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第12课 辽宋夏金元的文化
课标要求:认识辽宋夏金元在文化方面的新变化。认识北方少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的重要作用。
题西林壁
(北宋)苏轼
横看成岭侧成峰,
远近高低各不同。
不识庐山真面目,
只缘身在此山中。
望庐山瀑布
(唐)李白
日照香炉生紫烟,
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,
疑是银河落九天。
两首诗都歌咏庐山,仔细品味其中的不同。
浪漫主义的代表作,
潇洒豪迈
遣词造句都比较平实,在平平淡淡中显示出对于深邃哲理的追求
唐诗注重的是风神情韵,自由奔放,诗人随意抒发个人主观感受
宋诗注重的是筋骨思理,诗人很少随意抒发个人主观感受
为何有这种变化?
传统儒学面临的困境
魏晋南北朝
焚书坑儒
儒学独尊
佛道盛行
三教并行
隋唐五代
两汉
秦朝
战国
春秋
创立
孟子
荀子
发展
儒家不是宗教,怪力乱神,儒学是避而远之的。
儒家不讲来世,不能满足人们对于精神彼岸的追求。
困境一:社会动荡,冲击儒家构建的统治秩序。
困境二:佛道盛行,冲击儒家地位。
困境三:传统儒学日益僵化,缺乏创新与活力。
曹魏可以篡汉而司马氏
又可以取曹魏而代之
君权神授意识遭到削弱 平民阶层的兴起
传统社会秩序遭到破坏 儒家信仰的崩塌
1.含义
理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运,
又继承孔孟正宗,并能治理国家的新儒学。
道、佛
一、儒学的复兴
时代赋予的机遇
孔子核心思想“仁”“礼”,但为什么人一定要有仁义道德?
孟子发现了这个问题,提出了“人
性本善” 。但是人性为什么是善的?
这个问题到谁那里解决了?
——程朱理学。
程颢 程颐
未有天地之先,毕竟也只是理,有此理,便有此天地;若无此理,便亦无天地,无人无物,都无该载了!——《朱子语类》
朱熹认为世界的本源是什么?
世界观:“理”是世界的本源。
所谓天理,复是何物?仁、义、礼、智岂不是天理?君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理? ——《四书章句集注》
什么是“理”或者“天理”?
社会观:“天理”是自然和社会的根本原则,反映到社会上就是儒家的伦理道德
在程朱看来,“理”是世界的本原,是天下万物都要遵守的普遍原理,体现在社会上就是儒家的伦理道德,在人身上就是人性。这就将个人、社会及宇宙联系起来。
2.内容
儒家的仁义道德是整个自然界都具有的本质属性(羔羊跪乳,乌鸦反哺),人自然也是有仁义道德的了。
“理”的本质
“理”的表现
理学带有客观唯心主义倾向
今日格一件,明日格一件,积习既多,然后脱然自有贯通处。一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理。
如何获取“理” ?
方法论:“格物致知”
当天理和人的欲望产生矛盾时该如何选择?
人生观:存天理,灭人欲
人之一心,天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭,未有天理人欲夹杂者。去其气质之偏,物欲之蔽,以复其性,以尽其伦。
“人欲”并非指人的所有欲望,主要指违反了社会规范和伦理道德的欲望。程朱理学认可道德规范内的人欲。
要怎么做到存天理灭人欲?朱熹认为道德的关键在于教育。他提出儒家要“正君心”就是要“教”,他强调“格物致知”就是要“学”。他编订的《四书》实际上就是教材。
“饮食,天理也,山珍海味,人欲也,
夫妻,天理也,三妻四妾,人欲也。”
“视听言动,人所同也。非礼勿视听言动,便是天理;非礼而视听言动;便是人欲。”
朱熹
汉代儒学强化了君为臣纲,那么宋代理学不仅强化了君为臣纲,而且使父为子纲、夫为妻纲深入人心。将儒家的伦理道德观念推广到全社会每一个家庭,是理学的功劳。——世俗化
从这四个历史人物的诗句中,可以看出理学有哪些积极影响?
人生自古谁无死
留取丹心照汗青
——宋·文天祥
粉身碎骨浑不怕
要留清白在人间
——明·于谦
苟利国家生死以
岂因祸福避趋之
——清·林则徐
粉身碎骨寻常事
但愿牺牲报国家
——清·秋瑾
饿死事小,失节事大
三从四德
“三从” : 在家从父、出嫁从夫、夫死从子
“四德” : 妇德、妇言、妇容、妇功
从上述图片和文字可以看出理学有哪些消极影响?
理学的评价与地位
1. 积极方面
(1)注重气节品德,讲求自我克制;
(2)强调人的社会责任和历史使命,对塑造中华民族品格有积极作用;
(3)适应了统治者维护封建统治的需要;
(4)南宋后期,程朱理学受到官方尊崇,成为官方哲学。
2. 消极方面
(1)用“三纲五常”维系专制统治,压抑、扼杀人们的自然欲求;
(2)尊卑等级、重男轻女以及重礼轻法的观念等;
(3)为封建阶级秩序作辩护,束缚了人们的思想。
程朱理学的新发展
新发展1:以儒家思想为主,吸收佛教和道教的理论;
新发展2:使儒学更体系化、理论化、思辨化、哲学化;
新发展3:以伦理道德为核心内容;
新发展4:注重个人修养,强调人的社会责任感和历史使命感。
二、——文学和艺术
宋
词
领域 成就
宋词 词到宋朝进入鼎盛时期。
豪放派的 、 ;婉约派的 ;、 ;
元曲 包括 和 。
标志着我国古代戏曲艺术的成熟
代表作家有 等
话本 宋元城市中,说书演出非常盛行。说书底本称为 ,实际上就是早期的白话小说
苏轼
辛弃疾
柳永
李清照
元杂剧
散曲
杂剧
关汉卿、王实甫
话本
二、——文学和艺术
宋
词
根据材料,指出宋词、元曲出现的原因?
材料 宋代文学的最高成就集中体现为宋词,它是中国汉语言文学的一朵奇葩。随着社会经济的发展和市民阶层的兴起,宋代的俗文学获得了长足的发展,宋词数量剧增,依托城市娱乐中心而起的说话和戏曲艺术空前繁荣,话本小说流传甚广,开启了元明清俗文学发展的先河。
——卜宪群《中国通史:隋唐五代两宋》
原因:商品经济的发展,城市繁荣,市民队伍壮大,词更适
应市井生活的需要。
平民化、世俗化、个性化
书
法
绘
画
▲[唐] 欧阳询《季鹰帖》
▲[宋] 苏轼《黄州寒食帖》
唐朝“颜筋柳骨”
宋朝“有意无法”
宋徽宗书法——瘦金体
书法:从规矩森严的唐人之法到追求个性的宋人之意
▲[唐] 李思训《明皇入蜀图》
▲[宋] 许道宁 《渔父图》》
绘画:不强调写实,注重意境和笔墨情趣。
(北宋)活字印刷术
火箭(唐)
火球(北宋)
突火枪(宋、元)
司南(战国)
印刷术、火药、指南针三大发明对世界的影响
文艺复兴
资产阶级革命
新航路的开辟
加速欧洲封建社会的衰落,推动欧洲从封建社会向近代社会转型
三大发明
材料: 火药、指南针、印刷术,这是预兆资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎,指南针打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术……总的来说变成科学复兴的手段。……这三种东西曾经改变了整个世界事物的面貌和状态。
——《马克思恩格斯全集》
北宋沈括《梦溪笔谈》
◎简仪
这一时期实践经验总结性领先的中国古代科技始终保持服务于小农经济的发展特征.
科
技
元代郭守敬《授时历》
元代王祯《农书》
女真文
西夏文
契丹文
蒙古文
辽代契丹人创制的文字
12世纪金国建立后创制
西夏党项族创制的文字
畏兀体蒙古文;
拼音符号,
拼写蒙古语。
辽夏金元文字
四、文化的交融 ——民族文字的创新
在汉字基础上创制,同时保留本民族个性