高中历史(必修)中外历史纲要(上)第1课 中华文明的起源与早期国家 课件(共35张PPT)

(共35张PPT)
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中华民族创造了世界上最古老的文明，也是唯一延续不断的文明。—英国博物馆
请大家写出图中相应的“四大文明古国”名称？
石头历险记
我本世间一凡石，
有幸相逢创世主；
开创人间美好世，
今与诸君探究竟。
元谋人
170万年前
01
石器时代的古人类和文化遗存
元谋人使用过的石器
请大家仔细观察，我和自然中常见的石头有什么不一样？
1.1 旧石器时代
（距今约300万年—1万年）
中国旧石器时代重要人类遗址分布图
元谋人门齿化石
北京人复原像
小组合作：阅读教材，结合地图，完成表格
历史解释
时间
生产情况
生活情况
代表遗址
思考：火的使用有何意义？
01
石器时代的古人类和文化遗存
请大家仔细观察，我和元谋人使用的石器有什么不一样？
元谋人
170万年前
万年遗址
1万年前
半坡居民用过的石器
中国新石器时代重要人类遗址分布图
历史阶段 时间 文化遗存 地域 特征
新石器时代早期 距今约7000-5000年
新石器时代晚期 距今约5000年
小组合作：阅读教材，结合地图，完成表格
思考二：中国新石器时代重要人类遗址分布的特点？
以黄河、长江流域为主干，周围环绕多个文化圈
仰韶文化
大汶口文化
河姆渡文化
龙山文化
红山文化
良渚文化
黄河
中上游
黄河下游
长江流域
黄河流域
辽河流域
长江下游
彩陶；粟
养猪较为
普遍
养蚕缫
丝；水稻
黑陶
玉器
1.2 新石器时代（距今约1万年开始）
祭坛神庙
燕辽文化区
山东文化区
江浙文化区
中原文化区
红山文化
距今约7000-5000年
龙山文化
距今约5000年
河姆渡文化
距今约7000年
仰韶文化
距今约7000-5000年
良渚文化
距今约5300-4500年
分布特点
数量多、分布广
存在核心区域
生活状态
从事原始农业;饲养家畜
生活逐渐稳定;村落定居
磨制石器；使用陶器；
大汶口文化
距今约6500-4500年
1.2 新石器时代（距今约1万年开始）
主要文化
（2）新石器时代代表性遗址的基本情况（重点）：
通过石器时代有代表性的文化遗存，认识中华文明起源的分布特点和发展趋势：
中国新石器时代重要人类遗址分布图
中国旧石器时代重要人类遗址分布图
①发源于大江、大河流域，尤其是黄河流域和长江流域；
②分布广泛，并逐渐朝着多元一体，以中原为核心的方向发展；
（重点）中华文明起源的分布特点和发展趋势：
世系随母系计算，女性占主导
世系随父系计算，男性占主导
良渚遗址
元谋人
姜寨遗址
原始社会的三个阶段：
原始人群
母系氏族社会
父系氏族社会
思考：父系社会与母系社会的最大区别？
私有制、阶级分化
02
从部落到国家
请大家仔细思考 ，这时人们的生活生产情况有哪些变化？
元谋人
1万年前
五帝
四五千年前
万年遗址
1万年前
史料分析：根据右边史料，你能归纳出什么历史现象？说明了什么？
出现了大量的剩余产品
2.1 三皇五帝时代（四五千年前）
《竹书纪年》是春秋时期晋国史官和战国时期魏国史官所作的一部编年体通史。叙述夏商西周和春秋战国的历史，是中国古代唯一留存的未经秦火的编年通史。但它在宋时历经了散佚后又重新收集整理的过程，一定程度上降低了可信度和史料价值。
生产力发展
剩余产品产生
（私有制产生）
贫富差距拉大
阶级
为掠夺剩余产品
部落战争
公共权力
2.1 三皇五帝时代（四五千年前）
生产力发展
剩余产品产生
（私有制产生）
贫富差距拉大
阶级
上层（统治者）
下层（被统治者）
公共权力
政府
军队
文字
为掠夺剩余产品
部落战争
公共权力
国家
2.1 三皇五帝时代（四五千年前）
基本史实
2.2 夏的统治
探究合作：阅读教材，结合所学知识，完成表格
建立时间
建立者
相传都城
历史地位
思考：为什么夏朝有如此高的历史地位？
二里头遗址从第二期开始发现有宫殿建筑群和宫城。宫城方正规矩，有中轴线规划。其中一号宫殿有面积近达一万平方米的夯土底座。中心大殿前有广庭，四周有回廊。整个宫殿建筑群壮观、庄严，具备了后世宫廷的规模特征，是权力、地位的象征。……墓葬等级分化严重，高等级墓葬随葬品丰富，有铜器、玉器、象牙器、骨器、漆器、陶器等……夏朝已经具备了国家的框架，如国君、官吏、部门、赋税、刑法、军队的一套国家机器。夏朝时期，“天下为公”的大同社会转变为“天下为家”的小康社会，世袭制代替了禅让制。 ——《中外历史纲要（上）教师教学用书》
②墓葬等级分化严重
①有象征权力地位的宫殿建筑群
③具备成体系的国家机器
④确立王位世袭制
论从史出
夏朝为什么是我国国家产生的标志？
2.2 夏的统治
禹建立夏后，很快遇到2个难题。
1、王位继承问题
2、对地方管理问题
①世袭制代替了禅让制。
②夏王是最高的统治者，中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。
③夏朝社会仍然是聚族而居。除对部族生活的地区直接统治外，夏朝对其他地方主要通过控制一些部族实行间接统治。
03
请大家仔细思考 ，这时人们的生活生产情况有哪些变化？
元谋人
1万年前
青铜时代
前1600年
万年遗址
1万年前
从青铜里淬炼出的文明曙光
3.2 商的统治
1.建立时间： 建 立 者：
2.政治制度：
公元前1600年
汤
①商王是最高统治者，商王之下设有尹及各类事务官。
②神权与王权相结合。夏商的统治者为了巩固自己的统治地位，把自己的行为说成是天的意志，国家大事都通过占卜的方式来决定，王权具有了神秘色彩。
商朝者是如何加强统治的？
“国之大事，在祀与戎。” ——《左传》
“有夏多罪，天命殛之……予畏上帝，不敢不征，……尔尚辅余一人，致天之罚。”——《尚书·盘庚》
内 服
外 服
商王直接统治的王畿地区
商王间接控制的方国和部落
③商朝的国家管理结构是内外服制。
①这是一种松散的国家管理结构。
②商王控制着附属国，但控制是有限的。附属国保持原来属地的社会结构，附属国有很大的自主权；但要定期向王纳贡，或奉命征伐。
“殷道衰，诸侯或不至。殷复兴，诸侯归之。” ——《史记》
3.考古发现：
①甲骨文——神权色彩
②青铜器——阶级分化
甲骨文的价值：
(1)史学价值：商朝人把当时的祭祀、战争、农事等重大事件及一些科技知识用甲骨文记录下来，这为后人研究商朝历史留下了丰富的资料，使我国历史进入了有文字可考的时代；甲骨文的发现表明商朝时期我国中原地区已有了相当高的文明。
(2)文字学价值：甲骨文是一种比较成熟的文字，是现代汉字的早期形态，在文字学研究中也有重要价值。
3.3 西周的统治
1.建立时间： 建 立 者：
公元前1046年
姬发
2.政治制度：（1）分封制
封建亲戚，以藩屏周
（武王）封商纣子禄父殷之余民。……武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔所于管，弟叔度于蔡。余各以次受封。——《史记·周本纪》
分封制的目的、对象、影响？
目的——巩固周王室统治
对象——同姓诸侯（鲁、晋、燕……）
先王之后（宋、杞……）
异姓功臣（齐、秦、楚……）
同姓诸侯国多于异姓诸侯国；多位于富庶的黄河中下游地区或战略要地。
分封制的影响：
积极:1.周王确立了天下共主的地位；2.使西周贵族集团形成了“周王—诸侯—卿大夫—士”的等级序列，周天子对诸侯国实行有效的控制；3.有利于巩固统治（拱卫王室），开发边远地区，扩大疆域。
消极：1.带有明显的家庭统治色彩；诸侯具有相对的独立性，为以后的割据混战埋下了隐患。
普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。——《诗经·小雅·北山》
（2）宗法制
宗法制是具有血缘关系的宗族组织内部的制度，严格实行嫡长子继承制。不仅是家族等级关系，也是政治隶属关系。
原因：
1.防止统治者之间因权力继承和财产分配问题而发生纷争内乱。
2.确立周天子天下共主的地位。
宗法制的实行原因、特点、影响？
看视频，思考问题
1、村村有宗祠，宗祠有何功能？
2、村村有宗祠，宗祠源于什么制度？
特点：
1.以嫡长子继承制为核心。
2.以血缘关系为基础，强调远近亲疏。
3.族权与政权相结合。
对大宗而言，小宗就是他的臣属，要对大宗绝对服从；同时小宗也是大宗的兄弟，具有血缘关系。大宗和小宗是相对的。
影响：
积极：重视家庭建设，有利于提高家族、民族凝聚力；
消极：强调家庭本位，不利民主法治建设，男尊女卑的观念。
分封制与宗法制的关系：
1.分封制与宗法制互为表里，相辅相成。在家族内就是宗法制，上升到国家就是分封制。严格等级，家国一体。
2.宗法制是分封制的基础，分封制是宗法制在政治上的表现。
3.宗法制规定了分配的原则，是维系分封制的内核（血缘）纽带；分封制是对权力的分配。
3.4 商周的经济、文化
我国奴隶制社会经济发展并走向繁荣的时期
中国早期国家的基本特点？
①王权与神权结合，神秘色彩浓厚（甲骨文、祭祀）
②血缘与政治紧密结合，家国同构（分封制、宗法制）
③中央权力逐渐加强，但尚未实现集权（从内外服到分封）
政治
①土地国有，集体劳作（井田制）
②青铜铸造发达（大量青铜器）
经济
①系统文字（甲骨文，金文）
②开始形成统一的心理文化认同（华夏文化，炎黄子孙）
文化
商周
文明
旧石器时代
新石器早期
新石器晚期
夏
商
西周
10000万年前
5000年前
2070BC
1600BC
1046BC
使用工具
人猿揖别
农业革命
走向定居
阶级分化
私有产生
内外服
分封制
宗法制
礼乐制
王位世袭
课堂总结
早期国家
文化认同
氏族社会
当堂巩固
1.（2023.1·浙江高考·1）《诗经·大雅》祭祀乐歌有谓：“文王在上，於昭于天。周虽旧邦，其 命维新。……文王陟（升）降，在帝左右。……文王孙子，本支百世。凡周之士，不显亦世。” 诗文形象地反映了西周的政治风格。下列项中，对此解读正确的是
①神权与王权结合 ②“传贤”演化为“传子”
③以旧邦维护政治联系 ④按血缘宗族关系分配政治权力
A．①④ B．②③ C．①②④ D．②③④
【解析】材料“文王在上，於昭于天”，利用神权强化王权，故①正确;夏朝王位世袭制标志着“传贤”演化为“传子”，故②错误，材料“周虽旧邦，其命维新”，可见西周注重制度的创新，而非以旧邦维护政治联系，故③错误;材料西周宗法制是按血缘宗族关系分配政治权力，故④正确;选择A项符合题意。
当堂巩固
2. （2023·天津高考·1）井田制下，村社内的土地分为公田和私田，私田是分给村社成员的份地，按制度定期交换，村社成员要随份地变动而迁居，即“三年一换土易居”。这意味着私田
A．可以进行交易买卖 B．收获全部上缴国家
C．属于小农经济范畴 D．所有权归国家所有
【解析】据所学井田制的知识可知，其为土地国有制，据材料“井田制下”“按制度定期交换”可知，私田并未突破井田制的范畴，村社成员只有使用权，所有权依然归国家，故选D项；既然是在井田制的前提下实行的，那么私田也是不允许进行交易买卖的，排除A项；材料并未提及私田产品的归属问题，从材料“三年一换土易居”的规定中无法看出其收获是否全部上缴国家，排除B项；小农经济是封建土地私有制的产物，而井田制属国有制，排除C项。
当堂巩固
3. （2023·江苏高考·1）近年江西新干出土了一批商代青铜农具，有犁、耜、斧、铲、镰等，种类较为齐全。某些类型的农具还是首次发现，更无使用之痕。不少农具铸有云纹、兽面纹、 蝉纹等具有神秘意义的纹饰，绝非一般农具所能铸刻。这反映出
A．青铜农具最早出现于江西新干 B．成套青铜农具有利于精耕细作
C．青铜农具基本不用于农业生产 D．全国经济重心已经转移到南方
【解析】”首次发现，更无使用之痕迹"，”铸有云纹、兽面纹、蝉纹等具有神秘意义的纹饰,
绝非一般农具所能铸刻” 表明这时期江西出土的成套农具并非用于耕地，更多的是发挥礼器的作用，说明这时期青铜农具基本不用于农业生产，故选C项;材料内容说明江西新干出青铜农具，没有体现青铜农具最早出现的地区，无法得出青铜农具最早出土于江西新干的结论,排除A项; "更无使用之痕迹"说明这时期青铜农具基本不用于农业生产,因此无法得出成套青铜农具是否有利于精耕细作的结论,排除B项;全国经济重心转移到南方是在南宋时期，时间不符，排除D项。
从夏后氏比较笼统的霸权，经过商人同心圆布局的统治机制，最后到西周的封建网络，这三个阶段的发展促使“中原”成为中央政权的基地，而又以同心圆的方式扩散其势力于各处。整个中国是一个“天下”，“天下”没有边，也没有界线，有向远处扩散而逐渐淡化的影响力。而且，这种影响力不一定是统治的权力，而是通过文化交融而构成的一个新文化，其中包含了各种地方文化。将各种地方文化吸纳人中原文化，“天下”的文化多元而渐变，共存而不排他。这样一个核心，加上其放射的影响力，终于形成了后世的“中国”。于是，即使在古代各地的居民原来可能是有不同基因的族群，经过此布局，实际上所谓的“中原”居民，已经是来源复杂的体。“中原”向四周扩散，又不断混合，终于熔铸为一人数众多的文化、经济、政治共同体。
——许倬云《说中国：一个不断变化的复杂共同体》
1、各地文化相互交融；2.文化共存，又逐渐趋于一体（多元一体）