第9课 近代西方的法律与教化(教学课件)高中历史人教统编版选择性必修1(共39张PPT)

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名称 第9课 近代西方的法律与教化(教学课件)高中历史人教统编版选择性必修1(共39张PPT)
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2024-09-02 15:23:12

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▲西方正义女神朱斯提提亚
这张图片是古罗马神话里司法女神朱斯提提亚,在西方的法院随处可见她的雕像,我们来观察一下女神的造型,一手持剑一手持天平,天平表示“公平”,宝剑表示“正义”,紧闭双眼表示“用心灵观察”。正义女神一手提天平,用它衡量法;另一只手握剑,用它来维护法。剑如果不带天平,就是赤棵棵的暴力;天平如果不带剑,就意味着软弱无力。造像的背面往往刻有古罗马的法谚:“为实现正义,哪怕天崩地裂!”这种精神一直影响着西方国家, 今天让我们一起来了解近代西方的法律与教化。
第9课
近代西方的法律与教化
选必一《国家制度与社会治理》
第三单元 法律与教化
课程标准:了解近代西方法律制度的渊源和基本特征,知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用。
目录
CONTENTS
近代西方法律制度的渊源及发展
近代西方法律制度的基本特征
宗教伦理与教化



近代西方法律制度的渊源及发展
第一章节
近代西方法律制度的渊源及发展
(一)渊源——罗马法
BC509年
BC27年
罗马共和国时期
476年
罗马帝国时期
《十二铜表法》
万民法
BC8世纪
罗马建城
BC450年
公民法
随着帝国版图的扩张和人口的激增而发展
只适用于罗马公民
适用于帝国境内一切自由民
习惯法
成文法
没有固定的成文形式,未经政府明确承认,被一般人接受并默认习惯规定来调整社会关系,具有很大的伸缩性和不确定性,贵族垄断法律的解释权,随意曲解法律以欺压民众。
是国家机关根据法定程序制定和公布的以成文形式出现的法律文件。
近代西方法律制度的渊源及发展
(一)渊源——罗马法
1、起源:《十二铜表法》(BC450年)
缓和平民与贵族的矛盾
进步:客观上保护了平民利益
局限:保留一些野蛮的习惯法
地位:古罗马的第一部成文法
(1)目的:
(3)影响:
(2)特点:
保护私有财产和贵族利益
强调法律面前人人平等
近代西方法律制度的渊源及发展
(一)渊源——罗马法
BC509年
BC27年
罗马共和国时期
476年
罗马帝国时期
公民法
用以调整罗马公民关系的法律,只适用于罗马公民。包括部分习惯法,《十二铜表法》以及随后制定的法律。
万民法
适用于罗马帝国统治范围内一切自由民的法律,用来调整罗马公民和异邦人及异邦人和异邦人之间的民事关系。
2.发展:公民法到万民法(前3世纪起)
近代西方法律制度的渊源及发展
(一)渊源——罗马法
2.发展:公民法到万民法(前3世纪起)
(1)背景:罗马帝国时期,随着统治区域的扩大和人口的激增,法律制度更加完善。
(2)颁布:6世纪,东罗马帝国皇帝查士丁尼下令编纂《罗马民法大全》
(3)意义:是古罗马法律的最高成就,也是近代西方法律制度的渊源。
查士丁尼与他的廷臣
近代西方法律制度的渊源及发展
(一)渊源——罗马法
3.完备:零散到体系—《罗马民法大全》(6世纪)
6世纪,东罗马帝国皇帝查士丁尼下令编纂《罗马民法大全》
(1)背景:
罗马帝国不断扩大统治区域,人口激增,法律制度更加完善。
(2)创立:
BC27年
476年
1453年
罗马帝国时期
东罗马帝国
《查士丁尼法典》汇编罗马帝国仍生效的法律
《查士丁尼学说汇编》 历代法学家对罗马法的学说和解释
《查士丁尼新律》535年后所颁布的法律
《查士丁尼法学总论》供当时学习法律之用的基本教材
《罗马民法大全》
(3)意义:
标志着罗马法体系的完成,是古罗马法律的最高成就,也是近代西方法律制度的渊源。
近代西方法律制度的渊源及发展
罗马法的内容或原则 对后世的影响
陪审制度 现代西方国家的重要法律制度
保护人制度 现代各国的律师制度
私有财产神圣不可侵犯 体现理性、自由、平等、正义思想,影响欧美立法
法律面前人人平等 近现代“法律面前人人平等”的思想渊源
法源于自然 近代自然法学说的思想渊源
反映简单商品生产的各种法律关系的规定 对资本主义民法领域产生较大影响
“不告不理”原则 资产阶级对此继承和发展,以立法形式确认“非经起诉,法官不得审判”的原则
(一)渊源——罗马法
近代西方法律制度的渊源及发展
(二)发展:中古时期的法律
以基督教神学为思想基础,吸收了若干罗马法原则而形成的法律。是对古罗马法制文明的传承.
476年
1453年
西罗马帝国灭亡
东罗马帝国灭亡
中古时期
西哥特
东哥特
法兰克
汪达尔
勃艮第
阿勒曼尼
摩尔人
苏维汇
东罗马帝国
盎格鲁人
日尔曼法律
日耳曼人以部落习惯法为基础, 受罗马法影响,归纳总结形成的一套成文法,等级色彩浓厚。
教会法
11世纪后罗马法复兴
近代西方法律制度的渊源及发展
(二)发展:中古时期的法律
日耳曼法是西欧早期封建制时期适用于日耳曼人的法律的总称,是西欧中世纪重要的法律渊源之一,具有团体本位、属人主义以及注重法律行为的外部表现等主要特征,以维护封建制度为核心,以“蛮族法典”著称于世。
——朱琳主编《外国法制史》
1.日耳曼法
各日耳曼王国编纂的成文法的统称
庄园法庭审判的依据
(1)含义:
(2)地位:
近代西方法律制度的渊源及发展
2.教会法:
教会制定和颁布的法规
3.罗马法复兴:
促进罗马法的传播
(二)发展:中古时期的法律
近代西方法律制度的渊源及发展
(三)形成——英美法系
1.英美法系
(1)背景:11世纪,诺曼底公爵政府英国,建立诺曼王朝,为了加强对地方的控制,王室设立法院,并派送法官定期到各地进行巡回审判。
(2)过程:
英美法官的假发象征司法公正与权威
(3)特点:“法官制定的法律”,以判例法为渊源、以遵循先例为原则,法官地位高,可以创立先例,也可以对先例作出新的解释。
近代西方法律制度的渊源及发展
(三)形成——英美法系
2.大陆法系
(1)背景:13世纪以后,随着完全的加强,法国统一法律的步伐加快,建立在罗马法基础上的法律体系利益成熟。
(2)构成:以罗马法为基础,以《法国民法典》为代表的世界性法律体系。
(3)过程:
(4)特点:以成文法为主要法律渊源,强调宪法的根本法地位,法律体系比较完整,一般不承认判例的效力。
近代西方法律制度的渊源及发展
(三)形成——英美法系
3.两大法系的比较
法律渊源 立法与司法的关系 法官的地位和作用 代表性国家
不同:
相同:
本质:
思想渊源:
形成背景:
法律渊源:
建立在资本主义生产方式上的法律体系
受到资产阶级启蒙思想的深刻影响
以资产阶级商品经济、民族统一国家及意识形态为基础
中古罗马法、教会法、日耳曼法为基础
近代西方法律制度的基本特征
第二章节
放置标题文字时尽量精简明了
主要内容需要进行简单的阐述
演讲的时候最好对具体的
标题内容进行举例说明
方便听众能够更好地理解意图
近代西方法律制度的基本特征
(一)制订背景:
继承传统法律思想,融合启蒙思想家的主张
法律面前人人平等
三权分立
陪审团制度最早可以追溯到古希腊罗马时期,但当时只适用于奴隶主和自由民。…11世纪,英国确立了陪审团制度。…律师制度的起源也可以追溯到罗马时期。…1878年德国颁布的国家律师法,奠定了近代律师制度的基础。
——《国家制度与社会治理》
孟德斯鸠
伏尔泰
卢梭
康德
主权属于人民
主权在民天赋人权
放置标题文字时尽量精简明了
主要内容需要进行简单的阐述
演讲的时候最好对具体的
标题内容进行举例说明
方便听众能够更好地理解意图
近代西方法律制度的基本特征
1.国家权力结构:
坚持权利制衡、三权分立
政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,要防止滥用权力,就必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的机制,其中各种权力既调节配合,又相互制约,即权力要分开掌握和使用。
当立法权和行政权集中在同一个人之手,自由就不复存在。如果司法权同立法权合二为一,则将对公民的生命和自由施行专断的权力,因为法官就是立法者,如果司法权同行政权合二为一,法官便将握有压迫者力量。如果同一个人或是由重要人物、贵族或平民组成的同一个机关行使这三种权力,即制定法律权、执行公共决议权和裁判私人犯罪或争讼权,则一切便都完了。
(二)基本特征
放置标题文字时尽量精简明了
主要内容需要进行简单的阐述
演讲的时候最好对具体的
标题内容进行举例说明
方便听众能够更好地理解意图
近代西方法律制度的基本特征
(二)基本特征
2.法律内容:
注重保护个人权利
1764年7月,意大利人贝卡里亚提出:在法官判决之前,一个人是不能被称为罪犯的,只要还不能断定他已经侵犯了给予他公共保护的契约,社会就不能取消对他的公共保护。
——[意]贝卡利亚著 黄风译
《论犯罪与刑罚》
3.司法实践:
坚持程序公正和无罪推定
纵观这些具有代表性的西方法律思想,其具体制度设计上颇具差异,但无一例外的彰显了对个人本位个人价值的强调……保护个人自由和权利的观念仍然是西方社会法治的价值基础。
——李盼盼《对西方个人本
位法律传统的几点思考》
程序公正:律师制度和陪审团制度;
无罪推定:被审判者在判决之前都被视为无罪
放置标题文字时尽量精简明了
主要内容需要进行简单的阐述
演讲的时候最好对具体的
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方便听众能够更好地理解意图
近代西方法律制度的基本特征
(三)历史评价
在理论上,法律总是体现着其创造者的世界观,每一种世界观都包含着社会和经济趋向,它不取决于这个或那个人的思想,而取决于事实上规定权力及凭借这一权力立法的阶级的实际意图。所有法律都是某个阶级以普遍性的名义确立的,法律是掌权者的财产。他们的法律就是所有人的法律。
——[德]斯宾格勒《西方的没落》
法律的运用比法律本身还要不人道得多;法律压迫穷人,富人管理法律和对于穷人是一条法律,对于富人是另一条法律——这是两句早已家喻户晓的至理名言。
——恩格斯
1.进步性:
2.局限性:
保障了人民的民主权利
维护了社会稳定与秩序
维护了资产阶级的统治
促进资本主义经济发展
实质是为资产阶级利益服务
私有财产决定法律地位高低
对个人权利的认定存在缺陷
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主要内容需要进行简单的阐述
演讲的时候最好对具体的
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近代西方法律制度的基本特征
中国古代与西方近代法律不同
中国古代 西方近代
基础上
司法实践中
强调为君主专制服务
强调法律至上
人治色彩强烈,突出教化作用
坚持程序公正等原则
原 因
经济:中国自然经济始终占统治地位;欧洲资本主义生产关系发展较快、程度较高;
政治:中国古代封建君主专制不断强化;欧洲君主专制统治相对薄弱;
思想:中国古代封建儒家思想长期处于正统思想;欧洲先后经历文艺复兴、宗教改革、启蒙运动,解放了民众思想。
宗教伦理与教化
第三章节
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主要内容需要进行简单的阐述
演讲的时候最好对具体的
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宗教伦理与教化
(一)中古时期基督教伦理与教化
1.基督教的发展
2.基督教的伦理与教化
(1)地位:影响了中古时期欧洲人的政治、经济和社会生活各个方面。
(2)教化:①保存古典文化 ②开办学校 ③深入日常生活 ④维持社会秩序。
(3)评价:强化了教会对人们的控制,深刻影响了人们的思想意识和日常行为。
出生
神父主持洗礼
教育
宗教学校课程
婚礼
教堂神父主持
临终教父主持仪式
死后教堂举行葬礼
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宗教伦理与教化
(二)新教的宗教伦理与教化
宗教改革后,西欧基督教分裂为天主教和新教
加尔文认为:财富不是万恶之源,而是上帝祝福的标志;强调不随便乱花一厘钱,财产越多越应感到有责任为上帝的荣耀而不使财产减少;财富意味着人履行了其职业责任,它不仅在道德上是正当的,而且是应该的、必须的。
——李会军,王罡 《加尔文的新教伦理及其启蒙意义》
马丁·路德
因信称义
教徒
直接对话得救
上帝
上帝
教皇
因行称义
教徒
神职人员
间接对话得救
1.背景:
2.内容:
反对教皇权威,信徒自读《圣经》
提倡节俭、入世,鼓励发财致富
放置标题文字时尽量精简明了
主要内容需要进行简单的阐述
演讲的时候最好对具体的
标题内容进行举例说明
方便听众能够更好地理解意图
宗教伦理与教化
(二)新教的宗教伦理与教化
3.评价:
世俗化的新教伦理为资本主义的发展提供了精神上的支持,人们信仰新教其实就是在信仰资本主义。新教伦理赞扬劳动……新教伦理主张合理地追求财富……合理的进行消费……这些都是在促进资本主义的发展。
——马克斯·韦伯《新教伦理与资本主义精神》
路德战胜了虔信造成的奴役制,是因为他用信念造成的奴役制代替了它。他破除了对权威的信仰,是因为他恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了世俗人,是因为他把世俗人变成了僧侣。他把人从外在的宗教笃诚解放出来,是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界。他把肉体从锁链中解放出来,是因为他给人的心灵套上了锁链。
——马克思《〈黑格尔法哲学批判〉导言》
适应了原始积累时期新兴资产阶级诉求
坚持原基本教义,束缚行为,麻醉思想
排斥其他教派,引起多次教派冲突
迫害对教义持有不同意见的“异端”
近代西方的
法律与教化
近代西方法律制
度的渊源及发展
近代西方法律制
度的基本特征
宗教伦理与教化
罗马法的诞生与发展
中古时期的法律
英美法系(普通法系)
大陆法系(民法系)
罗马共和国:《十二铜表法》
罗马帝国:《罗马民法大全》
权力结构:立法和司法独立
法律内容:注重保护个人权力
司法实践:坚持秩序公证和无罪推定
近代西方法律制度的局限性
中世纪的教会
宗教改革后的教会
巩固练习
1.近代以来,西方各国在继承传统法律思想的基础上,融合了启蒙思想家们提出的思想主张,制定了各自的法律制度。这些法律制度从理论上看,包含着一些共同的基本特征。以下选项中不属于这些共同的基本特征的是( )
A.遵循先例,创立先例 B.坚持程序公正和无罪推定
C.注重保护个人权利 D.坚持权力制衡、三权分立
答案:A
解析:结合所学可知西方法律的基本特征有:坚持程序公正和无罪推定、注重保护个人权利、坚持权力制衡、三权分立,因此BCD三项不符合题意,A项符合题意,A项正确;排除BCD三项。故选A项。
A
巩固练习
2.公元5世纪,罗马政府通过一项决议:“坚持古老的习惯是未来应遵守的准则。因此,当习惯无碍于公共利益时,这些长期得到遵守的习惯仍然有效,”据此制定的罗马法( )
A.直接沿用了罗马的习惯法 B.促进了罗马帝国的强盛发展
C.以《十二铜表法》为代表法 D.有助于维护传统贵族的利益
答案:A
解析:材料中的“坚持古老的习惯是未来应遵守的准则”“当习惯无碍于公共利益时,这些长期得到遵守的习惯仍然有效”说明罗马法律的制定依据了罗马的习惯法,故A项正确;罗马帝国的强盛发展是在公元前1世纪,故B项错误;《十二铜表法》是罗马的第一部成文法,与材料中的“习惯法”不符,故C项错误;材料中的“当习惯无碍于公共利益时,这些长期得到遵守的习惯仍然有效”说明罗马法律的制定依据了罗马的习惯法,但并不是维护传统贵族的利益,故D项错误。
A
巩固练习
3.罗马法的民权理论等思想,在英国《权利法案》、美国《独立宣言》和1787年《联邦宪法》、法国《人权宣言》等近代法案中都有所体现。这表明罗马法( )
A.符合资产阶级的统治要求 B.创立人人平等的思想理念
C.成为近代欧美法律的滥觞 D.具有灵活和适应性等特征
答案:C
解析:据材料“罗马法的民权理论等思想,在英国《权利法案》、美国《独立宣言》和 1787年《联邦宪法》、法国《人权宣言》等近代法案中都有所体现”,结合所学可知,罗马法为近代欧美国家的立法和司法奠定了基础,C项正确;罗马法代表的是奴隶主阶级的利益,排除A项;罗马法维护的是奴隶主贵族的利益,排除B项;材料突出的是罗马法对欧美国家立法的影响,无法得出其特征,排除D项。故选C项。
C
巩固练习
4.面对一个案件时,法官首先考虑的是,是否存在相关的案例,也就是法院此前是否已经针对同类案件作出过判决,如果答案是肯定的,则可以依该判例来决定本案所适用的法律,即法官决定案件的重要依据是从案例到案件。由此可知,该法官最可能适用的是( )
A.英美法系 B.日耳曼法
C.中华法系 D.大陆法系
答案:A
解析:从材料“案例”“则可以依该判例来决定本案所适用的法律,即法官决定案件的重要依据是从案例到案件”等信息可知,材料所指属于英美法系的典型特征,故选A项;目前已无国家适用日耳曼法,故排除B项;中华法系、大陆法系均以成文法为断案依据,法官作用不突出,不符合题干要求,排除CD两项。故选:A。
A
巩固练习
5.罗马公民马勒奥洛因弑亲遭到弟弟的控告,出于怨恨,他在遗嘱中剥夺了弟弟的继承资格。法官承认马勒奥洛有订立遗嘱的权利,但又认定弑亲者应当被视为精神病人,故根据罗马法判决其遗嘱无效。这体现出罗马法( )
A.突出保护个人私有产权 B.强调程序与形式主义
C.注重维护家庭伦理关系 D.追求实用与实质正义
答案:D
解析:材料“法官承认马勒奥洛有订立遗嘱的权利,但又认定弑亲者应当被视为精神病人”体现的是罗马法具有灵活性,追求实用及实质正义,并非是形式主义,D项正确,排除B项;材料与保护个人私有产权及维护家庭伦理关系无关,排除AC项。故选D项。
D
巩固练习
6.罗马法规定,如果因为满足抗灾、备荒等需求,所有权人会被强制转让其财产所有权,同时获得物的价值补偿。但是,这种补偿通常是象征性的,并非支付物的市场价值。这一规定体现了罗马法( )
A.忽视保护公民私有财产 B.因公共利益限制个人所有权
C.建立了完备的抗灾体系 D.注重解决公民间的利益冲突
答案:B
解析:据材料“如果因为满足抗灾、备荒等需求,所有权人会被强制转让其财产所有权……这种补偿通常是象征性的,并非支付物的市场价值”可知,为了维护公共利益可以一定程度的损害个人利益,说明因公共利益限制个人所有权,故选B项;据材料“所有权人会被强制转让其财产所有权,同时获得物的价值补偿”可知,公民私有财产还是受到一定保护的,排除A项;材料主旨是罗马法在公共利益与个人利益发生矛盾时的一种调和手段,没有涉及抗灾体系,排除C项;据材料“如果因为满足抗灾、备荒等需求,所有权人会被强制转让其财产所有权”可知,这一规定是针对公共利益和个人利益发生冲突的解决办法,而非公民间的利益冲突,排除D项。
B
巩固练习
7.1804年颁布的《法国民法典》充分体现了资本主义的社会原则。拿破仑通过战争把这部法典带到了所有被征服的国家、地区,这有助于( )
A.巩固法国资产阶级统治 B.摧毁欧洲旧的封建秩序
C.维护拿破仑的专制统治 D.欧洲民主政体的确立
答案:B
解析:由材料可知,《法国民法典》体现了资本主义的社会原则,这有助于欧洲资产阶级将其作为有力武器摧毁旧的封建秩序,B项正确;材料说的是对被征服国家的影响,而非法国自身,排除A项;由于拿破仑对被征服地区的压迫,遭到了当地人的反抗,因此无法维护拿破仑的统治,排除C项;英国在1689年就已经确立了君主立宪制,排除D项。故选B项。
B
巩固练习
8.复仇之风在秦汉时期非常流行。后世统计汉朝时的血亲复仇,已确定的就有59例:如《后汉书》记载,酒泉郡女子赵娥,其父为恶霸李寿所杀。赵娥扼腕切齿、悲涕长叹,夜夜磨刀,于都亭前手刃仇敌。两汉法律严厉禁止复仇,在司法实践上却又格外包容。这种前后矛盾的现象根源于( )
A.两汉尚武的社会风气 B.法律价值的内在冲突
C.儒学影响立法观念 D.官员法律意识淡漠
答案:B
解析:根据材料和所学可知,两汉时期重视法律建设,已能认识到血亲复仇对于国家的消极影响,故而立法厉行禁止,但自汉武帝罢黜百家,尊崇儒术,孝义即为两汉法律之重要价值之一,其法律价值存在内在冲突,B项正确;仅凭复仇不能代表尚武的社会风气,排除A项;儒学影响的是司法实践而非立法观念,排除C项;D项属于对材料的片面解读,排除D项。故选B项。
B
巩固练习
9.罗马法规定:公民之间人人平等;在事实不能确定时,按无罪推定执行;不能按人的思想定罪;每人对他自己的行为负责,承担后果,不能强制任何人为他人承担罪责。据此可知,罗马法( )
A.注重公民意识 B.坚守公平公正 C.蕴含理性精神 D.适用范围广泛
答案:C
解析:材料表明,罗马法强调公民平等、无罪推定、思想无罪、罪不及他人等,显示出理性主义色彩,故C项正确。A、B、D三项在材料中均无法体现,排除。
C
巩固练习
10.《法国民法典》设计的结构并非完全以法学家对私法关系的理解来安排。全部法典条文被划分为3卷,分别规定了“人”“财产以及所有权的各种变更”和“取得财产的各种方式”。尤其是其第3卷几乎成了一个大杂烩,既有债、有继承、有夫妻财产制,还有担保物权、时效等规定,贴近了普通人的日常生活。据此可知,这一设计( )
A.奠定了现代民法体系 B.有利于法典的普及化
C.维护了资产阶级利益 D.彰显启蒙运动的精神
答案:B
解析:选择B:材料反映《法国民法典》的内容更加贴近普通人的日常生活,这有利于普通人接受法典,促进法典的普及化。排除A:材料主旨强调《法国民法典》内容的世俗化,不是强调其对后世的影响。排除C:材料反映《法国民法典》的设计也考虑了普通民众的利益,未突出对于资产阶级利益的特殊维护。排除D:启蒙运动的精神是理性主义,材料未突出强调。
B
谢谢观看
第九课 近代西方的法律与教化
选必一《国家制度与社会治理》
第三单元 法律与教化