第3课 古代印度 课件

(共21张PPT)
新课导入
开挂式火车
开了挂的阅兵式
一言不合就尬舞
大家知道这是哪个国家吗？
第一单元 古代亚非文明
第3 课 古代印度
◎古代印度示意图
古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆。
◎现代南亚次大陆示意图
古代印度文明最早出现于印度河流域。
古代印度=今印度
/
一、古代印度河流域文明
1.地理位置
约公元前
23世纪
②中亚雅利安人侵入印度，出现许多小国
约公元前
18世纪
公元前
1500年左右
约公元前
324年
公元前
187年
①早期文明
哈拉帕
摩亨佐·达罗
③孔雀王朝
鼎盛时期
哈拉帕遗址
摩亨佐·达罗遗址
桑奇大佛塔
婆罗门教
种姓制度
阿育王宣扬佛教
一、古代印度河流域文明
2.文明发展过程
阿育王 ，孔雀王朝的第三代君主，通过武力征伐扩大王朝的版图，阿育王时代是孔雀王朝极盛时代。后来阿育王认识到依靠杀戮不能巩固统治，必须征服人心，于是，他放下屠刀、立地成佛，皈依佛教，从此戒除杀生。
一、古代印度河流域文明
3.孔雀王朝
华氏城
请同学们阅读课本第12页-14页，填写下表。
领域 具体成就
金属冶炼
军事
数学
宗教
社会制度
文学
最早发现和使用黄金，被誉为“黄金之国”
被称为“大象之国”，象兵是古代印度的重要兵种
发明了“阿拉伯数字”
创立了佛教
建立了种姓制度
梵文史诗《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》
二、古印度的文明成就
黄金之国
大象之国
阿拉伯数字
《摩诃婆罗多》 《罗摩衍那》
雅利安人进入印度后逐渐建立起严格的社会等级制度，目的为维护其统治
“太初之世，原人之口，生婆罗门；彼之双臂，生刹帝利；彼之双腿，生吠舍；彼之双足，生首陀罗。”
——《原人歌》（婆罗门编造）
第三等级：吠舍
第二等级：刹帝利
第一等级：婆罗门
第四等级：首陀罗
　　在这四个等级之外，还有最卑贱的“不可接触者”——贱民。
三、森严的种姓制度
1.建立
口
双臂
双腿
双足
实质
“种姓”一词在印度的梵文中称“瓦尔那”，意为肤色。
观看视频 了解古代印度的种姓制度的概况（各等级的名称、职能、特点）
构成 职责
掌管祭祀，掌握神权
国王、武士、官吏
农民、牧民、
手工业者、商人
被征服居民、
贫困破产失去土地的人
掌握军事和行政权
从事农业、畜牧业、商业（纳税）
为前三个等级服务
（奴隶）
祭司
统治阶级
被统治阶级
三、森严的种姓制度
2.内容
印度的土著部落后代
婆罗门
刹帝利
吠舍
首陀罗
贱民
三、森严的种姓制度
3.特点
结合材料，种姓制度有什么特点？
1.等级世袭
2.贵贱分明
3.种姓内婚
影响：巩固了统治，但阻碍社会发展
尽管自印度独立以后，废除了种姓制度，印度宪法文规定不准阶级歧视，但是种姓制度对今天的印度社会特别是印度农村仍然保留着巨大的影响。
三、森严的种姓制度
种姓制度激化了社会矛盾。百姓生活困苦，社会矛盾尖锐。
公元前6世纪的古印度
乔达摩·悉达多
（释迦牟尼）
佛教的创始人乔达摩·悉达多原为古印度迦毗罗卫国国王净饭王的太子，后来人们尊称他为释迦牟尼，意思是“释迦族的圣人”。据说生下来就会走路，双脚各踩一朵莲花。 据佛经记载，释迦牟尼在２9岁时，有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，舍弃王族生活，出家修行。35岁时，他在菩提树下大彻大悟，遂开启佛教，随即在印度北部、中部恒河流域一带传教。年80岁时涅磐。
四、释迦牟尼创立佛教
乔达摩·悉达多
（约公元前563一公元前483）
1.创立的背景
2.时间地点
3.创始人
佛教教义
阅读教材，结合佛教教义说一说，佛教为什么能一度成为印度最重要的宗教呢？佛教对哪一种姓带来的利益最大？为什么？
婆罗门是人间之神
等级分明
杀牲祭祀
佛是境界圆满之人
众生平等
反对杀生
战胜自我
（1）反对婆罗门特权，提出“众生平等”
（2）宣扬“忍耐顺从”，得到国王和富人的支持
获得上层统治者支持
佛教的实质：
古代印度统治者
维护统治的工具
获得下层人民的支持
取悦天神
VS
四、释迦牟尼创立佛教
4.佛教的教义
佛教的传播
佛教传播路线图
作用：通过佛教的传播，印度文化对周边地区产生了广泛而深远的影响。
BC
3世纪
BC
1世纪
西汉末年至东汉初年传入我国
四、释迦牟尼创立佛教
4.佛教的传播
玄奘取经
敦煌莫高窟
中国古代佛教石窟艺术
大同云冈石窟
洛阳龙门石窟
中国古代佛教四大名山
山西五台山—
文殊菩萨
浙江普陀山—观音菩萨
四川峨眉山—
普贤菩萨
安徽九华山—地藏菩萨
四、释迦牟尼创立佛教
4.佛教的传播
古代印度的佛教对中国产生了很大影响
课堂小结
古代印度
古代印度河流域文明
印度河流域
孔雀王朝（鼎盛时期）
发源地：
发展历程：
文明成就：
阿拉伯数字
森严的
种姓制度
不可接触者—贱民
婆罗门
刹帝利
吠 舍
首陀罗
释迦牟尼
创立佛教
时间：
教义：
传播：
公元前6世纪
“众生平等”
“忍耐顺从”
公元前三世纪后
文明 产生时间 发源河流 地理位置 文明的代表
约BC3500年
古埃及
尼罗河
金字塔、象形文字
古巴比伦
约BC3500年
幼发拉底河
底格里斯河
《汉谟拉比法典》
楔形文字
古印度
约BC23世纪
印度河
恒河
种姓制度、佛教、
阿拉伯数字
中国
约BC3000年
黄河、长江
甲骨文、青铜器
非洲东北角
西亚
南亚次大陆
东亚
①源于大河流域；②是农耕文明；
③建立起奴隶制国家，实行专制。
共同点
课后活动
说明古代人类文明具有多样性、共容性
⑵这些古代文明是在什么样的地理环境中发生和发展的，为什么？
都发源于大河流域、属于农耕文明（大河文明）
原因：
①大河流域气候湿润，光热充足，地势平坦，适合人类生存；
②有充沛的水源和肥沃的土壤，这些都有利于农业生产的发展。
课后活动
随堂训练
1. 1992年，人们在印度河岸边考古发现了约产生于公元前2300年的______遗址。这使古印度文明在时间上能够实至名归地与其他三大文明并驾齐驱。横线处填写的内容是（　　）
A.金字塔文明 B.古巴比伦文明 C.哈拉帕文明 D.古罗马文明
2.印度电影《阿育王》获得奥斯卡最佳外语片奖。阿育王在位时，孔雀王朝成为印度历史上第一个统一的王国。按照古代印度种姓制度的划分，阿育王应属于的等级是（　　）
A.婆罗门 B.刹帝利 C.吠舍 D.首陀罗
C
B
随堂练习
1.我们在现实生活中经常用到阿拉伯数字，阿拉伯数字的广泛使用也直接促进了数学和自然科学的发展。对阿拉伯数字的发明创制作出重要贡献的有（ ）
①印度人 ②中国人 ③阿拉伯人 ④希腊人
A．①② B．②③ C．①③ D．③④
2.印度电影《阿育王》获得奥斯卡最佳外语片奖。阿育王在印度家喻户晓，他在位时，孔雀帝国国力鼎盛。按照古代印度种姓制度的划分，阿育王应属于哪一等级（ ）
A .婆罗门 B.刹帝利 C.吠舍 D.首陀罗
C
B
3. 在古印度法典中《摩奴法典》是具有代表性的法典，它以婆罗门为中心涵盖印度社会绝大多数群体，并与印度的社会体系、宇宙观、宗教与人际关系息息相关，可以说是传统印度最重要的社会制度与规范，这使得这种制度在古印度深深扎根，下面关于该制度的理解正确的是（ ）
A．制度下可以相互通婚，没有职业的区分
B．主要是维护刹帝利的利益
C．早期的佛教反对婆罗门的特权
D．是以土地封赐为纽带
4.人类最早的文明是在适合农业耕种的大河流域产生的，雅利安人在恒河流域等建立了一系列国家。在国家形成过程中，出现了贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等的种姓制度。该制度发端于（　　）
A. 古代埃及 B. 古巴比伦 C. 古代印度 D. 古代罗马
C
C
随堂练习