第7课 基督教的兴起和法兰克王国 课件 九年级历史上册匠心教学课件（统编版）

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耶稣的故事：
哈里路亚是希伯来语，"哈里路”在希伯来语中是“赞美”的意思，而“亚”是“耶和华”的简称。 意思是“赞美你，主！”
圣诞佳节无论在贺卡上或诗歌里，都发现“以马内利”的名称。基督教认为，当耶稣降生前，神在梦中告诉约瑟，马利亚将要生一个儿子，人要称他为以马内利；
意思就是“神与我们同在”。
“阿门”,希伯来语[āmēn]的译音,意为“真诚”,表示“诚心所愿,心愿如此,但愿如此”——基督教徒祈祷完毕时的结束语。
第7课 基督教的兴起和法兰克王国
第三单元 封建时代的欧洲
学习目标
1.了解基督教的兴起的时间、原因、创始人及传播情况，知道其与世俗统治互相依存发展是历史条件的产物。
2.梳理法兰克王国的发展历程，知道法兰克王国是西欧封建社会早期代表性国家。
3.知道封君封臣制是以土地封赐为纽带的封建制度，理解其内容与特点。
4.了解查理曼帝国兴亡的过程。知道其是西欧主要国家的来源。
一、基督教的兴起
如今的巴勒斯坦地区
民族起源：希伯来人——西亚、两河、地中海东岸
民族经历：
因自然灾害迁到埃及——受到迫害
逃到西奈半岛——环境恶劣（半沙漠地带）
想回到故土——已被其他民族人占领
以色列国——后又分裂（北：以色列；南：犹太）
新巴比伦王国灭犹太国
波斯统治下过着半独立的生活
亚历山大东征——被严厉镇压
罗马人征服以色列，长期遭受苦难
1.背景：在罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区，犹太人长期遭受苦难，渴望“救世主”的到来。
一、基督教的兴起
2.基督教的创立
时间：
背景：
定义：
地点：
教义：
公元1世纪
巴勒斯坦
在罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区，犹太人长期遭受苦难，渴望“救世主”的到来。
（1）宣扬上帝是宇宙的最高主宰，在上帝面前人人平等；（2）人类与生俱来即有“原罪”，耶稣是“救世主”，人们忍受苦难，死后可升入“天堂”。
“救世主”希腊语中称“基督”，信仰耶稣基督的宗教被称为“基督教”。
《圣经》
一、基督教的兴起
发展：
4世纪末，罗马皇帝确定基督教为国教，促进了基督教的传播
1-2世纪：压制与迫害
3世纪:大发展和压制的最高潮
4世纪：合法化并成为国教
教义：忍受苦难，死后可以升入天堂
313年，君士坦丁一世颁布《米兰敕令》，承认了基督教的合法地位
世界三大宗教之一
3.基督教发展:
基督教经典
《圣经》
传道、受审、处死、升天——耶稣的一生
耶稣传教的内容并非鼓动人们推翻政府的统治，为什么被处死？
耶稣的信徒越来越多，引起了犹太教祭司和长老们的妒嫉与怨恨，商议著一定要杀害耶稣，不然就没人再相信他们，供养他们了。阶级社会里，统治者为了本阶级的利益而无恶不作欲禁锢人们的思想。
圣诞节：圣诞节是基督教最重要的节日，为庆祝耶稣诞生，定于每年的12月25日为圣诞日；
复活节：为纪念耶稣复活的节日；
受难日：受难日是纪念耶稣受难日；
感恩节：感恩节为美国基督教的习俗节日，起源于1921年，初为迁就美洲的清教徒庆祝丰收的节日。具体日期多经更改，1941年起定为11月第四个星期四举行。
一、基督教的兴起
二.法兰克王国
1.法兰克王国的建立
东罗马帝国
（拜占庭帝国）
蛮族王国
蛮族王国
西罗马帝国灭亡前后，日耳曼人在西欧建立了许多大小不同的王国，被称为“蛮族王国”。其中最强大的是法兰克王国。
公元前27年
395年
476年西罗马帝国灭亡
罗马帝国建立
帝国分裂
东罗马帝国
西罗马帝国
“蛮族王国”
日耳曼人在西欧建立大小不同王国
法兰克王国
最为强大
拜占庭帝国
“黄金时代”
西欧奴隶社会结束，进入封建社会
建立者 克洛维
二.法兰克王国
2、建立：建立者：
建立时间：
克洛维
481年
西方民族的“多米诺骨牌”
东汉
匈奴
“蛮族”
西罗马
3.克洛维的统治
时局 措施 结果
大量罗马遗民信仰基督教，与日耳曼多神教信仰相冲突。
原罗马大地主为了保卫自己的土地，奋力抵抗“蛮族王国”的统治。
南部地区富庶，但小大国林立，征伐不断。
军事上：不断向南扩张；
宗教上：皈依基督教，承认罗马教会在欧洲的重要地位；
经济上：保留原来罗马大地主的土地，把原属罗马国有的土地和无主的土地赐给教会和部下。
得到了罗马教会、信仰基督教的高卢罗马人和部下的广泛支持；
整个法兰克王国都信仰了基督教；
法兰克王国版图不断扩张，实力强大。
克洛维的统治举措为王国的巩固和扩张奠定了基础，推动了西欧的封建化
无条件赏赐
莱茵河以东
高卢南部
二.法兰克王国
由于版图的极速扩张，法兰克王国多次将土地无偿赏赐给领主。
到了8世纪前期，查理·马特执政时出现了这样一幕。
以上对话中，查理·马特面对什么样的处境？
查理·马特
领主
国家受到威胁，受封土地的领主却不愿为国家而战斗。
先生们，气势汹汹的敌人正在威胁我们国家，我希望接受了赏赐土地的人可以随我一起出征。
呵呵！我虽然受赐了土地，
但我没有义务为了你而战斗。
啊！！你们这群忘恩负义的东西。在国家危难之时，你们却不愿派出一个骑兵。我要改变这种局面！
有偿分封
无偿分封
三、封君封臣制度
1.背景
思考克洛维土地政策的弊端？
无条件
赏赐土地
国王占有的土地财产相对减少
经济：削弱了国王经济实力
政治：造成封建割据
2.查理·马特改革（采邑制改革）过程
1.背景
①8世纪前期，不再无偿赏赐土地，要求得到土地的人必须提供兵役服务；
②11世纪，这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在。
三、封君封臣制度
三、封君封臣制度
2.分封形式：
无偿地赏赐
以土地封赐为纽带
有条件的封赏
（提供兵役服务）
封君
封臣
西欧封建等级
（1）臣服礼：封臣（解下武器，脱帽，下跪，双手放在封君合拢的手掌之中）：阁下，我是您的人了！
（2）宣誓效忠：封臣（作发誓状）：从现在起，我将像一个封臣对封君那样真诚无欺地效忠于您!
（3）授职礼：封君（拉起封臣，亲吻他脸颊）：我的封臣，我会尽我所能保护你!
阅读材料并结合教材，制作示意图表示封君封臣制的分封方式并总结封君与封臣的权利和义务。
封
君
封
臣
（ ）的人
（ ）封地的人
不能侵害封臣的 、 和财产安全;
必须提供保护
要忠诚,在封君需要的时候,无偿地为封君 、提供 等
纽带： 的封赐
荣誉
人身
服兵役
金钱
赐地
接受
土地
一种制度：封君封臣制形成
无偿分封
有偿分封
采邑制改革或查理·马特改革
三、封君封臣制度
三、封君封臣制度
3.权利与义务
封君
封臣
对封君忠诚，无偿为封君服兵役、提供金钱等
封君不能任意侵害封臣的荣誉、人身和财产安全。
当封臣受到外来攻击时，封君必须提供保护。
纽带：土地的封赐
4.特点
①严格的等级性：大大小小的封建主逐次分封，层层效忠，从而形成了严格的封建等级制度。
②权利与义务交织
③带有一定的契约性：封君与封臣关系一经缔结，必须按契约承担责任和履行义务，若封君封臣一方不履行相应的义务，其封君与封臣关系就会按契约而结束。
三、封君封臣制度
史料实证：根据材料，结合所学知识，归纳西周分封制与西欧封建制度的异同点。
等级森严、
权力和义务
相交织
纽带：血缘
纽带：土地
天子是最高统治者
不可越级统领
每个封君只可以管辖自己的封臣，但无权管辖自己封臣的封臣。
—— 欧洲君主可能无法调动骑士；这种情形使西欧封建等级制度复杂而混乱。
“我的附庸的附庸，不是我的附庸。”
含义：
在西欧封君封臣制中，
封臣（即附庸）只承认直接分封自己
的人为封君，
与自己封君的封君则没有臣属关系。
国王是名义上的最高统治者
三、封君封臣制度
影响：11世纪时，这种以土地的封赐为纽带的封建等级制度在西欧已经普遍存在
四、查理曼帝国
　　8世纪，查理成为法兰克王国国王。
　　800年前后，法兰克王国的版图扩展到与原来西罗马帝国的欧洲部分基本相当，成为当时西欧最大的王国。
1.帝国的形成
查尔斯大帝又称为查理曼、查理大帝，法兰克王国加洛林王朝建立者矮子丕平之子（751年，法兰克王国的宫相丕平在罗马教皇的支持下篡夺王位，创建加洛林王朝），在他执政的46年间（768~814年），励精图治，使法兰克王国达于鼎盛。公元800年由教皇为之加冕称帝。在位时，对内加强中央集权，对外武力扩张，形成庞大的查理曼帝国。
奠定未来欧洲的格局
材料：6世纪，教会利用 《圣经》 中农牧产品的1/10“属于上帝”的说法，开始向基督教信徒征收此税。779年，法兰克国王查理大帝规定：缴纳什一税是每个法兰克王国居民的义务……（所征实物）分为大什一税 (粮食)、小什一税 (蔬菜、水果)、血什一税(牲畜) 等，税额往往超过纳税人收入的1/10，负担主要落在农民身上。
根据材料，查理为了得到教会的支持，采取了什么措施？有什么影响？
1.措施
2.影响
查理继续实行鼓励基督教发展的政策，把王国划分为很多教区，命令每个教区的人民把每年收入的1/10贡献给教会，称为“什一税”。
①教会变得富有起来，势力越来越大。
②为王权与教权之间的矛盾埋下了隐患。
2.帝国的统治措施
四、查理曼帝国
三、封君封臣制度
材料一：教会的地产散布在各地。巴黎一个修道院的地产分散在许多地方，其中一处就占地1000多公顷。这个修道院每年征发劳役15万个劳动日，收缴大量实物，仅母鸡就有5000多只，鸡蛋3万多个。
思考：随着教会势力的发展，基督教在后来中世纪的欧洲居于怎样的地位？
经济上：教皇和教会是西欧最大的土地所有者（有财）
材料二：德皇亨利四世召开宗教会议，宣布废黜教皇。教皇随即宣布开除亨利四世教籍，并策动德国贵族反叛。最后，亨利四世向教皇请求宽恕，他赤足披毡在城堡外的雪地里等候了三天，方得进见。
政治上：教权高于王权（有权）
材料三：西欧中古时期，广大民众普遍没有文化，不少上层贵族也目不识丁，由教士垄断了文化教育。教皇宣称“不学无术是信仰虔诚之母”，强调知识服从信仰，社会上占统治地位的思想是天主教神学。
思想上：教会加强对人民的思想控制，神权凌驾于一切（有势）
三、封君封臣制度
3.查理称帝
公元800年的圣诞节，教皇在罗马为查理举行了加冕礼，称其为“罗马人的皇帝”。
他统治时期的法兰克王国，史称“查理曼帝国”。
教皇为查理加冕
三、封君封臣制度
教皇
皇帝
（君权神授）
赋予神圣的合法性
提供政治和军事保护
关系：王权与教权相结合，相互合作，相互利用，共同维护统治秩序
1世纪
4世纪末
496年
800年
教皇为查理曼加冕称帝
国王克洛维皈依基督教，并赐土地
查理实行“什一税”
罗马将基督教定为国教
基督教产生
基督教地位不断提高
教权逐渐凌驾与王权之上
4.帝国的分裂
843年，查理曼的三个孙子缔结条约（《凡尔登条约》），将帝国一分为三，形成以后德意志、法兰西和意大利三个国家的雏形。
法兰西
意大利
德意志
三、封君封臣制度
查理曼去世后，其子路易即位，因其昏庸被子嗣逼迫退位。路易去世后，长子罗退尔继位，弟弟路易、查理挑起内战,三兄弟签订《凡尔登条约》，法兰克王国一分为三。
课堂小结
基督教的兴起和法兰克王国
犹太人长期遭受苦难，渴望“救世主”的到来
基督教的兴起
法兰克王国
发展：封君封臣制度
兴起：481年克洛维建立
强盛：查理曼帝国
耶稣就是“救世主”
分裂：查理曼帝国一分为三
王权与教权相结合；相互合作，相互利用；
共同维护统治秩序
法兰克王国崛起的过程，也是基督教盛行西欧的过程
随堂训练
1.有关右侧西欧封建等级制度示意图的表述，
正确的是（ ）
A.大小封建主都是直接效忠于帝王
B.大小封建主之间不存在契约关系
C.各阶层之间以爵位的封赐为纽带
D.大小封建主之间有严格的权利与义务
2.西罗马帝国灭亡后，西欧的政治版图发生巨大变化。诸多蛮族王国林立，彼此之间或联合或斗争。下列事件的先后顺序是（ ）
①法兰克王国的建立 ②罗马教皇为查理加冕
③以土地封赐为纽带的封建制度在西欧普遍存在 ④查理曼帝国分裂
A.①②④③ B.③①②④ C.①④②③ D.①②③④
A
D
（ ）一般来说，封臣的义务就是侍奉，而封君的义务则是保护。封臣必须随时准备跟随封君进行军事远征，如果封君没了马骑，封臣必须把自己的坐骑让给他；如果封君被囚禁，封臣必须把自己作为人质以换取他的获释。这表明
A．封臣是封君的私有财产 B．军事远征是封君封臣制度的前提
C．封臣没有任何人身自由 D．封君和封臣有严格的权利与义务
（ ）中世纪西欧的封臣效忠封君：“我……效忠我的主人，爱其所爱，仇其所仇。主人凡践履协约，因我委身投附而善待于我，赐我以应得，则我的一言一行，一举一动，必将以他的意志为准则，绝无违背。”维系他们之间关系的最关键因素是
A．农奴 B．武器 C．封土 D．爵位
C
D
随堂训练