长沙市一中2025届高三月考试卷(一)
历史
时量:75分钟
满分:100分
得分
第I卷选择题(共75分)
一、选择题(本题共50小题.每小题1.5分.共75分。在每小题给出的四个选项中.只有
一项是符合题目要求的)
1.(2203凌萌霞)云南洱海白羊村遗址是新石器时代的文化遗存,其中出土的陶器几乎都
是夹砂的,纹饰以划纹、绳纹和篦纹为主。划纹中也有之字纹,它同中原磁山文化的
之字纹以及内蒙古东南与辽宁等地的之字纹似不属于一个系统。这反映出,当时
A.云南地区制陶技艺高超
B.中国早期文化缺乏交流
C.该地区的陶器样式单一
D.中国早期文化多元发展
2.(2203朱黎菲)关于尧、舜、禹之间的权力转移,不同于《史记·五帝本纪》记录的
“禅让制”。韩非认为是“舜逼尧,禹逼舜”“人臣弑其君者也”。《古本竹书纪年》
中也有“昔尧德衰,为舜所囚也”“舜囚尧于平阳,取之帝位”等类似的记载。这说
明了
A.原始社会军事民主制导致禅让传说产生
B.儒家所推荐的选贤举能与法家存在分歧
C.文献史料的研究需要史料实证和综合考察
D.禅让篡夺并存于从传贤到传子的过渡阶段
3.(2203崔容媛)禁,是承置酒器的青铜器具,起源于商代晚期至西周初年,消失于战国
时代。之所以称“禁”,盖因周人总结夏商两代灭亡之因,均在嗜酒无度。鉴于此,
西周颁布了中国最早的禁酒令《酒诰》。由材料可以推测
A.西周是古代最早提出禁酒的朝代
B.制造酒禁有维护长期统治的目的
C.西周之人因有禁酒令而不再饮酒
D.平民也可以使用“禁”表明立场
4.(2203许静怡)《礼记·哀公问》中所言:“不能安土,不能乐天;不能乐天,不能成其
身。”自古以来,中国人的血脉中便有“恋土情结”“恋乡情结”。但早期中国士人的
情节表达多为城市性的,多以废墟化旧国旧都作为情感依托:隋唐之后,则逐渐转向
以乡村为主导的恋土恋乡情结。带来这一变化的因素
A.有助于社会阶层流动
B.加速了商品经济发展
C.促进了法律制度的创新
D.促使租佃关系普遍化
5.(2204佘泽龙)春秋时期,现任官员可以依据才能和品行向朝廷输送人才,“虽在农与工
肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄,任之以事,断予之令”。这体现了
A.选官制不断瓦解
B.百家争鸣下人才辈出
C.诸侯争霸的需要
D.尊贤重士的社会风气
6.(2203屈卓瑶)子曰:“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎。”这句话表达孔子在审案时和别人一样,
但目的在于使人们不争讼。这反映出
A.儒家重礼轻法维护社会秩序
B.诉讼人要求公平公正
C.孔子主张法治与教化相适应
D.当时社会推崇以和为贵
7.(2203屈薇)春秋前期,齐桓公在管仲的协助下,打出“尊王攘夷”的旗帜,联合诸侯,打败山
戎,帮助卫国复国,抑制了楚北上的势头。孔子曾说,如果没有管仲,我们就都是“披发左衽”
的野蛮人。孔子赞扬管仲的原因是
A.管仲的成就使我们进入了文明社会
B.齐国是春秋五霸中实力最强的国家
C.管仲保存了中原的先进文化的功绩
D.管仲的辅佐使齐国拥有强劲的实力
8.(2203李姝蓓)三星堆(今四川境内)出土的文物,证明了古蜀国的存在。下图是在三星堆出土的
青铜文物。这一青铜人面像眼睛硕大,双眼突出眼眶十几厘米,造型奇特。这说明
A.古蜀国青铜业造诣比较高
展迅速
C.蜀地与华夏文明没有交流
D.青铜过度消耗使聚落崩溃
9.(2202时慧婷)《史记·扁鹊仓公列传》中记载:缇萦为救父上书文帝,“妾父为吏,齐中称其
廉平,今坐法当刑。妾切痛死者不可复生,而刑者不可复续,虽欲改过自新,其道莫由,终不
可得。妾愿入身为官婢,以赎父刑罪,使得改行自新也”。书闻,上悲其意,曰:“《诗》曰:
‘恺悌君子,民之父母。’今人有过,教未施而刑加焉,或欲改行为善,而道亡繇至,朕甚怜
之。”此岁中亦除肉刑法。由此可见,汉文帝废除肉刑的原因是
A.弘扬儒家传统孝道
B.减轻民众刑罚压力
C.稳定文景之治局面
D.重视德行教化作用
10.(2203袁晨)据公元前212年记载,来自东部滨海的一方士卢生与另一方士交谈时,指责“始
皇为人,天性刚戾自用…贪于权势至如此”。始皇大怒,亲自下令调查与这两个方士相关
联的文人并处死。对这一现象合理的解释是
A.为秦朝的灭亡埋下种子
B.群众舆论对统治的压力
C.对儒学进行严重的打压
D.统治者治理的昏庸无能
11.(2203梁译夫)汉代法律规定,男子成长到二十三岁时需要服兵役。与汉代兵制基本全民皆兵
相比,唐初从21岁到60岁的成丁中间挑选,每隔3年或者6年挑选一次,被选中的青壮年
划入折冲府,冬季或闲时参加训练。这一变化体现了
A.唐综合国力较汉更强盛
B.唐朝时期人口增长较为迅速
C.兵农合一体制有所调整
D.唐朝重文轻武现象较为突出