10《劝学》《师说》联读教学设计2024-2025学年统编版高中语文必修上册

思辨有门道 说理要艺术（教学设计） ——《劝学》《师说》联读
一、教学目标
知识目标
在文本内容和文段思维结构梳理的过程中，积累、梳理、整合重点文言实词、虚词和特殊文言句式。
思维目标
阅读《劝学》《师说》，辨析作者观点，学习文章的论证结构，理清论证思路，明晰论证方法。并学习运用对比论证有条理的表达自己的观点。
审美目标
通过朗读、分析、梳理，鉴赏《劝学》《师说》说理条理清晰，逻辑严密，运用论证手法使说理更生动、有力的特点。
文化目标
在探究“学习之道”过程中，逐步了解两位先贤对“学”“师”的观点，传承文化传统，理解学习对个人成长及生活的价值和意义，树立正确的学习观，改进并调整自己的学习方法。
（教学目标设置追求在教学设计之初，追求接下来的教学内容和教学活动设计，教学任务达成都能够“对点”综合，从两篇文言文本阅读的共同点入手，把阅读鉴赏、表达应用和梳理探究等综合性活动结合起来，强调在充分接触文本，研习文本的基础上总结方法，并结合真实的语文学习情境运用所学的方法解决实际问题，在学和习的过程中提高学生的语文学科的核心素养。）
二、教学重点丨教学难点
1.梳理探究《劝学》《师说》中的“学习之道”，鉴赏两篇思辨性文本的论证艺术。
2.拓展分析对比论证的议论效果，学习并运用对比论证，选择合适的角度有针对性的阐述自己的观点。
三、教学过程
（一）导入
（以学生学习经验为基础，用现实生活中的学习现象和问题内容创设情境，构置真实的语言活动情境，导入文本，让学生进入熟悉的语言情境，消除学生对点文言文本的距离感）
师：同学们，人要想从蒙昧走向智慧，从自然的人成为社会的人、有教养的人，只能通过什么？
（生：学习）我们要充分利用前人的知识积累，不断学习，“吾生也有涯，知也无涯”。（ 展示报道PPT1：21岁的藏族姑娘索巴桑姆爬两个小时的山路到海拔4500多米、气温极低的雪山上，一边放牧牛羊一边“追网”听课。）
不断地学习是指在在任何时间，任何空间，任何艰难的境遇之下，都不能停下学习，这个观点与我们《劝学》中的那句话意思一致？
（君子曰：学不可以已。）那么我们要向谁学习呢？
我们现在所受的学校教育多是向老师学习，那老师只能是学校里有教师资格的老师吗？
（生：在某方面，知识必我渊博的人都可以成为我的老师）这和《师说》的观点一致，我们一起来读一下这句话（生齐读：是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。）今天我们一起来学习《劝学》《师说》的学习之道，更要学习其中的说理艺术。
活动一：搜观点，谈一谈学习那件事
1、熟读《劝学》和《师说》，找出文中谈学习的名句，推敲句子含义，结合你的学习经验，说说你赞同的学习观点是什么，为什么。
（学生交流，教师在指导中多引导学生多结合自己的学习经验）（教学内容“对点”，结合文本学习名句，课内外资源、经验结合，谈论交流关于学习的经验，为后面的文本整体文思的梳理做铺垫。）
师：根据同学的交流我们梳理一下这两篇文言论述类文本的主要观点。（PPT）
《劝学》学习观点总结：
论点：“君子曰：学不可以已。” （是什么）
意义和作用：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过也。” “君子生非异也，善假于物也。”（为什么）
态度和方法：不断积累 坚持不懈 专心致志（怎么办）
《师说》学习观点总结：
一、中心论点：古之学者必有师
①人为什么要从师？
ａ师者，所以传道受业解惑也。
ｂ人非生而知之者，孰能无惑？
c师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！
②要以什么样的人为师？
无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
③他认为“无贵无贱，无长无少，道之所存， 师之所存”的原因是什么？
闻道有先后，术业有专攻
（PPT呈现时教师简单阐述，文中语句让学生齐读，加强对文本内容的熟悉度）
师：《劝学》《师说》整篇文章思路清晰，逻辑严密，那么行文具体的逻辑和论证艺术又是怎样的，我们一起来做思维在梳理和手法鉴赏。
活动二：析一析
小组合作探究：从逻辑顺序和论证手法上来分析《劝学》和《师说》的论证艺术，绘制思维导图。（结合两篇文本的议论语段共同特点，群文联读，在文本分析和思维导图绘制过程中，从写作形式、艺术手法和文本思想方向设计活动任务，调动学生积极性，让学生在学着做的过程中，用图表的形式把文字转化为更简单清晰地思维导图，并用自己的语言阐述文段的论证过程，从而理清文段的论证思路的同时，赏析品鉴其论证的严密性和艺术性。）
师：大家对绘制思维导图这样的活动熟悉吗？（不熟悉）好，那咱们先一起来结合《劝学》第一自然段来练习一下。（师生结合PPT一起做，结合文本语句就多引导学生齐读或个别学生朗读，因为本文要求整篇文章背诵。）
总结：
论述角度：学习的意义：提高自己，改变自己。
论述方法：比喻论证
分组合作
师：接下来，我们分组来做，要求组内每个同学积极参与讨论，整合各位同学意见，选定一个同学记录，一个同学代表本组进行报告阐述。（学生分组讨论，绘制思维导读，教师选择学生的思维导图用投影仪呈现，让小组代表阐述，然后让《劝学》组的评《劝学》组，《师说》组同学评《师说》的思维导图，引导学生评价同学的导图好在哪里，还有不同意见吗 或有其他内容的补充 充分交流，充分活动。）
师：这两篇论述类文本的语段都有论证过程有严密、艺术性的的特点，其中两段都用到了对比论证的论证手法，使语段的论证过程思路清晰，条理清楚，极具艺术性。（PPT呈现两段的对比论证的简图）
师：这样的对比论证在论述类文本的论证过程中是很普遍的，我们一起来欣赏鲍鹏山《风流去》中的一个语段，看看对比论证运用的时候和没用的时候有何不同。（PPT先呈现单一议论的内容，然后再插入原文中对比论证的语段，让学生大声朗读，并说说其表达效果的差别：使文段内容更为丰富，使表达更有力量，让作者所赞扬和所鄙视的更为鲜明，贬得更有针对性，爱得更强烈真挚。）
孔子更让我们尊敬，这就是他的那种“知其不可而为之”的殉道精神。“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”，匹夫尚且不能夺志,更何况圣人之志,得天地浩然正气,至大至刚,岂容玷污 而孔子,这位衰弱的老人却在那里一意孤行!
我喜欢“一意孤行”这个词，一意孤行的人必有大精神,大人格。
——鲍鹏山《风流去》
孔子更让我们尊敬，这就是他的那种“知其不可而为之”的殉道精神。“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”，匹夫尚且不能夺志,更何况圣人之志,得天地浩然正气,至大至刚,岂容玷污 而孔子,这位衰弱的老人却在那里一意孤行! 天下一团漆黑了不少原先追求光明的人也练就了猫头鹰的眼睛,从适应黑暗而进于喜欢黑暗,为黑暗辩护,他们把这称为提高了觉悟和认识,并且得道似的沾沾自喜于在黑森林中占据了一棵枝丫,又转过头来嘲笑别人不知变通。我喜欢“一意孤行”这个词，一意孤行的人必有大精神,大人格。
——鲍鹏山《风流去》
活动三：练一练
结合你自己的生活经验写一段劝说语言，劝说沉迷于玩手机的人放下手机，或放一放手机。
要求：观点明确，思路清晰，运用对比论证，不少于100字。 （学生写作，分享，点评）（开发重组课内外教学思源，从时代环境和写作形式，艺术手法方面射仪语文写作活动，突破文言和现代汉语的界限，除去时间和语言形式造成的距离感，把熟悉的生活现象和课堂学习的内容结合起来，从课堂走向生活，从生活回归课堂，以所学来转化为所用，对实际生活中的问题提出自己的解决办法，并能观点明确，有条理、有艺术地表达。）
师：同学们，今天这堂课，我们一起学习了两位先贤的论述文，内心更坚定了跟从老师活到老学到老的信念。我们学习了他们思想的风流，更重要的作为语文课的重点，我们学习了他们风流的表达，论述要有逻辑性，说理要有艺术性。同学们，我们都是学习者，在学习这件事上，我们永远在路上。今天的课就到这里，下课。