第10课《三峡》 教学实录

初中语文八年级上册《三峡》教学实录试讲借鉴
教学过程
一、“峡”字导入，整体感
师：（板书：峡）同学们，看看这个字的结构有什么特点？你想到了什么？
生：山字旁，声旁是夹，“峡”跟山有关。
生：我觉得字形蕴含了这个字的意思-山夹着的是峡。
师：对，峡的基本特点就是两山夹水。今天呢，我们要跟随北魏郦道元，一起游历三峡。（板书补全题目）
师：既然是三峡，那谁来告诉大家是哪三条峡？
生：课下注释里有，是瞿塘峡、巫峡、西陵峡的总称，在长江上游重庆奉节和湖北宜昌之间。
师：这个同学很会读书，学习文言文一定要结合课下注释，注释能帮助我们更好地理解文章。三峡中巫峡最长，又名大峡，以幽深秀丽著称。整个峡区奇峰突兀，怪石嶙峋，绵延不断，是三峡中最可观的一段，宛如一条迂回曲折的画廊，充满诗情画意。瞿塘峡最短，却最为雄伟险峻。西陵峡则以其航道曲折、怪石林立、滩多水急、行舟惊险而闻名。（屏显图片）
师：同学们，《三峡》节选自《水经注校证》，《水经注》又是怎样的一部书？
生：是北魏郦道元为《水经》所做的注释。《水经》是记述我国河流水道的一部专著，书中列举大小水道一百多条，内容简略。《水经注》名为注释，实则以《水经》为纲，大为补充扩展。《水经注》介绍了一千多条大小河流，除记载水道变迁沿革外，还记述了两岸的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是我国古代地理名著，并具有较高的文学价值。
师：原来今天我们学的就是一部书的注释呀！你预习很充分，不但介绍了《水经注》，还介绍了《水经》。后来，清代国学大师杨守敬又对《水经注》做了梳理、诠释，写成了《水经注疏》。关于作者郦道元，谁来介绍一下？
生：郦道元字善长，范阳涿鹿人。南北朝北魏时期的地理学家、散文家。一生好学不倦，博览群书，学识渊博，对祖国河山十分热爱，对地理风物精切钻研。他的著作很多，最有名的就是《水经注》。
师：是的，郦道元幼时随父访求水道，博览奇书，游历秦岭、淮河以北和长城以南的广大地区，考察河道沟渠，搜集风土民情、历史故事、神话传说。为官之后，仕途坎坷，未尽其才，历任御史中尉、北中郎将，迁冀州长史等官职。北魏孝昌三年（527年），为叛臣萧宝夤部将郭子恢杀于阴盘驿，赠吏部尚书、冀州刺史。范阳涿鹿就是现在的河北涿州，北魏时期，南北朝分裂，《水经注》里北方的河流是作者实地考察的成果，而南方江河，则是博采众长，精心选择加工而成。《水经注》文笔精妙，语言生动，书中很多文字都可独立而成一篇绝妙的散文。（屏显）比如《三峡》。
二、初读赏景
1．读通句子
师：请学生自由读课文，读的时候，注意字音、字形和句子停顿。
（学生自由读后，师范读）
师：文中有几个多音字和生字，大家要注意它们的读音。做导学案时，就有同学出现了错误：（屏显）
沿溯阻绝（shuó）绝巘（yǎn）飞漱（sù）其间 属（shǔ）引凄异 猿鸣三声泪沾裳（shang）
（纠正读音）
师：同学们有没有注意到，这篇文章读起来很有节奏感。
生：是，有很多四字短语，句式整齐。
师：对，这是一篇骈散结合的散文，它多用四字句，读的时候节拍为二二式。中间穿插有五、六、七言，整饬华美中又参差错落，变化多样，我们读起来又有抑扬顿挫之感。再试着读一读。
（生齐读）
2．读懂文义
师：在读对读通句子的前提下，我们还要读懂意思。同桌两人合作，一读原文，一译句子，译不出来的画出来。
（生两人合作翻译）
生：老师，“重峦叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月”我们翻译不通。
师：谁来帮帮他们？
生：我来。重重叠叠的悬崖峭壁，遮蔽了天空和太阳，如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。
师：非常正确。“重峦叠嶂”是一个互文句，应该是“重叠峦嶂”，本文里像这样句子还有“林寒涧肃”，翻译成“树林和山涧显出一片清寒寂静”。同时要注意词语的前后照应：“亭午”对着“曦”，“夜分”对着“月”。
生；老师，“虽乘奔御风，不以疾也”的“虽”是“虽然”还是“即使”？
师：“即使”表假设，“虽然”是已发生。这里“乘着飞奔的快马，驾着疾风”是一种假设，所以“虽”意为“即使”；“奔”是动词做名词，意为“飞奔的马”。
生：老师，“则素湍绿潭，回清倒影”翻译不通。
生：我觉得这里也是互文。应该是“激起白色浪花的急流，有回旋清波；碧绿的潭水倒映着各种景物的影子”，就像“将军百战死，壮士十年归”一样。
师：非常棒，能够迁移拓展，学以致用。
生：请问“常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”怎么翻译？
生：我来翻译这个句子。“经常有高处的猿猴拉长声音啼叫，那声音接连不断，凄惨悲凉，空旷的山谷里传开回声，悲哀婉转，很久很久才消失。”
师：很厉害，这个句子比较难。同学们结合注释再翻译一下。注意“属引凄异”和“绝”。
师：翻译句子要做到“信、达、雅”，即“正确、通顺、优美”。同学们对照屏幕，再把本课翻译一遍。
（学生自由翻译，屏显）
3．读出美景
师：我们读懂了文意，再来看一看美景吧。请以“从 句子里，我读到了 的山或 的水”（屏显）为格式，说说你读到的美景。
生：第一段。从“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处”里，我读到了广阔连绵的群山。从“重峦叠嶂，隐天蔽日”里，我读到了险峻陡峭的山。
师：第一段写山，山连山陡。
生：我找的第二段。从“夏水襄陵，沿溯阻绝”里，我读到了汹涌澎湃的水。
师：如果也用一个字概括呢？
生：“猛”，涨得猛，流得猛。
生：第二段。从“或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”，我读到了流速迅猛的水。
师：那你能联想到哪句诗？
生：李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”。
生：从“素湍绿潭，回清倒影”里，我读到了清澈碧绿的水。
师：这是春冬季节的水，与第二段夏天的水不同，你能说说它们分别有什么特点吗？
生：夏天的水豪放，春冬的水清幽。
师：真好，第三段还有哪些句子可以看出“水的清幽”？
生：清荣峻茂，“清”指“水清”。
师：群山挺拔，绿树婆婆，百草丰茂，水流清澈，真的很清幽。
生：我找的第四段。从“高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”里，我读到了高峻连绵的山。“久绝”意为高处猿猴的叫声很久才在山谷消失，所以，山一定连得很高。
生：这秋天的特点是什么？
生：感觉很凄凉，很伤感。
师：其实，有时候凄婉也是一种美。你看，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”；你看，“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”，“阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁”；还有“料得年年断肠处，明月夜，短松冈”，不都也是一种美吗？所以，我们崇拜磅礴雄壮的美，陶醉于清幽秀丽的美，也要能欣赏凄婉苍凉的美。
师：好了，我们来明确一下本文的结构：先写（生答“山”，屏显），再写（生答“水”，屏显），最后又写（生答“山”，屏显）首尾呼应。山是怎样的特点？每个季节的水又有怎样的特点？
（屏显）
图片
三、细读品韵
1．析写法
师：同学们，这是大家提出的问题，我们一起来解答一下吧。（屏显）
1．作者为什么先写山，后写水，而且用了大量笔墨写水？
2．作者为什么不按照春夏秋冬的时间顺序来写，而是先写夏？
3．作者是如何体现三峡特点，让我们如临其境的？
（小组讨论）
生：我们小组回答第一个问题。因为两山之间夹着的水道是“峡”，所以，首先要写山，再写水。
师：是的，这里体现了作者谋篇布局之巧之严谨。三峡之所以成为“峡”，是旁有群山约束、中有江水流淌，二者缺一不可。山为屏障，是峡之外围，所以第一段先写山、勾勒全貌；水是峡之筋骨，所以后两段重点写水；最后又聚焦于山，首尾呼应。（屏显）
生（补充）：《水经注》是为《水经》做的注，《水经》是记述我国河流水道的一部专著，所以写水要多一些。这样的安排详略得当。
（生鼓掌）
师：的确如此，我们写作的时候也要注意这一点，表现主题的语句要泼墨如水，与主题关系不大或无关的要惜墨如金。
生：我们小组回答第二个问题。因为夏天的水最猛最盛，特点最突出，春冬景象相似，不用分写。另外，第一段刚写了险峻陡峭的高山悬崖，如果接着写春水的清幽，就感觉基调不搭。先写夏水，就有了一个过渡和缓冲，到第三段再写春冬之时就不觉得突兀了。
师：回答得很精彩。尤其是“基调不搭”“过渡和缓冲”，还有“突兀”这几个词用得非常恰当。这里又体现了作者写作时的顺序安排之妙，作者是借着文脉之势来写，夏水襄陵之峻急雄壮，与第一段一脉相承；再写春冬与秋天，转为沉静，这样文脉转缓，文气相贯。
2．品语言
师：郦道元是写山水的高手，明末清初文学家张岱认为：“古人记山水手，太上郦道元，其次柳子厚，近时则袁中郎。”作者写景，极善突出景物特点，既有整体概貌，又有四时特征，历历如绘。那么，如同学所问：如何才能将景物写得生动传神，使读者有身临其境之感？同学们，接下来请从本文找出你认为精彩的语句加以体会赏析。
（学生默读做旁批，小组合作交流）
生：第一段运用正面描写和侧面描写相结合的手法，写出了三峡山峰雄奇险峻、连绵不绝，江面狭窄悠长的特点，为下文写水势浩大做铺垫。
师：分析得很全。这与袁山松所著《宜都记》中的“自黄牛滩东入西陵界，至峡口百许里，山水纡曲，而两岸高山重障，非日中夜半，不见日月”（屏显）如出一辙。
生：“其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”，运用对比，用快马疾风与水流相比，突出了夏水流速迅猛，表现了江水一泻千里的气势。
师：修辞是我们最常用的，本课还有哪里运用了修辞？
生：最后一段引用渔歌“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，渲染了悲寂的气氛，突出了三峡秋景凄清肃杀的特点。
师：对，袁山松的《宜都记》里也写了渔歌，不过是这样的：“巴东三峡猿鸣悲，猿为三声泪沾衣”。（屏显）同学们读一读，有什么发现？
生：袁山松的这句不押韵，读着别扭。
师：是的，押韵在古诗文中非常重要，音韵美会勾起我们阅读的兴趣。
生：“泪沾衣”的“衣”是上衣，“裳”是古人穿的如裙子的下衣，“泪沾裳”更准确一些。
生：“素湍绿潭，回清倒影”运用动静结合，清幽中不失灵动活泼，又搭配绿白颜色，更增添了几分沉静雅致，给人和缓从容的感觉。
师：说得真好，动静结合是本文写法的又一可借鉴之处。山、树、草是静的，水、猿是动的，山水相伴，草木为侣，不仅相映成趣，而且实现了意境和形象的和谐统一。
生：“清荣峻茂”四个字四幅画，语言凝练生动。
师：这里既写出了春天的生机勃勃，清新可爱，也写出了冬天的峻拔遒劲，繁茂不衰。其实刚才我们在读的时候已经有所体会，句式骈散结合，笔墨凝练生动，描绘了三峡的雄奇险峻、清幽秀丽，值得我们借鉴。
生：“素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间”，这句从俯视仰视两个角度观察三峡，使所写景物的特点更全面更真实，是值得我们借鉴的。
师：你很善于观察。文中还有没有这样的句子？
生：“晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”也是。
师：不错，这句是从袁山松《宜都记》“猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝”和盛弘之《荆州记》“常有高猿长啸，属引清远”处抄来的。（屏显）
宜都记
（东晋）袁山松
峡中猿鸣至清，山谷传其响泠泠不绝。行者歌之曰：“巴东三峡猿鸣悲，猿为三声泪沾衣。”
荆州记
（南朝）盛弘之
峡长七百里，两岸连山略无绝处。重岩叠嶂，隐天蔽日。常有高猿长啸，属引清远。渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
生（小声）：但是袁山松和盛弘之都没有郦道元写得好。
师：虽然声音小，可我听见了。那你说说，为什么郦道元写得更好？
生：郦道元写的“猿声”更丰富，更具体，也更凄凉。“长啸”拉长声音，很悠远很恐怖，“属引凄异”这声音不但延长，还凄惨悲凉，又是在凄寒肃静的山涧里，就更加令人毛骨悚然了。而袁山松只用“至清”来形容，盛弘之也是用“清远”，就都没那么传神了。
（师生鼓掌）
师：分析得太好了，入情入境。可见，郦道元虽然博采他人记述，但是经过了选择和再加工，这也正是《三峡》成为经典名篇，而《宜都记》和《荆州记》却并不出名的原因吧。
师：同学们来看“晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸······”这个句子，还有什么写法？
生：我发现它还运用了视觉触觉听觉等多种感官角度。
师：同学们，我们学过的哪篇写景散文也是运用多种感官角度？
生：朱自清的《春》里，“吹面不寒杨柳风”是触觉，牧童的短笛声是听觉，花草雨等是视觉。
师：温故知新，善于学习。《水经注》在描写孟门山和西陵峡时，也有很多精彩的文字，我们一起来读一读。（屏显）
孟门山（节选）
孟门，即龙门之上口也。实为河之巨阨，兼孟门津之名矣。此石经始禹凿，河中漱广。夹岸崇深，倾崖返捍，巨石临危，若坠复倚。古之人有言，水非石凿，而能入石，信哉！其中水流交冲，素气云浮，往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魄。其水尚奔浪万寻，悬流千丈，浑洪赑怒，鼓若山腾，浚波颓垒，迄于下口，方知《慎子》，下龙门，流浮竹，非驷马之追也。
西陵峡（节选）
江水又东径巫峡。杜宇所凿，以通江水也。郭仲产云：按《地理志》，巫山在县西南，而今县东有巫山，将郡、县居治无恒故也。江水历峡东迳新崩滩。此山，汉和帝永元十二年崩，晋太元二年又崩，当崩之日，水逆流百余里，涌起数十丈。今滩上有石，或圆如箪，或方似屋，若此者甚众，皆崩崖所陨，致怒湍流，故谓之新崩滩。
四、精读融境
1．描绘美景
师：郦道元用他凝练俊雅的笔墨，为我们展开了一幅“壮丽三峡”画卷，难怪余秋雨在自己的《三峡》里赞叹，郦道元用最省俭的字句刻画过三峡春冬之时的“清荣峻茂”，晴初霜旦的“林寒涧肃”，使后人再难调动描述的辞章。接下来，同学们给你喜欢的段落拟个小标题，并用自己的话描绘你读到的景。
生：我喜欢第三段，我拟的小标题就是“清幽三峡图”，春冬时节，是三峡最美的季节。激起白色浪花的急流，有回旋的清波；绿色的潭水里，倒映着各种景物的影子，一切那么清幽，那么美好。峰顶上生长着奇形怪状的古柏，飞悬的泉水和高挂的瀑布一泻而下，急速冲荡。水清树荣山高草盛，生机勃勃，多么有趣呀！
师：描绘得很生动，很有画面感。
生（笑）：主要是作者写得好。
（生继续描绘）
2．动情朗读
师：袁山松《宜都记》中写道“山水有灵，亦当惊知己于千古矣”，再用心读你喜欢的段落，想想应该用怎样的语气来读更合适。
生：第一段，我觉得用敬畏、赞叹的语气吧。
师：喜欢第一段，你有高山的气魄，把你钟情的段落读出来吧。
生：第二段，应该也有敬畏，而且更铿锵急促的语气。
师：你来给大家试一试。
（读得非常精彩，师生一齐鼓掌）
生：第三段，语气要舒缓轻柔一些。
师：你有春水的灵秀，相信你会读出感情。
生：第四段，要舒缓中带些悲凉。
师：你说这句话就带了些许的忧郁和伤感，已经带我们融入情境了。
（生读得舒缓感人）
五、再读悟情
师：从未到过三峡的郦道元却为我们描绘了三峡的奇美壮丽。一切景物皆情语，从郦道元的文字里我们读到了他对祖国山河的热爱，也感受到了他对三峡渔民的关心和同情。让我们再次深情朗读，能背过的背诵，感受美，体悟情。（屏显）
“至塞外群流，江南诸派，道元足迹皆所未经。纪载传闻，间或失实，流传既久，引用相仍，则姑仍旧文，不复改易焉。”（生齐诵）