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“要让正义之光照耀大地,消灭一切罪与恶,使强者不能压迫弱者。”
——《汉谟拉比法典》序言
法典的缘起
法典的辉煌
法典的不朽
九年级历史上册 第2课
第一单元 古代亚非文明
授课人:华东师范大学 徐伊擎
幼发拉底河
底格里斯河
美索不达米亚平原
新月沃地
地理环境
法典的缘起
苏美尔人的文学作品中,常可见到这样的词句:猖獗的洪水啊,没人能和它对抗,它使苍天动摇,使大地颤抖。……庄稼成熟了,猖獗的洪水来将它淹没。
——【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》上册
洪水灾害
地形、土壤、水源
统
一
BC3500年
BC24世纪
法典的缘起
地理环境
产生以城市为中心的小国
初步统一
兴
起
太阴历
六十进位制
刻有楔形文字的泥板
《乌尔那姆法典》
统
一
BC3500年
BC24世纪
法典的辉煌
古巴比伦王国
产生以城市为中心的小国
初步统一
兴
起
统一
BC19世纪
古巴比伦
王国建立
BC18世纪
汉谟拉比统治
强盛
政治 实行君主专制制度,加强中央集权
经济 大兴水利
法律 制定了一部较为系统和完整的法典
奴隶制国家
强大
严格的
社会等级
有公民权的自由民
没有公民权的自由民
奴隶
上部周长1.65米
底部周长1.90米
高2.25米
《汉谟拉比法典》
汉谟拉比
象征权力与正义权杖
太阳神沙马什
君权神授
法典的辉煌
汉谟拉比法典
判决一:C赔偿A、B船舶公司全部损失。
法典的辉煌
汉谟拉比法典
依据第237条:倘自由民雇佣船工,而船工不慎,致船沉没或船上之物毁损则船工应赔偿其所沉没之船及全部被损毁之财物。
判决二:损毁A的眼睛。
依据第196条:若有公民权的自由民损毁任何有公民权的自由民之子之眼,则应毁其眼。
A
B
C
严格保护商业财产的原则
我要处死他!
让他赔钱就好了,不至于处死!
对不起,因为我的疏忽导致船上物资损失了
“同态复仇”的原则
打伤B眼睛
A、B:有公民权的自由民
C:没有公民权的自由民
判决结果:C妻子申诉无效,驳回申诉。
依据第117条:倘自由民因负有债务,可将其妻、其子女出卖为债奴抵债。
法典的辉煌
汉谟拉比法典
家庭奴隶制
A:有公民权的自由民
C:没有公民权的自由民
欠钱快还!
我把妻子、儿女卖给您抵债吧!
A
C
判决一:割掉D的耳朵。
汉谟拉比法典
法典的辉煌
依据第205条:倘自由民之奴隶打自由民之颊,则应割其耳。
判决二:B给A赔偿奴隶购买价的一半。
依据第199条:倘彼损毁自由民之奴隶之眼,或折断自由民之奴隶之骨,则应赔偿其买价之一半。
保护统治(奴隶主)阶级利益
——法典实质
阶级歧视原则
A、B:有公民权的自由民
D:(A的)奴隶
你居然打伤了主人的脸!
打伤C肋骨
B
D
《汉谟拉比法典》
“正义之光”
?
有限的公平
等级性
野蛮性和落后性
解决社会中的
众多实际问题
汉谟拉比法典
法典的辉煌
统
一
BC3500年
BC24世纪
法典的不朽
法制传统
产生以城市为中心的小国
初步统一
兴
起
BC19世纪
古巴比伦
王国建立
BC18世纪
汉谟拉比统治
强盛
亚述帝国
新巴比伦王国
BC1595年
古巴比伦
王国灭亡
灭亡
被波斯所灭
泥板A 主要关于婚姻问题(59条)
泥板B 主要关于土地问题(19条)
泥板C 主要关于借贷和抵押问题(11条)
《中亚述法典》
《新巴比伦法典》
一脉相承
《汉谟拉比法典》
《中亚述法典》
统
一
BC3500年
BC24世纪
法典的不朽
法制传统
产生以城市为中心的小国
初步统一
兴
起
BC19世纪
古巴比伦
王国建立
BC18世纪
汉谟拉比统治
强盛
亚述帝国
新巴比伦王国
BC1595年
古巴比伦
王国灭亡
灭亡
被波斯所灭
汉穆腊比颁布的《法典》对其后两河流域法典的编纂,以及犹太法和罗马法的法律措辞都产生了重要影响,在世界法律史上占有重要地位。
——陈艳丽,李海峰:《统一视角下的古巴比伦国王汉穆腊比以法治国研究》
宝贵遗产
人类社会的法制传统源远流长
统一
“正义”的局限
法律精神
苏美尔文明成果
《汉谟拉比法典》
“正义之光”
法律传统
强盛
衰落
“正义”的流传
小结
课后思考
对比古埃及和古代两河流域文明,找出它们之间的共同特征。