第8课 欧洲的思想解放运动 课件(51张)

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第四单元 资本主义制度的确立
第 8 课 欧洲的思想解放运动
高中历史必修 《中外历史纲要》 (下)
科学革命 启蒙运动
文艺复兴
时空坐标
宗教改革开始
18世纪
14 世纪
17世纪
16 世纪
1517年
13—15世纪，佛罗伦
萨是欧洲主要的工商业和 金融中心之一，市民生活 丰富多彩，世俗活动和个 人发展受到重视，为新文 化、新思想的滋生和繁荣 提供了沃土。佛罗伦萨成 为文艺复兴的发祥地之一。
呼唤人性自由——文艺复兴
渴望信仰得救——宗教改革
捍卫科学精神——近代科学的兴起
构建理性王国——启蒙运动
目 录
一、文艺复兴
1. 含义
文艺复兴是14世纪中叶到17世纪初发生在欧洲的宣扬资产阶级新
思想的文化运动。
2.背 景
(1)根本原因：西欧中世纪晚期资本主义生产关系的萌芽。
(2)文化条件：①西欧文化自身的传承与发展。
②意大利拥有丰厚的古希腊罗马文化积淀，又从东方汲取了
大量文化养料。
(3)人才条件：聚集了一批具有新思想的学者文人。
一、文艺复兴
3.性质：以学习和恢复希腊罗马古典文化为号召，实质上却是创立符合新
兴资产阶级需要的新文化。
4.精神内核：人文主义。
(1)以人为中心而不是以神为中心，提升人的地位，肯定人的价值和尊严。
(2)反对禁欲主义，抨击教会腐败和守旧思想，崇尚理性。
(3)重视发挥人的才智和创造力，追求现世社会的幸福生活。
(4)提倡探索人与自然的奥秘。
人文主义： 以“人”为中心而不是以“神”为中心，提升人的地位，肯定 人的价值和尊严；反对禁欲主义，抨击教会腐败和守旧思想，崇尚理性； 重视发挥人的才智和创造力，追求现世社会的幸福生活；探索人与自然的 奥秘。
肯定人的价值 崇尚理性 追求现世幸福 探索人与自然的奥秘
区体完美
人的美感
目：崇尚神性
人 宣扬禁欲主义 追求来世幸福 蒙昧主义
方暴起
的价值
以人为中心
以神为中心
文艺复兴并非是对古典文化的“亦步亦趋”的简单模仿，而是在很大程度
上的一种创新，是新兴资产阶级反封建斗争在意识形态上的反映。 ……新兴资 产阶级为了求得自身的发展，必须首先在思想上从中世纪的宗教神学桎梏下解 放出来。为此，他们不得不借用作为基督教神学的对立物的、富有生活气息的 、世俗的古典文化来表达自己的世界观和人生观。
——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史●近代史编》
思考：根据史料，指出文艺复兴的特点和实质。
提示：特点：资产阶级用古典文化为现实政治服务。 实质：资产阶级文
化运动
代表
● 【材料解读】
● “封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以 一位大人物为标志的。这位人物就是意大利人但丁，他是中世 纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。”
——恩格斯为《共产党宣言》 1893年意大利文 版写的序言， 《马克思恩格斯文集》第二卷
· 问：恩格斯这样说的理由是什么
● 这段话是恩格斯对但丁在文学史上的地位的精辟概括。
但丁作为承前启后的标志性人物， 给后世留下了精神和文学 财富。
但丁 代表作《神曲》采用梦幻文学形式，描
写但丁本人在梦境中游历三界，遇到各类古今人 物的过程。抨击了教会的贪婪腐化和封建统治的 黑暗残暴。
“你再不用期望我的言语或手势；你的意志已经
自由、正直和健全，不照它的指示行动是一种错误；我 现在给你加上冠冕来自作主宰。” 【意】但丁 《神曲》
(1)文学三 杰
一、文艺复兴
5.代表人物
彼得拉克 代表作《歌集》最早提出“人的学问”代
替“神的学问”,被称为“人文主义之父”
我见她如此姣美地走过，我的灵魂战栗，不敢飞向
她；她发出阵阵叹息，像在保卫自己，她是爱情之敌， 也是我的冤家。哦，如果我没错儿，我在她高扬而阴郁 的眉间，看到一丝怜悯的光芒，使我那颗忧伤的心豁然 开朗。 《歌集》
一、文艺复兴
5.代表人物
(1)文学三杰
(1)文学三杰
薄 伽 丘的代表作短篇小说《十日谈》。全书共包
括100个故事，描写了佛罗伦萨的10名贵族青年男女因
躲避黑死病到乡间别墅居住的10内所讲的故事。故事中 揭露和讽刺了天主教僧侣和封建贵族腐朽糜烂的生活， 他们的卑鄙、虚伪和残暴，批判了封建社会的阶级不平 等和男女不平等，赞美了现世生活和青年男女的爱情， 描写了商人、手工业者的智慧和勇敢， 反映了新兴市民 阶层对禁欲主义的反抗。
一、文艺复兴
5.代表人物
达·芬奇 (1452—1519)善
于将解剖学、透视法和明暗转移 法运用于绘画之中，认为艺术要 表达和歌颂人的丰富的感情，代 表作《最后的晚餐》、 《蒙娜丽 莎》。
一、文艺复兴
5.代表人物
(2)美术三杰
一、文艺复兴
5.代表人物
(2)美术三杰
米开朗琪罗 (1475—1564)米开朗
琪罗专注人体，他的塑像体现了人物 的思想、意志和精神气质，代表作《 大卫》、 《摩西》。
拉斐尔 (1483-1520), 从22岁到25岁，他创作了大 量圣母像，从此声名大扬， 被称为“画圣”,代表作
一、文艺复兴
5.代表人物
(2)美术三杰
《西斯廷圣母》。
15世纪后期，文艺复兴扩展到欧洲各地。
英国的莎士比亚是文艺夏兴后期的杰出代表。他的作品《哈姆雷
特》 《李尔王》等，充分体现了人文主义的政治理想和道德观念。
英国戏剧家和诗人。他出身于英国中部一富裕市民家庭，二十一岁去伦敦谋生。他在剧院当
过演员，后来写剧本。
他的作品深刻反映了英国由封建制度进入资本主义原始积累时期的社会生活，揭露了资本主
义的发展引起的新矛盾，塑造了一系列在世界文学史上具有典型意义的人物形象。他一生共写了 三十七个剧本(包括历史剧、喜剧、悲剧和传奇剧)、 一百五十四首十四行诗和两首叙事长诗。
莎士比亚是语言艺术的大师。他的十四行诗构思巧妙、音韵谐和、意境优美，充分表达了他
的人文主义世界观。
15世纪后期起，文艺复兴逐渐扩展到西欧其他国
家。戏剧家莎士比亚是英国人文主义的杰出代表。他
的戏剧广泛而深刻地反映了英国的社会现实，发掘了 人类复杂的精神世界和思想情感，塑造出丰满的富有 个性的人物形象，深刻而生动地体现人文主义思想。
一、文艺复兴
5.代表人物
(3)莎士比亚
称号 代 表 人 物
特点
“文学三杰” 绵五、彼特拉克、薄
要彻创作的替高和小说，讽刺教会的封建腐朽
“美术三杰” 达 分 司 ， 米开朗琪 罗和拉斐尔
他们的作品运用高超的艺杰表现手法。突破了
人物的岗心世界。
“ 人文主义之 父 彼特拉克(1304 — 1374)
文艺复兴时期第一位人文主义者
“人文主义的 宣 言 ” 考买题共罗的雕塑
表现了人体的雄伟壮美和意志的刚毅坚定，被称 为“人文主义的宣言”
扣 杰出代表 莎士比亚
他 的 作 品 《 哈 姆 雷 特 》,《 李 尔 王 》,等 ， 充 分 体
现了人文主义的政治理 想和道德
大
文艺复兴只是西方古典文化的再生吗
思考文艺复兴的意义
“这是一次人类从未经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人 而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识 渊博方面的巨人的时代。”
——恩格斯
(1)为古典文化注入了时代精神，在一定程度上冲击了封建秩序。
(2)解放了长期被宗教戒律压抑和禁锢的人性，使人们更多地关注人本身与现世世界。 (3)文艺复兴在史学、政治学、自然科学等方面也有突出贡献。
(4)它还推动了教育的发展，促进人们日常行为方式文明化。
(5)为马丁·路德等宗教改革家提供了攻击天主教会的炮弹。
①思想：是一次深刻的思想解放运动，冲破封建神学对人们束缚， 为启蒙运动打下思想基础；
②学术：推动了文学艺术和哲学、史学和政治学的发展；
③教育：推动教育的发展，促进人们日常行为方式的文明化；
④经济：促进了资本主义经济的发展，推动了新航路的开辟；
⑤政治：天主教权威受到质疑，推动宗教改革的开展。
⑥自然科学：促进了近代自然科学的产生。
局限性：对人文主义的过分推崇，造成运动后期个人私欲的膨胀和社会的动
荡。③文艺复兴在当时欧洲的影响，仅局限于上流社会和知识阶层。对于广 大人民群众而言，他们更多的是通过宗教改革而加入的思想解放中来。
6.影响
积极
性：
一、文艺复兴
二、宗教改革
1.性质 ：16世纪一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统 治的政治运动。
2.原因：
经 济 ( 根 本 ) :天主教会阻碍西欧资本主义发
展 ；
②政治： 西欧王权强化，民族国家逐步形成；
③思想：文艺复兴解放思想，冲击天主教会权威；
④导火索： 1517年教皇兜售赎罪券(直接原因)
二、宗教改革
3.过程
(1)德国：
①序幕：1517 年，马丁·路德撰写《九十五条论纲》,痛斥教廷推销赎罪券的欺骗行为，拉开了宗教改革的序幕。
很显然，当钱币投入钱柜中“叮当”作响的时候，增加的只是得利心和贪欲心。
每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同样可以得到 赦罪或全部免罚。上帝的公义，乃是凭信心而获得的，因“义人必因信得生”,因为人 “心里相信，就可以称义”。
——马丁·路德： 《九十五条论纲》
1517年教皇利欧十世(1513-1521),因兴建圣彼得大教堂，而以售卖赎罪券为筹款的 财路。教会宣称： “当你购买赎罪券的银钱叮当落在箱子里，你的亲人就从炼狱的火焰 中出来了。”有一名无耻的推销员，对他的顾客说： “你投下银钱，现在我看见你父亲 的左腿已经迈出炼狱的火焰只剩右腿还在火里面；再继续加钱吧!那人说： “不必了。
我父亲并没有右腿!”
②主张：人的灵魂获救靠自己；上帝面前人人平等；建立独立的民族教会和廉俭教会；用民族语言进行宗教活动。
③结果：确定了“教随国定” 原则，形成了路德派新教，并在德国取得合法地位。
材料人的灵魂得救要靠自己虔诚的信仰，人人有权阅读《圣经》和 理解《圣经》,与上帝直接对话。
——马丁·路德《九十五条论纲》 据材料和课本内容，归纳马丁路德思想主张并分析意义。
因信称义：路德
教徒(信仰上帝) → +上帝
·直接对话、得救
教会：因行称义
人
教徒 → | 神职人员 → 上帝
一间接对话、得救
否定教皇权威和天主 教会的精神独裁，使 人获得精神上的自由 和灵魂得救的自主权。
主张：①因信称义，灵魂得救靠自己的信仰；②建立独立的民族教会和廉俭教会；
3.马丁·路德的思想主张
马丁·路德
大
4.宗教改革的扩展
与文艺复兴相 英国国教
比，宗教改革
有着更广泛的
i社会阶层参与 瑞士加尔文教
— — —
天主教|
新教(路德教、加尔文教、英国国教)
图 例
罗马天主教区
东正教区
伊斯兰教影响区
新数区
神圣罗马帝国疆界
俄 罗 斯
立 陶
东正教(拜占庭帝国、沙皇俄国)
苏 热 共
英 格 点 尼
储 龙
天主教| 16世纪
基督教 1054
替 卷士
读
波西米亚
典
开 奥 德
四 班 ，牙
爱尔兰
典
威
二、宗教改革
5.意义
①政治上：打击西欧以罗马天主教为代表的封建势力
(加强了君主权力，促进了欧洲新兴民族国家的形成);
②经济上：新教提倡的勤劳节俭的品德和积极的生活态度，促进了新教国家
资本主义经济的发展。
③精神文化上：摧毁了天主教会的精神枷锁，解放了思想，人文主义得到进
一步传播，为启蒙运动的到来做了准备；促进了西欧各国的民族文化和教育 事业的发展。
【课堂探究】依据材料分析文艺复兴与宗教改革之间的关系
文艺复兴与宗教改革都是对人文主义精神的诠释和理
解，但是宗教改革比文艺复兴有很大的进步，它将“人文 精神”进一步弘扬。文艺复兴的范畴在思想领域，否定神 学思想。宗教改革在上层建筑领域，否定教会的绝对权威。
文艺复兴和宗教改革的深入发展，人们对自然界的认识产生革命性变化。
(1)兴起：16—17 世纪，近代科学兴起，被称为“科学革命”。
(2)成果：①波兰天文学家哥白尼提出“日心说”。
②英国科学家牛顿发现万有引力定律，其力学体系为近代物理学的发展奠定了基础
③近代科学在光学、热学、磁学、解剖学等领域也取得了巨大进步。
三、近代科学的兴起
1.背 景
2.过程
三、近代科学的兴起
3.意义
(1)形成了重视经验和事实的理性化思维方式，确立了通过观察、实验、分析、归纳和综合等基本途
径发现自然规律的科学方法。
(2)促进了思想解放和社会进步，有助于进步史观的形成和唯物论与辩证法思想的发展，推动了科学
世界观的形成。
一是人类文化的权威不再是宗教宣扬的“信仰”,而是科学揭示的“自然”
二是将“人”作为人类研究的正当对象，以科学为典范，对人文社会学科进行彻底改造； 三是以科学的理性论证和建构正当的社会制度。近代科学为启蒙运动提供了思想武器、理 论方法和发展动力，有力地激发了启蒙精神的兴起与成长。
辩证统一的、相辅相成、相互促进
思考近代欧洲科学革命与启蒙运动的关系
叁 科学革命
科学革命
启蒙运动
教会宗教
材料他(宋应星)全面搜集整理传统农业、手工业技术 撰成《天工开物》一书。 ——摘编自《宋应星评传》
在长期实验观测、计算和深入思考下以数学公式表达 出物体运动三大定律。 ——摘编自《牛顿传》
据材料，概括传统科技与近代自然科学的不同。
不同：传统科技重实用和经验积累；近代自然科
学重实验、逻辑推理和数学表达方法
18世纪后期
18世纪
启蒙运动扩展到欧洲 其他国家和北美地区
休谟(英)
亚当·斯密(英)
康德(德) 潘恩(美)
英国出现早期
四 、启蒙运动
(2)新兴资产阶级要求摆脱封建专制和教会的思想束缚。
2. 含 义 启蒙运动就是以理性和科学的光芒，驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗，照
法国成为启蒙 运动的中心
孟德斯鸠
伏尔泰
卢梭
1.背 景 (1)随着文艺复兴、宗教改革和近代科学的发展，人们思想进一步解放。
亮人们精神世界的思想解放运动。
洛克(英)
3.过程
17世纪
启蒙思想
四、启蒙运动
4.核心——理性主义
>“理性”是启蒙运动的精神内核。启蒙思想家认为判断是非的标准是人
的理性。
>指人运用理智去认识、判断和理解事物的能力，反对用权威来判断一
切事务，敬畏真理、尊重科学。
>理性主义是人文主义的延伸和发展。
>以理性和科学的光芒，驱散宗教狂热和专制统治带来的黑暗。
>对未来社会提出了一些基本的政治思想，如天赋人权、平等、自由、
法制、权力制衡等。
对象
1.精神内核： 理性主义
“启蒙” 核心 文原意为光明、智元 启蒙运动就是
以理性和科学的光芒，驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制 统治带来的黑暗，照亮人们精神世界的思想解放运动。
理性：独立思考与自主精神
判断是非的标准是人的理性
卢梭 孟德斯鸠 伏尔泰 亚当斯密 康德
因为法官就是立法者，如果司法权同行政权合
二为一，法官便将握有压迫者力量。
——孟德斯鸠《论法的精神》
如果司法权不同立法权和行政权分立，自
由也就不存在了。如果司法权同立法权合二为 一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，
四、启蒙运动
5.代表人物及其主张
(1)法国启蒙思想家 — — 反对君主专制
强调立法、
司法、行政 三权分立， 相互监督、 制衡
四、启蒙运动
5.代表人物及其主张
(1)法国启蒙思想家——反对君主专制
人类肯定想象不出比这更好的政府： 一切都
有一级从属一级的衙门来裁决，官员必须经过好 几次严格的考试才录用。在中国，这些衙门就是 治理一切的机构。 ……如果说曾经有过一个国家，
在那里人民的说生命、名誉和财产受到法律保护，寄 希 望 于 开
那就是中华帝国。 ——伏尔泰 明 君 主 进 行
《风俗论》 改革，建立
君主立宪制
所有公民在建立一个政府的过程中，把他们的个人意志熔 合成一个共同意志，同意接受这共同意志的裁决作为最终裁 决……政权的受托人(政府)不是人民的主人，而是人民的办 事员；它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下
台
O
——卢梭
主张主权在民和直
接民主制
四、启蒙运动
5.代表人物及其主张
(1)法国启蒙思想家——反对君主专制
他所著的《国富论》成为了第一本试图阐述欧洲产业和 商业发展历史的著作。这本书发展出了现代的经济学学科， 也提供了现代自由贸易、资本主义和自由意志主义的理论基 础。被誉为经济学之父。
劳动是财富的源泉和衡量价值的
尺度，主张自由竞争
四、启蒙运动
5.代表人物及其主张
(2)欧洲其他国家的启蒙思想家
①英国：洛克、休谟、亚当·斯密
立法权属于全体人民，国家的主权属于人民，而每个人只有服从自己的立 法才是自由的，只有在服从立法的前提下，作为公民才是人人平等的。
人非工具。
必须永远有公开运用自己理性的自由，并且唯有它才能带来人类的启蒙。
— — (德)康德
人应该独立思考，理性判断，
主张民主、自由、平等
四、启蒙运动
5.代表人物及其主张
(2)欧洲其他国家的启蒙思想家
②德国：康德
启蒙运动就是人类脱离自己所加之 于自己的不成熟状态，不成熟状态 就是不经别人的引导，就对运用自 己的理智无能为力。当其原因不在 于别人的引导，而在于不经别人的 引导就缺乏勇气与决心去加以运用 时，那么这种不成熟状态就是自己 所加之于自己的了。 ……要有勇气 运用你自己的理智!这就是启蒙运 动的口号。
— — 摘自[德]康德： 《历史理性
批判文集》
它适应了资产阶级的利益诉求，号召人们用
理性的力量去构建一个更符合理性和人性的 社会；批判专制主义和宗教愚昧，号召消灭 专制王权、贵族特权和等级制度；追求政治 民主、权力平等和个人自由，体现出上升时 期资产阶级的进步性。
康德的观点有何进步
阶段 国家 人物 主要思想
影响
17世 纪 (兴 起) 英国 霍布 斯 建立契约国家，主张君主专制
突破了天主教的君权神授
洛克 驳斥君权神授和王位世袭
为英国君主立宪奠定理论基 础
18世 纪 ( 鼎 盛) 法国 伏尔 泰 批判专制、教会，提倡自由平等，法律 至上、君主立宪
18世纪是伏尔泰的世纪
孟德 斯鸠 三权分立，分权制衡，君主立宪制
资本主义政治制度基本原则
卢梭 人民主权，社会契约，直接民主，民主 共和制
最激进的民主主义者，为资 产阶级革命提供理论武器
19世 纪 (扩 展) 英国 亚当 · 斯密 劳动是财富的源泉俄衡量的价值的尺度， 主张自由竞争
“现代经济学之父”
德国 康德 人非工具，人应该独立思考，理性判断， 主张民主自由、平等
最终确立人的主体地位
四、启蒙运动
6.影响
(1)进一步解放了人们的思想，为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传。
(2)直接推动了美国独立战争和法国大革命，有助于在这些国家建立资产阶级统治
(3)成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器。
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事件
特 点
文艺 复兴
以复兴古希腊、罗马文化为名，以人文主义为旗帜，
提倡人性，反对神性，倡导个性解放。
宗教 改革
以神学异端的形式进行反封建斗争，挑战教皇为首的 宗教权威，以反映时代特征的宗教理论进行宗教改革
启蒙 运动
以理性主义为旗帜，斗争矛头直指封建专制，主张
“天赋人权” “人民主权” “三权分立”,宣扬资产
阶级的自由、平等、博爱等思想。
四、启蒙运动
14—18世纪欧洲有哪三次思想解放潮流 各自特点
四、启蒙运动
14—18世纪欧洲有哪三次思想解放潮流 各自特点
同：性质——都是资产阶级反封建的思想解放运动；
根因——资本主义萌芽或资本主义经济的发展；
影响——都传播了资产阶级的思想文化，起了思想解放作用，
都促进了资本主义发展，推动了欧洲近代化。
现在我们知道，这个理性的王国不过是资产阶级的理想化的王国；永恒的正义 在资产阶级的司法中得到实现；平等归结为法律面前的资产阶级的平等；被宣 布为最主要的人权之一的是资产阶级的所有权；而理性的国家、卢梭的社会契 约在实践中表现为，而且也只能表现为资产阶级的民主共和国。18世纪伟大的 思想家们，也同他们的一切先驱者一样，没有能够超出他们自己的时代使他们 受到的限制。 历史唯物主义：辩证分析 ——[德]恩格斯《反杜林论》, 《马克思思格斯文集》第九卷
“理性时代”有何局限
“理性王国”的时代局限性，带有浓厚的时代和阶级属性，在这种思潮指导下建立 起来的“理性王国”本质上是资产阶级专政，平民大众是无法享受到真正的民主、 平等和自由。
人文主义的复兴 ——文艺复兴：人文主义(反神权)
人文主义的发展 ——宗教改革：因信称义(反教权、反神权)
人文主义的成熟 —启蒙运动：理性主义
(反王权、反教权、反神权)
西方人文主义的发展历程
人文精神的湮没 ——中世纪：宗教神学束缚思想
人文精神的起源 —古希腊
中世纪
476
文艺复兴 宗教改革 启蒙运动
早期殖民扩张 (资本原始积累)
近代自然科学兴起并发展
资本主 义萌芽
课堂小结
中国明清时期
新航路开辟
1453
1500
1600
1700
1800
名称 文艺复兴 宗教改革 科学革命
启蒙运动
时间 14—16世纪 16世纪 16—18世纪
17—18世纪
国家 意大利为主 由德国开始 遍及欧洲
法国为主
核心 人文主义， 解放人性， 冲击封建秩序 信仰自由，打击天主教会 权威，推动近代民族国家 的形成 科学思维
理性主义，思想自由，
革命思想武器，
民主原则，立法规范
原因 资本主义从萌芽到进一步发展，资产阶级力量的一步步壮大。
作用 ●思想： 一步步解放了人们的思想；改变了人们在世界观、人生观、价值观上的认识； 建立了近代意义上的知识体系和价值体系。 是资产阶级反对宗教神权和封建王权的思想武器。 ●经济： 促进了资本主义经济的发展； ●政治： 为资本主义制度的建立提供了理论依据和思想来源；
链接
高考 (2020·新高考全国I 卷·11)启蒙运动中， 一些思想家提出
,“世界可以根除一切邪恶，因为任何邪恶的存在……仅仅是不良
环境的产物，而这种环境是人类创造的，人类也可以改变它”。这
反映出他们已经理性地思考
A. 宗教改革运动的缺陷
B. 社会的改造问题
C. 科学的价值与作用
D. 人类与环境的辩证关系
B
全的绅士”理念出发，强调要注重培养身心和谐发展的“完整的人”
,即不仅体魄强健、知识渊博，而且具有良好的判断力和爱国、坚韧
、勇敢、关心公益等优秀品质。蒙田的教育主张( )
A. 体现了文艺复兴思想对人的认识
B. 推动了资产阶级革命的高涨
C. 反映了启蒙运动生而平等的理念
D. 摆脱了宗教观念的长期束缚
(2020·全国I 卷·33)16世纪的思想家蒙田从教育要培养“完
链接 高考
比车典
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14g
维单卷减配
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巴伦测量
104
3世杞庄理电书味的时★
印书幼的最草出规地及扩顺方向
洲( )
A.文化趋于活跃
B.政治变革加速 C.市民阶级出现 D.新教传播广泛
2019·全国Ⅱ卷·33)图3可以用来说明，当时的欧
链接 高考
图3 15世纪欧洲出现印书坊的城市
●
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链接
高考 (2018·全国Ⅲ卷·33)18世纪前半期的法国，先前往来于凡尔
赛宫的思想家、文学家、戏剧家们，开始热衷于参加沙龙聚会，讨论
的话题广泛，不再局限于传统的信仰和礼仪，思想极为活跃，上流社
会不少人也乐于资助他们。这表明( )
A. 启蒙思想逐渐流行
B. 宫廷文化普及到民间
C. 专制主义已经衰落
D. 贵族与平民趋于平等