21 小圣施威降大圣 教学课件(共35张PPT)-初中语文统编版(2024)七年级上册

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名称 21 小圣施威降大圣 教学课件(共35张PPT)-初中语文统编版(2024)七年级上册
格式 pptx
文件大小 22.4MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2024-09-02 20:23:23

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文档简介

(共35张PPT)
小圣施威
小圣施威
降大圣
降大圣
新课导入
大家应该知道以下四位大人物究竟是谁了吧。不过先别开心得太早,看看自己是否认得下面几位仁兄吧!
孙悟空
猪八戒
唐僧
沙僧
如来佛祖
观音菩萨
二郎神
阎王
玉皇大帝
哪吒
太白金星
托塔天王
新课导入
学习目标
积累字词,了解吴承恩及其小说相关的文学常识。
了解齐天大圣大战二郎真君的过程,梳理故事情节,把握小说的主要内容,了解神话故事情节离奇曲折的特点。
品味赏析文章语言,感受幽默机智的表达。
走进作者
吴承恩(1510——1582)明代小说家。字汝忠,别号射阳山人,淮安山阳(今江苏淮安)人。他生于一个由学官沦落为商人的家族,家境清贫。吴承恩自幼聪明过人,但他科考不利,至中年才补上“岁贡生”,后流寓南京,长期靠卖文补贴家用。晚年出任长兴县丞,由于看不惯官场的黑暗,不久愤而辞官,贫老以终。作品有长篇小说《西游记》,还有后人辑集的《射阳先生存稿》4卷存世。
《西游记》主要写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人前往西天取经,一路上降妖除魔,历经九九八十一难,最终取得真经修成正果的故事。这部小说被鲁迅先生称为“神魔小说”,被林庚先生称为“童心之作”,是中国古典文学中最富有想象力的作品之一,与《水浒传》《三国演义》《红楼梦》并称为中国古典文学四大名著。
作品简介
背景链接
本文节选自《西游记》第六回,原标题为“观音赴会问原因,小圣施威降大圣”。前五回故事梗概:花果山仙石孕育出一石猴,石猴觅得水帘洞被群猴拥戴为王。数年后,石猴拜菩提老祖为师,获名孙悟空,学得长生之道、七十二般变化及筋斗云,又向龙王讨得金箍棒,后大闹天宫。玉帝令托塔李天王率天兵天将去捉拿悟空,悟空两度打败众天神。于是,观音推荐小圣二郎神擒拿孙悟空,本课故事即从这里开始。
神话小说
又称神怪小说、神魔小说,该类小说在明清时期较为兴盛。有《西游记》《封神演义》《镜花缘》等优秀作品,但在避讳宣传“怪、力、乱、神”的中国古代,该流派小说的作者或者湮灭,或者不知真名,或者作品被禁止。其语言风格不拘一格,想象力丰富,背景或为虚幻或为海外某地假托,综合宗教、神话等民间喜闻乐见的形式,因此广为传颂。
文体知识
字音字形
掣棒( ) 吆喝( )
蓼汀( ) 青鹞( )

提防( ) 花鸨( )
鲂鱼( ) 高擎( )
chè
liǎo tīng
yào

bǎo
fáng
qíng
yāo
词语解释
只情:尽情。
那厢:那边。厢,边,旁。
猢狲:猕猴的一种,这里泛称猴子。
撺:通“蹿”,逃窜。
淬:指浸入或沉入水中。
下溜头:江河的下游。
木木樗樗:形容痴呆、孤单的样子。
躘踵:踉踉跄跄,要跌倒的样子。
窗棂:窗户或栏杆上雕有花纹的格子。
弄喧:弄玄虚,耍花招。
愕然:吃惊的样子。
题目解说
“小圣”,这里指二郎神杨戬,是天庭大将,玉帝的外甥,玉鼎真人的大弟子,变化无穷,神通广大,肉身成圣;早年劈桃山救母,视天界兵将如无物,受封“清源妙道真君”。
“大圣”是指孙悟空。
题目“小圣施威降大圣”点明了文章的人物、事件、主要内容。
文章层次
第一部分(①):由于群猴惊散,遭二郎真君和梅山六兄弟团围的孙悟空无心恋战,迅速逃离战场。
第二部分(②③):二郎真君与大圣斗法变化,各显神通,引得孙悟空玩性大发,结果激斗变游戏。
第三部分(④⑤):大圣逃至灌江口变作二郎神的样子,与赶来的二郎真君及梅山兄弟再次激战。
小圣是如何降服大圣的?在降服的过程中小圣都施了哪些威?大圣又是如何应对的呢?
文本探究
二郎神:
麻雀
饿鹰
孙悟空:
地点:
天空
大鹚老
天空
大海鹤

水里
鱼鹰
水蛇
水里
灰鹤
花鸨
蓼汀之上
原形
土地庙
地面
原形
二郎神
灌江口
原形
第一次斗法时,对大圣变化的描写,说说其中透露出他怎样的心理。
文本探究
虽然由这一系列的动作可见大圣反应灵敏、随机应变,但“慌”还是透露了他心里的慌张和被动。大圣的“慌”有两个原因。首先是因为大圣看到“本营中妖猴惊散”,作为花果山首领,担心猴子猴孙们受伤,“关心则乱”,所以他才收了法象,抽身就走。第二个原因是在大圣逃跑时,后有二郎神一路追赶,前被二郎神的手下“梅山六兄弟”挡住了去路,可谓“前无去路,后有追兵”。因而斗法之初,大圣是被迫应战,所以“慌”。
大圣慌了手脚,就把金箍棒捏做绣花针,藏在耳内,摇身一变,变做个麻雀儿,飞在树梢头钉住。
当大圣变成了麻雀儿后,小圣是如何应战的呢?
文本探究
从动作中足以看出小圣二郎神变化之有条不紊、从容淡定。二郎神之所以如此自信、淡定,一则因为二郎神武艺高强,神通广大;二则他认为自己是由观音菩萨推荐、玉帝下旨前来捉拿妖猴的,临危受命的他理所当然视自己为正义的化身,这种正义感让他自信满满。
二郎圆睁凤目观看,见大圣变了麻雀儿,钉在树上,就收了法象,撇了神锋,卸下弹弓,摇身一变,变做个饿鹰儿,抖开翅,飞将去扑打。
第三次斗法时的描写,又透露出大圣和小圣怎样的心理呢?
文本探究
(二郎神)果一变变做个鱼鹰儿,飘荡在下溜头波面上,等待片时。那大圣变鱼儿,顺水正游,忽见一只飞禽,似青鹞,毛片不青;似鹭鸶,顶上无缨;似老鹳,腿又不红:“想是二郎变化了等我哩!……”急转头,打个花就走。二郎看见道:“打花的鱼儿,似鲤鱼,尾巴不红;似鳜鱼,花鳞不见;似黑鱼,头上无星;似鲂鱼,鳃上无针。他怎么见了我就回去了? 必然是那猴变的。”赶上来,刷的啄一嘴。
文本探究
此处描写对仗工整,相互呼应,大圣和二郎神的心理、行动都惊人地相似:看到对方时同样的感受、同样的逻辑思维、同样的谨慎小心、同样灵敏的反应。此时二圣无论在武艺上,还是心理素质上,都难分上下,旗鼓相当。
这体现了他们怎样的心理?
文本探究
大圣孙悟空先气定神闲地办公,被撞破后并不慌张,还耍嘴皮子“郎君不消嚷,庙宇已姓孙了”,占据心理优势;二郎神二话不说,劈脸就砍,气急败坏,恼羞成怒,心态已呈劣势。
真君撞进门,大圣见了,现出本相道:“郎君不消嚷,庙宇已姓孙了。”这真君即举三尖两刃神锋,劈脸就砍。
在斗法过程中,二郎神和他的手下“梅山六兄弟”对孙悟空的称呼发生了变化,在文中找出并探究变化的原因。
文本探究
二郎神:猢狲—那猴—畜生—猴王—齐天大圣
梅山六兄弟:泼猴—猴精—大圣
文本探究
二郎神和“梅山六兄弟”起初对孙悟空的称呼都是蔑称,因为在他们看来,孙悟空只是一只扰乱天 宫秩序的妖猴,是他们要捉拿的要犯。经过六次斗法后,孙悟空跟二郎神竟然难分胜负,势均力敌,这让他们对孙悟空刮目相看。这些称呼的变化,体现了他们对孙悟空的态度从轻视到欣赏、佩服的转变。
品读语言
正斗时,大圣忽见本营中妖猴惊散,自觉心慌,收了法象,掣棒抽身就走。
这句话属于心理描写和行动描写,一方面表现了大圣看到妖猴惊散,有些心慌;另一方面也看出他的机智。
品读语言
二郎赶至涧边,不见踪迹,心中暗想道:这猢狲必然下水去也,定变做鱼虾之类。等我再变变拿他。
这句话属于心理描写,表现了二郎神的机智,善于动脑的性格特点。
品读语言
那大圣变鱼儿,顺水正游,忽见一只飞禽,似青鹞,毛片不青;似鹭鸶,顶上无缨;似老鹳,腿又不红:“想是二郎变化了等我哩!……”急转头,打个花就走。
此处属于心理描写和动作描写,表现了大圣善于动脑又机智的性格特点。
品读语言
他见水响中,见一条蛇撺出去,认得是大圣,急转身,又变了一只朱绣顶的灰鹤,伸着一个长嘴,与一把尖头铁钳子相似,径来吃这水蛇。
这句话属于外貌描写、动作描写,表现了二郎神行动迅速、机智善战的特点。
品读语言
急睁凤眼,仔细看之,见旗竿立在后面,笑道:“是这猢狲了!他今又在那里哄我。我也曾见庙宇,更不曾见一个旗竿竖在后面的。断是这畜生弄喧!他若哄我进去,他便一口咬住。我怎肯进去 。
这里运用了语言和心理描写,表现了二郎神善于观察,聪明,善于思考的特点。
品读语言
大圣慌了手脚,就把金箍棒捏着绣花针,藏在耳内,摇身一变,变做个麻雀儿,飞在树梢头钉住。
“捏”、“藏”、“变”、“飞”、“钉”等一系列动词,生动形象地写出了孙悟空的随机应变和神通广大。
本文主要刻画了“大圣”和“真君”两个人物形象,你喜欢哪个人物?为什么?
喜欢大圣,因为他神通广大,敢于反抗,机敏、坚毅、勇敢、无畏。
喜欢真君,因为他本领高强,总能识破大圣的各种变化,是一个神通广大的神。
文本探究
孙悟空每次变化,二郎神都能找到制伏他的办法,作者为什么不安排孙悟空直接变成一个最厉害的角色?
拓展延伸
孙悟空每一次变化,紧张中透着诙谐,使得情节一波三折,故事趣味横生,能紧紧抓住读者的心,极大地激发读者的阅读兴趣。如果安排孙悟空直接变成一个最厉害的角色,就会使得故事平铺直叙,味同嚼蜡,无法吸引读者,也不能体现神魔小说情节曲折离奇的特点。
课文中的哪个情节给你留下的印象最深刻? 为什么?
发表感悟
大圣变作大鹚老的情节。它写出了大圣逃跑、躲避的速度之快,显示了作者丰富的想象力,这个情节给我留下了深刻的印象。
大圣被追得上天无路、入地无门,变作土地庙的情节给我留下了深刻的印象。特别是大圣的尾巴变作一根旗杆,读来极具喜剧效果,让人忍俊不禁。
大圣变作二郎神的情节写出了猴性的顽皮,使紧张的斗法情节得以舒缓,张弛有度,让我印象最深刻。
学了本文,你从中获得了哪些有益的启示?
发表感悟
遇到困难时,要有坚毅的品质和无畏的精神。只要努力坚持过,不懈奋斗过,无论结果如何,我们都无怨无悔。
解决问题时,我们要学会变通,要找到解决问题的关键,这样才能使问题迎刃而解。
作文离不开想象,想象可以为我们的作文插上神奇的翅膀。我们要学习作者奇妙大胆的想象。
当堂检测
1.下列词语中没有错别字的一项是( )
A.树梢 铁钳 窗棂 园睁凤目
B.磕头 云宵 饿鹰 趁着机会
C.踪迹 猢狲 低贱 众皆愕然
D.翎毛 弄宣 宜跪 踵木木樗樗
解析:A.园→圆。B.宵→霄。D.宜→喧。
C
当堂检测
2.下列说法有误的一项是( )
A.本文作者吴承恩,清代小说家。字汝忠,别号射阳山人,淮安山阳(今江苏淮安)人。
B.本文节选自《西游记》第六回,原回目为《观音赴会问原因小圣施威降大圣》。
C.文章由小圣与大圣激战起笔,由于猴阵惊散,大圣无心恋战,迅速撤离战场。
D.文中写大圣变作鱼儿,“按”“人”等动词,生动准确地写出了大圣的机智善变和神通广大。
解析:吴承恩是明代小说家。
A
当堂检测
3.下面是同学们在活动中分享的《西游记》小知识,请你找出没有语病的一项( )
A.《西游记》的思想意义和艺术特点,许多名家提出了精辟的见解,可以帮助我们更好地理解这部“奇书”。
B.《西游记》中孙悟空大闹龙宫取得如意金箍棒,后被骗当弼马温,辞职后自封“齐天大圣”,这个封号显示出孙悟空对天宫的强烈不满和他桀骜不驯的性格。
C.《西游记》第十三回到第一百回是故事的主体,讲述了唐僧师徒历经重重磨难,终于到达西天取回真经,在取经路上战胜无数妖怪的故事。
D.《西游记》是一部长篇章回体小说,该小说蕴含着人只有经历磨难,最终就能获得成功的人生真谛。
解析:A项,成分残缺,应在“《西游记》”前加上“关于”。C项,语序不当,应该将“在取经路上战胜无数妖怪”和“历经重重磨难,终于到达西天取回真经”调换位置。D项,关联词搭配不当,应把“就”改为“才”。
B
当堂检测
4.将下列句子组成语意连贯的一段话,排序最为恰当的一项是( )
①读《西游记》这样的古典小说,就适合精读与跳读并用。
②跳读则是主动地舍弃、有意地忽略,以求更高的效率。
③这两种方法在同一阅读过程中是可以交替使用的。
④我们读一本书,根据兴趣或读书目的的不同,可以分别采取精读或跳读的方法。
⑤精读指向细腻的感受、透彻的理解和广泛的联想。
A.⑤②④③① B.①⑤②③④ C.④⑤②③① D.④①⑤②③
解析:通读这五个句子可知,④句首先说明读书可以分别采取精读或跳读的方法,因此④句为首句;⑤句介绍的是精读,②句介绍的是跳读,因此⑤句和②句应依次放在④句的后面;③句介绍了同一阅读过程中两种方法可以“交替使用”,因此③句应放在②句的后面;①句是举读《西游记》的例子来介绍精读与跳读并用的方法,因此①句应放在③句的后面。因此,正确的排序为:④⑤②③①。
C
感谢观看