮球的象征。本文写了姚明的八个梦想,其实,这八个梦想都不是仅仅为了他自己,正是因为这样,这八个梦想才发出熠熠的光辉,从文中我们可以清晰地看到姚明的“中国心”。
第1课时 导学与探究
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1.为下列词语中加点的字注音
①压榨( ) ②兑现( ) ③镣铐( )
④磐石( ) ⑤崭新( ) ⑥蜕变( )
⑦窄小( ) ⑧赎罪( ) ⑨匿迹( )
⑩戳子( ) 奢侈( ) 山冈( )
澎湃( ) 反省( ) 游说( )
2.为下列各组字组词
① ②
③ ④
⑤ ⑥
⑦ ⑧
⑨
3.解释下列词语的含义
①枷锁:____________________________________________________________________
②骇人听闻:________________________________________________________________
③兑现:____________________________________________________________________
④侈谈:____________________________________________________________________
⑤义愤填膺:________________________________________________________________
⑥安之若素:________________________________________________________________
⑦蜕变:____________________________________________________________________
⑧赎罪:____________________________________________________________________
⑨真谛:____________________________________________________________________
⑩空头支票:________________________________________________________________
________________________________________________________________________
汹涌澎湃:________________________________________________________________
4.选择最恰当的词语填空
①战国时谈士蜂起,不是以______,就是美词动听,于是夸大、装腔、撒谎,层出不穷。
A.骇人听闻 B.危言耸听
②当孩子有了进步时,要及时表扬,______信任。
A.给以 B.给予
③在这艰苦的条件下,他既无豪言壮语,也不大发牢骚,只是______。
A.随遇而安 B.安之若素
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一、整体感知
1.这篇演讲词针对的对象包括哪些?
2.这篇演讲涉及哪些内容?
3.这篇演讲想达到什么目的?
二、深层探究
4.第2自然段中阐述“签署《解放黑奴宣言》”的巨大意义,这样写的作用是什么?
5.在4~7自然段中,作者指出了这次集会的两个目的,这两个目的是什么?为什么要这么说?
6.作者在文中说“这个梦想是深深扎根于美国的梦想中的”,如何理解这句话?
7.“我有一个梦想”中的“梦想”包含哪些内容?试用自己的话加以概括。
8.第27自然段“这信心”具体指什么?“刺耳的争吵声”比喻什么?“交响乐章”有什么特点?用在这里它寄寓了什么?
三、技法迁移
演讲稿的写作
[文本回顾] 本文是一篇在 ( http: / / www.21cnjy.com )中外演讲史上都文采飞扬的演讲词,它揭露了黑人在政治、经济、文化上遭受不平等待遇的现实,抨击了政府在精神和肉体上对黑人的摧残,同时还提醒美国政府:黑人得不到公民的基本权利,美国就不可能安宁或平静。它是正义的呐喊,是对自由、民主、平等的呼唤。
[技法点拨] 演讲稿是在某一特定场合(群众集会或某一会议上)发表讲话的文稿,因而它有特定的要求。
①要有鲜明的针对性。要根 ( http: / / www.21cnjy.com )据不同的听众和演讲目的,确定演讲的题目和中心,确定演讲选用的材料,确定文章的详略处理。不同的听众,其职业身份、思想状况、心理愿望、接受能力是不一样的,必须“到什么山上唱什么歌”、“射箭要看靶子,弹琴要看听众”,否则,难以达到预期的效果。清末学者梁启超,是一位著名的演讲者,有段时间,他先后应各学校、团体之请,作了二十多次演讲,可是没有一次的题目是相同的。他能够做到这一点,除了学识渊博外,最主要的就是看对象,有针对性。
②要有鼓动性。要针对问题 ( http: / / www.21cnjy.com ),观点鲜明,中心突出,赞成什么,反对什么,批评什么,态度鲜明。无自己的见解、看法,人云亦云不会打动人。在写作时,要紧紧围绕中心选材,选取一个符合听众特点的、最能说服听众的逻辑顺序,并饱含真挚的激情,运用生动的事例,晓之以理,动之以情,以达到打动听众、鼓动听众的演讲目的。
③要有可说性、可听性。演讲稿是供演讲用的,是 ( http: / / www.21cnjy.com )讲给听众的。因此语言要通俗易懂、形象、口语化。多短句,多用修辞手法,达到生动、吸引人的目的。要充分利用叙述、描写、议论、抒情几种表达方式,或娓娓道来,或形象描绘,或精辟议论,或抒发真情,并配合简短的句子、排比的句式和形象生动的比喻,使演讲波澜起伏,张弛有致,充分显示演讲的吸引力和说服力。
[迁移运用] 请你也以“我有一个梦想”为题,写一篇不少于800字的演讲稿。
答案
基础梳理
1.①zhà ②duì ③liào ( http: / / www.21cnjy.com )④pán ⑤zhǎn ⑥tuì ⑦zhǎi ⑧shú ⑨nì ⑩chuō chǐ ɡānɡ pài xǐnɡ shuì
2.①步履 敝屣 ②缔造 真谛 ③签 ( http: / / www.21cnjy.com )证 借鉴 ④诺言 偌大 ⑤兑现 蜕变 ⑥义愤填膺 赝品 ⑦蜿蜒 婉转 惋惜 ⑧骇人听闻 言简意赅 弹劾 ⑨磐石 石磬 罄竹难书
3.①枷和锁链,比喻所受的 ( http: / / www.21cnjy.com )压迫和束缚。②使人听了非常吃惊(多指社会上发生的坏事)。③凭票据向银行换取现款,泛指结算时支付现款;比喻诺言的实现。④夸大而不切实际地谈论;夸大而不切实际的话。⑤由违反正义的人和事所激起的愤怒感情充满胸膛。⑥(遇到不顺利的情况或反常现象)像平常一样对待,毫不在意。⑦人或事物发生质变;衰变。⑧抵消所犯的罪过。⑨真实的意义或道理。⑩指票面金额超过存款余额或透支限额而不能生效的支票。常用来比喻口头上说得好听,但实际上不能兑现的诺言。支票,向银行支取款项的一种票证。 洪水奔腾,巨浪翻滚。形容声势浩大,不可阻挡;也形容感情强烈、奔放,不可抑制。
4.①B [骇人听闻:使人听了非常吃惊(多指社会上发生的坏事)。危言耸听:故意说吓人的话使人害怕。危言:吓人的话。耸听:使听者惊怕。]
②A [“给予”是书面语。“给以”所带宾语只说所给的事物,不说接受的人,并且多为抽象事物。而“给予”后面则可以带所接受的人。]
③A [安之若素:(遇到不顺利的情况或反常现象)像平常一样对待,毫不在意。随遇而安:能适应各种环境,在任何环境中都能满足。]
文本互动
1.美国黑人、美国政府。
2.要求自由、民主、平等。
3.进一步推动黑人要求自由、公正、平等的运动,加快实现理想的步伐。
4.《解放黑奴宣言》在美国 ( http: / / www.21cnjy.com )历史上曾产生过巨大的影响,也可以说这是保障黑奴权利的一部法典。作者高度评价了宣言的重大意义,说它“犹如灯塔的光芒,给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了希望。”这样,作者首先为黑奴争取民权自由运动建立了一个强有力的法律基础,说明美国自颁布宣言以来,黑奴就应该而且必须享有平等的权利。这就将美国政府置于一个极为不利的境地,也为以后的斗争扫清了舆论上的障碍。
从内容上看,在阐明宣言的意义后 ( http: / / www.21cnjy.com ),作者笔锋陡转,向人们揭露了一百年后美国让人失望的现实,“黑人仍生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上”,“仍然萎缩在美国社会的角落里,是故土家园的流亡者”。黑人的这种悲惨的处境与首段中宣言的光辉形成了巨大的反差,对比之下,文章自然会产生非常强烈的讽刺效果,增强了对敌的战斗力和内容的感染力。
5.①第一个目的:要求兑现诺言。因为共 ( http: / / www.21cnjy.com )和国的缔造者在起草《宪法》和《独立宣言》时曾承诺给予所有的人以生存、自由和追求幸福的不可剥夺的权利,但对黑人而言,并没有实践她的诺言,只是空口说说;而实际上美国政府是有兑现诺言的能力的。②第二个目的:提醒美国政府尽快兑现诺言。因为现在正是时机;若忽视时间的迫切性和低估黑人的决心,对美国将是致命伤。
6.“美国的梦想”即美国 ( http: / / www.21cnjy.com )所宣传的赖以立国的民主、自由、平等的理想。“民主、自由、平等”是美利坚合众国的立国之本,是当年号召全体民众起来赶走残暴统治者的精神法宝,是全体公民都应享有的权利。“这个梦想”是黑人们一百年来所追求的法律面前全体公民的绝对平等,是与白人享有同等的权利。他们应该得到法律所赋予的权利,享受人生的快乐。这两个“梦想”是相容的。“美国的梦想”是包含着所有有色人种(包括黑人)的“梦想”的。这一梦想本来早就应该成为现实,而现在却不能成为现实。
7.作者的“梦想”含义是多方面的,涉及 ( http: / / www.21cnjy.com )黑人生活的各个层面。首先,在政治上,作者希望美国的有色人种能享有和白人一样的生存权,有自由和追求幸福的权利,有同等的地位和公民权,如选举权和被选举权等,而不是被作为二等公民备受歧视和压迫;其次,在文化上,希望得到尊重和理解,人们不再以肤色而是以品格的优劣来评判他们,有和白人一样的受教育的权利和自由;第三,在经济上,有和白人一样的就业和发展机会,而不是像现在这样被限制在固定的贫民区内,贫困潦倒。
8.“这信心”概括地讲就是作者渴望民主、平 ( http: / / www.21cnjy.com )等、自由的梦想,具体一点就是:作者相信总会有一天,美国黑人和白人一样拥有平等的地位和权利,人们不再以肤色而是以品格内涵来衡量黑人和白人,美国一定能变成一个真正的人人生而平等的国家。“刺耳的争吵声”比喻由白种人和有色人种之间的种族歧视、压迫而导致的整个国家社会的不和谐。而“交响乐章”本身的特点就是各种乐器交相辉映而形成的完美曲调,作者把它用在这里,再一次表明他渴望种族融和、平等的梦想。
[迁移运用] 略。文本4 寡人之于国也
孟子,一代亚圣,跨越千年,用他那铿锵有力的声 ( http: / / www.21cnjy.com )音向人们宣讲着他的“仁政”的思想、“王道”的理论。“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣”,这是他为我们描绘的理想蓝图。他反对战争,经常以比喻的方式阐明自己的见解。今天,我们学习《寡人之于国也》,去见识孟子主张“施仁政、行王道”的治国安邦的大智慧。
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【作者简介】
孟子(前372?~前289 ( http: / / www.21cnjy.com )?),名轲,字子舆,战国中期邹(今山东邹城市)人。当时著名的思想家、政治家、教育家。据《史记·孟子荀卿列传》记载,他是子思(孔子孙,名伋)的再传弟子,曾游说齐、宁、滕、魏等国。当时“天下方务于合纵连横,以攻伐为贤”,孟子却说“唐、虞、舜三代之德”,被诸侯认为迂腐、远离实际,而不被采纳。因此,孟子“退而与万章之徒,序《诗》、《书》,述仲尼之意,作《孟子》七篇”。
【背景探寻】
《寡人之于国也》节选自《孟子·梁惠王上》,是 ( http: / / www.21cnjy.com )该篇上部分的第三章。据《史记·魏世家》记载,梁惠王三十五年,“卑礼厚币以招贤者”。于是,包括孟子在内的贤者数人不远千里来到魏都大梁。
两人在第一次见面时,梁惠王便想从孟 ( http: / / www.21cnjy.com )子那里寻得“以利吾国”的良策;孟子则以“何必曰利,亦有仁义而已矣”为对,指出专言求利的严重危害性和躬行仁义的重要意义。两人第二次会面是在池沼旁边。梁惠王看着鸿雁麋鹿嬉戏,得意地问孟子:“贤者亦乐此乎?”孟子以“贤者而后乐此,不贤者虽有此不乐也”为对,并通过历史事实的对比,证明了贤者“偕乐”与不贤者“独乐”有着截然不同的结果:文王关爱百姓,百姓爱戴他,因而文王能享其乐;夏桀不恤百姓, 百姓怨恨他,因而夏桀不能保其乐。正是在多次的接触交谈中,孟子与梁惠王彼此之间有了进一步的了解,于是就有了《寡人之于国也》这一次深入的交谈。
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【文本素材】
孟子的民本思想
孟子提倡“以民为本”的贵民思想。他认为 ( http: / / www.21cnjy.com ),对一个国家来说,“民为贵,社稷次之,君为轻”。他还说:国君有过错,臣民可以规劝,规劝多次不听,就可以推翻他。孟子反对兼并战争,认为战争太残酷,主张以“仁政”统一天下。
孟子继承了孔子“节用爱人”的思想,主张轻徭薄 ( http: / / www.21cnjy.com )赋,征发徭役要不违农时。孟子多次谈到不违农时的重要性,说:“不违农时,谷不可胜食也。”他要求“薄税敛”,反对杀鸡取卵似的剥削。经济上主张“制民之产”,要重新划分田地,使百姓有自己的田地。同时,要保证百姓“不违农时”“无失其时”,做到“春省耕而补不足,秋省敛而助不给”(《告子下》),“保民而王,莫之能御也”(《梁惠王上》)。民有“恒产”,就可以为君王统一天下打下坚实的经济基础。
孟子认为只有不违背自然规律,维持生态平 ( http: / / www.21cnjy.com )衡,才能最大限度地、源源不断地获取生存资源,也就是我们所说的要可持续发展。更难能可贵的是,孟子深刻地意识到对百姓教化的重要性,“谨庠序之教,申之以孝悌之义”,学校教育为民而办。尊敬父母,敬爱兄长,这样,“颁白者不负戴于道路矣”,“黎民不饥不寒”,百姓在物质上富足,在精神上安乐,民无怨愤,就能安居乐业。
【课外链接】
草原英雄牛根生
近日,蒙牛乳业创始人牛根生将其名下的境外蒙牛股权资产全部捐给了慈善事业,首开民营企业家“裸捐”股份的先河,被誉为“全球华人捐股第一人”。
1958年,牛根生出生在内蒙古 ( http: / / www.21cnjy.com )呼和浩特的一个农民家庭。父亲是生产队的小队长,那时候用现金代替公粮,父亲得带头交,可是又没钱。怎么办呢?想来想去,父亲狠狠心,就把出生还不到一个月的牛根生送了人,换来了50元钱。
牛根生的养父姓牛,职业是饲养 ( http: / / www.21cnjy.com )员。这是一个很特殊的家庭:养父解放前被抓过壮丁,当过警察;养母当过国民党的官太太。文化大革命期间,养父养母被拉去批斗,扫马路。养母病重,扫不了马路,就由牛根生替她扫。牛根生那时才八九岁,怕同学看见后笑话他,每天凌晨四点钟就起来扫大街。14岁的时候,养母去世了。他挨过饿,受过冻,遭过毒打,也申请过救济,可以说是吃百家饭长大的。
草根出身、诸多的磨难造就了牛根生独特的品格 ( http: / / www.21cnjy.com ),诸如独立、宽容、不屈不挠、敢于冒险等等。1999年牛根生卖掉他和妻子的100万伊利股票,创建了蒙牛乳业。牛根生不仅有胆识和魄力,还有很高的号召力、影响力,当时有300多名伊利的生产、销售、技术骨干自愿追随牛根生创业,很多人借钱都要支持他,这使蒙牛的注册资本几个月后猛增到1 300多万元。
牛根生信奉“小胜凭智,大胜靠德”的经营哲 ( http: / / www.21cnjy.com )学,他说“这个世界不是有权人的世界,也不是有钱人的世界,而是有心人的世界”。牛根生领导的蒙牛乳业与亿万消费者、千万股民、百万奶农及数十万产销大军结成了命运共同体,被人们称为西部大开发以来“中国最大的造饭碗企业”。
[运用角度] 民本思想 一切为了人民 创业 心存大爱
【美文欣赏】
孟子:我们的文化宝藏
这是一个秉持忧患、心怀天下的孟 ( http: / / www.21cnjy.com )子——生于乱世,勇于济世;游于列国,长途跋涉;晓之以理,苦口婆心。他奔走在游说的路上,执著而坚定,焦灼而真诚。倡导仁政,反对战争,主张以德服人,抨击暴力治国,纵然屡屡碰壁却依然不失以天下为己任的使命感。“乐以天下,忧以天下”,“人皆可以为尧舜”,“生于忧患,死于安乐”,“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之”,“拔一毛而利天下,不为也”,“行仁政而王天下”……20多年的游说生涯,他辗转奔走,不辞劳苦,留下了悠长的足迹,留下了经典的语句,也为我们塑造了一个激情的孟子。那份知识分子的良知,给后人留下经久的感动。
这是一个满怀智慧、为民呼号的孟子——民生的 ( http: / / www.21cnjy.com )艰辛与百姓的困苦触动着他的心灵。他重视民心的向背,深谙人民与天下的载舟覆舟关系;他向往理想社会图景,规劝统治者安定人民,善待民生。听:“诸侯之宝三:土地、人民、政事,宝珠玉者,殃必及身。”“保民而王,莫之能御也。”“民为贵,社稷次之,君为轻。”“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。”……孟子的话精髓而深情。锲而不舍地宣扬民本思想,持之以恒地做百姓的代言人,他那份深刻,他那份执著,他那份大爱,让千年后的我们读到岁月的回声。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”——每当读到孟子的这段话,心里就会猛然升腾起大片温暖,大片美好。
这是一个气节超然、卓然出众 ( http: / / www.21cnjy.com )的孟子——呼唤高尚人格,是《孟子》不变的主题;追求气节超然,是孟子永恒的追求;注重人格修养,是孟子真挚的宣言。“养心莫善于寡欲”,“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也”,“穷则独善其身,达则兼济天下”……这样的语言烙在心灵深处,指导着我们做人,影响着我们做事。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”成了很多人的精神坐标,对于中华民族的精神性格塑造,尤其对中国历代优秀知识分子的性格塑造,起到了重大的作用。想到孟子,常常想到这样四个字:浩然正气。他在文字中说到了,他在生活中也做到了。
这是一个才学渊博、文采飞扬的孟子— ( http: / / www.21cnjy.com )—《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》……孟子的文章说理畅达、气势充沛并长于论辩。孟子的言辞形象生动、寓意深刻并耐人寻味。那些精彩的比喻,那些巧妙的构思,那些练达的语句,构成了孟子作品特别的气象。“不以规矩,不成方圆”“五十步笑百步”,“权,然后知轻重;度,然后知长短”……孟子的作品乃中国文坛之瑰宝。
这是一个提倡社会和谐的孟子,他 ( http: / / www.21cnjy.com )说:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”;这是一个睿智理性的孟子,他说:“人有不为也,而后可以有为”;这是一个自信的孟子,他说“尽信书,不如无书”;这是一个笑傲困难的孟子,他说:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”……
点评 穿越时间的河流,孟子依然被世人敬仰,两千多年的时光依然不能暗淡他那思想的光芒。文章从“秉持忧患、心怀天下”“满怀智慧、为民呼号”“气节超然、卓然出众”“才学渊博、文采飞扬”“提倡社会和谐”等方面全面解读了一代儒家宗师孟子非凡的思想、学识、襟怀、文采。告诉我们孟子就是一座解读不尽的文化宝藏,阅读经典就是让传统回归现实,让历史告诉未来。
第1课时 导学与探究
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1.为下列词句中加点的字注音
①移其粟于河内( )
②谷不可胜食也( )
③数罟不入洿池( )
④五十者可以衣帛矣( )
⑤鸡豚狗彘之畜( )
⑥弃甲曳兵( )
⑦数口之家可以无饥矣( )
⑧庠序( )
⑨是使民养生丧死无憾也( )
⑩颁白( )
2.指出下列各句中的通假字,并解释
①直不百步耳:____________________________________________________________
②无失其时:______________________________________________________________
③颁白者不负戴于道路矣:___________________________________________________
④涂有饿莩:_______________________________________________________________
⑤狗彘食人食而不知检:_____________________________________________________
3.解释下列语句中加点词的意义和用法
①然
②之
③何
4.找出下列各句中的活用词并解释
①填然鼓之:________________________________________________________________
②或五十步而后止:________________________________________________________
________________________________________________________________________
③养生丧死无憾:__________________________________________________________
________________________________________________________________________
④五亩之宅,树之以桑:____________________________________________________
________________________________________________________________________
⑤五十者可以衣帛矣:______________________________________________________
⑥谨庠序之教:____________________________________________________________
⑦然而不王者:____________________________________________________________
⑧王无罪岁:______________________________________________________________
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一、整体感知
1.全文共4个自然段,概括各段内容。
2.总览全文,你认为孟子的仁政思想包括哪些内容?
二、深层探究
3.孟子与梁惠王谈话的背景是什么?朗读时如何体现梁惠王的困惑?
4.梁惠王拿自己于国之政与邻国之政比较,孟子为什么不直接阐明意见,而“请以战喻”?
5.《季氏将伐颛臾》和《寡人之于国也》是古代政论精品,但两者的论辩风格却完全不同。请仔细品读两文,分析它们的区别。
6.孟子的“请以战喻”在文中起到了什么作用?
三、技法迁移
巧设譬喻,迂回曲折
[文本回顾] 孟子长于言辞 ( http: / / www.21cnjy.com ),在辩论中经常设譬,陈述事理,辩论是非,增强论辩的形象性和说服力。本文本意要讲施行“仁政”,却从反面入手,使梁惠王在不知不觉中被他的思维牵引。如孟子不直接回答“民不加多”的问题,而是以“好战”为喻,启迪梁惠王思考,“五十步笑百步”之喻巧妙地指出梁惠王所谓“尽心”于国其实与“邻国之政”只是程度上有差别,本质上都是虐民暴政,要从根本上使国民增加,必须施仁政、行王道。文章的第二处比喻是最后一段揭露统治者把“涂有饿莩”归罪
于年成不好。孟子把它比喻为拿刀杀了人却说“不是我杀的,是刀杀的”。通过比喻,统治者的这种荒谬观点自然不攻自破。
[技法点拨] 比喻是用本质不同而又有相似之处的事物打比方的一种修辞手法。可分为明喻、暗喻、借喻等。
比喻是为了将表达的内容说得生动、具 ( http: / / www.21cnjy.com )体、形象,给人以鲜明深刻的印象,根据事物的相似点,用具体、浅显、常见的事物对深奥、生疏的事物进行解说,以帮助人们深入理解。它可以化未知为已知,化抽象为具体,化深奥晦涩为浅显易懂,化平淡枯燥为生动形象,以更好地表达诗人的思想感情。
如李贺的《马诗》:“大漠沙如雪,燕山月似钩 ( http: / / www.21cnjy.com )。何当金络脑,快走踏清秋。”平沙万里,在月光下像铺上了一层皑皑的白雪。这幅战场景色,一般人也许只觉悲凉肃杀,但对于志在报国之士来说却有异乎寻常的吸引力。钩,是一种弯刀,从明亮的月牙联想到武器的形象,也含有渴望参加战斗之意。此诗运用比喻,使画面更形象生动,更易于彰显诗歌的主题。
[迁移运用] 阅读下面一首宋词,然后回答问题。
柳梢青·送卢梅坡
刘 过
泛菊①杯深,吹梅②角远,同在京城。聚散匆匆,云边孤雁,水上浮萍。 教人怎不伤情?觉几度、魂飞梦惊。后夜相思,尘随马去,月逐舟行。
【注】 ①泛菊:饮菊花酒。②吹梅:吹奏《梅花落》。
作者在表达感情时主要运用了什么手法?请结合全词内容具体说明。
答案
文本2 寡人之于国也
第1课时 导学与探究
基础梳理
1.①sù ②shēnɡ ③cù ɡǔ wū ④yì ⑤tún zhì xù ⑥yè ⑦shù ⑧xiánɡ ⑨sānɡ ⑩bān
2.①“直”同“只”,只是,不过 ( http: / / www.21cnjy.com )。②“无”同“毋”,不要。③“颁”同“斑”,“颁白”指头发花白。④“涂”同“途”,道路。⑤“检”通“敛”,收敛,积蓄。
3.①代词,“这样” 代词,“这样” 词 ( http: / / www.21cnjy.com )尾助词,“……的样子” ②结构助词,用于主谓之间,取消句子的独立性 音节助词,无义 结构助词,定语的标志,“的” 代词,代前面所说的事 代词,代前面的“人” ③为什么,作谓语 代词,“怎么样” 代词,“什么”
4.①“鼓”,名词用作一般动词,“ ( http: / / www.21cnjy.com )击鼓”。②“五十步”,数量词用作一般动词,“跑了五十步”。③“生”、“死”,都是动词用作名词,“活着的人”、“死去的人”;“丧”,名词的为动用法,“为……办丧事”。④“树”,名词用作一般动词,“种植”。⑤“衣”,名词用作一般动词,“穿”。⑥“谨”,形容词用作动词,“认真从事”。⑦“王”,名词用作一般动词,“称王”。⑧“罪”,名词用作动词,“怪罪”、“归咎”。
文本互动
1.第1自然段:梁惠王向孟子询问治国大事,并提出疑问:尽心治国,用心为民,却为何民不加多。
2~3自然段:孟子以“五十步笑百步”设喻作答,指出梁惠王与邻国之君实质上是一样的。
第4自然段:推出“则无望民之多于邻国也”的结论。孟子详述仁政内容——使民加多的具体措施,批评梁惠王归罪于年岁是推卸责任。
2.孟子宣传他的政治主张时,提倡实 ( http: / / www.21cnjy.com )行王道。王道的核心是仁义,以仁义为政就是仁政。孟子所说的仁政,是要用仁义之心爱民。在本文所指的具体内容是:①发展生产,制民之产;②教化百姓;③除去虐政。孟子认为梁惠王要想使国民“加多”、称雄诸侯,必须施行仁政。只有行仁政,才能顺民意,得民心,进而得天下。而施行仁政的措施就是关注民生,休养生息,因地制宜地发展生产,不征调百姓服役而耽误生产时节,不狂捕滥捞,不忽视时令伐木,牲畜不误繁殖,不误粮食播收,种桑养蚕织布,“使民养生丧死无憾”,解除后顾之忧,百姓衣食安则心安,从而稳定人心,巩固政权。然后再兴办教育,使人人知廉耻,讲礼义,引人向善,倾心归附。至此,百姓安居乐业,社会长治久安,“王道可成”。此外,国君要常自省,革除虐政、苛政、酷政。孟子始终围绕仁民、富民、养民、教民、利民、保民,抓住百姓和“王道”形成的关系,体现出“民为国本”的思想。
3.孟子生活的时代,各国为了增产粮食和扩充兵 ( http: / / www.21cnjy.com )力,都苦于劳动力不足,所以梁惠王要同邻国争夺百姓,采取了“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河东凶亦然”的措施,可是目的并未达到。简而言之,“于国尽心,但民不加多”既是梁惠王的困惑,也是他们谈话的背景。
“寡人之于国也,尽心焉耳矣”一句中 ( http: / / www.21cnjy.com ),重音应落在“尽心”二字上。“察邻国之政”二句,前句轻读,后句重读,有自诩之意,又表明用心良苦。“何也?”读出其困惑、不解。
4.孟子不直接回答“民不加多”的问题 ( http: / / www.21cnjy.com ),而是以梁惠王“好战”为喻,启迪对方思考。孟子不直接回答梁惠王两国比较的问题,而是提出“弃甲曳兵”者,五十步与百步的问题。梁惠王“不可!直不百步耳,是亦走也”,从而不知不觉地否定了自己与邻国有区别。梁惠王自认为对于国家比邻国国君尽心,政策比邻国好,邻国之民应该主动投奔、归顺他,但他的目的并没有达到,邻国的国民并没有减少,自己的国民也没有增多。这是因为他的目的在于增加兵员、强化战备,老百姓看穿了他的小恩小惠、好大喜功、穷兵黩武。即梁惠王移民移粟与邻国统治者不尽心实质上没什么区别,只是在形式上或数量上不同而已。从而引出“王如知此,则无望民之多于邻国也”之论,使梁惠王自入彀中,难以应对,顺理成章地引出下文对要使民加多,必须施仁政、行王道的政治主张。
5.孔子对弟子的说理风格是严 ( http: / / www.21cnjy.com )厉的教诲和透彻的论说相结合,很有层次感和逻辑感。他先驳后立,破中有立,层层推进,强化了论辩力和说服力。当面对的劝说对象是一位居于特殊位置的、一个自我尊严意识很强的君主时,孟子采取了委婉但又不失气势的论辩方式,步步推进,环环相扣,浑然一体。
6.以梁惠王熟悉的事例设喻,比喻的方式打消了他的孤傲情绪,使他在不自觉中入套,从而为下文孟子提出的治国之策能够为梁惠王接受准备了条件。
[迁移运用] 略。(备课精选)2015年高中语文 专题一 寡人之于国也第2课时同步练习(含解析)苏教版必修4
(分值:70分)
一、基础知识(15分,每题3分)
1.下列加点字的注音全都正确的一项是( )
A.沧海一粟(sù) 洿池(wū)
鸡豚(tún) 孝悌(dì)
B.不可胜食(shēnɡ) 庠序(xiánɡ)
数罟(cù ɡǔ) 饿莩(piǎo)
C.养生丧死(sànɡ) 颁白(bān)
鱼鳖(biē) 黎民(lí)
D.弃甲曳兵(yè) 畜牧(chù)
遗憾(hàn) 发动(fā)
2.找出下列各句中加点词的意思与例句相同的一项是
①例句:河内凶,则移其民于河东( )
A.应之以治则吉,应之以乱则凶
B.乐岁终身饱,凶年免于死亡
C.凶相毕露
D.凶多吉少
②例句:谷不可胜食也( )
A.驴不胜怒,蹄之
B.此时无声胜有声
C.予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖
D.楚兵数千人为聚者,不可胜数
3.下列各句中加点的词,意思相同的一项是( )
A.
B.
C.
D.
4.下列加点词的意思至今未变的一项是( )
A.然而不王者,未之有也
B.七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒
C.王无罪岁,斯天下之民至焉
D.寡人之民不加多,何也
5.名句默写。
(1)王好战,请以战喻。填然鼓之 ( http: / / www.21cnjy.com ),兵刃既接,弃甲曳兵而走,________________,________________。以五十步笑百步,则何如?
(2)________________,________________,颁白者不负戴于道路矣。
(3)老吾老,____________。幼吾幼,____________。
二、文本阅读(25分)
阅读《寡人之于国也》全文,回答6~12题。
6.对下列各句中加点词的解释有误的一项是(3分)( )
A.数罟不入洿池 数:细密
B.五亩之宅,树之以桑 树:种植
C.申之以孝悌之义 申:反复陈述
D.狗彘食人食而不知检 检:检点
7.下列各组句子中,加点虚词的意义和用法相同的一组是(3分)( )
A.
B.
C.
D.
8.下列句子中,句式与其他三项不同的一项是(3分)( )
A.无望民之多于邻国也
B.直不百步耳
C.未之有也
D.树之以桑
9.以下句子分为四组,全都表现孟子“仁政”的具体措施的一项是(3分)( )
①河内凶,则移其民于河东 ②不违农时,数 ( http: / / www.21cnjy.com )罟不入洿池,斧斤以时入山林 ③使民养生丧死无憾 ④五亩之宅,树之以桑;鸡豚狗彘之畜,无失其时 ⑤谨庠序之教,申之以孝悌之义 ⑥王无罪岁
A.②④⑤ B.①③⑥
C.②③⑤ D.①④⑥
10.文中孟子和梁惠王观点的分歧在哪里?孟子描述了什么样的理想社会?(7分)
答:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
11.把下列句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。(3分)
译文:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。(3分)
译文:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
三、类文阅读(18分)
阅读下面的文段,完成12~15题。
梁惠王曰:“寡人愿安承教。”孟 ( http: / / www.21cnjy.com )子对曰:“杀人以梃与刃,有以异乎?”曰:“无以异也。”“以刃与政,有以异乎?”曰:“无以异也。”曰:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。兽相食,且人恶之。为民父母,行政,不免于率兽而食人。恶在其为民父母也?仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎!’为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也?”
梁惠王曰:“晋国,天下莫强焉,叟之所知也。及 ( http: / / www.21cnjy.com )寡人之身,东败于齐,长子死焉;西丧地于秦七百里;南辱于楚。寡人耻之,愿比死者一洒之,如之何则可?”
孟子对曰:“地方百里而可以王。王如施仁政于 ( http: / / www.21cnjy.com )民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨;壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母,父母冻饿,兄弟妻子离散。彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与王敌?故曰:‘仁者无敌。’王请无疑。” (选自《孟子·梁惠王》)
12.对下列句子中加点词的解释有误的一项是(3分)( )
A.寡人愿安承教 承:接受
B.为民父母,行政 行政:行使(或“主持”)政治
C.愿比死者一洒之 洒:义同“洗”,雪耻
D.壮者以暇日修其孝悌忠信 修:整治
13.下列各句中加点词的意义和用法相同的一项是(3分)( )
A.
B.
C.
D.
14.下列叙述,不合文意的一项是(3分)( )
A.“始作俑者,其无后乎!”意思是第一个制作殉葬用的木偶的人,该没有后代留下吧?孟子在此表明了对以政杀人者深恶痛绝的态度。
B.引用孔子的话意在说明圣人以仁爱之心待人,孔子对以人形俑殉葬尚且咒其无后,则统治者以政杀民,更应该痛加鞭挞。
C.文段使用了对比和类比 ( http: / / www.21cnjy.com )的手法, 说明杀人用梃与用刀并无不同,对比出用暴政杀人与用刀杀人同样残忍。把实行仁政之后国家的社会政治局面与暴政残民、人心尽失的敌国作类比,把双方士兵的作战表现对比,说明了仁者无敌的观点。
D.孟子规劝梁惠王:实行仁政以归民心。以得民心之仁道,征伐失民心之无道,则将无敌于天下。
15.将下列句子翻译成现代汉语。(9分)
(1)寡人愿安承教。(2分)
译文:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)以刃与政,有以异乎?(2分)
译文:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(3)始作俑者,其无后乎!(2分)
译文:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(4)如之何其使斯民饥而死也?(3分)
译文:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
四、语言表达(12分)
16.在下面语段的横线处仿写。(6分)
在我国,生肖是一种文化,生活中许多常用语, ( http: / / www.21cnjy.com )都与有关系,例如“杀鸡焉用牛刀”,比喻做小事情不值得用大力气,又如,______________________,比喻________________;再如________________,比喻。______________可见我国文化博大精深,语言丰富多彩,以上例子可见一斑。
17.针对中国儿童应否读儒家经典,请在横线上各用一句话写出三种不同的看法。(6分)
近来,中国儿童应否读儒家 ( http: / / www.21cnjy.com )经典成为文化界的一个热点。反对者痛斥,______________________________________;赞成者认为,________________________________;折衷者则说,________________________________。
答案
第2课时 测试与反馈
1.B [A项“悌”读tì。C项“丧”读sānɡ。D项“畜”读xù。]
2.①B ②D [①A项不吉祥,B项收成不好,C项凶恶,D项凶险兆头;②A项禁得住,B项胜过,C项优美,D项尽。]
3.B [A项拖着/晃动。B项考察。C项开仓赈济/征调。D项细密/几。]
4.B
5.(1)或百步而后止 或五十步而后止 (2)谨庠序之教 申之以孝悌之义 (3)以及人之老 以及人之幼
6.D [“检”,同“敛”,收敛,积蓄。]
7.A [A项没有意义的衬字。B项按照/用。C项对于/比。D项表顺承/表转折。]
8.B [B项“直……耳”为固定句式,其他三项均为倒装句。]
9.A [①是说梁惠王,③⑥非具体措施。]
10.①二人观点的分歧在 ( http: / / www.21cnjy.com )于对“仁政”的理解不同,梁惠王的“尽心”在于肤浅地治“表”,而孟子则力倡从根本上改变社会面貌。作为一国之君,梁惠王觉得施政是尽职尽责的。“寡人之于国也,尽心焉耳矣。”他认为自己做的已经够多了,已经为国尽心了,施行的政策已经强于邻国,但是,为什么子民不增加呢?这是梁惠王的困惑。②针对这个困惑,孟子向他宣讲王道,描绘出了自己心目中的理想社会:统治者役民以时,治民之产,老百姓丰衣足食,安居乐业,普行教化,老有所安,幼有所教,其乐融融。
11.(1)认真地兴办学校教育,用尊敬父母敬爱兄长的道理反复教化百姓,头发花白的老人就不会在路上背负或头顶重物行走了。
(2)七十岁的人穿丝织的衣服吃肉食,普通老百姓不挨饿受冻,这样还不能统一天下而称王的,还不曾有过这样的事。
12.D [“修”指学习和培养。]
13.D [D项都是“错过、耽误”,动词。 ( http: / / www.21cnjy.com )A项介词,“用”/介词,“在”。B项动词,“厌恶”/代词,“哪里”。C项代词,“这”/连词,“那么”。]
14.C [“用暴政杀人与用刀杀人同样残忍”是类比,“把……敌国作类比”应是作比较。]
15.(1)我愿意高兴地接受您的教育。
(2)用刀子杀死人和用政治手腕害死人(相比),有什么区别吗?
(3)第一个制作土偶陶俑来殉葬的人,大概该断子绝孙(或:没有后代了吧)!
(4)又怎能让这些百姓活活地饿死呢?
参考译文
梁惠王说:“我愿意高兴地接受您 ( http: / / www.21cnjy.com )的教育。”孟子回答说:“用棍杖杀人和用刀剑杀人,有不同吗?”回答说:“没有区别。”(孟子又)问:“用刀子杀死人和用政治手腕害死人,有什么区别吗?”(惠王)说:“也没有什么差别。”孟子说:“国王厨房里有肥肉,马厩里有肥马,平民却面有肌色,野外却有饿死的尸体,这便是驱赶野兽去吃人的做法。禽兽之间互相争吃,人们尚且厌恶。国君作为百姓之父母,行使政治,却不免于驱赶猛兽去吞食百姓。他哪里有什么资格为民父母?孔子说:‘第一个制作土偶陶俑来殉葬的人,大概该断子绝孙(或:没有后代了吧!),这是因为陶俑像人却被用来殉葬。又怎能让这些百姓活活地饿死呢?
梁惠王说:“过去的晋国,天下诸侯没有比 ( http: / / www.21cnjy.com )他强大的,这是您所知道的。到了我治理现在的魏国的时候,在东面被齐国打败,长子死在那里;在西面被秦国割去了七百里土地;在南面被楚国侮辱。我以此为耻,希望能为这些战死的人报仇雪恨,怎样做才能做到呢?”
孟子回答说:“国土方圆百 ( http: / / www.21cnjy.com )里便可以实行王政。大王如对人民实行仁政,减轻刑罚,减轻赋税,让老百姓很好地从事农业生产;年壮的在闲暇时间修行孝悌忠信,在家里(用道德)侍奉父母,走出家门侍奉比他们地位高的人,(这样之后)就可以让他们拿起兵器来对付秦国和楚国的坚甲利兵了。敌国的国君使百姓错过农时,使他们不能耕种土地来奉养他们的父母,父母受冻受饿,兄弟和妻子儿子离散。敌国的国君使他们的百姓如同陷入泥水一样受苦,这时候,大王去征讨他们,这样谁能与大王对抗呢?因此说:‘仁爱的国君天下无敌。’请大王您不要再犹豫了(快实行仁政吧)。”
16.“虎落平阳被犬欺” 英雄末路威风扫地 “初生牛犊不怕虎” 年轻人敢作敢为无所畏惧
17.现在要儿童读经典是走向蒙昧的保守主义
没有经典,就没有文化意义上的中国人
对自己的孩子选择什么样的教育,取决于孩子的兴趣(备课精选)2015年高中语文 专题一 我有一个梦想第2课时同步练习(含解析)苏教版必修4
(分值:70分)
一、基础知识(15分,每题3分)
1.下列加点字注音有误的一项是( )
A.束缚(shù) 镣铐(kào)
萎缩(wěi) 骇人听闻(hài)
B.戳子(chuō) 奢谈(shē)
拯救(zhěnɡ) 义愤填膺(yīnɡ)
C.蜕化(duì) 澎湃(pài)
挫折(cuò) 心急如焚(fén)
D.洋溢(yì) 携手(xié)
酷暑(kù) 摇摇欲坠(zhuì)
2.下列词语书写无误的一项是( )
A.摧残 岐视 枷锁 缔造
B.诺言 圣地 磐石 后嗣
C.内涵 仲裁 猖獗 联帮
D.温馨 崎岖 赎罪 棉延
3.依次填入下列句子横线处的词语,恰当的一项是( )
①它的到来犹如欢乐的黎明,结束了________黑人的漫漫长夜。
②因此今天我们要求将支票兑现——这张支票将给予我们宝贵的自由和正义的________。
③坚持下去吧,要坚决相信,忍受不应得的痛苦是一种________。
④现在是把我们的国家从种族不平等的流沙中拯救出来,置于兄弟________的磐石上的时候。
A.束缚 保障 恕罪 情谊
B.约束 保证 赎罪 情义
C.束缚 保障 赎罪 情谊
D.约束 保证 恕罪 情义
4.下列各句中加点成语使用不恰当的一项是( )
A.今天我们在这里集会,就是要把这种骇人听闻的情况公之于众。
B.我们相信这一点是不可理喻的:所有的人生而平等。
C.只要密西西比仍然有一个黑人不能参加选举,只要纽约有一个黑人认为他投票无济于事,我们就决不会满足。
D.有人希望,黑人只要撒撒气就会满足,如果国家安之若素,毫无反应,这些人必会大失所望的。
5.对下列各句所用的修辞手法判断不准确的一项是( )
A.100年后的今天,在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下,黑人的生活备受压榨。(比喻)
B.现在是从种族隔离的荒凉阴暗的深谷攀 ( http: / / www.21cnjy.com )登种族平等的光明大道的时候,现在是向上帝所有的儿女开放机会之门的时候,现在是把我们的国家从种族不平等的流沙中拯救出来,置于兄弟情谊的磐石上的时候。(排比、比喻)
C.所有神的儿女,黑人白人,犹太人外邦人 ( http: / / www.21cnjy.com ),基督徒天主教徒,都将携手同唱那首古老的黑人灵歌:“自由了!自由了!感谢全能的天父,我们终获自由!”(排比)
D.凭借这信心,我们能够把绝望的 ( http: / / www.21cnjy.com )大山,凿成希望的石块;凭借这信心,我们能够将我们国家刺耳的争吵声,转化为歌颂手足之情的优美交响乐章;凭借这信心,我们可以一起工作、一起祈祷、一起挣扎、一起为自由奋斗,因为我们深深知道有一天会一同获得自由。(排比)
二、文本阅读(23分)
阅读《我有一个梦想》全文,回答6~10题。
6.课文中演讲者是按怎样的思路来表达自己的“梦想”的?(6分)
答:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
7.“就某种意义而言,今天我们是为了要求兑现诺言而……首都来的”一句交代了集会的目的,如何理解句中的“就某种意义而言”?(3分)
答:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
8.为什么说美国“忽视时间的迫切性和低估黑人的决心”,“将是致命伤”?(3分)
答:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
9.在第8自然段中“错误的做法”、“崭新内容”各指什么?如何理解“以精神力量对付物质力量”?(5分)
答:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
10.阅读“朋友们,今天我对你们说”直到文章末尾,分析作者是如何充分调动听众情绪的。(6分)
答:________________________________________________________________________
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________________________________________________________________________
三、类文阅读(20分)
阅读下面的文字,完成11~14题。
我的梦想
史铁生
也许是因为人缺了什么就更喜欢什么吧,我 ( http: / / www.21cnjy.com )的两条腿一动不能动,却是个体育迷。我不光喜欢看足球、篮球以及其他球类比赛,也喜欢看田径、游泳、拳击、滑冰、滑雪、自行车和汽车比赛,总之我是个全能体育迷。
我最喜欢并且羡慕的人就是刘易斯。他身高 ( http: / / www.21cnjy.com )1米88,肩宽腿长,像一头黑色的猎豹,随便一跑就是10秒以内,随便一跳就在8米开外。不怕读者诸君笑话,我常暗自祈祷上苍,假若人真能有来世,我不要求别的,只要求有刘易斯那样一副身材就好。我还设想,那时的人又会普遍比现在高了,我至少要有1米9以上的身材,那时的百米速度也会普遍比现在快,所以我不能只跑9秒9几。作小说的人多是白日梦患者。好在这白日梦并不令我沮丧,我是因为现实的这个史铁生太令人沮丧,才想出这个法子来给他宽慰与向往。我对刘易斯的喜爱和崇拜与日俱增。相信他是世界上最幸福的人。我想若是有什么办法能使我变成他,我肯定不惜一切代价;如果我来世能有那样一个健美的躯体,今生这一身残疾的折磨也就得到了足够的补偿。
奥运会上,约翰逊战胜刘易斯的那个中午我难 ( http: / / www.21cnjy.com )过极了,刘易斯当时茫然若失的目光就像个可怜的孩子,让我一阵阵的心疼,我竟似比刘易斯还败得惨,还迷失得深重。这岂不是怪事么?在外人看来这岂不是精神病么?我慢慢去想其中的原因。是因为一个美的偶像被打碎了么?如果仅仅是这样,我完全可以惋惜一阵再去树立起约翰逊嘛,约翰逊的雄姿并不比刘易斯逊色。我非常明白,后来者居上是最应该庆祝的事。或者是刘易斯没跑好让我遗憾?可是9秒92是他最好的成绩。到底为什么呢?最后我知道了:我看见了所谓“最幸福的人”的不幸,刘易斯那茫然的目光使我的“最幸福”的定义动摇了继而粉碎了。上帝从来不对任何人施舍“最幸福”这三个字,他在所有人的欲望前面设下永恒的距离,公平地给每一个人以局限。如果不能在超越自我局限的无尽路途上去理解幸福,那么史铁生的不能跑与刘易斯的不能跑得更快就完全等同,都是沮丧与痛苦的根源。假若刘易斯不能懂得这些事,我相信,在前述那个中午,他一定是世界上最不幸的人。
在百米决赛后的第二天,刘易斯在跳远决赛中跳 ( http: / / www.21cnjy.com )出了8米72,他是个好样的。看来他懂,他知道奥林匹斯山上的神火为何而燃烧,那不是为了一个人把另一个人战败,而是为了有机会向诸神炫耀人类的不屈,命定的局限尽可永在,不屈的挑战却不可须臾或缺。我不敢说刘易斯就是这样,但我希望刘易斯是这样,我一往情深地喜爱并崇拜这样一个刘易斯。
这样,我的白日梦就需要重新设计一番了。 ( http: / / www.21cnjy.com )至少我不再愿意用我领悟到的这一切,仅仅去换一个健美的躯体,去换1米9以上的身高和9秒79乃至9秒69的速度,原因很简单,我不想在来世的某一个中午成为最不幸的人;即使人可以跑出9秒59,也仍然意味着局限。我希望既有一个健美的躯体又有一个悟了人生意义的灵魂,我希望二者兼得。但是,前者可以祈望上帝的恩赐,后者却必须在千难万苦中靠自己去获取——我的白日梦到底该怎样设计呢?千万不要说,倘若二者不可兼得你要哪一个?不要这样说,因为人活着必须有一个最美的梦想。
后来得知,约翰逊跑出9秒79是因为 ( http: / / www.21cnjy.com )服用了兴奋剂。对此我们该说什么呢?我在报纸上见了这样一个信息,他的牙买加故乡的人们说:“约翰逊什么时候愿意回来,我们都会欢迎他,不管他做错了什么事,他都是牙买加的儿子。”这几句话让我感动至深。难道我们不该对灵魂有了残疾的人,比对肢体有了残疾的人,给予更多的同情和爱吗?
11.作者当初认为刘易斯是“世界上 ( http: / / www.21cnjy.com )最幸福的人”,这里“最幸福”的含义是什么?后来他的“最幸福”的定义动摇并粉碎了,对“幸福”有了新的认识,这时他认为怎样做才能成为“幸福”的人?(6分)
(1)“最幸福”的含义是_____________________________________________________。
(2)要成为真正“幸福”的人,具体的做法是__________________________________。
12.第二段中说:“我是因为现实 ( http: / / www.21cnjy.com )的这个史铁生太令人沮丧,才想出这个法子来给他宽慰与向往。”全文都是第一人称,这里突然换成了第三人称,这样写有什么作用?(6分)
答:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
13.从全文的内容和主旨看,文章最后一段有什么作用?(4分)
答:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
14.从表达方式的角度,简析本文的写作特点。(4分)
答:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
四、语言表达(12分)
15.现在各地普遍存在环境问题,如水 ( http: / / www.21cnjy.com )污染、空气污染、垃圾成山、沙尘暴等。请以“我有一个梦想”为开头写一段排比句,表明自己对治理环境恶化的渴望。(6分)
我有一个梦想,______________________________________________________________
我有一个梦想,______________________________________________________________
我有一个梦想,______________________________________________________________
16.在下列语段的横线上填写句子。要求:使上下文语意连贯,并与加点句子的句式或修辞手法相同或相近。(6分)
祖国的语言,像繁星那样灿烂,像珍珠那样宝贵,像牡丹那样美丽,像梅花那样芬芳。
祖国的语言,耸立着珠峰,镌刻着长城,① ( http: / / www.21cnjy.com )______________,______________,有汉魏的风骨,②______________,______________,明清的小说;有皇宫凤阙,阆苑奇葩,竹篱茅塘,朝暾霞光;有婉约浓艳,③____________,____________,典雅宜逸。
答案
1.C [“蜕”读tuì。]
2.B [A项岐—歧。C项帮—邦。D项棉—绵。]
3.C [束缚:通常指某种势 ( http: / / www.21cnjy.com )力或因素把人或事物控制在狭窄的范围内,是贬义词。约束:着重于限制,是中性词,通常依据一定的准则,如:法律、纪律、制度、规律等,对人或事物加以限制,可以是正当的,也可以是不正当的。(主要从感彩上辨识)保障:a.保护(生命、财产、权利等),使不受侵犯和破坏。如“保障人身安全、保障公民权利”。b.起保障作用的事物。如:“安全是生产的保障。”保证:a.担保;担保做到。如“保证提前完成任务”。b.确保既定的要求和标准,不打折扣。如“保证产品质量、保证科研时间”。c.作为担保的事物。如“安定团结是我们取得胜利的保证”。二者都含有保护之意。“保障”与“保证”都可作动词和名词。而作动词时,“保障”是直接保护,使不受害,“保证”则是担保、确保达到既定目标,有时不含保护之意。二者的侧重点是不同的。作名词时,前者是“起保障作用的事物”,后者是“作为担保的事物”。赎罪:抵清所犯的罪过。恕罪:客套话,请对方饶恕自己的罪过。情谊:人与人之间相互关切、爱护的感情。“情义”侧重于“义”,强调感情正直真诚,运用对象范围较广。]
4.B [“不可理喻”是指不能用道理使他明白,形容人固执、蛮横。应用“不言而喻”。]
5.C [除了排比,还有引用。]
6.首先,从百年前林肯签署《解放黑奴宣 ( http: / / www.21cnjy.com )言》讲起,引出目前黑人生活的现状,写这次集会的原因。接着,作者提醒美国政府,现在是兑现诺言的最佳时机,提出自由、平等的要求。另一方面,作者也反过来提醒黑人同胞,一定要注意斗争方式,提出斗争的策略,表明斗争的决心,着重写黑人斗争的目标和决心。最后,作者连用“我有一个梦想”,以诗一样的语言和酣畅淋漓的排比句式,正面表达了对自由、平等的渴望,抒发了他作为一个黑人内心最渴望的梦想,表达了黑人的理想和信念。
7.指林肯签署《解放黑奴宣言》已经有100多年了,“某种意义”就是指“宣言”发表百年的纪念意义。
8.黑人如果得不到与白人同等的自由平等的生活权利,斗争就不会结束,就将继续动摇国家基础。
9.“错误的做法”指暴力行动, ( http: / / www.21cnjy.com )“崭新内容”指为了获取自由和平等而具有的宽容、博爱和献身精神。这里的“精神力量”指为争取自由和平等而宽容、忍让甚至献身的精神,“物质力量”指政府的种种压迫手段。
10.演讲者的情绪十分激昂。作者首先讲了“我 ( http: / / www.21cnjy.com )的梦想”和“美国的梦想”的关系:“这个梦想是深深扎根于美国的梦想中的。”虽然黑人目前在美国社会仍然受到很多不公正的待遇,黑人仍然在很多方面没有自由和权利,但他仍不惧怕困难,敢于代表万千黑人呼喊出自己的梦想。接下来八段是全篇演讲词的高潮。作者用了气吞山河的排比和反复,在全世界各种演讲词中,也是十分鲜见的。作者连用八个“我有一个梦想”,以诗一样的语言和酣畅淋漓的排比句式,正面表达了对自由和平等的渴望,抒发了他作为一个黑人内心最热烈的梦想。他呼吁种族平等、人格尊严和兄弟般的情谊能早日到来!他呼吁自由与平等在美国的各个角落都能得到实现!这几段文字情感充沛,文采斐然,犹如长江大河,一泻千里,不可阻挡,具有极强的感染力。他八次重复了“我有一个梦想”,这也是本文的题目,从内容上看,获取和白人同等的生存权利竟然成了黑人为之呐喊并为之浴血奋斗的梦想,这一方面说明黑人受压迫之深,又说明了他们渴望自由之热切,感人肺腑,任何一位有正义感的人,听到这种呼喊,都会被深深打动。
最后八段是在上文提出的梦想 ( http: / / www.21cnjy.com )的基础上对将来胜利情景的展望。把“绝望”与“希望”、“刺耳的争吵声”与“优美交响乐章”相比照,预示了获得自由之后的美好生活。几乎在每一段中都有“自由”二字,最后的灵歌中有着三个“自由”,并且几乎每段都以感叹号结束,以排山倒海般的气势吹响了迈向自由的号角。他以激越的情感,以“自由”为中心,展望了胜利之后的情景。
11.(1)有一副好身材,随心所欲,无往不胜(答“有一个健美的躯体”或“随便一跑就是10秒以内,随便一跳就在8米开外”也算对。)
(2)向命运挑战,在无尽的路途上不断超越自我局限
12.换成第三人称,仿佛史铁生不是“我” ( http: / / www.21cnjy.com ),这样就使“我”可以更随便地“指着他”说三道四,并且略带幽默感。(或:跳出第一人称,以另一个人对自己进行调侃。)
13.从内容上看,交代约翰逊服用 ( http: / / www.21cnjy.com )了兴奋剂,证明刘易斯并非真的失败,使叙事更加完整;从主旨上看,进一步说明灵魂的残疾是更重的残疾,深化了主题。
14.全文围绕“幸”和“不幸”的话题,夹叙夹议,叙有曲折,议有层次,既富有情趣,又给人以哲理的启示。
15.(示例)(我有一个梦想,)让所有的沙漠都变成绿洲,再也没有铺天盖地的沙尘暴,遮挡住我们的双眼;
(我有一个梦想,)每一条河流都清澈见底,不再泛起肮脏的白沫,让每一条鱼儿都能快乐地嬉戏;
(我有一个梦想,)每一片天空都碧蓝如洗,不再涂抹滚滚的浓烟,让每一只鸟儿都能自由地翱翔;
(我有一个梦想,)城市的每一个角落,不再有垃圾堆积成山,让每一个孩子在绿树下草地上都能健康地成长。
16.①绵延着昆仑 流淌着黄河 ②唐宋的诗词 金元的曲剧 ③朴素大方 清新冷峻文本3 季氏将伐颛臾
《论语》穷天地万物之理,究政教法度 ( http: / / www.21cnjy.com )之制,辩治乱兴废之由,析身心修养之本,是修身齐家治国平天下的要略,是通权达变的艺术,是一种积极的用世思想。本文选自《季氏》篇,《季氏》篇谈的是政治道德,仁政与暴政的区别就在于施予与强取。国家政治方针的制定与实施在于人,在于执政者的品质。孔子的治国梦想是实行礼治、加强教化、以德服人。
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【作者简介】
孔子(前551~前479),名丘,字仲 ( http: / / www.21cnjy.com )尼,春秋时鲁国陬邑(今山东曲阜)人。儒家学派创始人,我国古代伟大的思想家、政治家和教育家。其父在孔子3岁时去世,因此孔子的少年时代是在贫困中度过的。贫困的生活使他广泛接触下层社会,增长了各方面的知识和才能。他当过办丧事的吹鼓手,做过仓库管理员,也从事过看管牛羊的工作。由于他勤奋好学,博学多能,30岁左右创办了中国历史上第一家“私学”。有“贤人七十,弟子三千”,开创了平民享有受教育权利的先河。后来,他当过行政长官,也当过国家主管司法的最高长官,甚至代理过3个月的宰相职务。后来,鉴于鲁国国君耽于女乐,荒废政事,愤然离去,带着学生周游列国,去推广他的为政方案。此次出行,历时14年,途径卫、曹、宋、郑、陈、蔡、楚共七个诸侯国,结果七个国君皆不理会,他于68岁那年又回到鲁国,开始专攻、整理、传授古代文化的工作,直到73岁逝世。
【背景探寻】
季氏伐颛臾一事,是在“陪臣执国政 ( http: / / www.21cnjy.com )”的鲁国的特殊背景下发生的。“陪臣”指的是孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家。他们的先祖即庆父、叔牙和季友都是鲁桓公(前771~前694在位)的儿子、鲁庄公(前693~前662在位)的弟弟,号称“三桓”。到孔子时,“三桓”执鲁国国政已达一百六七十年之久。在这一百多年间,公室(鲁君)和私室(三桓)之间的主要斗争有:①鲁宣公十五年(前594)针对三家分地扩展颁布了“税亩”制度;②鲁襄公十一年(前562)三家“作三军,三分公室,各有其一”;③鲁昭公二十五年(前517)欲诛季,三桓联合进攻,昭公被迫逃亡。该斗争一直继续到战国初年,《史记·鲁周公世家》说:“悼公之时,三桓胜,鲁如小侯,卑于三桓之家。”
鲁襄公十一年,三家“三分公室”,各占 ( http: / / www.21cnjy.com )其一。二十五年后,三家又“四分公室”,孟孙、叔孙各占其一,季孙因把持政权,独占其二。国君所得的赋税,贡多贡少,听任三家。因为颛臾是鲁国境内的一个附属小国,是公臣,它的贡品为鲁国国君所专有。季康子之所以要讨伐颛臾,一方面“贪其土地,欲灭之而取之”,另一方面也担心鲁国国君在政治、军事上同颛臾成为掎角之势,不利于季氏。这是当时的社会背景和季氏将伐颛臾的真实意图。当时冉有为季氏宰,季路也在季氏门下,二人都参与了出征前的筹划准备。冉有、季路把这个消息告诉他们的老师孔子后,一向温文尔雅的孔子勃然大怒,始有文中所录之语。
季氏将伐颛臾一事,后世诸家以为是子路、冉有向季氏转达了孔子的意见,季氏懼祸而止。
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【文本素材】
丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。
【课外链接】
根据联合国开发计划署的统计 ( http: / / www.21cnjy.com )数字,中国目前的基尼系数为0.45。占总人口20%的最贫困人口占收入或消费的份额只有4.7%,而占总人口20%的最富裕人口占收入或消费的份额高达50%。
令人担忧的是,中国贫富差距扩大的幅度过大、速 ( http: / / www.21cnjy.com )度过快。在短短20多年的时间里,中国已经从一个平均主义盛行的国家,转变为贫富差距扩大现象严重、收入差距超过国际上中等不平等程度的国家。显然,我国贫富差距较大已经是不争的事实。
中国现在的高低收入差距已经是世界上差距 ( http: / / www.21cnjy.com )最大的国家之一,其中最大的收入差距是城乡差距,也就是工农差距;其次是各个阶层之间的差距,还有地区之间和行业之间的差距。这几年,中国的这几个差距都在进一步拉大,合理进行收入分配,坚持社会公平发展成了重要的问题。
[运用角度] 扶助弱势群体,注重社会公平 合理调节收入分配
【美文欣赏】
勤奋,成就人生
中国有句俗话,叫做“一勤天下无难事”。唐朝 ( http: / / www.21cnjy.com )大文学家韩愈就曾说过:“业精于勤,荒于嬉。”也就是说,学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。唯有勤奋者,才能成就辉煌的人生。
勤奋,是叩开成功人生的敲门砖。
曾国藩是中国历史上最有影响力的人物之一。传说 ( http: / / www.21cnjy.com ),有这样一个有趣的故事:一天,曾先生在家看书,重复诵读了很多遍还是没能背下来,这时来了个贼,却怎么等也等不到他睡觉。贼人大怒,跳出来说:“这种水平读什么书!”然后将那篇文章背诵一遍,扬长而去!贼人比曾先生聪明得多,但他只能成为贼,而曾先生却成为连毛主席都钦佩的人。
我们无法验证这个故事的真实性,就算是假 ( http: / / www.21cnjy.com )的,我想这个编故事的人也无非想告诉我们这样一个道理:没有人能只依靠天分成功,上帝给予了人天分,人依靠勤奋而将天分变为天才!记得一位哲人曾经说过:“世界上能登上金字塔的生物只有两种,一种是鹰,一种是蜗牛。”不管是天资奇佳的鹰,还是资质平庸的蜗牛,能登上塔尖,极目四望,精骛八极,都离不开两个字——勤奋!
勤奋出成果。马克思写《资 ( http: / / www.21cnjy.com )本论》,辛勤劳作,艰苦奋斗了四十年,阅读了数量惊人的书籍和刊物,其中做过笔记的就有一千五百种以上;德国伟大的诗人、小说家和戏剧家歌德,前后花了八十五年时间,搜集了大量材料,写出了震惊文学界和思想界的巨著《浮士德》;我国数学家陈景润在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外上千本有关资料,通宵达旦地看书学习,最终取得了震惊世界的伟大成就!可见,任何一项成就的取得,都是和勤奋分不开的。
勤奋出智慧。传说古希腊有个叫德摩斯梯尼 ( http: / / www.21cnjy.com )的演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音浑浊,发音不准,常常被雄辩的对手压倒。但他并不灰心,为了克服这个弱点,他便每天口含石子,面向大海朗诵。不管春夏秋冬,五十年如一日。最终,他成为了全希腊最有名气的演说家。
勤人登山易,懒人伸指难,天下 ( http: / / www.21cnjy.com )没有免费的午餐,亦没有天上掉馅饼的事。庸庸碌碌的人,永远只能对别人胜利的果实垂涎欲滴,而自己却尝不到果实的味道。同学们,让我们勤奋吧,默默耕耘,用心付出,只有这样,我们才可以自豪地交给人生一份满意的答卷。
点评 本文属于典型的议论文。文章结构鲜明,层次清晰。先提出论点“唯有勤奋者,才能成就辉煌的人生”;接着用“勤奋,是叩开成功人生的敲门砖”、“勤奋出成果”、“勤奋出智慧”三个分论点诠释了中心论点;最后以呼告形式收尾,照应开头。
运用俗话、名言增强了语言的论辩性,借助典型事例,使论证更加充分有力。
第1课时 导学与探究
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1.为下列词句中加点的字注音
①颛臾( ) ②社稷( )
③何以伐为( ) ④虎兕出于柙( )
2.为下列各组字组词
① ②
③ ④
3.解释下列词语的意思
①分崩离析:________________________________________________________________
②陈力就列:________________________________________________________________
③既来之,则安之:___________________________________________________________
________________________________________________________________________
4.解释下列各组句子中加点词的意义和用法
①于
②是
③过
④夫
5.指出下列各句中加点词的古今之义
①昔者先王以为东蒙主
古义:_____________________________________________________________________
今义:_____________________________________________________________________
②是社稷之臣也
古义:_____________________________________________________________________
今义:_____________________________________________________________________
③有国有家者
古义:_____________________________________________________________________
今义:_____________________________________________________________________
6.指出下列各句中加点词的活用现象
①则修文德以来之:_________________________________________________________
②既来之,则安之:_________________________________________________________
③吾恐季孙之忧:___________________________________________________________
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一、整体感知
1.全文共3个自然段,试概括其内容。
2.从文中找出表明孔子政治观点的语句。
二、深层探究
3.在第1自然段中,孔子对这件事的态度可从哪句话看出来?孔子反对的理由是什么?
4.在第1自然段中,孔子含蓄地批评了冉有,但他为自己推脱责任,孔子是怎样批驳的?
5.本文在言行的记录中能绘声绘色地刻画出人物的神态和气质。试结合课文,简析之。
6.《季氏将伐颛臾》一文体现了孔子论辩的逻辑和智慧,请你结合本文的逻辑层次,赏析其论辩艺术。
三、技法迁移
驳之有理,论之有据
[文本回顾] 本文记叙的孔子与其弟子关于“ ( http: / / www.21cnjy.com )季氏将伐颛臾”的谈话,有三个层次,反复辩难,逐层深入。开头,由于冉有和季路既是季氏家臣,又是孔子的学生,他们虽想为季氏辩护,但又实难有理有据地与老师辩论。孔子先严肃地指出学生有责任:“求!无乃尔是过与?”接着从三个方面分析季氏攻打颛臾是错误的,说理层次分明,反诘非常有力。接着冉有申辩,自己“不欲”而夫子(季氏)“欲之”。对此,孔子先引用古人周任的论述,从辅助者的作用方面予以反驳,并且设比喻,指出他们不能阻止季氏征伐,其责任不可推卸。这是对话的第二个层次。第三个层次孔子分三个小层进行辩驳:第一小层驳冉有的托辞;第二小层提出“均”和“安”是治国的基本原则,“修文德”是对“远人”的基本政策;第三小层指出季路、冉有辅佐季氏违背了上述原则,并预言“季孙之忧……在萧墙之内也”。即“今不取,后世必为子孙忧”,只是漂亮的托辞,季孙之“忧”在于惧怕与鲁君抗衡失利。季氏讨伐颛臾虽然可以扩大地盘,发展实力,但主要目的还是要削弱鲁国国君的实力,最终篡夺鲁国的政权。孔子以他丰富的政治经验和深远的政治眼光一语道破了季氏的阴谋,表现了孔子高度的政治敏感性和独到的政治见地;同时也有力地批驳了冉有的论点,从驳论角度看是很雄辩的。
[技法点拨] 驳论有三种方法:①反驳论点, ( http: / / www.21cnjy.com )②反驳论据,③反驳论证。由于议论文是由论点、论据、论证三部分有机构成的,因此驳倒了论据或论证,也就否定了论点,与直接反驳论点具有同样效果。一篇驳论文可以几种反驳方式结合起来使用,以加强反驳的力量和说服力。
①反驳论点。即直接反驳对方论点本身的片面、虚假或谬误,这是驳论中最常用的方法。
②反驳论据。即揭示对方论据的错误,以达到推倒对方论点的目的,因为错误的论点论据必然会引出错误的论点。
③反驳论证。即揭露对方在论证过程中的逻辑错误,如对方各论点之间的矛盾,论点与论据之间的矛盾,等等。
[迁移运用] 某校正在进行“网上交友 ( http: / / www.21cnjy.com )利大于弊还是弊大于利”的辩论赛,请你作为反方辩手参加辩论,要求针对对方的观点进行反驳,感情充沛,有感染力,50字左右。
正方:网上交友利大于弊。网上交友具有 ( http: / / www.21cnjy.com )便捷性,因为网上交友打破了空间、时间的种种障碍,山河湖泊,白天黑夜,天灾人祸,等等,都无法阻隔。网上交友就犹如两个人面对面交流,迅速搞定。
反方:__________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案
基础梳理
1.①zhuān yú ②jì ③wéi ④sì xiá
2.①社稷 马谡 ②颠倒 山巅 ③木柙 狎昵 ④颛臾 瑞气 惴惴不安
3.①形容国家、集团或组织分裂瓦解。如“这 ( http: / / www.21cnjy.com )个跨国集团分崩离析了”。②展现才能担任职务。③本来指招徕远人,并加以安抚。后指已经来了,就应该安下心来。如:“他虽然不愿意进这所普通高中学习,但既来之,则安之,为了自己的前途,又有什么办法呢?”
4.①介词,引进动作、行为的对象,可不 ( http: / / www.21cnjy.com )译 介词,“从” 介词,“在” 介词,“跟、同” ②代词,“这” 结构助词,宾语前置的标志,不译 代词,“这” 代词,“这样” ③动词,“责备” 形容词,“错” 名词,“过失、错误” ④发语词,表示后文将要议论,不译 代词,“那”
5.①“以为”是“以之为”的省略, ( http: / / www.21cnjy.com )“用……做”。 认为。 ②代词,“此”、“这”。 判断动词,“是”。 ③诸侯的封地叫“国”,卿大夫的封地叫“家”。 “国”指国家,是阶级统治的工具,或指一个国家的整个区域;“家”指家庭。
6.①动词的使动用法,“使……来”、“招 ( http: / / www.21cnjy.com )致”。 ②既动词的使动用法,“使……来”、“招致”。安:形容词的使动用法,“使……安定”。 ③动词活用作名词,“忧患的事物”。
文本互动
1.第1自然段,孔子责怪冉有,反对讨伐颛臾。
第2自然段,孔子认为冉有和季路对于季氏伐颛臾这件事负有不可推卸的责任。
第3自然段,针对季氏伐颛臾的借口,孔子再予以批驳,并提出自己的主张。
2.有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。
3.从“无乃尔是过与?”一 ( http: / / www.21cnjy.com )句可看出。特别是“过”字确切而传神地表达了孔子对季氏将伐颛臾的强烈不满,同时也是对作为季氏家臣的冉有、季路未加劝阻、严重失职的极大反感。
理由有三:颛臾受先王之封,不可 ( http: / / www.21cnjy.com )伐;颛臾是鲁国的附庸,不必伐;颛臾是社稷之臣,不当伐。这三条理由是从周礼的角度上说的,属事实论据。既有历史事实(昔者先王以为东蒙主),又有现实事实(颛臾在邦域之中,而且是社稷之臣)。
4.先引古代良吏的名言,指出冉有应在其位、谋其政,据理力争劝其改邪归正。否则,就应离去,不可一味苟同。
用比喻阐释道理。在引用完 ( http: / / www.21cnjy.com )古代良吏周任的名言后,继之以盲者的妙喻,阐明为人立世的准则。即:为人臣者,为“相”者,进应能尽职尽责,有所建树;退则独善其身,不应尸位素餐,从而批评了冉有言论的错误。
又将冉有、季路比作虎兕、龟玉的看守人。这一比 ( http: / / www.21cnjy.com )喻形象地揭示了季氏用兵颛臾是非人道的,不义的,借此进一步追究学生的失职行为,至此孔子的尽职尽责、进退不苟、极富同情心的道德家风范跃然纸上。
5.古人有名有字,称人字有尊敬之 ( http: / / www.21cnjy.com )意。孔子平时称呼学生,一般是直呼其名,如“回也”、“求也”、“赐也”。在名字后面加语气词“也”,语调显得舒缓而亲切。本文中对冉有的称呼却省去了“也”字,三次直呼“求”,语气急促、紧张、严肃,把孔子当时那种深恶痛绝的神态全都传达出来了。本文还善于使用反诘句加强语气,再现当时声色俱厉的严峻场面。从“无乃尔是过与”到“是谁之过与”共用了四个反诘句,犹如疾风暴雨,劈头盖脸而来,使冉有理屈词穷,毫无招架之力。
6.在这篇对话体文章中,冉有先是汇报事 ( http: / / www.21cnjy.com )实,再是推卸责任,继而为季氏辩护。孔子则把冉有的言论作为自己的驳论点,层层推进,步步紧逼。最终冉有在孔子的批驳中节节败退,逐步暴露出他的真实思想;而孔子先驳后立,表达出自己治国以礼、为政以德的政治主张。文中“求!无乃尔是过与”、“且尔言过矣”、“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞”等语言显示出孔子极为鲜明的立场。文章语言犀利,运用比喻、类比、排比、反诘等多种修辞手法,丰富了内涵,强化了论辩力与说服力。
[迁移运用] 略。