课件68张PPT。第二课典雅优美的古希腊雕塑古希腊神话宙斯(Zeus)——奥林匹斯主神之首,众神之主,天空、雷电、乌云之神
赫拉(Hera)——天后、妇女的保护神、掌管婚姻和生育.又被罗马人称作朱诺·莫纳丽达(克洛诺斯和瑞亚的第三个女儿,宙斯的姐姐和妻子)
波塞冬(Poseidon)——大海之神和大地的震撼者(宙斯的二哥)
德墨忒尔(Demeter)——农业丰产的女神,她是克洛诺斯与瑞亚的第二个女儿,宙斯的二姐与第四位妻子。她与宙斯生下了冥后——珀耳塞福涅(春之女神)
雅典娜(Athena)——智慧女神,战争,和平、法律、秩序、科学技术、劳动女神,三处女神之一(阿瑞斯代表的是暴力与血腥之战,雅典娜则代表正义之战)
阿波罗(Apollo)——光明之神、预言之神,青春、医药、畜牧、音乐等之神。太阳战车的驾驱者。(宙斯和勒托之子,阿尔忒弥斯的孪生弟弟或哥哥。公元前5世纪与赫利俄斯混同)阿尔忒弥斯(Artemis)——妇女之神、狩猎女神、月亮女神(宙斯和勒托之女。三处女神之一,妇女之神,是女性纯洁的化身。公元前5世纪塞勒涅混同。)
阿芙洛狄忒(Aphrodite)——美与爱女神又称“维纳斯”(克洛诺斯把乌拉诺斯用魔斧砍成碎片之后,身体内的精华撒入爱琴海中,诞生了阿芙洛狄忒。)
阿瑞斯(Ares)——战神,力量、勇武之神(宙斯与赫拉之子。)
赫菲斯托斯(Hephaestus)——火神,锻造、工艺之神,铁匠守护神(宙斯和赫拉之子,阿芙洛狄忒的丈夫。但是美丽的阿芙洛狄忒并不欣赏赫菲斯托斯的巧手,外貌,反而经常与其他的神偷情。)
赫尔墨斯(Hermes)——商业、市场、旅游、交通之神、盗窃之神、冥界引渡(宙斯和迈亚的儿子,众神的使者。)
狄俄尼索斯(Dionysus)——葡萄酒神,戏剧之神(经炉灶女神赫斯提亚让位。他是十二主神里唯一有凡人血统的神。)
哈迪斯(Hades)——冥王,掌管着冥界的魂灵们与地下一切的财宝,另一种版本说,他是三大主神(即冥,海,天三界)中最强的。(也是宙斯和波塞冬的哥哥),因与宙斯发生冲突被撤下十二主神之位,只在冬至日开会时来奥林匹斯山。)
赫斯提亚(Hestia)——炉火女神,家宅女神(与冥王哈迪斯的神位存争议)神与人的区别
希腊神话中的神与人同形同性,既有人的体态美,也有人的七情六欲,懂得喜怒哀乐,参与人的活动。神与人的区别仅仅在于前者永生,无死亡期;后者生命有限,有生老病死。希腊神话中的神个性鲜明,没有禁欲主义因素,也很少有神秘主义色彩。希腊神话的美丽就在于神依然有命运,依然会为情所困,为自己的利益做出坏事。因此,希腊神话不仅是希腊文学的土壤,而且对后来的欧洲文学有着深远的影响。信仰
对神的崇拜和祭祀,是古希腊人生活中很重要的组成部分。古希腊城邦的统治者都声称自己是宙斯或别的神的子孙,神庙遍布希腊。一、古希腊雕塑概述西方美术崇尚的典范模式,庄重的艺术品格和严谨的写实精神,从古希腊开始。
古希腊悠久的神话传说是古希腊雕塑艺术的源泉。
古希腊雕塑参照人的形象来塑造神的形象,并赋予其更为理想更为完美的艺术形式。
关于古希腊雕塑的知识问答问:为什么古希腊雕塑几乎都是裸体的?社会生活:残酷的战争促使希腊人重视和崇尚体育运动,整个民族都形成了崇尚健壮人体的风气。同时他们也是爱美的民族。在体育运动和竞技中,男子常以赤身裸体来宣夸自身人体的健美,裸体竞技为艺术家观察和精确写实提供了条件。他们并以理想化的、完美的人的形象去塑造他们心目中至高无上的神灵。古希腊人体雕塑产生的原因: 体制:城邦国家的奴隶主民主政治追求理想化、完美化的公民形象。 创作源泉:古希腊悠久的神话传是古希腊雕塑艺术的源泉。希腊神话是希腊人对自然与社会的美丽幻想,他们相信神与人具有同样的形体与性格,因此,古希腊雕塑参照人的形象来塑造神的形象,并赋予其更为理想更为完美的艺术形式。 卢浮宫“三宝”《萨摩德拉克的胜利女神》 希腊化时期(公元前4世纪末——前1世纪)
它是小亚细亚的统治者德梅特里奥斯一世为纪念他在一次海战中大败托勒密王国的舰队而创作的。高203厘米18米洛斯的维纳斯体形符合希腊人关于美的理想与规范,所追求的人体美标准,即头与身之比为1∶8。由于8为3加5之和,这就可以分割成3∶5,这就是“黄金分割律”,这个比数成为后代艺术家创造人体美的准则。
“断臂的爱神”诞生之迷这座雕塑究竟座于甚麽年代?到底是哪一位雕塑家所做?迷关这座雕像的传说有很多古典理想美的顶峰想象中的手二、古希腊雕塑的特点总体特征:
希腊艺术是理想主义的、简朴的、强调共性的、典雅精致的。
——高贵的单纯,静穆的伟大 。三、古希腊雕塑的主要发展阶段古希腊文明分为五个时期:
爱琴文明——初期发展阶段
荷马时期——小雕塑;希腊神话
古风时期——成形期
古典时期——鼎盛时期(初期、盛期、后期)
希腊化时期——东西方文化交流 (一)爱琴文明特点:艺术形象无视神灵和王者,直接同人类自身与现实生活相联系,轻松自然,具有和谐的节奏感和波动律。
代表作《女蛇神像》
这件以彩绘装饰的陶塑人像,造型上没有埃及人像那么拘谨,她双手自由伸展,身着华丽的长裙.。 (二)荷马时期时间:公元前12世纪—8世纪
因荷马史诗是这一时期唯一的文字史料而得名
荷马史诗是指《伊利亚特》和《奥德赛》
马克思说过,希腊神话不只是希腊艺术的武库,而且是它的土壤。
希腊神自成神系,称“奥林匹斯神系”,前后两辈。
荷马时期?希腊神话——古希腊雕塑的源泉 (三)古风时期时间:公元前750年—6世纪末
因这时期雕刻艺术呈古朴稚拙的风格而得名,这时期的雕刻受埃及和西亚艺术的影响,表现出一些概念化的意向。
真正古希腊雕刻史的首页
特点:男子人像雕刻主要是青年全身裸体立像,希腊人称为“库罗斯”(意为“小伙子”)。这些雕像在人体比例和肌肉质感方面都接近真实的人体,面部表情开始生动起来,现出笑容。不管何种身份和职业的人物都用这种微笑表现,成为当时统一的时代风格,后人称之为“古风式微笑”。 古风时期代表作——古风后期的《驮小牛者像》
注重肌肉的刻画,刻画细腻,手法娴熟,极具生活情趣。(四)古典时期时间:公元前5世纪下半期—公元前334年
古典时期的雕刻以完全摆脱古风时期的拘束和装饰性,产生了写实而理想的人体,达到希腊雕刻的鼎盛时期,出现了一批优秀的雕刻家。
雕塑技法充分发展,大致可划分为三个阶段:古典初期、古典盛期、古典后期。(1)古典初期希波战争的影响,古希腊人坚韧、严谨、悲愤、忧伤等情感常常通过雕塑表现出来。
《海神波赛东》就是为了纪念希腊人的一次胜利而制作的,该雕塑右手执三叉戟,左手前伸,右脚微微抬起,重心前倾,落在前脚,做投掷状,甚为勇猛,直现无畏精神。比例精确,整个人体显得自由、舒展、洒脱。 古典初期精美作品《鲁多维奇宝座浮雕 》是宝座背面的装饰性浮雕,,人物动作舒缓,衣纹的刻画,在技法上已达到了极致,看上去似乎能感觉到肌肤的柔软及水质的细腻。 断臂的维纳斯在西方美术史上,“维纳斯”象征着女性的柔婉之美。罗马人称她为 “维纳斯,古希腊人则称她为“阿芙罗狄蒂”,而一般人则称她为爱神或美神。古希腊的艺术家们为她制作了各式各样的雕塑,其中最著名是在米洛岛上发现的段臂的“维纳斯”《米洛的维纳斯》来自何方?她是品质、力与美的完美结合。她充满了诗意,是一种含蓄的、耐人寻味的、理想的美
古典理想美的顶峰〈米洛的维纳斯〉包
含着古典时期各种特点,女神神态平静,
不露笑容,那半裸的
姿态,使整个形象产生了巨大的魅力。是希腊
雕塑的精华,也是代表希腊荣耀的标志.
想象中的手〈米洛的维纳斯〉失去了
双臂,她原来的姿态究竟
是怎样的呢?富尔特万格拉经过仔细
的考证后认为:维纳斯的
左手里拿者苹果,手臂
放在支柱上。从这些复原方案来看,
人们把注意力都集中在
那双不见的双手上。左手
拿的是苹果或是别的什麽
?右手举的多高?伸的多远
?弯曲到什麽程度?眼睛和
手的关系如何?原方案复之一贝壳中的维纳斯尼多斯的阿芙罗狄蒂古典初期 雕刻家:米隆
代表作《掷铁饼者》
米隆 《掷铁饼者》(2)古典盛期 最伟大的雕刻家是菲狄亚斯 。
不仅崇尚写实而且注重全面,在风格上追求古典理想美,他制作的一系列的战斗状态中的雅典娜。他设计了雅典卫城建筑,创作了卫城内大量雕刻和装饰浮雕,他的作品创造了典雅、静穆得形象,使古典雕刻的理想美的典范。他为巴底农神庙创作的雅典娜女神像高达12米。他为帕特农神庙的东、西三角楣所创作的高浮雕被当作古典雕刻最完美的标本。
代表作《命运三女神》和《雅典娜神像》。菲狄亚斯的作品《命运三女神》《雅典娜神像》《命运三女神》 阿特洛波斯、克罗托、 拉克西斯 她们的职务是纺制人间的命运之线,她们拿着大剪刀总是按着次序把命运之线剪断。古典盛期雕刻家:波利克里托斯
他既是雕刻家,又是古代著名的艺术理论家。他写了《法则》一书,系统阐述了人体各部位的比例,提出头与人体之比为1∶7。强调艺术的规范化。
代表作《持矛者》和《束发的运动员》
这两位裸体青年男子雕像是完全依人体比例为7∶1的法则创造的。他们体格壮健,肌肉发达,雕像还从力学上探索和解决了人体重心和各种动态之间的关系:人体的重心都落在右脚上,左脚因此获得了解放,为适应人体重心的平衡,人体各部分的动作与肌肉也随之作了相应的塑造,表现出力量的美。 (3)古典后期 古典后期,雕刻开始侧重个性的刻画,表现人的个性与感情,人物充满生活的情趣和内在的激情。这种性格的描写标志着希腊雕刻的进一步成熟。
这个时期最杰出的雕刻家是普拉克西特列斯、斯柯帕斯和利西普斯。普拉克西特列特斯以柔美、抒情为特征。他的作品给人一种深思冥想而娴雅的女性美,线条含蓄,轮廓模糊,动作舒缓,无不表现出青春活力。
名作《赫尔墨斯与小酒神》中赫尔墨斯的表情隽秀,肌肤柔和,动态程S形,十分接近女人的特点,全无男人的力量与刚劲。显然,这一作品是普拉克西特列斯特前期向后期转化时期的一部经典之作。
普拉克西特列特斯人们在评论希腊雕刻时,往往把巴特农神庙的雕刻比作壮丽的史诗,而对普拉克西特列斯所雕作的那些男女裸体雕像则喻为迷人的抒情诗。
在他所有迷人的作品中审美价值最高、最迷人的是维纳斯雕像,其中最杰出的是《克尼多斯维纳斯》。曲线式的动态,标准的身材,端庄的面孔,丰润的肌肤,洋溢着地中海气候下特有的自然秀美之气。
斯柯帕斯与普拉克希特列特斯的宁静、抒情相反,斯柯帕斯的雕刻却传达出一种内在的骚动和悲剧性的冲突。通过面部的起伏造成强烈的明暗对比,表现出强烈的不安、激奋、痛苦、渴望的感情。
如《受伤战士头像》中,斯珂帕斯通过眉眼之间的精细雕琢展示出整个面部的忧郁表情,从而传达了战士在受伤的情况下复杂且细微的痛苦、不安,同时还交织着某种渴望的心理状态。
他的作品还有《尼俄柏》、《狂怒的美娜斯》等。这种具有时代特点的创造手法强烈的影响了古罗马艺术家,为他们的肖像创作提供了一个既定的思维方式。利西波斯继承和发展波利克里托斯的理论
据说,他曾创作了1500件青铜雕刻作品,无留存。
创立了人体美的一种新的标准,即头和身体的比例为1:8,所以他作品中的人物显得修长而优美,增加了人体视觉的高度。
代表作《刮汗污的运动员》
他的全部创作题材只是神、英雄和运动员,从未制作过一座女性像。 (五)希腊化时期 时间:公元前334年—30年,指罗马灭亡埃及托勒密王朝这一历史时期。
亚历山大王使东西方文化开始交流与结合,促进了希腊雕塑文化的新发展。
艺术开始成为满足少数贵族统治者自我炫耀、享乐和粉饰现实的手段。
代表作《米罗岛维纳斯》和《拉奥孔》。
象征爱与美的维纳斯则逐渐登上艺术的宝座 。古希腊的艺术家们从人的生活出发,肯定人生,赞美人的美,赋予人的肉体和精神以崇高而十全十美的理想,把人提高到神的高度。 希腊化时期的代表作《米罗岛维纳斯》接近古典艺术风格《拉奥孔》体现该时期生死搏斗、美丑相争的时代精神、掺入悲剧性风格 。 《拉奥孔》 《拉奥孔》取材于古希腊的神话传说:特洛伊战争。原因是特洛伊王子帕里斯拐走斯巴达国王的妻子、全希腊最美的女人海伦,引起希腊人远征特洛伊的长达十年战争。
特洛伊城最终被希腊人的“木马计”所攻破《荷马史诗》描绘了一个故事:识破木马计的是特洛伊城的一个祭祀和预言家拉奥孔,他曾经警告特洛伊人不要将木马引入城中,但他的警告并没有引起特洛伊人的重视,反而触怒了雅典娜和众神的要毁灭特洛伊的意志,于是雅典娜就派出了两条巨蛇把拉奥孔父子三人咬死。拉奥孔位于雕像的中,表情非常痛苦,扭曲夸张的五官,卷动的头发,挣扎的双肩,紧绷的胸部,紧缩的眉宇,使人看到肉体上、精神上。处于极度的恐怖和痛苦,极力的想把自己 和儿子从两条蛇的纠缠中挣脱出来。三个由于痛苦而扭曲的身体,所有的肌肉运动都达到了极限,表现出在痛苦和反抗状态下的力量,紧张而惨烈的气氛迷漫着整个作品。古希腊雕塑艺术的代表作品 希腊艺术之美令人神往
它们形体和谐
比例准确
姿态优美
它们像天上的星星
闪烁着
人类智慧的光芒
欣赏:世界十大雕塑一.【掷铁饼者铜雕】欣赏:世界十大雕塑二.【大卫人体雕塑】欣赏:世界十大雕塑三.【维纳斯石雕像】 欣赏:世界十大雕塑四.【雅典娜神雕像】欣赏:世界十大雕塑五.【门考拉夫妇像】欣赏:世界十大雕塑六.【复活节岛雕像】欣赏:世界十大雕塑七.【母狼形象雕塑】欣赏:世界十大雕塑八.【狮身人面雕像】欣赏:世界十大雕塑九.【汉谟拉比法典】欣赏:世界十大雕塑十.【思想者铜像】木马屠城记著名的希腊神话故事,特洛伊城的巴利斯王子,爱上了美丽非凡的海伦,并不顾一切的将她带回了特洛伊城。谁知海伦本是巴斯达国王的爱妃,愤怒的巴斯达下令向特洛伊城发起进攻,一场残酷的战争拉开了序幕。
英勇的希腊士兵如潮水涌向特洛伊城,结果无功而返,慌乱中,遗留下一匹巨大的木马。兴奋的特洛伊城士兵只顾高兴地庆祝着希腊士兵的撤退,对希腊的木马却完全视而不见。夜幕降临了,许多全副武装的希腊士兵悄悄地从大木马的腹中钻出来,里应外合,向特洛伊城大举进攻。结果,特洛伊人措手不及,被希腊人给打败了。第二天的早晨非常奇怪。希腊联军的战舰突然扬帆离开了。平时喧闹的战场变得寂静无声。特洛伊人以为希腊人撤军回国了,他们跑到城外,却发现海滩上留下一只巨大的木马。
特洛伊人惊讶地围住木马,他们不知道这木马是干什么用的。有人要把它拉进城里,有人建议把它烧掉或推到海里。正在这时,有几个牧人捉住了一个希腊人,他被绑着去见特洛伊国王。这个希腊人告诉国王,这个木马是希腊人用来祭祀雅典娜女神的。希腊人估计特洛伊人会毁掉它,这样就会引起天神的愤怒。但如果特洛伊人把木马拉进城里,就会给特洛人带来神的赐福,所以希腊人把木马造得这样巨大,使特洛伊人无法拉进城去。特洛伊国王相信了这话,正准备把木马拉进城时,特洛伊的祭司拉奥孔跑来制止,他要求把木马烧掉,并拿长矛刺向木马。木马发出了可怕的响声,这时从海里窜出两条可怕的蛇,扑向拉奥孔和他的两个儿子。拉奥孔和他的儿子拚命和巨蛇搏斗,但很快被蛇缠死了。两条巨蛇从容地钻到雅典娜女神的雕像下,不见了。
希腊人又说,“这是因为他想毁掉献给女神的礼物,所以得到了惩罚”。特洛伊人赶紧把木马往城里拉。但木马实在太大了,它比城墙还高,特洛伊人只好把城墙拆开了一段。当天晚上,特洛伊人欢天喜地,庆祝胜利,他们跳着唱着,喝光了一桶又一桶的酒,直到深夜才回家休息,做着关于和平的美梦。深夜,一片寂静。劝说特洛伊人把木马拉进城的希腊人其实是个间谍。他走到木马边,轻轻地敲了三下,这是约好的暗号。藏在木马中的全副武装的希腊战士一个又一个地跳了出来。他们悄悄地摸向城门,杀死了睡梦中的守军,迅速打开了城门,并在城里到处点火。隐蔽在附近的大批希腊军队如潮水般涌入特洛伊城。10年的战争终于结束了。希腊人把特洛伊城掠夺成空,烧成一片灰烬。男人大多被杀死了,妇女和儿童大多被卖为奴隶,特洛伊的财宝都装进了希腊人的战舰。海伦也被墨涅依斯带回了希腊。特洛伊战争就由木马屠城记落下了帷幕。潘多拉的盒子 潘多拉的盒子
潘多拉(也译作潘朵拉),希腊神话中火神赫淮斯托斯或宙斯用粘土做成的地上的第一个女人,作为对普罗米修斯盗火的惩罚送给人类的第一个女人。
宙斯给潘多拉一个密封的盒子,里面装满了祸害、灾难和瘟疫等,让她送给娶她的男人。普罗米修斯深信宙斯对人类不怀好意,告诫他的弟弟埃庇米修斯不要接受宙斯的赠礼。可他不听劝告,娶了美丽的潘多拉。潘多拉被好奇心驱使,打开了那只盒子,立刻里面所有的灾难、瘟疫和祸害都飞了出来。从那时起,灾难们日日夜夜、处处为害人类,使人类受苦。
在慌乱于害怕中,潘多拉害怕的关上了盒子,结果留下盒子中唯一美好的东西——希望。因此,即使人类不断地受苦、被生活折磨,但是心中总是留有可贵的希望,才能自我激励。在死亡以前,希望永远存在,人生也绝对充满了美好的希望。