2025届高三上学期开学考语文试题分类汇编（一）（PDF版，含答案）

2025 届高三上学期开学考
语文试题分类汇编
（一）
目 录
信息类文本阅读
文学类文本阅读
文言文阅读
古代诗歌阅读
名篇名句默写
语言文字运用
写作
参考答案
说明：本套资源为 2025 届高三上学期开学考语文试题分类汇编，内容来源于广东、湖南、
江西、山东、浙江等省份的精品试卷。试题按照信息类文本阅读、文学类文本阅读、文言文
阅读、古代诗歌阅读、名篇名句默写、语言文字运用、写作等类别进行了分类，可供高三学
生上学期入学时参考。
信息类文本阅读
（江西省重点学校 2025 届高三上学期 7 月开学联考试题语文）
阅读下面的文字，完成 1～5 题。
材料一：
马克思主义者认为人类社会的生产活动，是一步又一步地由低级向高级发展，因此，人
们的认识，不论对于自然界方面，对于社会方面，也都是一步又一步地由低级向高级发展，
即由浅入深，由片面到更多的方面。在很长的历史时期内，大家对于社会的历史只能限于片
面的了解，这一方面是由于剥削阶级的偏见经常歪曲社会的历史，另方面，则由于生产规模
的狭小，限制了人们的眼界。人们能够对于社会历史的发展作全面的历史的了解，把对于社
会的认识变成了科学，这只是到了伴随巨大生产力——大工业而出现近代无产阶级的时候，
这就是马克思主义的科学。
马克思主义者认为，只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。实
际的情形是这样的，只有在社会实践过程中(物质生产过程中，阶级斗争过程中，科学实验
过程中)，人们达到了思想中所预想的结果时，人们的认识才被证实了。人们要想得到工作
的胜利即得到预想的结果，一定要使自己的思想合于客观外界的规律性，如果不合，就会在
实践中失败。人们经过失败之后，也就从失败取得教训，改正自己的思想使之适合于外界的
规律性，人们就能变失败为胜利，所谓“失败者成功之母”，“吃一堑长一智”，就是这个
道理。辩证唯物论的认识论把实践提到第一的地位，认为人的认识一点也不能离开实践，排
斥一切否认实践重要性、使认识离开实践的错误理论。列宁这样说过：“实践高于(理论的)
认识，因为它不但有普遍性的品格，而且还有直接现实性的品格。”马克思主义的哲学辩证
唯物论有两个最显著的特点：一个是它的阶级性，公然申明辩证唯物论是为无产阶级服务的；
再一个是它的实践性，强调理论对于实践的依赖关系，理论的基础是实践，又转过来为实践
服务。判定认识或理论之是否真理，不是依主观上觉得如何而定，而是依客观上社会实践的
结果如何而定。真理的标准只能是社会的实践。实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一的
和基本的观点。
(摘自毛泽东《实践论》)
材料二：
走过大革命、土地革命战争的腥风血雨、颠沛曲折，深受右倾机会主义错误和王明“左”
倾教条主义之苦的中国共产党人，面对形势、任务的急剧转变，却仍有教条主义者“披着马
列主义的外衣迷惑了广大的同志”，理论强党刻不容缓！1937 年 7 月，毛泽东写出《实践
论》。以此作为讲稿，毛泽东在抗大深入浅出讲授《实践论》，用生动的例证讲解深奥的哲学
原理。新中国成立后，经修改完善，1950 年 12 月 29 日，《实践论》刊发于《人民日报》头
版。
《实践论》作为毛泽东思想的哲学基础，为形成中国共产党人的思想路线和思想方法提
供了重要的理论依据。
围绕认识的来源，《实践论》指出：“人类的生产活动是最基本的实践活动，是决定其
他一切活动的东西。”
《实践论》的副标题是《论认识和实践的关系——知和行的关系》，凸显出阐述认识和
实践即中国传统文化中“知”“行”的关系是此文的重点。在现实社会生活中，人行为方式
的基本特点是先思后行、以知统行，正所谓“三思而后行”。这就容易错误认为，认识是先
于实践产生的，认识决定实践。为了驳斥这一错误观点，《实践论》开篇即阐明：“马克思
以前的唯物论，离开人的社会性，离开人的历史发展，去观察认识问题，因此不能了解认识
对社会实践的依赖关系，即认识对生产和阶级斗争的依赖关系。”进而揭示出在认识和实践
的关系中，归根结底是实践决定认识，而不是认识决定实践。
围绕认识的本质，《实践论》指出：“只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的
真理性的标准。”
在马克思主义哲学产生之前，围绕认识的本质，唯心主义先验论认为，人的认识是一种
主观自生的东西；不可知主义的怀疑论认为，人的认识是否正确反映了客观事物是无法证明
的；旧唯物主义的直观论认为，认识是人脑对客观世界的反映，这种反映是认识者消极、被
动接受客观事物刺激的过程。针对这些错误观点，马克思主义哲学明确指出，认识的本质是
以实践为基础的主体对客体的能动反映。正如列宁在《哲学笔记》中指出：“人的意识不仅
反映客观世界，并且改造客观世界。”《实践论》将此通俗阐述为：“人们要想得到工作的
胜利即得到预想的结果，一定要使自己的思想合于客观外界的规律性，如果不合，就会在实
践中失败。”并深刻总结出，“判定认识或理论之是否真理，不是依主观上觉得如何而定，
而是依客观上社会实践的结果如何而定”，从而一锤定音“真理的标准只能是社会的实践。
实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一和基本的观点”。
(摘编自路军《“实践是真理的标准”——重温毛泽东〈实践论〉》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3 分)
A.由于剥削阶级对社会历史的歪曲和人们眼界的局限，人们对社会历史的了解不够全面，马
克思主义的科学能够有效解决这一问题。
B.列宁说过：实践有普遍性和现实性，所以，它是高于理论认识的，人的认识一点也不能离
开实践，否认或离开实践都是错误的。
C.《实践论》是在教条主义等危害党的发展的社会背景下写出来的，具有一定的社会基础，
也有深厚的马克思主义作为理论基础。
D.毛泽东认为马克思以前的唯物论出现过问题，它脱离了人的社会性和历史发展去观察问
题，未能认识到认识和社会实践的关系。
2.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3 分)
A.我们先有预想，然后要通过实践来验证，如果实践失败，那就说明该预想一定不符合客观
外界的规律性。
B.我们衡量真理的标准只能是社会的实践，如果这个理论只是猜想阶段，并未得到实践验证，
那么它就是错误的。
C.《实践论》的观点本质上是对“知”和“行”的关系的探讨，传统的先思后行是错误观点，
而《实践论》中倡导的方式与传统的行为方式截然不同。
D.小刘在参与项目的实践过程中产生了认知，这些认知会指导后面的实践，同时在实践中又
增加新的认知，如此有利于做好项目。
3.下列选项最难以支撑材料二中“毛泽东深入浅出讲授《实践论》”说法的一项是(3 分)
A.人在实践过程中，开始只是看到过程中各个事物的现象方面……外面的人们到延安来考
察，头一二天，他们看到了延安的地形、街道、屋宇，接触了许多的人……听到了各种说话，
看到了各种文件……这叫做认识的感性阶段。
B.社会实践的继续 使用判断和推理的方法，就可产生出合乎论理的结论来。《三国演义》
上所谓“眉头一皱计上心来”，我们普通说话所谓“让我想一想”，就是人在脑子中运用概
念以作判断和推理的工夫。
C.你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃……你要知道革命的理论和方法，你
就得参加革命。一切真知都是从直接经验发源的。
D.随着日本帝国主义侵略日益加深，中日间的民族矛盾成为主要矛盾，国内阶级矛盾降到次
要地位，要勇敢抛弃关门主义。
4.根据材料一，简要分析理论与实践的关系。(4 分)
5.某高中校长在一外省学校学习交流期间，得知该校在广泛使用一种教学方法，且有良好的
成效，校长拟将这一教学方法引进到本校，请结合材料中的理论，为校长出谋划策。(6 分)
（山东省齐鲁名师联盟 2025 届高三上学期开学第一次诊断考试语文试题）
阅读下面的文字，完成 1～5 题。
材料一：如果圣人为王，他的治道就叫做王道。照孟子和后来的儒家说，有两种治道。
一种是“王”道，另一种是“霸”道。它们是完全不同的种类。圣王的治道是通过道德指示
和教育；霸主的治道是通过暴力的强迫。王道的作用在于德，霸道的作用在于力。在这一点
上，孟子说：“以力假仁者霸。……以德行仁者王。……以力服人者，非心服也，力不赡也。
以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”（《孟子·公孙丑上》）。
后来的中国政治哲学家一贯坚持王霸的区别。用现代的政治术语来说，民主政治就是王
道，因为它代表着人民的自由结合；而法西斯政治就是霸道，因为它的统治是靠恐怖和暴力。
圣王的王道为人民的福利尽一切努力，这意味着他的国家一定要建立在殷实的经济基础
上。由于中国经常占压倒之势的是土地问题，所以据孟子看来，王道最重要的经济基础在于
平均分配土地，这是很自然的。他的理想的土地制度，就是以“井田”著称的制度。按照这
个制度，每平方里土地分成九个方块，中央一块叫做“公田”，周围八块是八家的私田，八
家合种公田，自种私田。公田的产品交给政府，私田的产品各家自留（《孟子·媵文公上》）。
孟子进一步描绘这个制度说，各家在其私田中五亩宅基的周围，要种上桑树，这样，老
年人就可以穿上丝绸了。各家还要养鸡养猪，这样，老年人就有肉吃了。这若做到了，则王
道治下的每个人都可以“养生丧死无憾，王道之始也”（《孟子·梁惠王上》）。
这不过仅仅是王道之“始”，因为它仅只是人民获得高度文化的经济基础。还要“谨庠
序之教，申之以孝悌之义”，使人人受到一定的教育，懂得人伦的道理，只有这样，王道才
算完成。
行这种王道，并不是与人性相反的事情，而恰恰是圣王发展他自己的“恻隐之心”的直
接结果。孟子说：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。”（《孟子·公
孙丑上》）在孟子思想中。“不忍人之心”与“恻隐之心”是一回事。我们已经知道，照儒家
所说，仁，只不过是恻隐之心的发展；恻隐之心又只有通过爱的实际行动来发展；而爱的实
际行动又只不过是“善推其所为”，也就是行忠恕之道。王道不是别的，只是圣王实行爱人、
实行忠恕的结果。
孟子对宣王所说的一切，没有别的，就只是“善推其所为”，这正是行忠恕之道。在这
里我们看出，孟子如何发展了孔子的思想。孔子阐明忠恕之道时，还只限于应用到个人自我
修养方面，而孟子则将其应用范围推广到治国的政治方面。在孔子那里，忠恕还只是“内圣”
之道，经过孟子的扩展，忠恕又成为“外王”之道。
（摘编自冯友兰《中国哲学简史》）
材料二：孟子的政治哲学与孔子的政治哲学有一个根本不同之处。孔子讲政治的中心学
说是“政者，正也”，他的目的只要“正名”“正己”“正人”，以至于“君君、臣臣、父父、
子子”的理想的政治。孟子生在孔子之后一百多年，受了杨墨两家的影响（凡攻击某派最力
的人，便是受那派影响最大的人。孟子攻杨墨最力，其实他受杨墨影响最大。荀子攻击辩者，
其实他得辩者的影响很大。宋儒攻击佛家，其实若没有佛家，又哪有宋儒），故不但尊重个
人，尊重百姓过于君主（这是老子、杨朱一派的影响。有这种无形的影响，故孟子的性善论
遂趋于极端，遂成“万物皆备于我”的个人主义）；还要使百姓享受乐利（这是墨家的影响，
孟子自不觉得）。孟子论政治，不用孔子的“正”字，却用墨子的“利”字。但他又不肯公
然用“利”字，故用“仁政”两字。他对当时的君主说道：“你好色也不妨，好货也不妨，
好田猎也不妨，好游玩也不妨，好音乐也不妨。但是你好色时，须念国中有怨女旷夫；你好
货时，须念国中穷人的饥寒；你出去打猎，作乐游玩时，须念国中的百姓有父子不相见，兄
弟妻子离散的痛苦。总而言之，你须要能善推其所为，你须要行仁政。”这是孟子政治学说
的中心点。这可不是孔子“正”字的政治哲学了。若用西方政治学的名词，我们可说孔子的
是“爸爸政策”（Paternalism）；孟子的是“妈妈政策”（Maternalism）。爸爸政策要人正经
规矩，要人有道德；妈妈政策要人快活安乐，要人享受幸福。故孟子所说如“五亩之宅，树
之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜无失其时，七十者可以食肉矣”这一类“衣帛食
肉”的政治，简直是妈妈的政治。这是孔子、孟子不同之处（孔子有时也说富民，孟子有时
也说格君心。但这都不是他们最注意的）。后人不知道这个区别代表一百多年儒家政治学说
的进化，所以爸爸妈妈的分不清楚：一面说仁民爱物，一面又只知道正心诚意。这就是没有
历史观念的大害了。
孟子的政治学说含有乐利主义的意味，这是万无可讳的。但他同时又极力把义利两字分
得很严。他初见梁惠王，一开口便驳倒他的“利”字；他见宋牼，也劝他莫用“利”字来劝
秦楚两国停战。细看这两章，可见孟子所攻击的“利”字只是自私自利的利。大概当时的君
主官吏都是营私谋利的居多。他所主张的“仁义”，只是最大多数的最大乐利。所以孟子反
对“利”的理由，还只是因为这种“利”究竟不是真利。
（摘编自胡适《中国哲学史大纲》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分）（ ）
A．王道与霸道是中国古代的两种治国之道，它们分别采用德行和暴力作为治国的策略。
B．孟子认为“养生丧死无憾，王道之始也”，是因为实现王道还需要道德指示和教育。
C．孟子的思想不仅来源于孔子，而且还有受到其他学派思想的影响，比如杨墨、佛家。
D．孟子对君主的个人喜好没有进行道德评价，而是希望君主从个人感受出发施行仁政。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）（ ）
A．孟子主张实行“井田制”，其根本目的是为了解决土地问题，让民众免受阶级压迫。
B．孟子认为，人都有“不忍人之心”，君王只要用爱的实际行动去推广，就能实现王道。
C．胡适认为孟子在不知不觉中借用了墨家乐利的观点，在使用时，对“利”又有区分。
D．胡适认为，不能区分孔孟之间的不同，就不能准确分清“仁民爱物”和“正心诚意”。
3．下列选项，最不适合作为论据来支撑材料二中孟子“乐利”观点的一项是（3 分）（ ）
A．庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩：此率兽而食人也！
B．今之事君者曰：“我能为君辟土地、充府库。”今之所谓良臣，古之所谓民贼也！
C．若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑
之，是罔民也。
D．今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？
4．冯友兰和胡适在引用《孟子·梁惠王上》中“五亩之宅”的材料时，有何不同？（4 分）
5．冯友兰和胡适二人都对孔子和孟子的政治哲学进行了分析，请结合材料谈谈二人观点的
异同。（6 分）
（浙江省七彩阳光新高考研究联盟 2025 届高三上学期 8 月开学考试 语文）
阅读下面的文字，完成 1～5 题。
序
杜甫之诗被称为“诗史”，始见于唐孟棨《本事诗》：
杜甫逢禄山之难，流离陇蜀，毕陈于诗；推见至隐，殆无遗事，故当时号为“诗史”。
(《高逸》第三)
杜甫诗流传之初的“当时”，已有号其为“诗史”者，但具体情形今已无从考知。孟棨
对“诗史”的称述，从时间和地域两个方面予以了限定：杜甫的诗作未可一概以此例之。《新
唐书·杜甫传赞》云：“甫又善陈时事，律且精深，历千言不少衰，世号‘诗史’。 ”这
也提示，“善陈时事”之作在全部杜诗中是特殊的部分。
杜甫之后， “善陈时事”的诗人并不罕见，但是，人们以“诗史”冠之的却绝无仅有。
可见，关系时事之作并非“诗史”的唯一条件， “诗史”之号中还寓有尊崇之意。
“诗史”名目的出现，是对杜甫诗歌的特质引起的反应和评说，中国古代文学批评的重
要特性在此显露。同时，这也可理解成一种超越了诗歌领域的认识：“诗史”说法本身就表
明这是一个关系到古人对于文学和历史关联性的认识的论题，从传统的学术思想中可以抉发
出“诗史”说产生的其他缘由。
构成杜甫“诗史”的基本要素是作品的纪事性，元稹《乐府古题序》中“即事名篇”一
语极扼要地指明了杜甫《悲陈淘》 《哀江头》 《兵车行》 《丽人行》一类诗篇的创作
动因和方法； 严峻惨切的社会现实触发了诗人的感情和思虑，切合史实的诗题，又是解读、
领会其意蕴的直截了当的导引。
安史之乱前后的历史形势不仅在当时深刻地左右和改变了人们的生活和命运，而且，对
于大唐王朝及整个封建社会的进程都产生了无可比拟的久远影响。杜甫的“诗史”正是与这
一历史事变相关的产物。唐代的诗人中，杜甫是与阳危险恶、动荡不定的形势因缘最深的；
这样说，并不是因为杜甫处于世事变动的漩流的中心、或者他对于局势有举足轻重的作用，
而是基于他的诗歌是对当时历史的最精深的艺术写照这一事实以及认同这一事实的观点。
纪事与纪实大体是等同的。中国古代文学中的纪事作品，一般都真实地反映了历史的原
貌和情势。而杜甫“诗史”的真实性，更源于他以整个的身心与事态人事交接，他注视着现
实，并与进展中的现实同步前行，他甚至还是一些重大事件的见证人。杜甫用诗记录下的所
经历或得自传闻的事实，多少都具有历史变化的征象，并且透露出一些历史的本质。
“诗史”一词，至少包含了可与历史著作的记载互相参照的用意。周辉《清波杂志》引
他人曰：“诗史，犹国史也。”这一笼统的表述其实是就二者重合兼容的部分而言，用画坛
的行话来说，就是达到了“写真不妄” (米芾《画史序》)。李复《与侯谟秀才书》云：“杜
诗谓之‘诗史’者，以班班可见当时； 至于诗之序事，亦若史传矣。”以史传看待杜诗，
是着眼于其中的内容可以提供对于历史的真切了解这一点上。而诗歌与历史著作在体制、功
能和语言表现上的差异在此是有意被忽略的。
新、旧《唐书》是后人了解和认识唐代历史的主要来源。历史的真相在岁月迁流中不免
会蒙上雾翳，《唐书》编撰于唐王朝消亡之后，时间上的间隔使所谓的“正史”掺杂了谬误
混淆的成分。后世学者大都不否认这种见解。然而，杜甫诗中的记述，主要来自于直接的身
受和虽间接却相对亲近的见闻，同时性的因素无疑使其记述更接近于事实本身。胡仔在《苕
溪渔隐丛话》中自述道：“余读史传及旧闻，于知识间得少陵‘诗史’甚多，皆王原叔所不
注者。”如果说胡仔通过史传来诠释杜诗，从中获益甚多； 那么，刘克庄在《跋韩隐君诗》
中所言，则明白道出杜诗更有真实性的价值：“禹锡专以新、旧唐史为案，‘诗史’ 为断，
故自题其书曰《史注杜诗》，此其所以有异于诸家乎 ”以史注诗是通常的手段，但“案”和
“断”轻重是完全不同的。“断”就是最终证实和决断，因为新、旧《唐书》 “不必皆实”
(《再跋陈禹锡杜诗补注》) 。程颐在论及《春秋》经、传的关系时，说“传是案，经是断”
(引自清秦朝舒《消寒诗话》) 。“案”和“断”的作用被判然区分。
当人们发现杜诗和史传所述不一致时，有时几乎不加考证就断定可信的是杜甫之言。宋
人涉及较多的一个话题是和王珪相关的一个女性。杜甫《送重表侄王砯评事使南海》诗中有
句：“我之曾老姑，尔之高祖母。”由于诗对这位女性分外敬仰并表彰了其卓异的事迹，引
起了宋人的极大兴趣。但因唐史记载与此诗称说不一，遂众说纷纭。蔡修《西清诗话》曰：
“《唐书·列女传》：王珪微时，母卢氏尝云：‘子必贵，但未见与汝游者。’珪一日引房
玄龄、杜如晦过之，母曰：‘汝贵无疑。’所载止此而已。 质之少陵诗，事未究也。”(《苕
溪渔隐丛话》前集卷十三引) 他在引杜诗称颂该女性语后不由感叹“其上下详谛如此”！陈
岩肖《庚溪诗话》卷上议及同一问题，更是指斥史传“谬误之甚”，并力赞杜诗之详谛足以
荡清史书之蒙蔽。
按常理，要证实记述同一事件的史书与杜诗孰正孰误，仅以这两者本身的相质对勘是不
可靠的。尽管人际关系及时间的因素都倾向于杜甫，但不参考与之相关的其他资料而得出的
结论是孤立无援的、 因而也是难以成立的。洪迈对该诗牵涉的一些问题持较为谨慎的态度，
考察了若干史料后，他认为杜甫诗中所说，确有不能证实之处，因此不得不表示： “真不
可晓也！”但是，出于对杜甫的崇信，他又以调停转圜之语为之回护：“杜公称其族姑事，
不应不实。” (《容斋随笔》卷十二《王珪李靖》) 显然，洪迈的心态是矛盾的，治学的求
实与对杜甫的崇信均要顾及。比较起来，后人的态度就易于持正，清朝仇兆鳌在《杜诗详注》
中认为：子孙夸耀其祖宗，乃人情所然，杜甫何尝不会染上此俗！而宋人据此以为“诗史”，
“未免信杜太过矣”。
(节选自刘诚《杜甫诗史解》，有删改)
1.下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3 分)
A.孟棨对“诗史”的称述有时间和地域限制，所以杜甫的诗歌不能都叫诗史。
B. 《新唐书·杜甫传赞》指出杜甫全部诗歌中的“善陈时事”之作才叫诗史。
C.历史上，作品被称为“诗史”的绝无仅有，杜甫的“三吏” “三别”是独一无二的存在。
D.“诗史”的说法关系到文学和历史关联性认知论题，与诗歌脱离了关系。
2.根据文本内容，下列说法不正确的一项是 (3 分)
A.因为杜甫处于世事变动的漩流的中心，所以他的诗歌是对当时历史最精深的艺术写照。
B.纪事与纪实大体等同， 中国古代文学中的纪事作品，一般都真实地反映了历史的原貌和
情势。
C.杜甫“诗史”的真实性，更源于他以整个的身心与事态人事交接，他甚至还是一些重大事
件的见证人。
D.杜甫用诗记录下的所经历或得自传闻的事实，多少都具有历史变化的征象，并且透露出一
些历史的本质。
3.下列杜甫诗句，最不能体现“与历史著作的记载互相参照”的一句(3 分)
A.暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。杜甫诗《石壕吏》
B.朱门酒肉臭，路有冻死骨。荣枯咫尺异，惆怅难再述。杜甫诗《自京赴奉先县咏怀五百字》
C.挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。杜甫诗《前出塞》
D.岱宗夫如何 齐鲁青未了。造化钟神秀， 阴阳割昏晓。杜甫诗歌《望岳》
4.白居易倡导“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。在历史长河中“善陈时事”的诗人很
多，为何只有杜诗被称为“诗史” (4 分)
5.当人们发现杜诗和史传所述不一致时，就断定可信的是杜甫之言。“人们”的做法是否正
确 结合文本解说。(6 分)
（广东省部分学校 2025 届高三上学期开学联考语文试卷）
阅读下面的文字，完成 1～5 题。
材料一：
美国的白皮书，选择在司徒雷登业已离开南京、快到华盛顿、但是尚未到达的日子——
八月五日发表，是可以理解的，因为他是美国侵略政策彻底失败的象征。司徒雷登是一个在
中国出生的美国人，在中国有相当广泛的社会联系，在中国办过多年的教会学校，在抗日时
期坐过日本人的监狱，平素装着爱美国也爱中国，颇能迷惑一部分中国人，因此被马歇尔看
中，做了驻华大使，成为马歇尔系统中的风云人物之一。在马歇尔系统看来，他只有一个缺
点，就是在他代表马歇尔系统的政策在中国当大使的整个时期，恰恰就是这个政策彻底地被
中国人民打败了的时期，这个责任可不小。以脱卸责任为目的的白皮书，当然应该在司徒雷
登将到未到的日子发表为适宜。
中国是亚洲的重心，是一个具有四亿七千五百万人口的大国，夺取了中国，整个亚洲都
是美国的了。可是，一则，美国的和全世界的人民都不要战争；二则，欧洲人民的觉悟，东
欧各人民民主国家的兴起，特别是苏联这个空前强大的和平堡垒耸立在欧亚两洲之间，顽强
地抵抗着美国的侵略政策，使美国的注意力大部分被吸引住了；三则，这是主要的，中国人
民的觉悟，中国共产党领导的武装力量和民众组织的力量已经空前地强大起来了。这样，就
迫使美帝国主义的当权集团不能采取大规模地、直接地武装进攻中国的政策，而采取了帮助
蒋介石打内战的政策。
好办法，美国出钱出枪，蒋介石出人，替美国打仗、杀中国人，变中国为美国的殖民地，
实现“对华友好的传统政策”。
那些近视的思想糊涂的自由主义或民主个人主义的中国人听着，艾奇逊在给你们上课
了，你们所设想的美国的仁义道德，已被艾奇逊一扫而空。不是吗？你们能在白皮书和艾奇
逊信件里找到一丝一毫的仁义道德吗？
我们中国人是有骨气的。许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国
主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁
可倒下去，不愿屈服；朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的“救济粮”。唐朝的韩愈写
过《伯夷颂》，颂的是一个对自己国家的人民不负责任、开小差逃跑、又反对武王领导的当
时的人民解放战争、颇有些“民主个人主义”思想的伯夷，那是颂错了。我们应当写闻一多
颂，写朱自清颂，他们表现了我们民族的英雄气概。
人民解放军横渡长江，南京的美国殖民政府如鸟兽散。司徒雷登大使老爷却坐着不动，
睁开眼睛看着，希望开设新店，捞一把。司徒雷登看见了什么呢？他看见了一种现象，就是
中国的自由主义者或民主个人主义者也大群地和工农兵学生等人一道喊口号，讲革命。总之
是没有人去理他，使得他“茕茕孑立，形影相吊”，没有什么事做了，只好挟起皮包走路。
（摘自毛泽东《别了，司徒雷登》）
材料二：
《别了，司徒雷登》是毛泽东于 1949 年 8 月 18 日发表的一篇文章，抨击艾奇逊发表的
《美国与中国的关系》白皮书和美国扶持国民党发动内战的政策，向美帝国主义告别，表达
了无限的豪迈和乐观。《别了，“不列颠尼亚”》是新华社记者于 1997 年 7 月 1 日合写的一
篇短新闻，向英国在香港的殖民统治告别，表达了民族强盛的自豪感。
“别了”一词被当代中国人民普遍理解和使用，与《别了，司徒雷登》这篇文章紧密相
关。这篇文章写在新中国诞生前夕，是中华民族向帝国主义列强欺凌史的告别宣言。不说“再
见”，只道“永别”，“别了”一词被赋予了强烈的民族自豪感，激励了一代又一代中国人。
“别了，司徒雷登”，别了，帝国主义欺凌史。1945 年 2 月，美国在雅尔塔会议上与
苏联达成分割远东的秘密协定，意图在太平洋战争结束后，美苏以中国长城为界南北划分势
力范围。1945 年 4 月，罗斯福逝世，落实雅尔塔秘密协定的任务转到马歇尔身上，他相中
了司徒雷登，1946 年的 7月，司徒雷登被正式任命为美国驻华大使。1949 年 5 月，解放军
横渡长江，为避免中国倒向苏联，司徒雷登向美国国内提出承认中共新政权的建议，遭到拒
绝，无奈回国。
此后，以美国为首的西方国家采用种种策略，企图扼杀新生的中华人民共和国政权，甚
至不惜发动朝鲜战争，中国人民历经血与火的考验，将帝国主义的欺凌史扫进了垃圾桶。
别了，“不列颠尼亚”，别了，帝国主义的殖民史。别了，“不列颠尼亚”，既是向不
列颠尼亚号邮轮告别，也是向英国在香港的殖民统治告别。
英国、美国等国家在之后也始终没有停止搅乱香港的图谋，1997 年掀起金融危机冲击
香港金融市场、2013 年挑动“占领中环”非法集会、2019 年煽动香港暴乱，均被祖国一一
化解。
中国的崛起已经势不可挡，帝国主义的殖民史、欺压史都将一“别”不复返。
（摘编自王洪涛《从<别了，司徒雷登>到<别了，“不列颠尼亚”>》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分）
A.司徒雷登“平素装着爱美国也爱中国”的行为颇能迷惑一部分中国人，其实质是借“爱”
中国之名，行侵略中国之实。
B.《别了，司徒雷登》在分析美国对中国的政策时，并未局限于中美两国，而是展现出对世
界整体局势的宏观把握。
C.《别了，司徒雷登》用闻一多、朱自清等人的行为，呼吁有自由主义或民主个人主义的中
国人放弃幻想，准备战斗。
D.“别了”一词在两则材料中都有告别之意，都有深刻内涵，都展示出中国人强烈的民族豪
情，也激励中国人接续奋斗。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A.美国不能采取大规模、直接武装进攻中国的政策，这是由当时战争的客观形势决定的。
B.美国的白皮书本以脱卸责任为目的，结果却成了证明其没有仁义道德的依据。
C.材料二论述告别帝国主义对中国的欺压史、殖民史后，得出中国的崛起势不可挡的结论。
D.材料二主要通过对两篇文章内容的分析，来表达对中华民族强大兴盛的自豪感。
3.根据材料一的内容，下列不能支撑材料二中“《别了，司徒雷登》表达了无限的豪迈和乐
观”的观点的一项是（3分）
A.中国是亚洲的重心，夺取了中国，整个亚洲都是美国的了。
B.中国共产党领导的武装力量和民众组织力量已经空前地强大起来了。
C.人民解放军横渡长江，南京的美国殖民政府如鸟兽散。
D.司徒雷登大使老爷没有什么事做了，只好挟起皮包走路。
4.请简要分析材料一中画横线句子的论证效果。（4 分）
5.俗话说“不谋全局者不足以谋一域”，请根据材料谈谈《别了，司徒雷登》对我们从全局
“看问题、想问题”有什么启示。（6 分）
（广东省广州市 2025 届高三上学期 8 月摸底考试 语文）
阅读下面的文字，完成 1～5 题。
材料一：
嫦娥六号的任务是在“鹊桥二号”中继星的支持下，实施月球背面采样返回。嫦娥六号
任务总设计师胡浩介绍，作为嫦娥五号的备份，嫦娥六号的生产时间比较长，执行任务之前，
科研人员对产品的质量和可靠性进行了深入梳理，使整个系统能够更健全、可靠。嫦娥六号
任务顺利完成之后，嫦娥七号、嫦娥八号按计划推进。嫦娥七号任务主要是对月球南极部分
资源做勘察．嫦娥八号将对月球资源的原位利用开展技术验证。
20 年来，在工程领导小组各单位的大力协同下，参与探月工程研制建设的全体同志强
化使命担当。“一张蓝图绘到底”，一步一个脚印稳扎稳打，实现连战连捷。中国探月工程汇
聚了全国数千家单位、数万名科技工作者，形成重大科技工程实施的成功模式，走出了一条
高质量、高效益的月球探测之路。务实高效的国际合作也是嫦娥六号任务的一大特色。本次
任务搭载了欧空局月表负离子分析仪、法国氧气探测仪、意大利激光角反射器、巴基斯坦立
方星等 4 个国际载荷，“国际范”满满。
（摘编自喻思南《嫦娥六号实现三大技术突破》）
材料二：
2020 年底，嫦娥五号已经从月球取得 1731 克月壤样本，那么这次嫦娥六号再次取样
1935．3 克，又会刷新哪些认知呢？从地质结构来说，嫦娥五号在吕姆克山附近着陆，吕姆
克山是月球正面西北部的一座火山，着陆位置是火山活动形成的一片玄武岩漫溢区，地质年
代非常年轻，当然，虽然说年轻，但也已经 20 亿岁了。而嫦娥六号的着陆地点是南极—艾
特肯盆地，这可是整个太阳系中最大、最深、最古老的撞击盆地，撞击力度可能穿透月壳直
抵月幔。
我们可以期待嫦娥六号取得与嫦娥五号迥然不同的结果。比如说，从嫦娥五号取得的月
壤样本中，通过铀—铅同位素测年法，中国科学家确实发现了 20.3 亿年前才从熔岩中结晶
而成的矿物晶体，将月球冷却、岩浆活动停止时间延后了 8 亿年左右。而从嫦娥六号这里，
我们却会努力寻找形成于大约 42 亿—43 亿年前的古老岩石，尽可能地了解月球形成早期的
历史。在撞击盆地的月球表面也可能有从月幔翻出来的深处物质，如果嫦娥六号能够幸运采
集到的话，也会大大推进人们对月球内部结构的了解。
从空间环境来说，月球的正面和背面也有点不一样。虽然从地球上只能看到月球的正面，
看不到背面，月球始终以同一面朝着地球。满月前后，也就是月球正面正对太阳的这段时间，
月球会被地球磁层的长尾罩住。这段时间，月球感受到的太阳风“风力”会锐减，而从地球
大气逃逸的粒子却有机会到达月球，这就是所谓的“地球风”。而在初一前后，月球走到太
阳和地球之间，背面正对太阳，此时的月球则是毫无遮挡地遭受太阳风的轰击，也不再有地
球风的吹拂。因此，和正面相比，月球背面是个被地球关怀更少、受太阳折磨更狠的地方。
在月背的月壤中应该更难找到水或含水矿物、而氦-3（一种清洁核聚变能源）的储量则应比
正面更丰富。
月球背面具有独特的环境，它几乎没有受到地球的影响，是天文学家用来观测宇宙更有
利的地方。假如未来在月球建立科考基地的话，能源、水和氧气这些资源信息都是我们要摸
清的，所以通过月壤来了解正面和背面的差异，不光是具有学术上的意义，更具有实．际．意．义．。
（摘编自“科普中国”《人类首次月背采样返回，为何嫦娥又要奔月挖土？》）
材料三：
“此次月背采样是先钻取后表取，一次钻取多次表取的方式，提高了采样的可靠性和多
样性。”中国航天科技集团金晟毅介绍，两种采样方式的侧重点各不相同。钻取需要采集一
定深度的月球次表层样品，让样品种类更为丰富。钻取采样装置有外钻杆、取芯管和取芯袋
三层结构，当钻头向下钻进时，取芯袋也会跟随着取芯管向下运动，而钻取到的月壤则会被
顶进袋内，整个过程就像“穿袜子”。而表取采样则是在一片区域里进行多次采样，主要采
样目标是月球表面的风化层样品。两种方式实现的技术途径、采集的月球样品种类不一样，
科学价值也不同。
金晟毅表示，嫦娥五号采样的每个过程都需要地面发送指令，再让机械臂去执行相应的
动作。而嫦娥六号则采用了智能化采样技术，一部分固定动作交给探测器去执行，实现近端
闭环控制，有效减少了与地面交互的环节，提高探测器的预见处理能力，有效缩短采样时间。
（摘编自李思雨《嫦娥六号如何“月背挖宝”》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）
A．嫦娥六号能够更健全、可靠，就是因为它作为嫦娥五号的备份，生产时间比较长，质量
和可靠性有更好的保证。
B．嫦娥六号的任务是实施月球背面采样并返回，搭载其他国家的载荷只是附带任务，目的
是实现高效益的月球探测。
C．月球南极—艾特肯盆地，是太阳系中最大、最深、最古老的撞击盆地，嫦娥六号从中采
集到的月幔深处物质意义重大。
D．月球背面具有月球正面和地球所没有的环境条件，且受到地球的影响非常小，天文学家
用来观测宇宙更加有利。
2．关于嫦娥五号和嫦娥六号采集月壤的相关信息，下面表格中的表述不正确的一项是（）
（3 分）
比较项 嫦娥五号 嫦娥六号
A 月壤的来源和重量 月球正面的 1731 克 月球背面的 1935.3 克
B 着陆点的地质结构 内部火山活动形成的玄武岩 外部星际天体的撞击盆地
漫溢区
C 着陆点的空间环境 地球风影响大，太阳风影响 太阳风影响大，地球风影响几乎没
小 有
D 月壤中含有的资源 水或含水的矿物质很少，氦 更难以找到水或含水矿物，氦-3 更
-3 丰富 丰富
3．下列选项最能说明研究月壤的实际意义的一项是（）（3 分）
A．帮助寻找月球上更古老的岩石，进一步了解月球形成早期的历史。
B．了解月球正面和背面的差异，收集月球的能源、水、氧气等资源信息。
C．区分钻取采样和表取采样的技术优劣，提高采样能力，缩短采样时间。
D．强化协作单位的使命担当，走出一条高质量、高效益的月球探测之路。
4．材料二作为科普文，其语言表达具有怎样的特点？请结合材料简要分析。（4分）
5．探月工程科普作品《奔月》生动地介绍了嫦娥一号至嫦娥五号登月的方方面面，共九章。
天文学社的同学拟增补“第十章：勇于探索的嫦娥六号”，可从哪些方面补充？请参考该书
的目录形式，结合材料，列出第十章的三个章节标题及内容。（6 分）
参考示例：
第四章嫦娥工程：以我之名
一、如此漫长而遥远的历程
章节内容：介绍嫦娥工程的立项经过
二、中国探月“五姐妹”
章节内容：概述嫦娥一号至嫦娥五号的实施情况，包括任务规划、完成情况
……
（贵州省黔东南苗族侗族自治州 2025 届高三上学期开学考试语文）
阅读下面的文字，完成 1～5 题。
8月，中国科学院华南植物园内的石蒜（Lycoris radiata）陆续开始冲破土面，迎来
每年的高光时刻。它们在烈日下高高地举起一支支花序，在碧绿的草地上绽放出艳如火球般
的花朵——这是独属于植物的“多巴胺穿搭”。
“石蒜”这个名字对多数人来说比较陌生，但它在佛教中的名称——“曼珠沙华”，以
及在日本文化中的名称——“彼岸花”，却凭借着独特的神秘感令人印象深刻。石蒜在分类
学上隶属于石蒜科石蒜属，其拉丁属名“Lycoris”来源于希腊神话中海神 Nereus 和 Doris
的一名女儿（50 位海仙女之一）的名字“Lycorias”，而其种加词“radiata”则指的是辐
射状。石蒜的花呈鲜红色，每个伞形花序有花 4～7 朵，花被裂片向后反卷，并在边缘有因
皱缩而形成的波浪形裙边。它的花蕊细长且略向上弯曲，长度明显长于花被裂片而伸出于花
冠，像是一位位穿着华丽舞裙的舞女，展开柔若无骨的双臂，舞姿轻灵，步步生莲。
石蒜同它在厨房中的亲戚“大蒜”一样，隶属于石蒜科，但石蒜在石蒜属，大蒜却在葱
属，因此石蒜并不是一种“大蒜”。它的鳞茎内有多种生物碱，虽不可直接食用却有很好的
药用价值。例如，其中的石蒜碱具有一定的抗癌活性，同时具有抗炎、解热、镇静及催吐功
效，而其中的加兰他敏和力可拉敏则是治疗小儿麻痹症的重要成分。石蒜属在全世界范围内
有约 10 个可育的二倍体物种，而我国是该属的分布中心，属内约 90%为中国所特有。这些
物种的花色囊括常见的红色、金色、黄色、白色等，甚至海滨石蒜（Lycoris insularis）
还会出现迷人的蓝色渐变。
石蒜的叶片呈狭带状，混生在草丛中时十分不起眼。每到春夏交替之际，石蒜的叶片便
会慢慢枯萎，进入一个短暂的休眠期。由于夏季足够的高温以及充沛的雨水，石蒜的种球会
在某一日突然苏醒，如同雨后春笋般迅速地举起一支支的花序绽放美丽的花朵，直至花果期
的落幕。石蒜的叶片会在秋季重新萌发，形成一轮循环，即“花叶老死不相见”的奇妙特征。
正因如此，民间寓意它为“相念相惜永相失”，赋予它一种“永远无法相见”的悲伤。无独
有偶，在西方国家，由于这种独特的生长方式，石蒜属的物种又被称为“Magic lilies”或
“Surprise lilies”——“奇妙百合”。另外，因为它总是在风雨之后开花，故也有“Hurricane
lilies”——“飓风百合”之称。
石蒜常见于我国浙江、江苏、安徽、山东、河南等省份，多生长于林下山坡以及溪沟边。
得益于基部用于储存营养的肥大鳞茎，石蒜对环境有着很强的适应性，因此自古以来泚常有
人家在房前屋后种植。此外，石蒜还有强大的无性繁殖能力，即使将其鳞茎切割，只要基部
仍保留一部分根盘，即可重新生根，开始生长。因此，即使是在田边地头等有强烈人为干扰
的环境之下，也常能看到成片的石蒜。
石蒜被古人唤作“金灯花”，因独特的造型以及艳丽的花色而得名。北宋著名诗人晏殊
曾作一诗来赞美金灯花——
金灯花
兰香爇处光犹浅，银烛烧时焰不馨。
好向书生窗下种，免教辛苦更囊萤。
在晏殊的这首诗中，他将金灯花与兰香、银烛相比，赞叹金灯花集诸多优点于一身，弥
补了兰香焚烧时不够亮堂、银烛燃烧时没有芬芳的缺点，若是能种一些在书生的窗外，便可
免去其囊萤夜读的辛劳。诗人用浪漫又夸张的反衬手法衬托出金灯花开花时香气四溢且又明
艳动人的景象。实际上，包括忽地笑在内的多数石蒜属植物几乎没有香味，反倒是小部分种
类如长筒石蒜（Lycoris longituba）有淡淡的香气。
艳丽奇特之花自古就是文人墨客津津乐道的对象，而石蒜因独特的生活习性，更是被文
人们赋予了诸多比喻象征意义。例如，在唐代，金灯花有“俗恶之花”之称，笔记小说集《酉
阳杂俎·卷十九》有言，“金灯一曰九形。花叶不相见，俗恶人家种之，一名无义草”。而南
朝著名文学家江淹则在《金灯草赋》中描述它为“出万枝而更明，冠众葩而不群”，字里行
间都充满着对它的赞美。
时至今日，国内的花卉市场开始出现各种各样的外来“石蒜”，常见的如原产于南非的
尼润石蒜属（Nerine，有趣的是，该属名来源于希腊神话中 50 位海仙女的统称“Nereid”）。
它们不仅开花时有叶，而且花瓣厚实，花期非常持久，花瓣表面在阳光下甚至能呈现出如珠
宝般的璀璨光泽，因而也有“钻石百合”的别称。此外，尼润石蒜的花径也相比石蒜更大一
圈，在鲜切花市场上深受花艺师的喜爱。而在 2021 年切尔西花展中惊艳全场的“Amarine”
[由尼润石蒜属与孤挺花（Amaryllis belladonna）跨属杂交而得]更是以大花、丰花的特点
令人赞不绝口。
石蒜虽美，但莫要随意折枝。如果皮肤接触其花秆流出的汁液，一些过敏体质的人会产
生过敏反应，所以在观赏时需尽量避免触碰和误食。华南植物园内石蒜属植物有石蒜和忽地
笑两种，前者在 8—9 月盛开，游人若是错过，可在 9—10 月观赏花期较迟的忽地笑。
（摘编自《红艳似火的“彼岸花”，是属于夏末初秋的热烈》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分）（ ）
A.“多巴胺穿搭”在文中是指在碧绿的草地上绽放出艳如火球般的花朵的一种独属于植物的
靓丽“穿搭”。
B.石蒜是一种花呈鲜红色，每个伞形花序有花 4～7 朵，花被裂片向后反卷，并在边缘有因
皱缩而形成的波浪形裙边的植物。
C.“花叶老死不相见”在文中是指石蒜的叶子一般在秋季生长，而花却在夏季开放，有花没
叶，有叶没花的情形。
D.“金灯花”是石蒜因独特的造型以及艳丽的花色而得的美名，更因北宋诗人晏殊的《金灯
花》一诗而声名远播。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分）（ ）
A.我国是全世界约 10 个可育的二倍体石蒜物种的分布中心，石蒜主要常见于我国浙江、江
苏、安徽、山东、河南等省份的林下山坡以及溪沟边。
B.石蒜不仅美，而且有着顽强的生命力，适应性强，在任何环境中都可随遇而安，只要基部
仍保留一部分根盘，即可重新生根，开始生长。
C.文中引用笔记小说集《酉阳杂俎·卷十九》的说法及南朝江淹的“出万枝而更明，冠众葩
而不群”，表明古人赋予了石蒜比喻象征意义。
D.南非的尼润石蒜，打破了传统石蒜“花叶老死不相见”的特性，不仅开花时有叶，而且花
瓣厚实，花期非常持久，也被称为“钻石百合”。
3.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3 分）（ ）
A.石蒜像一位位穿着华丽舞裙的舞女，展开柔若无骨的双臂，舞姿轻灵，步步生莲，也因它
的顽强生命力自古以来就是文人墨客津津乐道的对象。
B.虽然石蒜的叶片十分不起眼，但其花朵却很美丽，因此石蒜被西方人称为“奇妙百合”；
又因为它总是在风雨之后开花，又获得了“飓风百合”的美称。
C.石蒜造型独特，花色艳丽，开花时香气四溢且又明艳动人，所以我国古人将石蒜唤作“金
灯花”，认为它超越兰香、银烛，盛赞其诸多优点。
D.石蒜历来为人称道，但游人最好只观赏而不要折枝，尤其一些过敏体质的人要尽量避免触
碰和误食，不要去接触其花秆流出的汁液，以免过敏。
4.“石蒜”和“大蒜”有什么不同？“石蒜”有哪些实用价值？（4 分）
5.好的科普文应该具备哪些要素？请结合文本材料进行分析。（6 分）
（湖南省部分学校 2025 届高三上学期入学考试语文试卷）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
据报道，澳大利亚的南澳大利亚大学和迪金大学的研究发现，天花板过高的房间与考试
成绩较差之间存在联系。他们发表的研究报告称，建筑设计会影响我们完成任务的能力。研
究人员分析了 2011 年至 2019 年期间澳大利亚一所大学三个校区的 15400 名本科生的数据，
并根据考场天花板的高度比较了他们的考试成绩。结果显示，学生在天花板较高的考场考试
时，得分低于预期。
负责这项研究的伊莎贝拉·鲍尔说，目前还很难确定原因是房间本身的大小，还是学生
密度和隔热性能差等因素（这会导致温度和空气质量出现波动）。这些因素都会影响大脑和
身体。鲍尔在一份新闻稿中说：“这些空间通常是为考试以外的目的而设计，如体育馆、展
览、活动和表演现场。”她还说：“关键的一点是，天花板高的大房间似乎对学生不利，我
们需要了解是什么大脑机制在起作用，以及这是否会对所有学生都有同样的影响。”
这一结果支持了鲍尔利用虚拟现实技术做的实验，即测量置身于不同房间参与者的大脑
活动情况，同时控制温度、照明和噪音等其他因素。她的团队利用一种叫做脑电图的技术，
将电极连接到头皮上测量脑细胞的交流情况。她的团队改变了房间的大小，并记录了大脑的
反应。研究人员还测量了心率、呼吸和出汗情况，以确定人们是否能无意识地察觉到环境变
化。在这些虚拟现实实验中，研究人员发现，只要人们坐在较大的房间里，大脑就会产生与
集中精力完成一项艰巨任务相关的活动。这让他们质疑，在大空间中完成任务的表现是否会
降低。鲍尔说：“基于这些结果，我们很好奇能否将实验室的研究发现应用于现实世界的数
据集中，看看在体育馆这样的大空间中，在必须集中精力完成一项重要任务时，是否会导致
表现变差。”
（摘编自邬眉《建筑设计影响考试成绩？》）
材料二：
对于提高学生们的学习成绩来说，强大的师资力量和先进的教学设备固然重要，但是学
校建筑的设计和教室内布置方面同样也能影响学习成绩。英国索尔福德大学的一项研究表
明，学校建筑的设计对孩子的成绩影响竟然高达 25%！研究人员针对 7 所小学里的不同班级
的 751 名学生所使用的 34 间教室进行了长期跟踪研究，最终他们发现，无论是校舍的建筑
样式还是内部装饰都对孩子的学习成绩起着至关重要的作用。
学校建筑的整体布局是首先需要认真考虑的，选址要开阔、建筑面积要足够孩子们日常
学习和玩耍，而整体布局之下的细节设计尤为重要。每一所学校的建筑物都拥有许多间教室
以及各种活动室和实验室，这些房间需要设计各种风格的走廊来连接，很多学校在设计走廊
的时候，往往只考虑追求美感，把走廊设计得过于复杂，结果有些学校的走廊像迷宫一样复
杂。但是研究发现，如果走廊设计得过于复杂，学生就会在换教室或实验室时花费太多时间，
以至于开始上课之后还需要一定的时间平复心态，这样一来就难以集中注意力，影响了下一
节课或实验的质量。而设计简洁便利的走廊不仅能让学生们在最短的时间找到教室或者实验
室，而且还提升了他们的安全感和自信心。
之前人们认为窗户外的景色会引诱学生们上课开小差，故而很多学校的设计者都刻意回
避了教室窗外的景观设计。其实不然，从室内能看到窗外错落有致的景观能给学生们带来积
极的影响，因为学生在听课间隙看一眼窗外的美景，是一种新奇的体验和享受，对于他们的
身心健康具有好处。
过去人们总是把“安静”当成营造学习氛围的重要因素，但其实轻微的背景噪音无论是
对学生还是对老师都是必要的。假设教室环境过于安静封闭，连掉根针在地上都能听到，翻
书声、写字声甚至是稍微粗重一点的呼吸声都能被放大，这样的环境不但不能使人心情宁静，
反而会因哪怕一点声音的出现就能扰乱人们的心神，对孩子来说，这种负面影响比成人更甚。
因此，教室窗外传来一点自然界的声音是必要的，就像歌里唱的“池塘边的榕树上，知了在
声声叫着夏天；草丛边的秋千上，只有蝴蝶停在上面”。置身于这样的环境里，确实能起到
放松心情的效果。
教室内部的设计也需要细加考虑，仅仅保证有充足的光线、新鲜的空气以及一年四季都
对健康有利的温度是不够的，还需要其他方面的细心设计。比如，教室布置的色彩和桌椅样
式的选择就有很多考究，都对学生们的成绩影响深远。在色彩选择上，一些小学的教室喜欢
布置得五彩缤纷，但纷乱复杂的颜色布置和浓烈的颜色选择都会让人有一种杂乱和拥挤的感
觉，并不适宜进行学习。而且，在地板、墙面和桌椅的颜色选择上，针对不同年龄段的学生
也有不同。低年级的学生正处在开发情商的阶段，需要培养他们活泼外向的性格，同时也因
为他们刚刚进入学校环境，比年龄大的学生有更多的不适应性，因此低年级教室要以暖色调
为主，暖色不仅给人温暖舒适的感觉，还能让人放松心态并且产生空间被拓展的视觉效果。
而对于高年级的学生来说，他们已经开始了学习进程，为了能让他们更加集中精神学习，教
室内最好是选用偏冷色调，以蓝色为例，它能让人沉静、冥想。
桌椅的样式和室内装饰也不可忽视，对于学生而言，从家庭到学校的环境转变对他们的
冲击很大，为了让孩子们在学校里也能找到家的感觉，教室里需要营造温馨的气氛，过于程
式化的桌椅和室内装饰都会给人造成疏离感，在这样的环境中人们通常都保持着紧张的状
态，孩子们在这样的环境里总是谨小慎微，言语行动战战兢兢，这对学生和老师而言真是一
个灾难。
（摘编自郑元君《学校建筑风格也能影响成绩？》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.伊莎贝拉·鲍尔研究指出，房间大小、学生密度及隔热性能差等因素都会影响大脑和身体。
B.建筑设计会影响我们完成任务的能力，学生在天花板较高的考场考试时考不出理想的成绩。
C.英国索尔福德大学的研究表明，受学校建筑设计的影响，学生的成绩会下滑高达四分之一。
D.教室内部的设计要保证有充足的光线、新鲜的空气，以及一年四季都对健康有利的温度等。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A.鲍尔团队发现，由于某种大脑机制的作用，在体育馆这样大空间里考试对学生成绩都不利。
B.人们一旦坐在较大的房间里，大脑就会启动与集中精力完成某项艰巨任务相关的思维活动。
C.过于程式化的桌椅和室内装饰都会给人造成疏离感，因为在这种环境中人们大都比较紧张。
D.强大的师资力量、先进的教学设备，以及学校的建筑设计和教室内布置都能影响学习成绩。
3. 下列符合材料二中所说的“教室环境”的一项是（ ）
A.把大操场建在教学楼边上，同学们上课时可以听见室外体育场上传来的跑步声和呐喊声。
B.把学校建在马路边，教学楼里整天听得到来往汽车的轰鸣声，以及行人们的说笑、吵闹声。
C.每天早上和傍晚，教室外边总能传来附近居民区的大妈跳广场舞的富有节奏感的音乐声。
D.在教学楼外种植一些赏心悦目的花木，修一条九曲回肠的小溪，建一座古色古香的凉亭。
4.材料二多处使用了对比手法，请任选一处，简要分析其论证效果。
5.美国建筑师协会理事彼得·舒伯特说，“学校建筑的每一寸都是一个潜在的教育环境”。
请根据材料，谈谈学校建筑如何设计才能有利于学生提高成绩。
（江西省九师联考 2025 届高三上学期开学考试语文）
阅读下面的文字，完成 1～5 题。
材料一：
①
高温是夏季常见的天气现象，当日最高气温超过 35℃时即可定义为高温天气，而连续
多日的高温则构成高温热浪。在过去的两年中，我国都度过了热浪袭人的夏季，如 2022 年
夏季，全国平均气温为 1961 年以来历史同期最高点，2023 年夏季次之。
更需注意的是，2023 年首个高温橙色预警发布于 6 月 22 日 18 时，2022 年则是在 6 月
17 日 18 时。2024 年的高温橙色预警，比前些年来得更早，甚至更加猛烈。
②
极端高温天气不仅出现在我国，其他地方的高温同样来得更早更强，这几乎波及到北半
球所有地区。
今年 6 月初，美国西南部多州最高气温超过 38℃，美国亚利桑那州首府凤凰城 6 日最
高气温达 45℃，内华达州拉斯维加斯 7 日最高温达 48.3℃，均创历史纪录，且高温出现时
间比往年早约两周。
极端高温不但直接危及人体健康，还会加剧干旱、引发山火，给农业生产和城市供电系
统带来冲击，严重影响国民经济发展和社会的正常运行。
5月下旬，巴基斯坦许多城市面临热浪天气，一些地方的气温接近 50℃，该国采取紧急
措施，一半学生停课一周以减轻热浪的影响。
③
极端高温频发，特殊天气形势的影响是重要因素。
一般而言，高温天气多与大气高压系统密切相关。当强大的高压系统滞留时，会形成持
续性晴好天气，使得高温持续。常见的高压系统为副热带高压和中纬度西风带上的阻塞高压。
例如，今年 5 月下旬至 6月初，强大的副热带高压系统笼罩了印度次大陆，也影响到了东南
亚。
④
每一次极端高温虽有其特定的天气条件，但世界范围极端高温天气频繁出现，很明显地
构成了全球气候变暖的趋势。
据联合国防灾减灾署的报告，20 年间全球极端高温事件发生数量同比增加 232％。2024
年 3 月，世界气象组织发布了《2023 年全球气候状况》，近地表平均温度比工业化前水平高
1.45℃。二氧化碳，甲烷和一氧化二氢这三种主要温室气体的浓度还在不同程度地持续擎升，
二氧化碳的浓度水平比工业化前水平高 50％，这一增幅在人类过去数百万年历史中绝无仅
有。我们正处于史无前例的全球变暖进程中，没有最热，只有更热。
尽管各国加紧协同气候行动，但因各种原因导致的行动迟缓，使目前全球温室气体排放
还处于历史最高位，未来数十年持续升温已成定局，全球将普遍见证高温 40℃的夏天。
（摘编自魏科《是时候准备好应对一个 40℃极端高温的世界了》）
材料二：
2021 年以来，中美两国通过气候特使渠道恢复对话交流，相继签署了 3 份达成共识的
文件。2024 年 1 月，双方正式启动中美“21 世纪 20 年代强化气候行动工作组”。5 月 8 日
至 9 日，两国相关政府部门在华盛顿召开工作组会议，努力开启两国在能源转型、甲烷、循
环经济和地方合作等领域新一轮务实合作。经过面对面会谈，双方对彼此气候政策行动进展
和困难挑战有了更深入了解，一致同意以两国元首共识为指引，继续努力推动双边气候合作
取得务实成果。
气候变化是全球性挑战，各国命运与共，只有通力合作才能有效应对。当前，世界经济
下行压力增大，地缘冲突加剧，全球发展面临诸多挑战。有些国家抱持功利主义与零和博弈
思维，打着应对气候变化或“去风险”幌子采取保护主义和单边措施，对全球绿色低碳转型
造成巨大障碍，破坏了各国合作应对气候变化的互信和能力。习近平主席在巴黎联合国气候
变化大会上指出:“对气候变化等全球性问题，如果抱着功利主义的思维，希望多占点便宜、
少承担点责任，最终将是损人不利己。”应当认识到，在全球绿色低碳转型进程中，必然出
现相关技术、产业、贸易、金融、标准等各方面的国际竞争，但只有公平健康的竞争，才有
利于各国产业的长期发展，有利于各国在竞争中找到合作机遇，以最高效的方式实现全球气
候治理目标。
美国作为世界第一大经济体，在全球气候治理进程中扮演着关键角色，其承诺和行动将
对发达国家产生示范效应，国际社会期望美国能够保持气候政策连续性和稳定性，切实落实
自身义务和承诺。作为负责任的发展中大国，中国通过自身努力推动可再生能源技术、产品
快速发展。国际可再生能源署报告指出，过去 10 年，全球风电和光伏发电项目平均度电成
本分别累计下降超过 60％和 80％，这应归功于中国政策的导向和科技的创新。
中美两国携手应对气候变化，既符合两国及两国人民共同利益，也符合国际社会普遍期
待，对于全球绿色低碳转型和可持续发展具有重要意义。期待美方与中方一同展现大国担当，
共同维护多边主义、《联合国气候变化框架公约》和《巴黎协定》，为全球气候治理作出积极
贡献。
（摘编自刘振民《展现合作应对气候变化的大国担当》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分）（）
A.今年北半球许多地区的最高气温已远超“高温天气”的标准，表明极端高温天气的影响范
围十分广泛。
B.2023 年三种主要温室气体的浓度相较于工业化前都有不同程度的升高，并且目前暂未出
现下降态势。
C.自 2021 年起，中美两国在与气候相关的多个领域展开了合作，同时两国之间在各个方面
也存在着竞争。
D.全球风电和光伏发电项目平均度电成本的大幅度下降，离不开美国的示范效应和中国的巨
大贡献。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A.我国发布高温橙色预警和极端高温天气到来的时间逐年提前，可见前者是后者的重要判断
标准。
B.由目前情况推测，如果不加强干预，未来数十年，40℃以上的极端高温天气将会在全球普
遍出现。
C.从习近平在联合国气候变化大会发言可知，我国反对气候治理方面的功利主义与零和博弈
思维。
D.材料二提出，美国应切实承担责任与义务，与中国携手应对气候变化，共同助力全球气候
治理。
3.下列行为，符合材料二中的“大国担当”的一项是（3分）
A.中国持续调整政策，控制可再生能源设备成本，推动能源结构转型、
B.中国积极参与多个地区的和平斡旋，为解决地区冲突作出了努力。
C.中国投身于非洲国家的基础设施建设，极大地改善了当地民生。
D.中国着力搭建文明互鉴桥梁，促进不同文明实现包容共存、交流互鉴。
4.请为材料一的四个部分分别拟写一个小标题，每个小标题不超过 15 个字。（4分）
5.为了解决气候变化问题，国际社会应该持什么样的态度？怎样从政策和行动方面作出努
力？请结合材料加以分析。（6分）
文学类文本阅读
（江西省重点学校 2025 届高三上学期 7 月开学联考试题语文）
阅读下面的文字，完成 6～9 题。
文本一：
小时候我害怕狗。记得有一回在新年里，我到二伯父家去玩。在他那个花园内，一条大
黑狗追赶我，跑过几块花圃。后来我上了洋楼，才躲过这一场灾难，没有让狗嘴咬坏我的腿。
以后见着狗，我总是逃，它也总是追，而且屡屡望着我的影子狺狺狂吠。我愈怕，狗愈凶。
怕狗成了我的一种病。
我渐渐地长大起来。有一天不知道因为什么，我忽然觉得怕狗是很可耻的事情。看见狗
我便站住，不再逃避。
我站住，狗也就站住。它望着我狂吠，它张大嘴，它做出要扑过来的样子。但是它并不
朝着我前进一步。
它用怒目看我，我便也用怒目看它。它始终保持着我和它中间的距离。
这样地过了一阵子，我便转身走了。狗立刻追上来。
我回过头。狗马上站住了。它望着我恶叫，却不敢朝我扑过来。
“你的本事不过这一点点。”我这样想着，觉得胆子更大了。我用轻蔑的眼光看它，我
顿脚，我对它吐出骂语。
它后退两步，这次倒是它露出了害怕的表情。它仍然汪汪地叫，可是叫声却不像先前那
样地“恶”了。
我讨厌这种纠缠不清的叫声。我在地上拾起一块石子，就对准狗打过去。
石子打在狗的身上，狗哀叫一声，似乎什么地方痛了。它马上掉转身子夹着尾巴就跑，
并不等我的第二块石子落到它的头上。
我望着逃去了的狗影，轻蔑地冷笑两声。
从此狗碰到我的石子就逃。
(选自巴金《狗》，有删改)
文本二：
没有听见房东家的狗的声音。现在园子里非常静。那棵不知名的五瓣的白色小花仍然寂
寞地开着。阳光照在松枝和盆中的花树上，给那些绿叶涂上金黄色。天是晴朗的，我不用抬
起眼睛就知道头上是晴空万里。
忽然我听见洋铁瓦沟上有铃子响声，抬起头，看见两只松鼠正从瓦上溜下来，这两只小
生物在松枝上互相追逐取乐。它们的绒线球似的大尾巴，它们的可爱的小黑眼睛，它们颈项
上的小铃子吸引了我的注意。我索性不转睛地望着窗外。但是它们跑了两三转，又从藤萝架
回到屋瓦上，一瞬间就消失了，依旧把这个静寂的园子留给我。
我刚刚埋下头，又听见小鸟的叫声。我再看，桂树枝上立着一只青灰色的白头小鸟，昂
起头得意地歌唱。屋顶的电灯线上，还有一对麻雀在吱吱喳喳地讲话。
我不了解这样的语言。但是我在鸟声里听出了一种安闲的快乐。它们要告诉我的一定是
它们的喜悦的感情。可惜我不能回答它们。我把手一挥，它们就飞走了。我的话不能使它们
留住，它们留给我一个园子的静寂。不过我知道它们过一阵又会回来的。
现在我觉得我是这个园子里唯一的生物了。我坐在书桌前俯下头写字，没有一点声音来
打扰我。我正可以把整个心放在纸上。但是我渐渐地烦躁起来。这静寂像一只手慢慢地挨近
我的咽喉。我感到呼吸不畅快了。这是不自然的静寂。这是一种灾祸的预兆，就像暴雨到来
前那种沉闷静止的空气一样。
我似乎在等待什么东西。我有一种不安定的感觉，我不能够静下心来。我一定是在等待
什么东西。我在等待空袭警报；或者我在等待房东家的狗吠声，这就是说，预行警报已经解
除，不会有空袭警报响起来，我用不着准备听见凄厉的汽笛声(空袭警报)就锁门出去。近半
月来晴天有警报差不多成了常例。
可是我的等待并没有结果。小鸟回来后又走了；松鼠们也来过一次，但又追逐地跑上屋
顶，我不知道它们消失在什么地方。从我看不见的正面楼房屋顶上送过来一阵的乌鸦叫。这
些小生物不知道人间的事情，它们不会带给我什么信息。
我写到上面的一段，空袭警报就响了。我的等待果然没有落空。这时我觉得空气在动了。
我听见巷外大街上汽车的叫声。我又听见飞机的发动机声，这大概是民航机飞出去躲警报。
有时我们的驱逐机也会在这种时候排队飞出，等着攻击敌机。我不能再写了，便拿了一本书
锁上园门，匆匆地走到外面去。
在城门口经过一阵可怕的拥挤后，我终于到了郊外。在那里耽搁了两个多钟头，和几个
朋友在一起，还在草地上吃了他们带出去的午餐。警报解除后，我回来，打开锁，推开园门，
迎面扑来的仍然是一个园子的静寂。
我回到房间，回到书桌前面，打开玻璃窗，在继续执笔前还看看窗外。树上，地上，满
个园子都是阳光。墙角一丛观音竹微微地在飘动它们的尖叶。一只大苍蝇带着嗡嗡声从开着
的窗飞进房来，在我的头上盘旋。一两只乌鸦在我看不见的地方叫。一只黄色小蝴蝶在白色
小花间飞舞。忽然一阵奇怪的声音在对面屋瓦上响起来，又是那两只松鼠从高墙沿着洋铁滴
水管溜下来。它们跑到那个支持松树的木架上，又跑到架子脚边有假山的水池的石栏杆下，
在那里追逐了一回，又沿着木架跑上松枝，隐在松叶后面了。松叶动起来，桂树的小枝也动
了，一只绿色小鸟刚刚歇在那上面。
我又坐在窗前写了这许多字。还是只有乌鸦和小鸟的叫声陪伴我。苍蝇的嗡嗡声早已寂
灭了。现在在屋角又响起了老鼠啃东西的声音。都是响一回又静一回的，在这个受着轰炸威
胁的城市里我感到了寂寞。
然而像一把刀要划破万里晴空似的，嘹亮的机声突然响起来。这是我们自己的飞机。声
音多么雄壮，它扫除了这个园子的静寂。我要放下笔到庭院中去看天空，看那些背负着金色
阳光在蓝空里闪耀的灰色大蜻蜓。那是多么美丽的景象。
(选自巴金《静寂的园子》，有删改)
6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3 分)
A.小时候的“我”惧怕狗，看到狗后，越是逃，狗就追得越凶，但如果“我”做出更凶的样
子，狗反而有些胆怯了。
B.“我”后来意识到狗害怕的只是武器，只有手里有“武器”，它们才害怕，因此“我”蔑
视它们，用石子驱赶它们。
C.“狗”意蕴丰富，既指真实的狗，也可指那些我们害怕的事物，我们只有直面恐惧，才可
能真正打败它们。
D.文本以时间顺序展开叙述，回溯“我”的一段经历，脉络清晰，条理分明，一气呵成，同
时包含着深沉的感慨。
7.关于文本二中园子里的这部分内容，下列说法不正确的一项是(3 分)
A.运用大量的环境描写，以动写静，声色兼具，描绘出了园子里生机勃勃又静谧安适的环境。
B.运用了拟人等修辞手法，将大自然里的事物写得鲜活而形象，流露出“我”对园子的喜爱。
C.除了描写植物，还描摹了园子里的许多动物，如苍蝇、小花、小鸟，质朴自然又真实可感。
D.“我”在享受宁静时却有了灾祸的预兆，直到等来空袭的警报声，“我”终于轻松释然了。
8.请简要赏析文本二文末画线的句子。(4 分)
9.文本二中，“我”在园子里的心情几经变化，请结合文本探究这种变化背后寄寓的情感意
蕴。(6 分)
（山东省齐鲁名师联盟 2025 届高三上学期开学第一次诊断考试语文试题）
阅读下面的文字，完成 6～9 题。
需要一把雪亮的锄头刮骨疗伤
邓建华
我的乡愁，是被一把锈死的锄头给咬伤的。现在，我需要一把雪亮的锄头刮骨疗伤。
父亲破天荒回得早，我有点惊讶，照例去给他打洗脚水。等我找来他的拖鞋，他一声不
响侧卧在床。我没有再去喊他。
他总是被人叫去做调解，帮崽多的人家分家，给不和的人家劝架，为受委屈的人家撑腰，
就因为他有一个改变不了的身份——老支书。他一出去，一般是三更半夜回。他常常是喝了
点小酒回的，一边将皲裂的双脚泡在我给打的洗脚水里，一边给我说道他调解的事，说得眉
飞色舞，有鼻子有眼。
这天，他没有讲什么，也没有洗脚。第二天天刚亮，就匆匆出门了。
我问母亲，爹怎么了？
母亲说，不就是昨晚在肖家，没讨到一句好话。
我不解，望着母亲。
母亲就说了肖家三个崽不养爹娘的事，说我爹讲了一通直话，老肖家的大崽不开心了，
就说，老书记，你现在在我们家砍斧头，算够狠的了，你们家也有三个崽，但愿以后你家不
要别人来做工作。
母亲说，谁家能够保证不出报应崽？
母亲盯着我说这话，或许，她在期待某一种铿锵的表态。然而，我没有。我收拾书包，
逃也似的往学校赶。
父亲从凉薯屋场回来，像打了鸡血。
我看见他在菜园子里，钉下了 16 根木桩，行距、间距都有两米五左右。我估计他要干
什么大事，就小心翼翼问了一声。
他说，我到春生爹家取经了。
春生爹是个名人了。一个 70 岁的单身老头，不要村里的“五保”。自己喂一头土杂猪，
种植 10 棵早熟橘子树。树下种萝卜菜喂猪，猪粪养树。猪大了，杀了腌着吃一年。橘子红
了，附近的罐头厂抢着要。每到过年，有崽有女的人家为这愁为那烦，这个光棍老头，却乐
滋滋地烤着蔸根火，喜滋滋地数钱。
父亲是瞄准春生爹的目标了。
他不管白天黑夜。开挖着树洞。每一个洞子一米长，一米宽，一米深。晚上，我忙完作
业，还没见他收工，就去菜园子叫他进屋洗脚，他还在一铲一铲从洞子里往外送土。一把杉
木把锄头丢在旁边，估计是挖到坚硬的石头子了，锄刃上有了一个不大不小的缺口。新送上
来的黄土上，已经落下了一层寡白的霜。
我扯父亲上来，满头大汗的他，捡起地上的锄头和铁铲，理直气壮地说，老了，我就靠
它们了。是的。父亲说的是它们。没有说你们。
父亲的橘树栽下了。
不是他一个人栽了，在他的带动下整个村子里的人都栽下了。
父亲的时间缠绕在橘树上了。他殷勤地给树剪枝、捉虫、浇水、施肥、除草，毫不留情
地砍去二十多棵遮住橘林阳光的老杉树。锄头，跟着他出入橘林，缺口越来越宽。锄把越磨
越亮。
父亲自始至终，将橘树当了亲生崽。
三年过后，父亲和左邻右舍得到了丰厚回报。
良种柑橘满满地挂果了。父亲采摘橘子。仿佛在接受他 16 个崽的供奉。那么神圣，小
心翼翼，只差没先沐手，再拿剪刀了。几天的起起落落，搭梯扶架、提篮抬筐、装袋灌篓，
柑橘堆满了一堂屋。
来了一台手扶拖拉机，下来一位戴墨镜、提黑色皮包的小胡子，开了一个价。父亲不答
应。手扶拖拉机就去了另一家。不一会，拖拉机就拉了满满一车橘子走了。
过了几天，手扶拖拉机又来了，还是小胡子，开了一个价。比前几天少了 5角钱一斤。
父亲一句话不说，端着酒杯往菜园子里走。
小胡子付款走人。邻居就围拢了。有人笑道，高价不卖低价售，老书记就是风格高啊。
父亲将缺口的锄头咚地敲在地上，回应道，我看大家伙要细细想好，怎么统一定价，要不然，
以后就会被这些人吊起来耍。
那时候，还没有谁倡导成立产业协会、合作社什么的，父亲看出了销售环节的端倪。
是的，接下来的几年，每年都是丰收年。可是，最近几年，每一个橙黄的橘子，都成了
父亲和左邻右舍悬着的心。谁都知道，集镇上不知道从什么时候起，各式各样的水果堆积如
山了，最不受待见的就是橘子。
满山橘子，挂在树上，慢慢连采摘的兴趣都没有了。秋后，橘子在树上；严冬，橘子在
树上。父亲病倒的那年，一场冰雪将满园的橘树扫荡得呜呼哀哉。
父亲的伤口从脖子到胸口到腹部，那道疤痕，像一棵枯萎的橘树。
在那些日子，我们兄弟姐妹苦苦守候着父亲，给了他最大的慰藉。他在遗书里，表达了
他对儿女的满意。这个老早就指望 16 棵橘树养老的固执的人，被橘树榨干最后一点激情后，
还是接受了儿女的孝敬。
父亲是患食管癌去世的，我一直遗憾的是，没有在他还能进一点流食的时候，给他榨一
杯橘子汁。父亲走后的第二年，我回老家的菜园子寻找，想看看那年冰冻后的橘树，是否还
有一两个树蔸发了芽，如果有，我就要做个盆景，搬回来，好好养着，像接回失散多年的兄
弟。
我家的菜园子，杂草丛生，发芽的橘树蔸却没有一个。当我转身离开的时候，我突然发
现父亲那把锄头还挖在草丛里。锄头已经锈死，锄头把也腐朽得不成形了。我跪下来，将锄
头周边的杂草除尽。我那瘦得不成人形的父亲啊，最后没能拔出这把锄头，居然让这把锄头
至今还咬在菜园子的肩头。
我拍了一张照片。
在某次乡村振兴座谈会上，我传给许多同仁看。
我说，我的乡愁，是被一把锈死的锄头给咬伤的。现在，我需要一把雪亮的锄头刮骨疗
伤。
（有删改）
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3 分）（ ）
A．“我”没有向母亲表态会孝顺而是逃走了，因为“我”不知该如何回答，这为下文“我们”
兄弟姐妹苦苦守候父亲做了暗示。
B．文章运用了正、侧相结合的手法表现了父亲呵护橘树的殷勤，如锄头“缺口越来越宽”
“锄把越磨越光”就是侧面描写。
C．“像接回失散多年的兄弟”这句话照应了前文中父亲将橘树看作亲生崽的情节，表现了“我”
对父亲深深的思念。
D．文章标题充满悬念，能够激发读者的阅读兴趣。标题中“刮骨疗伤”一语表现了“我”
深重的乡愁，有强烈的感染力。
7．关于文中“春生爹”的部分，下列说法不正确的一项是（3分）（ ）
A．春生爹的故事表现了农民身上勤劳能干，自食其力，不依赖他人的精神。
B．父亲从春生爹家取了经，得到启示，春生爹起到了推动情节发展的作用。
C．春生爹养老的事和肖家养老的事形成对比，意在批判农村普遍养老难的问题。
D．春生爹的形象和父亲的形象相得益彰，互相衬托，深化了小说的主题。
8．橘树在文中有什么作用？请简要分析。（4 分）
9．有人评论道“邓建华常常别开生面，以小见大，融情于理，将原乡的至德要道、淳朴民
风浓缩在字里行间。”请结合文本简要分析。（6分）
（浙江省七彩阳光新高考研究联盟 2025 届高三上学期 8 月开学考试 语文）
阅读下面的文字，完成 6～9 题。
韶峰郁郁，湘水汤汤
卞毓方
韶山的“韶”，拆开来看，是“音”旁加一个“召”字。 音召，音召，音乐召来了什
么呢 相传上古时候，舜帝南巡到了这个地方，奏乐助兴，引得百鸟翔集，凤凰来仪。这乐，
就名为“韶”。这山，也便缘了“韶”乐，得名为韶山。凤凰不落无宝地，古老的传说，
已为伟人的出世埋下了久远的伏笔。
韶山冲上屋场，毛泽东的故居旧貌依然。一九七○年，我第二次来时是这样； 一九六
六年，初次来时也是这样。门前盈盈着一弯莲塘，塘中绿叶田田，酡红点点。塘边，一座石
砌的码头，极有韵致地，延伸到水中央。码头的左侧是木制的水车架，为防风剥雨蚀，在表
层又抹了一道水泥。沿塘的四周，栽了十一棵树，为松，为杉，更多的为柳。屋后峰攒峦簇，
高低远近错杂，蓊蔚从雾里腾起，烟霏在林梢变幻。故居是湖南农村常见的“凹”形结构，
土墙，瓦顶，高而轩敞。房屋亦齐全，除“凹”形的一侧和邓姓人家共建，正堂之外尚有退
堂，卧室之外又有卧室，柴屋之外另有仓库，猪栏之外另有牛栏。无论是第一次，还是这一
次，我都认定，倘若稍加装修，即使在今日的湘中，仍不失为一座美庐。
变化了的是乡邻，是背景。突出的是莲塘对岸，正冲着故居的门楣，冒出了一栋洋派的
“毛家饭店”。女店主叫汤瑞仁， 当年这运动那运动中的积极分子。 闻风善动的角色，常
常比反应迟钝者占有更多的先机。汤瑞仁的这一招合乎民情，又得着地利，生意自然做得十
分红火，招牌如今响遍三湘，还一路亮到北京。她无疑带了一个好头，故居附近的乡亲，几
乎家家兼营饭馆，有的还兼营旅社。那招牌，一律神气地冠着“毛”字。
这一刻，当我穿过故居屋后的晒谷坪沿山路曲折，寻找毛泽东父母的坟墓，一路上，便
不断有店家招呼用餐。不过，也仅仅限于机械性的招呼，不见有人上来拉客。变动中的韶山
人，在踏入商海之际，仍然存着不卑不亢的矜持。守候在毛泽东父母坟山的小贩，就伶俐活
络多了。游客刚到坡脚，她们就热情地迎上前来，兜售香烛、纪念品，你不买，她们就前后
跟定，循循善诱，或者说纠缠不休。使用频率最高，也最能说动游客掏出钱包的，要数如下
的台词：“这里是毛主席家的祖山，很灵的哟！你大老远地跑来，一定要带一点灵气回去哟！”
委实灵山，还是普通的山，树，还是普通的树，合葬的坟墓，也不过是水泥地一圈，
黄土一丘。但你往墓前一站，千般嘈杂，万种思虑，都会从脑海中退潮，消隐。五千年华
夏青史随风飘逝，只剩一张白纸。八万里风云雷电傍谷沉落，太初般寂静。 无所谓秦皇汉
武，无所谓唐宗宋祖，记不起罗马人、 高卢人，记不起耶稣、牛顿，远离了股市、房改，
远离了麻将牌、世界杯。山川随地球旋转而旋转，草木赖溪壑清芬而清芬。你凝神，屏息，
默数自己的心跳。然后闲眺墓侧的任意一截松枝，欣赏缀于髭叶间的松果，体味蕴含在松
果间的禅思； 或者冥想左近的另一座土墓——毛泽东的元配毛罗氏之墓，没有墓碑，没有
装饰，没有……或者你什么也没有眺望，什么也没有冥想。唯有空灵，绝对空灵。
滴水洞更添了一层神秘，此地虽号称仙山洞府，实际上并无山洞，它只是万绿丛中的
一处“世外桃源”。毛泽东祖上曾在此生息，祖父毛恩普就葬在西侧山腰的虎歇坪。因此，
六十年代初，遵照毛本人的意愿，在此兴建了三栋别墅式的建筑群。去滴水洞，浸透感官
的是清，雅，幽，深。“一钩流水一拳山，虎踞龙盘在此间； 灵秀聚钟人莫识，石桥如锁
几重关。 ”毛氏宗谱记载的这首小诗，无疑在宣告——正如毛氏宗祠的一副对联所夸示：
“太极所生历钟瑞气；华胄出后定有达人。 ”进洞的路呈上坡状，右侧是奇岫危峰，峰巅
处长松绣天，涛声百沸。峰脚刻有若干当代人的题词，最醒目的是毛的次子岸青，分别用
俄文、中文题写了“我酷爱韶山”，落款是“毛岸清”。一个“酷”字，托出了心头呼拉
拉的烈焰。路的左侧是湛湛深潭，周遭密萝缠绕，修篁垂映，看上去渌渊镜净，波澜不惊。
正当你左观右赏，频频回头之际，前方，或上方，或四面八方，传来了“红太阳”的颂歌，
并配合着毛泽东讲话的录音。歌声忽强忽弱，话音忽柔忽刚。游客若在其外，若在其中。
仿佛那逝去的日脚，又马蹄般得得得、得得得地踏来，踏来。红尘中能保留这样一个所在，
也是主客共同的缘分。
回首既往，我曾经三次目睹“龙颜”。吾辈碌碌苍生，见一次已属殊荣，而我竟一而
再，再而三，算是三生有幸的了！佛家讲究“摄光”，我虽不是佛教徒，确实领受了伟人
给予自己心灵造成的狂热体验。不过，三次都是在天安门前的群众集会，伟人立于高处，
我居低处，以低望高，只能仰。仰视伟人，这也是那个年头特有的角度。毛泽东天纵雄姿，
气概非凡，只一瞥，就在我的灵台永远生了根。 “仰”，毕竟不是视觉的双向交流。就算
毛泽东垂爱俯视，未必能看清我。他只是把我等同于眼前的一缕纤维，一滴水，一个抽象
的概念。
在故居旁的晒谷坪，我同一位卖纪念品的少女聊天，顺便问： “姑娘，你知道毛主
席家是什么成分 ”“富农呀。”她平静地回答， “这一片二十二亩地，都是他们家的。”
“可是，一般书上，都含含糊糊地说成农民 ”我认识一位姓刘的诗人，文革间无意中
说出毛主席出身富农，便交出了十个月的自由，饱尝铁窗风味。
“富农也是农民嘛。”少女笑了， “从前这里没几户，就毛主席一家，姓邓的邻居
一家，我祖爷爷一家，相互都知底的。我祖爷爷姓李，和毛主席从小一堆儿玩。二十年代，
毛主席在韶山搞农民运动，县城的反动派要抓他，毛主席扮成郎中连夜出走，就是我祖爷
爷他们把他抬下山的。
叙述简练，有板有眼，还带了普通话的味儿，不由得对她高看一眼。 “能谈谈你的
情况吗 我看你不像是做小生意的。 ”
“我吗 在湘乡读师范，今年毕业，还没分配。今天替我爸爸看摊。爸爸是党员，上午
去区里开会了。妈妈在看另外的摊子。我还有一个哥哥，在西安读武警技术学院。
“附近总共有多少摊位 ”
“三十三个。原则上每户人家只准摆一个，这星期我家领班，按规矩，就可以摆四个，
所以忙不过来。 ”
“你不会留在冲里做生意吧 ”
“哪能呢，我大概会分到县里教书。说实话，如今韶山冲的孩子，的确很少念书。他
们早早就出来做生意，仗着这是旅游区：一年到头，总有客人来哩。 ”
(节选自卞毓方散文《韶峰郁郁，湘水汤汤》有删改)
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3 分)
A.文章开头引用了一个古老神奇的传说——韶乐飘飘， 百鸟朝凤，能够增强文章的吸引力，
让读者充满遐思。
B.我两次来韶山，都认定，倘若稍加装修，……仍不失为一座美庐，作者希望把毛主席故居
装修得更加漂亮。
C.你往墓前一站，千般嘈杂，万种思虑，都会从脑海中退潮，消隐，墓地是不易设置景点的，
让人不安。
D. “毛泽东的故居旧貌依然”与“变化了的是乡邻”，两个段落运用对比写法，表达作者
盼望韶山人都能过上幸福生活。
7.关于文中划线的段落，下列分析与理解不正确的一项是(3 分)
A.本段运用“补叙”的手法，回忆了自己曾经三次目睹毛主席的风采，三次都是在天安门前
的群众集会。
B.作者引用佛教用语“摄光”，并且采用夸张的手法， 写出了自己看到毛主席时候的独特
的心理感受。
C.毛泽东天纵雄姿，气概非凡，只一瞥，就在我的灵台永远生了根，这里“灵台”就是“心”
的代名词。
D.本段真实地再现了特殊年代，伟人给予自己心灵造成的狂热体验，让读者也能领略到对伟
人的崇拜之情。
8.“滴水洞更添了一层神秘”作者是如何写出它的神秘性的。(4 分)
9.文章结尾写我与一位卖纪念品的少女聊天，有人认为是“画蛇添足”，你是否认可，请简
要说明。(6 分)
（广东省部分学校 2025 届高三上学期开学联考语文试卷）
阅读下面的文字，完成 6～9 题。
窃读记
林海音
转过街角，看见三阳春的冲天招牌，闻见炒菜的香味，听见锅勺敲打的声音，我松了一
口气，放慢了脚步。下课从学校急急赶到这里，总算到达目的地——目的地可不是三阳春，
而是紧邻它的一家书店。
我跨进书店门口，暗喜没人注意。我踮起脚尖，从大人的腋下钻过去。在一排排花花绿
绿的书里，我的眼睛急切地寻找，却找不到那本书。从头来，再数一遍，啊！它在这里，原
来不在昨天的位置了。
我庆幸它居然没有被卖出去。我多么高兴，又多么渴望地伸手去拿，但和我的手同时抵
达的，还有一只巨掌，五个手指大大地分开来，压住了那本书:
“你到底买不买？”
声音不算小，惊动了其他顾客。我像一个被捉到的小偷，羞惭而尴尬，涨红了脸。我抬
起头，难堪地望着他——那书店的老板，他威风凛凛地俯视着我。我用几乎要哭出来的声音，
悲愤地反抗了一句：
“看看都不行吗？”其实我的声音是多么软弱无力！
在众目睽睽下，我几乎是狼狈地跨出了店门。
曾经有一天，我偶然走过书店的窗前，窗前刚好摆了几本慕名很久而无缘一读的名著，
欲望推动着我，不由得走进书店，想打听一下它的价钱。也许是我太矮小了，不引人注意，
竟没有人过来招呼，我就随便翻开一本摆在长桌上的书，慢慢读下去。直到好大工夫，才过
来一位店员，我赶忙合起书来递给他看，煞有其事地问他价钱，我明知道，我绝没有多余的
钱去买。
但是自此以后，我得了一条不费一文钱读书的门径。下课后急忙赶到这条“文化街”，
这里书店林立，使我有更多的机会。
一页，两页，我如饥饿的瘦狼，贪婪地吞读下去，我很快乐，也很惧怕，这种窃读的滋
味！有时一本书我要分别到几家书店去读完，比如当我觉得当时的环境已不适宜我再在这家
书店站下去的话，我便要知趣地放下书，若无其事地走出去，然后再走入另一家。
但我也不是读书能够废寝忘食的人，当三阳春正上座，飘来一阵阵炒菜香时，我也饿得
饥肠辘辘。为了解决肚子的饥饿，我又想出了一个好办法：临时买上两个铜板的花生米放在
制服口袋里，当智慧之田丰收，而胃袋求救的时候，我便从口袋里掏出花生米来救急。
但在这次屈辱之后，我的小心灵的确受了创伤，我因贫苦而引起的自卑感再次地犯发，
而且产生了对人类的仇恨。有一次刚好读到一首真像为我写的小诗时，更增加了我的悲愤。
那小诗是一个外国女诗人的手笔。小诗说：
我看见一个眼睛充满热烈希望的小孩，
在书摊上翻开一本书来，
读时好似想一口气念完。
摆书摊的人看见这样，
我看见他很快地向小孩招呼：
“你从来没有买过书，
所以请你不要在这里看书。”
小孩慢慢地踱着叹口气，
他真希望自己从来没有认过字母。
我不久又看见一个小孩，
他脸上老是有菜色，
那天最少是没有吃过东西——
他对酒店的冻肉用眼睛去享受，
他免不了希望他生来没有学会吃东西。
我不再去书店，许多次我经过文化街都狠心咬牙地走过去。但一次，两次，我下意识地
走向那熟悉的街，终于有一天，求知的欲望迫使我再度停下来，我仍愿一试，因为一本新书
的出版广告，我从报上知道好多天了。
我再施惯技，又把自己藏在书店的一角。当我翻开第一页时，心中不禁轻轻呼道：“啊！
终于和你相见！”受了前次的教训，我更小心地不敢贪婪，多串几家书店更妥当些，免得再
遭遇前次的难堪。
“明天早些来，可以全部看完了。”我告诉自己。想到明天仍可以占有书店的一角时，
被快乐激动的忘形之躯，便险些撞到树干上去。
可是第二天走过几家书店都看不见那本书时，像在手中正看得起劲的书被人抢去一样，
我暗暗焦急，并且愤愤地想:皆因没有钱，我不能占有读书的全部快乐，世上有钱的人这样
多，他们把书买光了。
我惨淡无神地提着书包，怀着绝望的心情走进最末一家书店。昨天在这里看书时，已经
剩下最后一册了，可不是，看见书架上那本书的位置换了另外的书，心整个沉下了。
正在这时，一个耳朵架着铅笔的店员走过来了，看那样子是来招呼我的，我慌忙把眼睛
送上了书架，装作没看见。但是一本书触着我的胳膊，被轻轻地送到我的面前：
“请看吧，我多留了一本没有卖。”
啊，我接过书害羞得不知应当如何对他表示我的感激，他却若无其事地走开了。被冲动
的情感，使我的眼光久久不能集中在书本上。
当书店的日光灯忽地亮了起来，我才觉出站在这里读了两个钟点了。我合上最后一页
——咽了一口唾沫，好像所有的智慧都被我吞食下去了。然后抬头找寻那耳朵上架着铅笔的
人，好交还他这本书。在远远的柜台旁，他向我轻轻地点点头，我默默地把书放回书架上。
我低着头走出去，浑身都松快了。摸摸口袋里一包忘记吃的花生米，我拿起一粒花生米
送进嘴里，忽然想起有一次国文先生鼓励我们用功的话:
“记住，你是吃饭长大的，也是读书长大的！”
但是今天我发现这句话还不够用，它应当这么说:
“记住，你是吃饭长大的，也是读书长大的，更是在爱里长大的！”
（有删改）
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分）
A.窃读时“我”心有“惧怕”，到一定时候，便“知趣”地放下书，“若无其事地走出去”，
表现了“我”的自尊和自卑。
B.“愤愤地想……世上有钱的人这样多，他们把书买光了”，“愤愤”表现了“我”对读书
的热爱和对知识的渴望。
C.那袋忘记吃的花生米，意在表现“我”读书入神，同时触发作者想起老师的话：“你是吃
饭长大的，也是读书长大的！”
D.未到书店先提“三阳春的冲天招牌”，且两次提到“三阳春”炒菜的香味，是用腹中的饥
饿衬托精神上的饥渴。
7.下列对文中