第8课 三国至隋唐的文化（说课课件）

(共27张PPT)
三国至隋唐的文化
目录
0 1
壹
教材分析
0 2
贰
学情分析
0 3
叁
学习目标
0 4
肆
教法学法
0 5
伍
教学过程
0 6
陆
板书设计
壹、教材分析
本课是高中历史部编版教材《中外历史纲要(上)》中第二单元“三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展”中的最后一课。从教材逻辑上看，本课将视角聚焦在了三国至隋唐时期的文化新变化上，承接前几课对于三国至隋唐时期政治经济的讲述。
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本课教材分为四个子目，分别是儒学、道教与佛教的发展;文学艺术:科技;中外文化交流。从当时的官方思想、文学艺术、科学技术发展以及中外交流等多个角度对三国至隋唐的文化进行系统性的整理与叙述。
重点：思想领域儒佛道思想的发展；文学、艺术、科技、中外交流的基本史实。
难点：三教合一；隋唐时期文化繁荣的特点、原因。
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贰、学情分析
从学生的认知水平来看，学生经过第一单元以及第二单元前三课的学习， 以及平常通过媒体接触到的内容，对于三国至隋唐的文化有一些了解。（知识）
但是，学生的理性思考能力与逻辑性还不是很强，而本课是文化史部分的重点章节，且线索繁杂，知识点比较零散，理论性较强。（能力）
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学生初中所学知识比较零散，文化自信与民族自豪感不强，通过本课的中外交往以及三国隋唐时期的文学作品、绘画，有助于增强学生的文化自信与民族自豪。（情感）
叁、学习目标
通过运用图片、文字史料以及历史地图相结合的方法，知道三国至隋唐文化发展的新变化，培养学生图片信息提取与史料阅读理解的能力。(时空观念、史料实证、历史解释)
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通过探究佛教兴盛的原因、唐诗兴盛的原因等问题，帮助学生认识到经济基础决定上层建筑，文化的繁荣离不开社会的繁荣。通过阅读课本，让学生自行总结归纳魏晋隋唐时期科技的新成就，培养学生自主学习的能力。(唯物史观)
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通过文化上的中外交往让学生意识到中国古代的文化繁荣与文化自信，培养学生的民族自信心与自豪感。(家国情怀)
03
肆、教法学法
自主学习
合作探究学习法
讨论法
学法
讲授法
谈话法
史料分析法
教法
伍、教学过程
巩固提高
叁
作业布置
伍
小结
肆
新课讲授
贰
导入新课
壹
（壹）、导入新课
书圣王羲之的草书《平安帖》曾在中国嘉德2010年秋拍夜场上，拍出了3.08亿元的高价。它刷新了中国书法拍卖中单字价格最高的纪录，这幅书法只有41个字，折算下来平均每个字值750万元。魏晋隋唐时期涌现出了像二王、颜、柳等书法大家，留下了宝贵的艺术作品。这一时期，还有哪些文化艺术成就呢？
设计意图：直观，引起学生兴趣
（贰）、新课讲授
（一）儒学、道教与佛教的发展
自主学习的任务：阅读教材内容，概括从汉代到隋唐时期儒、佛、道三教发展历程并进行展示。教师根据学生的回答进行总结。
西汉时期：西汉武帝时期，儒学独尊地位确立后，发展呈繁盛之势。
魏晋时期：佛、道传播，儒学面临挑战。
隋唐时期：“三教合归儒”，儒学发展。
魏晋之际，道家思想上浮，与儒家合流，形成玄学。玄学用老庄思想解释儒家易经，主张“道”、“无”，崇尚“自然”、“清谈”。竹林七贤是魏晋玄学的代表。
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佛教的发展与兴衰：学生自主总结
佛教——西汉末年传入中国的外来宗教
（1）两汉：两汉之际传入中国。
（2）魏晋南北朝：吸收儒学的精髓，渐趋中国本土化。
（3）唐朝：武则天时，佛教在社会上也有很大发展，形成不同宗派。其中禅宗的传播和修行比较简便，对后世影响最大。
合作探究：佛教为何发展曲折，引发学生思考。
佛教的曲折发展——“三武一宗灭佛”
①“三武一宗”指北魏太武帝、北周武帝、唐武宗和后周世宗。
②原因：佛教盛行，广修寺庙，严重影响到政府的财政收入。
③民间反佛：代表人物是范缜。他针对佛教宣扬的形神分离、形亡而神不灭的观点，提出人的精神和肉体是统一的，对佛教进行抨击。
④影响：佛教文化遭受损失，但佛教的发展并未从根本上受到遏制。
学生分析可以得出：经济基础决定上层建筑，文化的繁荣离不开社会的繁荣。
三教合一知识点：材料引导
“为学有三要：所谓不知《春秋》，不能涉世；不精《老》、《庄》，不能忘世；小参禅，不能出世。此三者，经世、出世之学备矣，缺一则偏，缺二则隘，三者无一而称人者，则肖之而已。”
教师提问：上述材料表明德清禅师怎样的观点？
学生得出当时提倡提倡儒、道、佛三教合—，教师介绍唐朝三教的发展交融。
唐朝统治者奉老子为祖先，道教发展迅速。
武则天时，尊崇佛教，佛教社会地位显著提高。
南朝无神论思想家范缜抨击佛教，提出人的精神和肉体是统一的观点；北魏太武帝、北周武帝、唐武宗、周世宗先后四次灭佛。
唐中期，韩愈、柳宗元等人掀起了儒学复兴的运动。
两宋时期，儒家吸收佛、道思想，形成哲学范式的“理学”
佛教、道教以及儒学最后归宿如何？
教师介绍三教融合著名景点“泰山名胜——红门宫”，加深学生对于三教融合的印象
左侧是佛教的米勒院，右侧是道教的元君祠，中间是儒家胜景，孔子登临处。
魏晋南北朝时期，文学有了很大发展，从东汉末年开始，先后出现了以曹操父子为代表的________、东晋________的田园诗、南朝________、南北朝________等风格各异的流派。
唐朝是中国文学发展的又一个高峰。诗歌创作进入黄金时代。________、________的诗作代表了唐诗的最高水平，他们分别被誉为“诗仙”和“诗圣”。
（二）文学艺术（自主学习课本内容完成填空）
1.文学（填空）
【课堂探究】阅读下列唐诗，谈谈社会变迁对唐诗发展的影响。
九日齐山登高
杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣？
咏史
高适
尚有绨袍赠，
应怜范叔寒。
不知天下士，
犹作布衣看。
乌衣巷
刘禹锡
朱雀桥边野草花，
乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，
飞入寻常百姓家。
（1）盛唐时，诗风开朗奔放、刚健清新，反映了唐朝国力强盛、文化开放的社会背景。
（2）中唐时，诗风平实浅近，讽喻诗作大量涌现，反映了唐朝的社会弊端日益暴露。
（3）晚唐时，诗风凝重浓郁，反映了唐朝的由盛转衰。（教师总结）
合作探究：教师将学生分为3小组，分析展示的3首诗，请学生小组讨论社会变迁对唐诗发展的影响
设计意图：合作探究学习法
（1）书法（自主学习，教师向学生展示书法图片，加深学生印象）
①书法在东汉末年成为一种艺术。
②魏晋南北朝时期，隶书、草书、楷书和行书等各种书体均已完备。
③东晋大书法家王羲之博采众长，诸体兼精，世称“书圣”。
2.艺术
（1）书法
④隋唐时期的书法艺术，融汇了南朝的秀美和北朝的雄健，创出新风格。颜真卿气势雄浑的颜体和柳公权骨力遒劲的柳体最为有名。
2.艺术
颜真卿《多宝塔感应碑》（拓本）
柳公权《玄秘塔碑》（拓本）
“颜筋柳骨”
教师讲述“颜筋柳骨”，学生欣赏书法
（2）绘画
①东晋顾恺之提出“以形写神”，代表作《女史箴图》《洛神赋图》。
②唐朝宗教画生活气息浓厚，代表人物是吴道子，被尊为“画圣”，代表作《送子天王图》。
2.艺术
顾恺之《女史箴图》（摹本） 吴道子《宋子天王图》（摹本）
学生自主学习，教师点评总结，学生欣赏画作
（3）雕塑
魏晋至隋唐时期，因佛教广泛传播而修造的石窟，如山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等，都是闻名世界的艺术宝库。
2.艺术
山西大同云冈石窟 河南洛阳龙门石窟 甘肃敦煌莫高窟
学生欣赏，教师总结：魏晋时期佛像充满士大夫气质；隋唐时期佛像富贵、丰满和华丽。
『自主学习』
教师布置自主学习的任务：根据教材，梳理主要的科技成就，完成下列表格。
学生结合教材完成表格内容。
（三）、科技
设计意图：自主学习，独立思考
科技
（1）数学：南朝祖冲之精确地算出圆周率是在3.1415926~3.1415927之间。
（2）农学：北朝贾思勰著述的《齐民要术》，是中国现存最早的一部完整的农书。
（3）地理：西晋裴秀绘制出《禹贡地域图》，并提出绘制地图的方法。
1.魏晋南北朝时期
教师通过学生完成表格内容进行知识点简单梳理
2.隋唐时期
（1）建筑：隋唐时期是中国古代建筑的成熟期。隋朝工匠李春设计建造的赵州桥，是世界上现存最古老的石拱桥。
（2）印刷术：唐朝已经有了雕版印刷的佛经、日历和书籍。世界上最早的雕版印刷品是《金刚经》。
（3）火药：唐中期的书籍记载了火药的配方。唐末，火药开始用于战争，火箭是最早的火药武器。
（4）天文：唐朝天文学家僧一行，测算出了地球子午线长度。
（5）医学：医学家孙思邈完成医学名著《千金方》，它全面总结历代和当时的医药学成果，且有许多创新。唐高宗时编修的《唐本草》，是世界上最早由国家颁行的药典。
（四）、中外文化交流
1.佛教传入与外传
◎玄奘西行路线图
『自主学习』
教师布置自主学习的任务：根据教材，简单梳理梳理，教师讲解历史地图，学生可以直观了解文化交流路线图，利于学生形成时空观念
（1）从东汉到北朝，陆续有中亚、天竺的高僧来华，将大批佛经翻译成汉文。
（2）中国名僧西行取经。东晋的法显从长安出发，经西域至天竺，收集了大批梵文经典。唐朝的高僧玄奘前往天竺取经，成为公认的佛学大师。
（3）伴随佛教东传而来的异域文化，对中国产生了深远影响。
（1）唐朝高僧鉴真六次东渡，历经艰险最终到达日本，传授佛法。对日本等周边国家的佛教发展有着重要贡献。
（2）日本、新罗等国常常派学问僧来长安求法，日本的空海就是很有名的一位高僧。
◎鉴真东渡路线图
唐朝时期，中国政治、经济、文化遥遥领先世界，唐朝都城长安也成为了世界性的大都市，汇集了来自世界不同国家、民族的人在这里生存。
教师出示材料：
落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。
——李白
在长安城，尤其是西市，生活着数万来自于西域的商人。他们除了带给长安城无数的西域商品外，还把他们的歌舞和美酒带进来了，后者说欢迎的程度完全比得上前者。
——《剑桥中国史（隋唐卷）》
教师出示唐朝长安的平面示意图，通过这两个材料，让学生体会唐朝时期中国的发达与开放，增强学生的民族自豪感。
2、唐朝对外文化交流
唐朝对外主要交通路线示意图
唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武宗又大规模地“灭佛”。这反映出唐代(　　)
A．皇帝的好恶决定宗教兴亡
B．道教的社会影响最大
C．儒学的政治地位最为稳固
D．佛教的社会基础薄弱
（三）、巩固提高
（四）、小结
三国至隋唐的文化
儒学、道教与佛教的发展
儒学
道教——从道家哲学思想体系中衍生出的宗教组织派别
佛教——西汉末年传入中国的外来宗教
文学艺术
文学：建安文学、田园诗、南朝骈文、南北朝民歌→唐诗
艺术
书法：王羲之→颜真卿、柳公权
绘画：顾恺之→吴道子
雕塑：云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟
科技
魏晋南北朝时期：数学（祖冲之圆周率）、农学（《齐民要术》）、地理（《禹贡地
域图》）
隋唐时期：建筑（赵州桥）、印刷术（雕版）、火药、天文（僧一行本初子午线长
度）、医学（《千金方》《唐本草》）
佛教传入中国——玄奘西行
佛教外传——鉴真东渡
其他文化交流
中外文化交流
师生回顾
（五）作业布置
教师布置作业：请学生以“三国至隋唐的文化成就”这一课为主题，写一篇300——500小论文，题目自拟。
设计意图：开放式作业，增强学生文化自信与民族自豪感
陆、板书设计
谢 谢
感谢各位老师的倾听