2015苏州大市展示课-人教新课标高中历史必修一《12 甲午中日战争和八国联军侵华》课件（杭志明）（共20张PPT）

课件20张PPT。 第12课 民族痛 复兴梦
——甲午中日战争和八国联军侵华张家港市塘桥高级中学 杭志明一、明确课标 把握要求 日月流逝，年复一年。
在宁静的无知山谷里，人们过着幸福的生活。
……
一天夜里爆发了暴乱
——房龙《宽容》序言基础巩固
突破重点忆：“大国”之殇连连看八国联军侵华战争：
“所有中国此次所受毁损及抢劫之损失，其详数将永远不能查出，但为数必极重大无疑”。
——八国联军总司令瓦德西
“（北京）城破之日，洋兵杀人无算，……但闻枪炮轰击声，妇稚呼救声。街上尸骸枕藉，洋兵驱华人而埋之。既毕，即将尸之人尽行击毙，亦埋坑中。……大约禁城之内，百家之中，所全不过十室。今高门大宅，尚有虚无一人而遗尸未敛、咀出户外者。虽青磷屑、扬州十日记，何以过之！”
——（清）叶昌炽《缘督庐日记》失望把勇气赋予那些由于恐惧而逆来顺受的人们。
守旧老人们无力地抗争着。
他们被推到一旁，嘴里还抱怨自己的命运不济……
——房龙《宽容》序言史料研习
突破重点思：社会之痛材料一：19世纪70年代，第二次工业革命兴起，主要资本主义国家由自由资本主义进入垄断资本主义，划分势力范围，掀起瓜分世界狂潮……资本主义国家在输出商品，掠夺原料同时，直接向殖民地、半殖民地输出资本。 ——人教版必修二材料二：1750年—1900年各国工业生产发展占世界份额表工业革命时代的落伍者材料一：（1889年）光绪大婚庆典，耗费银子500万两；为迎接慈禧六十大寿，修建颐和园，挪用海军经费，耗资三千万两白银。
（1895年）慈禧太后六十岁寿辰之时恰逢中日甲午战争失败，有人题联于京师（北京）城门：“万寿无疆，普天同庆；三军败绩，割地求和。”政府腐败不堪材料：(面对中日甲午战争，日本臣民如醉了一样，全国各地连贫民都把身上仅有的一点钱也想贡献出…… ）
军队走出保定府城外半里路的光景,忽然看见当地的男女老幼、同营官兵的父母兄弟妻子们，手连着手站在路旁，一直排了三四里路，哭天叫地的送行，有人“拉着她儿子的手，泪流满面，呜咽不已，死也不让她的儿子成行。
——冯玉祥《我的生活》国民意识淡薄 陈独秀说:“爱国者何?爱其惟保障吾人权利、谋益吾人幸福之团体也。国家如不能保障人民之权利、谋益人民之幸福,其国也存之无所荣,亡之无所惜”。 一百多年前的两场改革，决定了中、日两国不同的命运：中国一落千丈，走向半封建、半殖民地的深渊；而日本则一飞冲天，走上了富强之路。
材料：三十年后，日本其兴，中国其弱乎?日人游欧洲者，讨论学业，讲究官制，归而行之；中人之游欧洲者，询某厂船炮之利，某厂价值之廉，购而用之，强弱之原，其在此乎?
——（德相）毕士麻克近代化进程迟滞一段对话给出了答案
1876年1月，甲午战争发生之前的18年，日本驻华公使森有礼前来北京赴任，北洋通商大臣李鸿章特意接见了森有礼，问森有礼对中西文化的看法。
森：我们日本觉得西方的学问十分有用，可是贵国的学问只有三分有用，其他七分实在是太陈旧了，没什么用途。
李：那阁下认为你们学习西方文化，学到了七成吗？
森：只学到了五成。”
李：“只有五成吗？你们连服装都变了，哪里只有五成？”对于贵国近来所举，我都赞赏。但单对你们改变旧有服装一事感到不解。
森：原因很简单，我国旧有服装宽阔爽快，适合无事安逸的生活，但对于多事勤劳的新生活则不合适。
李：衣服旧制体现对祖先遗志的追怀之一，其子孙应该珍重，万世保存才是。
……
思想观念落后守旧老人们无力地抗争着……
投奔陌生世界的旅程开始了。已经过了很多年，所以要找到他开辟的道路并非易事。
成千上万人死了，人们踏着他们的尸骨，才找到第一座用石子堆起的路标。
此后，旅程中的磨难少了一些。
那个细心的先驱者已经在丛林和无际的荒野乱石中用人烧出了一条宽敞大道。
它一步一步把人们引到新世界的绿色牧场……
几年以后，人们建起了一座新大厦，作为智慧老人的住宅，并准备把勇敢先驱者的遗骨埋在里面。
——房龙《宽容》序言史料研习
突破重点看:民族觉醒材料：惨烈的失败换来沉痛的反思，沉痛的反思为中国迎来了一个沉痛的转身。知耻而后勇，原本就是先圣往哲殷切教诲，中国人不怕失败，就怕失败之后不敢承认。甲午战败让中国蒙受了巨大损失，惟一值得中国人庆幸的是，失败后的中国没有就此沉沦，没有怨天尤人，而是奋起，坦然承认失败，毫不犹豫转身向东，向打败自己的敌人学习。从此，中国人开始了艰难的历程，……不三年，中国的面貌焕然一新，从而为中国再出发提供了一个现实可能性。
——马勇（中国社会科学院近代史所研究员）
材料中 “毫不犹豫转向东，向打败自己的敌人学习是指什么？同时期，先进的中国人还做出了怎样的探索和斗争？民族意识觉醒维新变法策源地辛亥革命起源 在近代文明的转型中，世界力图“改变中国”，而我们不能只是仇恨和愤怒，我们不能狭隘地站在爱新觉罗家族政权的立场上，而是应该站在文明中国的立场上。“清代中国”需要改变，封闭和孤立的，腐朽和没落的，我们自己也在内部改变，无论是洋务运动，还是戊戌变法，无论是辛亥革命，还是新民主主义革命，无论是李鸿章，还是康有为，无论是孙中山，还是毛泽东，中国先进的知识分子都在尝试利用各种方法，内部改变着“清代中国”，不断催生着一个崭新的新中国。 ——裴钰《改变中国》