第四单元 明清中国版图的奠定与面临的挑战 单元卷（含答案） 高三统编版（2019）必修中外历史纲要上

明清中国版图的奠定与面临的挑战
一．选择题（共12题）
1．1689年康熙帝南巡时，江南士子进献《耕织图》。康熙感慨“念生民之本，以衣食为天……有天下国家者，洵不可不留连三复于其际也”。故在此图基础上，康熙帝命人另绘耕图、织如图幅。这表明清朝统治者（　　）
A．厉行儒家的民本思想 B．推行“重本抑末”政策
C．坚持以农为本的观念 D．主旨在缓和社会矛盾
2．据明代史籍《云间据目抄》记载，万历年间松江府城西有暑袜店百余家，“合郡男妇，皆以做袜为生，店中给筹取值”，据此可知当时（　　）
A．社会分工逐渐细化
B．新的生产经营方式出现
C．封建经济开始衰落
D．农产品商品化程度提高
3．清朝前中期设置理藩院，起初仅处理蒙古事务，后来扩展到内外蒙古、青海、新疆之额鲁特部、回部与西藏喇嘛所属各处的事务，与俄国交涉事务亦由其掌管，《理藩院则例》也随之不断完善。这一职能的变化说明当时（　　）
A．初步奠定了大一统国家疆域
B．边疆与内地治理呈现一体化趋势
C．统一多民族国家进一步稳固
D．强化了对北部边疆少数民族管理
4．郑成功后人投降后，水师提督施琅认为台湾是江、浙、闽、粤“腹地数省之屏蔽，弃之……必归荷兰”，故奏请康熙帝派兵一万分守台湾、澎湖。施琅的上述主张在当时有助于（　　）
A．捍卫东南海疆安全 B．加快统一台湾进程
C．强化闭关自守政策 D．驱逐荷兰殖民势力
5．如图是《顺风相送》的内容要点。该书是明朝时修成的航海手册，在当时传抄较广。它反映出当时（　　）
●气象观察●天气预报●危险警告 ●指南针导航法●天文导航法●地文水文观测 ●中国往东南亚航路●中国往西亚航路●沿途岛礁岛屿
A．海禁政策转向废弛 B．传统科技承古萌新
C．西学东渐日渐兴起 D．海洋意识潜滋暗长
6．明末清初思想家黄宗羲提出（　　）
A．“相生相胜” B．“工商皆本”
C．“知行合一” D．“格物致知”
7．近代科学革命中所形成的世界观和方法论，冲击了天主教世界观所笼罩的意识形态和神学体系，引起教廷的敌视。清朝官方历法上曾刻有“依西洋新法”，被批评“奉西洋之正朔，毁灭我国圣教”。对此，合理的解读是（　　）
A．统治者都排斥先进的科学技术
B．科学对思想观念有重要作用
C．近代科学革命在中西同时进行
D．西方历法不符合中国的实际
8．“策问”是指皇帝亲自出题考问，用以选拔官员的行为。乾隆在策问中提出：对边事绸缪于先的长治久安之道；令贡士论述历代兵制是否有可供采纳、以资今日者；如何控制商人出洋贸易等等。这说明策问（　　）
A．源于清朝统治危机的不断加深
B．是引导士子们关注实学的主要途径
C．主要以边事时务策为核心展开
D．为士人评议朝政提供了制度化渠道
9．明初，大运河主要运输漕粮（税粮），漕船私带货物不断增多，朝廷屡禁不止，转而明确允许漕船北上时可附带一定货物，南返时允许载客运输。这样，南方的丝绸、茶叶等大量运往北方，北方的松木、皮货等不断南运。由此可见，这一变化（　　）
A．缘于长途贩运贸易的发展
B．加速了经济重心南移
C．助推运河沿岸城市的兴起
D．增强了社会经济活力
10．有学者发现，明朝中后期“乡村”与“城市”频繁出现在士人阶层有关风俗变迁的议题中。从精神层面看，士人阶层偏爱乡村而排斥城市；从实践层面看，士人阶层却倾向于居住在城市。对这一评论理解正确的是（　　）
A．社会变迁影响士人观念转型
B．自然经济形态逐渐走向瓦解
C．重农抑商政策呈现松动态势
D．传统社会结构发生重大变化
11．如图所示为明清时期江浙部分地区的市镇数量变化情况（单位：个）。据此可以推知，明清时期江浙地区（　　）
A．资本主义萌芽产生 B．区域经济发展失衡
C．社会经济持续发展 D．抑商政策有所松弛
12．明代中后期，江南之苏州“洞庭之民，鲜务农耕，多商于远”；浙江宁、绍民人“竞贾贩锥刀之利”；山东济宁“多商贾，民竞刀锥，趋末者众”；河北南宫“多去本就末，以商贾负贩为利”；山西汾州“民率逐于末作，趋利如鹜”。这反映了明代中后期（　　）
A．南北经济发展相对均衡
B．封建等级秩序面临危机
C．社会生活习俗发生变化
D．四民社会结构遭受冲击
二．材料题（共2题）
13．阅读材料，完成下列要求。
材料：
观点 出处
从传统的意义来看，所谓“盛世”，包括君主专制的中央集权权威秩序得以确认和强化，铲除地方割据势力，吏治相对清明；通过对外用兵拓展疆域、巩固边疆，加强边远少数民族对清朝的认同感、归附感；社会秩序相对稳定，士人在科举体制内获得对知识、权力的满足，异端情绪逐渐平息；经济发展，商业繁荣，人口增长，农民生活相对富足。这些条件到乾隆年间都已具备。 欧阳哲生《盛世下的忧患—中西关系视角下的康雍乾盛世》
新作物的种植普及为中国明清社会提供了农业革命式的影响，它让封建统治者意识到了引进新作物的重要性。……增加帝国的财政收入和粮食储备，化解帝国目前面临的危机，而统治者只要多加育种，休养生息即可。 罗振嘉《东亚前近代社会的形成探析—以新航路开辟的影响为视角》
清王朝中叶最显著特点是人口急剧增长。乾隆一朝清朝人口大约增长了一倍。嘉庆、道光两朝间，全国人口又从3亿增加到4.2亿。 萧一山《清代通史》
明清之际100多年的时间里，来华的西方教士有两三千人，他们足迹遍及内地与边疆，与中国士人进行了广泛的思想交流。中国朝野尤其是士人群体表现了某种开放心态，对深层的科学与宗教思想也表现了相当的包容，士大夫中颇有心仪西学者，他们热切地研习探求舶来的各种学理，并由此而省悟出了中国传统文化的阙失。 陈橹《论明清之际士人群体对西方科技的态度及历史影响》
明清时期科技图书的编撰出版无论是规模，还是学科门类，亦或是图书数量，又或者是图书选题的新颖和内容的创新，都是以前难以比拟的。 李爽《我国明清科技图书编撰出版分析》
根据材料并结合所学知识，就明清时期的中国提炼一个观点，并对所拟观点作简要论述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰，论述合理）
14．阅读材料，完成下列要求。
材料：明清时期（1840年之前）的思想领域，一方面是程朱理学占据统治地位，另一方面是以李贽为代表的反理学思潮。被称作“异端之尤”的李贽，已有较为鲜明的市民反对派气息，他对封建独断论的怀疑和否定是空前的；明清之际的黄宗羲、顾炎武、王夫之等人，从不同侧面与理学展开了论战，把批判锋芒直指封建专制统治。他们抨击宋明理学中的禁欲主义，提出“私欲之中，天理所寓”的观念。
—摘编自刁国庆《试论传统文化在明清之际的递变》
根据材料并结合所学中国古代史知识，自选一个角度，并予以阐述。（要求：角度明确，史论结合，逻辑清晰，表述完整。）
明清中国版图的奠定与面临的挑战
一．选择题（共12题）
1．1689年康熙帝南巡时，江南士子进献《耕织图》。康熙感慨“念生民之本，以衣食为天……有天下国家者，洵不可不留连三复于其际也”。故在此图基础上，康熙帝命人另绘耕图、织如图幅。这表明清朝统治者（　　）
A．厉行儒家的民本思想 B．推行“重本抑末”政策
C．坚持以农为本的观念 D．主旨在缓和社会矛盾
【答案】C
2．据明代史籍《云间据目抄》记载，万历年间松江府城西有暑袜店百余家，“合郡男妇，皆以做袜为生，店中给筹取值”，据此可知当时（　　）
A．社会分工逐渐细化
B．新的生产经营方式出现
C．封建经济开始衰落
D．农产品商品化程度提高
【答案】B
3．清朝前中期设置理藩院，起初仅处理蒙古事务，后来扩展到内外蒙古、青海、新疆之额鲁特部、回部与西藏喇嘛所属各处的事务，与俄国交涉事务亦由其掌管，《理藩院则例》也随之不断完善。这一职能的变化说明当时（　　）
A．初步奠定了大一统国家疆域
B．边疆与内地治理呈现一体化趋势
C．统一多民族国家进一步稳固
D．强化了对北部边疆少数民族管理
【答案】C
4．郑成功后人投降后，水师提督施琅认为台湾是江、浙、闽、粤“腹地数省之屏蔽，弃之……必归荷兰”，故奏请康熙帝派兵一万分守台湾、澎湖。施琅的上述主张在当时有助于（　　）
A．捍卫东南海疆安全 B．加快统一台湾进程
C．强化闭关自守政策 D．驱逐荷兰殖民势力
【答案】A
5．如图是《顺风相送》的内容要点。该书是明朝时修成的航海手册，在当时传抄较广。它反映出当时（　　）
●气象观察●天气预报●危险警告 ●指南针导航法●天文导航法●地文水文观测 ●中国往东南亚航路●中国往西亚航路●沿途岛礁岛屿
A．海禁政策转向废弛 B．传统科技承古萌新
C．西学东渐日渐兴起 D．海洋意识潜滋暗长
【答案】D
6．明末清初思想家黄宗羲提出（　　）
A．“相生相胜” B．“工商皆本”
C．“知行合一” D．“格物致知”
【答案】B
7．近代科学革命中所形成的世界观和方法论，冲击了天主教世界观所笼罩的意识形态和神学体系，引起教廷的敌视。清朝官方历法上曾刻有“依西洋新法”，被批评“奉西洋之正朔，毁灭我国圣教”。对此，合理的解读是（　　）
A．统治者都排斥先进的科学技术
B．科学对思想观念有重要作用
C．近代科学革命在中西同时进行
D．西方历法不符合中国的实际
【答案】B
8．“策问”是指皇帝亲自出题考问，用以选拔官员的行为。乾隆在策问中提出：对边事绸缪于先的长治久安之道；令贡士论述历代兵制是否有可供采纳、以资今日者；如何控制商人出洋贸易等等。这说明策问（　　）
A．源于清朝统治危机的不断加深
B．是引导士子们关注实学的主要途径
C．主要以边事时务策为核心展开
D．为士人评议朝政提供了制度化渠道
【答案】D
9．明初，大运河主要运输漕粮（税粮），漕船私带货物不断增多，朝廷屡禁不止，转而明确允许漕船北上时可附带一定货物，南返时允许载客运输。这样，南方的丝绸、茶叶等大量运往北方，北方的松木、皮货等不断南运。由此可见，这一变化（　　）
A．缘于长途贩运贸易的发展
B．加速了经济重心南移
C．助推运河沿岸城市的兴起
D．增强了社会经济活力
【答案】D
10．有学者发现，明朝中后期“乡村”与“城市”频繁出现在士人阶层有关风俗变迁的议题中。从精神层面看，士人阶层偏爱乡村而排斥城市；从实践层面看，士人阶层却倾向于居住在城市。对这一评论理解正确的是（　　）
A．社会变迁影响士人观念转型
B．自然经济形态逐渐走向瓦解
C．重农抑商政策呈现松动态势
D．传统社会结构发生重大变化
【答案】A
11．如图所示为明清时期江浙部分地区的市镇数量变化情况（单位：个）。据此可以推知，明清时期江浙地区（　　）
A．资本主义萌芽产生 B．区域经济发展失衡
C．社会经济持续发展 D．抑商政策有所松弛
【答案】C
12．明代中后期，江南之苏州“洞庭之民，鲜务农耕，多商于远”；浙江宁、绍民人“竞贾贩锥刀之利”；山东济宁“多商贾，民竞刀锥，趋末者众”；河北南宫“多去本就末，以商贾负贩为利”；山西汾州“民率逐于末作，趋利如鹜”。这反映了明代中后期（　　）
A．南北经济发展相对均衡
B．封建等级秩序面临危机
C．社会生活习俗发生变化
D．四民社会结构遭受冲击
【答案】D
二．材料题（共2题）
13．阅读材料，完成下列要求。
材料：
观点 出处
从传统的意义来看，所谓“盛世”，包括君主专制的中央集权权威秩序得以确认和强化，铲除地方割据势力，吏治相对清明；通过对外用兵拓展疆域、巩固边疆，加强边远少数民族对清朝的认同感、归附感；社会秩序相对稳定，士人在科举体制内获得对知识、权力的满足，异端情绪逐渐平息；经济发展，商业繁荣，人口增长，农民生活相对富足。这些条件到乾隆年间都已具备。 欧阳哲生《盛世下的忧患—中西关系视角下的康雍乾盛世》
新作物的种植普及为中国明清社会提供了农业革命式的影响，它让封建统治者意识到了引进新作物的重要性。……增加帝国的财政收入和粮食储备，化解帝国目前面临的危机，而统治者只要多加育种，休养生息即可。 罗振嘉《东亚前近代社会的形成探析—以新航路开辟的影响为视角》
清王朝中叶最显著特点是人口急剧增长。乾隆一朝清朝人口大约增长了一倍。嘉庆、道光两朝间，全国人口又从3亿增加到4.2亿。 萧一山《清代通史》
明清之际100多年的时间里，来华的西方教士有两三千人，他们足迹遍及内地与边疆，与中国士人进行了广泛的思想交流。中国朝野尤其是士人群体表现了某种开放心态，对深层的科学与宗教思想也表现了相当的包容，士大夫中颇有心仪西学者，他们热切地研习探求舶来的各种学理，并由此而省悟出了中国传统文化的阙失。 陈橹《论明清之际士人群体对西方科技的态度及历史影响》
明清时期科技图书的编撰出版无论是规模，还是学科门类，亦或是图书数量，又或者是图书选题的新颖和内容的创新，都是以前难以比拟的。 李爽《我国明清科技图书编撰出版分析》
根据材料并结合所学知识，就明清时期的中国提炼一个观点，并对所拟观点作简要论述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰，论述合理）
【答案】示例一：
观点：明清是封建社会的盛世。
论述：明清是统一多民族国家进一步巩固和发展的时期，是中国封建社会的盛世。政治上，专制主义中央集权制度不断强化并达到顶峰。经济上，农耕经济高度发展，新作物引进和推广，农产品商品化程度提高，工商业市镇涌现，明中后期出现资本主义萌芽。科技文化上，一方面传统儒学继续深入发展，另一方面，文学、绘画等领域出现了新的成就；中国古典科技进入总结时期，出现了很多集大成的科技巨著和大规模丛书、类书，这一时期还产生了早期启蒙思想；伴随着“西学东渐”，西方近代科技传入。民族政策方面，设置驻藏大臣、伊犁将军等加强了边疆治理，巩固了统一多民族国家。明清盛世是以专制手段维持下来的盛世，是故步自封的盛世，是自我陶醉的盛世，是专制主义下的盛世，表面之下隐藏着巨大的危机。
示例二：
观点：明清盛世之下有多重危机。
论述：明清虽然是中国封建社会的盛世，但在盛世之下有很多隐患。经济上，明朝中后期资本主义萌芽开始出现，但小农经济始终占据主导地位。新作物的引进使粮食产量提高，明清社会紧张的人地矛盾一定程度上得到缓和。同时这也使传统的小农社会更加稳固，阻碍了资本主义萌芽的发展。政治上，专制主义中央集权空前强化，政府实行重农抑商和闭关锁国政策，阻碍了中国社会的转型。思想上，出现了反封建的民主思想，但是其始终不占主流；虽出现“西学东渐”，但是影响有限。科技上，虽出现了很多集大成的科技巨著和大规模丛书、类书，但是没有实现从古代科技到近代科学的转变。人口上，明清时期人口爆炸式增长，加剧了人地矛盾。明清盛世在无形中延缓了中国前进的步伐。
14．阅读材料，完成下列要求。
材料：明清时期（1840年之前）的思想领域，一方面是程朱理学占据统治地位，另一方面是以李贽为代表的反理学思潮。被称作“异端之尤”的李贽，已有较为鲜明的市民反对派气息，他对封建独断论的怀疑和否定是空前的；明清之际的黄宗羲、顾炎武、王夫之等人，从不同侧面与理学展开了论战，把批判锋芒直指封建专制统治。他们抨击宋明理学中的禁欲主义，提出“私欲之中，天理所寓”的观念。
—摘编自刁国庆《试论传统文化在明清之际的递变》
根据材料并结合所学中国古代史知识，自选一个角度，并予以阐述。（要求：角度明确，史论结合，逻辑清晰，表述完整。）
【答案】角度：明清时期（1840年之前）思想领域的新变化。
阐述：明清时期（1840年之前），封建专制统治高度强化，程朱理学日益僵化，禁锢了人们的思想，逐渐失去活力。为此，明朝中期，王守仁在南宋陆九渊思想的基础上，提出一套以“致良知”为核心的理论，形成了陆王心学，该理论强调发挥人的主观能动性，以自己的内心为准.则，隐含了一定的平等和叛逆色彩。在此基础上，明朝后期的思想家李贽提倡追求个性自由，蔑视权威和教条，甚至否定传统伦理道德标准，在社会上引起了很大震动。明末清初，社会的剧烈动荡促进了思想界的活跃，黄宗羲严厉抨击君主专制制度，提出“工商皆本”；顾炎武、王夫之也对高度集权的专制制度进行了批判。
综上所述，明清时期（1840年之前）思想领域出现了提倡个性自由和反对专制的倾向，这一新变化对政治、经济以及文化的发展产生了重要影响。