20* 谈创造性思维
基础积累练课时巩固 夯实基础
对于热爱读书者,书籍如同亲密的朋友。把书籍当作生活必需品,孜孜不倦地jí① 取知识,锲而不舍地探求新知,持之yǐ héng② 地用书卷给自己赋能,就能让阅读真正成为一种生活方式。
养成读书的习惯,坚持阅读经典、品味好书,好似在心中长燃一zhǎn③ 明灯,能指导人们感悟人生、贴近真理、豁然开朗,找到属于自己的人生坐标。
1.请根据上面文段的语境和拼音,用楷体字写出横线处的汉字。
2.上面文段中加点词语使用不恰当的一项是 ( )
A.孜孜不倦 B.锲而不舍
C.探求 D.指导
3.下列文学、文化常识表述有误的一项是 ( )
A.《谈创造性思维》的作者是英国实业家罗迦·费·因格。
B.《谈创造性思维》,又名《事物的正确答案不止一个》。
C.议论文的三要素是论点、论据、论证。
D.议论文的论据主要分为事实论据和道理论据两大类。
4.下列语段中有一处标点错误,一处语病错误,请找出并改正。
①《论语》有言:“学而不思则罔,思而不学则殆”。②拥抱真善美,贵在多思。③思考的方向对了,再邈远也能从容抵达;思考的方式不对,近在眼前的东西也可能雾里看花。④青年可塑性极强,处于训练思维方法、培养思维能力的关键时期,切忌不可自我放任、虚掷光阴。⑤时刻保持对新问题的思考是激活创新细胞的首要条件。⑥培养和运用好历史思维、辩证思维、系统思维、创新思维,没有什么难题不能破解,没有什么功绩不能创造。
(1)第 句有一处标点符号使用不当,修改: 。
(2)第 句有语病,修改: 。
5.下列材料中不属于事实论据的一项是 ( )
A.他(谷登堡)将原来毫不相关的两种机械——葡萄压榨机和硬币打制器组合起来,开发了一种新机械。
B.此后不久,他(布歇内尔)就发明了交互式的乒乓球电子游戏。
C.某心理学专家小组以实际从事创造性工作的人与不从事此类工作的人为对象进行了调查研究。
D.爱因斯坦在论文中探讨了在不同溶液中测量分子的新方法,此方法后来成为胶体化学的基本方法,为现代人建造平坦的公路做出了贡献。
6.下列诗句与本文表达的“生活中解决问题的方法并非只有一个,而是多种多样”的意思相同的一项是 ( )
A.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
B.不识庐山真面目,只缘身在此山中。
C.曲径通幽处,禅房花木深。
D.横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
拓展阅读练课外延伸 能力迁移
阅读下面的文章,完成问题。
勿陷“惯性思维”泥潭
一根小柱子、一截细链子,缘何能拴得住千斤重的大象 原来,大象幼年时被驯象人用铁链绑在柱子上,无论如何挣扎都无法摆脱;随着时间的推移,小象逐渐把顺从当作习惯,虽然长大后可以轻而易举地挣脱束缚,但它早已失去了拥抱自然的意愿。可以说,拴住大象的并不是铁链,而是长久以来的惯性思维。
“习惯若不是最好的仆人,便是最差的主人。”经过实践检验的习惯,能减少从无到有的探索成本,让人们少走弯路,提高效率。但正如一位科学家所说:“妨碍人们创新的最大障碍,并不是未知的东西,而是已知的东西。”被惯性思维主导,以线性逻辑或单一视角看待复杂的事物,其实是片面的、静止的、僵化的。马谡一意孤行,因坚持“居高临下,以一当十”的教条而痛失街亭;苏轼只看到菊花敢与秋霜鏖战,便主观认为“秋花不似春花落”,殊不知“黄花也可遍地金”。认识与实践的过程,有时需要较长的时间。如果以为“一招鲜吃遍天”、拿旧瓶装新酒,很容易造成以点代面、以偏概全的谬误。也正因此,统揽事物发展的全过程,以辩证的思维、发展的眼光去看待问题,才能避免陷入“惯性思维”的泥潭。
惯性思维常常躲在人们身后,非经认真省察难以摆脱。现实中,一些党员干部无视具体实际,把所有“惯例”都当玉律,奉所有“经验”都为圭臬①。或是决策不深入实际,全凭主观经验“拍脑袋”;或是调研走“规定路线”,看“盆景式”典型;或是推动工作全凭开会发文,狠抓落实就要检查评比……不关心工作落实实际效果,不顾及群众反响究竟如何,因循“老皇历”,惯守“旧套路”,流于表象、疏于本质、惰于思考、怠于实践,长此以往,只会裹足不前、落后于人。
“远飞者当换其新羽,善筑者先清其旧基”。今天改革开放再出发,能否打破格式化、套路化的惯性思维,关键就看能不能以问题为导向、一切从实际出发。面向未来,既应着眼现实,不唯上、不唯书,冲着问题去、对着问题改,从不可为中寻得可为,从熟视无睹中窥见机遇;又当勇于破除自我设限,善于革新方式方法,主动来一场思想上的革命,像鹰一样换羽振翅,像蝶一样破茧成长。
解放思想,堪称增强社会活力的总开关。冲破惯性思维,不为传统所拘、不为定式所累、不为经验所缚,我们定能聚合更多改革新动能。
(摘自《人民日报》,有删改)
【注】①圭臬(guī niè):是指土圭和水臬,古代测日影、正四时和测量土地的仪器,引申为某种事物的标尺、准则和法度;可以据此做出决定或判断等。
7.关于第一段举“细链拴大象”的例子,下列表述最恰当的是 ( )
A.开门见山地论述我们在生活学习中,不要受“惯性思维”影响。
B.开篇点明本文论证的中心议题,强调小象被拴导致逆来顺受。
C.阐明人类也像大象一样,会被隐形链子的“惯性思维”束缚。
D.引出话题:拴住大象的并不是铁链,而是长久以来的惯性思维。
8.关于第二段论证方法及作用,下列选项错误的是 ( )
A.运用引用论证,强调要有好习惯,否则将受坏习惯牵制陷入“惯性思维”的泥潭。
B.运用对比论证,多角度论证了以线性逻辑或单一视角看待复杂事物是会出问题的。
C.运用摆事实、讲道理的论证方法,论证了“惯性思维”在人的发展中具有的重要作用。
D.运用举例论证,证明了实践是检验认识的标准,脱离实践将会导致主观判断错误。
9.第三段“惯性思维常常躲在人们身后,非经认真省察难以摆脱”一句中加点的词语“常常”能否删去 请简要分析。
答:
10.我们曾经学过罗迦·费·因格的《谈创造性思维》,请结合两篇文章内容,在第五段后补写一段话,说说你的观点。要求:150字左右。
答:20* 谈创造性思维
基础积累练课时巩固 夯实基础
对于热爱读书者,书籍如同亲密的朋友。把书籍当作生活必需品,孜孜不倦地jí① 汲 取知识,锲而不舍地探求新知,持之yǐ héng② 以恒 地用书卷给自己赋能,就能让阅读真正成为一种生活方式。
养成读书的习惯,坚持阅读经典、品味好书,好似在心中长燃一zhǎn③ 盏 明灯,能指导人们感悟人生、贴近真理、豁然开朗,找到属于自己的人生坐标。
1.请根据上面文段的语境和拼音,用楷体字写出横线处的汉字。
2.上面文段中加点词语使用不恰当的一项是 ( D )
A.孜孜不倦 B.锲而不舍
C.探求 D.指导
3.下列文学、文化常识表述有误的一项是 ( A )
A.《谈创造性思维》的作者是英国实业家罗迦·费·因格。
B.《谈创造性思维》,又名《事物的正确答案不止一个》。
C.议论文的三要素是论点、论据、论证。
D.议论文的论据主要分为事实论据和道理论据两大类。
4.下列语段中有一处标点错误,一处语病错误,请找出并改正。
①《论语》有言:“学而不思则罔,思而不学则殆”。②拥抱真善美,贵在多思。③思考的方向对了,再邈远也能从容抵达;思考的方式不对,近在眼前的东西也可能雾里看花。④青年可塑性极强,处于训练思维方法、培养思维能力的关键时期,切忌不可自我放任、虚掷光阴。⑤时刻保持对新问题的思考是激活创新细胞的首要条件。⑥培养和运用好历史思维、辩证思维、系统思维、创新思维,没有什么难题不能破解,没有什么功绩不能创造。
(1)第 ① 句有一处标点符号使用不当,修改: 《论语》有言:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 。
(2)第 ④ 句有语病,修改: 删掉“切忌”或“不可”,或将“切忌”改为“切记”。 。
5.下列材料中不属于事实论据的一项是 ( C )
A.他(谷登堡)将原来毫不相关的两种机械——葡萄压榨机和硬币打制器组合起来,开发了一种新机械。
B.此后不久,他(布歇内尔)就发明了交互式的乒乓球电子游戏。
C.某心理学专家小组以实际从事创造性工作的人与不从事此类工作的人为对象进行了调查研究。
D.爱因斯坦在论文中探讨了在不同溶液中测量分子的新方法,此方法后来成为胶体化学的基本方法,为现代人建造平坦的公路做出了贡献。
6.下列诗句与本文表达的“生活中解决问题的方法并非只有一个,而是多种多样”的意思相同的一项是 ( D )
A.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
B.不识庐山真面目,只缘身在此山中。
C.曲径通幽处,禅房花木深。
D.横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
拓展阅读练课外延伸 能力迁移
阅读下面的文章,完成问题。
勿陷“惯性思维”泥潭
一根小柱子、一截细链子,缘何能拴得住千斤重的大象 原来,大象幼年时被驯象人用铁链绑在柱子上,无论如何挣扎都无法摆脱;随着时间的推移,小象逐渐把顺从当作习惯,虽然长大后可以轻而易举地挣脱束缚,但它早已失去了拥抱自然的意愿。可以说,拴住大象的并不是铁链,而是长久以来的惯性思维。
“习惯若不是最好的仆人,便是最差的主人。”经过实践检验的习惯,能减少从无到有的探索成本,让人们少走弯路,提高效率。但正如一位科学家所说:“妨碍人们创新的最大障碍,并不是未知的东西,而是已知的东西。”被惯性思维主导,以线性逻辑或单一视角看待复杂的事物,其实是片面的、静止的、僵化的。马谡一意孤行,因坚持“居高临下,以一当十”的教条而痛失街亭;苏轼只看到菊花敢与秋霜鏖战,便主观认为“秋花不似春花落”,殊不知“黄花也可遍地金”。认识与实践的过程,有时需要较长的时间。如果以为“一招鲜吃遍天”、拿旧瓶装新酒,很容易造成以点代面、以偏概全的谬误。也正因此,统揽事物发展的全过程,以辩证的思维、发展的眼光去看待问题,才能避免陷入“惯性思维”的泥潭。
惯性思维常常躲在人们身后,非经认真省察难以摆脱。现实中,一些党员干部无视具体实际,把所有“惯例”都当玉律,奉所有“经验”都为圭臬①。或是决策不深入实际,全凭主观经验“拍脑袋”;或是调研走“规定路线”,看“盆景式”典型;或是推动工作全凭开会发文,狠抓落实就要检查评比……不关心工作落实实际效果,不顾及群众反响究竟如何,因循“老皇历”,惯守“旧套路”,流于表象、疏于本质、惰于思考、怠于实践,长此以往,只会裹足不前、落后于人。
“远飞者当换其新羽,善筑者先清其旧基”。今天改革开放再出发,能否打破格式化、套路化的惯性思维,关键就看能不能以问题为导向、一切从实际出发。面向未来,既应着眼现实,不唯上、不唯书,冲着问题去、对着问题改,从不可为中寻得可为,从熟视无睹中窥见机遇;又当勇于破除自我设限,善于革新方式方法,主动来一场思想上的革命,像鹰一样换羽振翅,像蝶一样破茧成长。
解放思想,堪称增强社会活力的总开关。冲破惯性思维,不为传统所拘、不为定式所累、不为经验所缚,我们定能聚合更多改革新动能。
(摘自《人民日报》,有删改)
【注】①圭臬(guī niè):是指土圭和水臬,古代测日影、正四时和测量土地的仪器,引申为某种事物的标尺、准则和法度;可以据此做出决定或判断等。
7.关于第一段举“细链拴大象”的例子,下列表述最恰当的是 ( D )
A.开门见山地论述我们在生活学习中,不要受“惯性思维”影响。
B.开篇点明本文论证的中心议题,强调小象被拴导致逆来顺受。
C.阐明人类也像大象一样,会被隐形链子的“惯性思维”束缚。
D.引出话题:拴住大象的并不是铁链,而是长久以来的惯性思维。
8.关于第二段论证方法及作用,下列选项错误的是 ( C )
A.运用引用论证,强调要有好习惯,否则将受坏习惯牵制陷入“惯性思维”的泥潭。
B.运用对比论证,多角度论证了以线性逻辑或单一视角看待复杂事物是会出问题的。
C.运用摆事实、讲道理的论证方法,论证了“惯性思维”在人的发展中具有的重要作用。
D.运用举例论证,证明了实践是检验认识的标准,脱离实践将会导致主观判断错误。
9.第三段“惯性思维常常躲在人们身后,非经认真省察难以摆脱”一句中加点的词语“常常”能否删去 请简要分析。
答: 示例:不能删去。因为“常常”指“经常”,表示事情发生不止一次,而且时间相隔不久。这里指“惯性思维”无处不在,如果删去,就不能更好地表现“惯性思维”存在的经常性。这体现了议论文语言的准确性和严密性。
10.我们曾经学过罗迦·费·因格的《谈创造性思维》,请结合两篇文章内容,在第五段后补写一段话,说说你的观点。要求:150字左右。
答: 示例:罗迦·费·因格在他的文章里提出了一个让人振聋发聩的观点:事物的正确答案不止一个。但是在现实生活中,我们经常陷入“惯性思维”的泥潭,只能以一种僵化、呆板的思维去看待问题。造成这种恶果的原因是我们一叶障目、因循守旧,不能另辟蹊径,创造性地解决问题。要走出惯性思维的泥潭,就必须革故鼎新,锐意进取,培养自己的创造性思维、批判性思维,这样才能脱颖而出,成为对社会有用的人才。
