游褒禅山记课件
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课件62张PPT。游褒禅山记王安石王安石塑像（江西临川）解 题 “记”是一种文体，一般侧重记叙，因宋人常常喜欢在诗文中发议论，所以宋代杂记中大多是叙中有议‘或以议论为主，其特点是因事见理。
本朝人尚理
——严羽《沧浪诗话》
利用游记进行说理 王安石其人之政治篇王安石(1021－1089)，北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，号半山，抚州临川（今江西临川）人。他“少好读书”。1042年登进士第。1061年上万言书，提出变法主张，1070年任宰相，推行新法，后因遭到反变法派的猛烈攻击，于1074年罢相，次年再为相。1076年再次辞去相位，退居江宁（南京）潜心学术研究和诗文创作。封舒国公，又改封荆国公，故世称“王荆公”。1086年司马光执政，废尽新法，王安石忧愤去世。卒谥文，故又称“王文公”。列宁称其为“中国十一世纪的改革家”王安石其人之文学篇文学上也是个革新派。他是欧阳修倡导的北宋诗文革新运动的积极参加者，反对北宋初年浮靡的文风。文章结构谨严，说理透辟，笔力雄健，语言洗炼，在唐宋八大家中独树一帜。作品今存《临川集》《临川集拾遗》等。本文选自《临川先生文集》。 “唐宋八大家”之一 “尽吾志而不能至者，可以无悔矣。”这也是他一生的写照。写作背景 王安石1042年21岁时及进士第，1052年—1054年任舒州（今安徽潜山县）通判，1054年（宋仁宗至和元年）四月，辞职回家探亲，途中与两个弟弟王安国、王安上以及萧君圭、王回一道游览了位于今安徽含山境内的褒禅山。王安石已在地方上任职12年，尽自己所能做了许多利国利民的事，初步实施自己的政治主张，受到百姓的拥护，但同时他也亲眼目睹了百姓的苦难生活，感受到治政的诸多弊端。他采取的许多措施在实施过程中遇到重重阻碍，使他常常发出无奈的叹息。因此，在游褒禅山后三个月，他以追记的形式写下此文。通过这篇文章，王安石表达了自己欲实施政治抱负必须具备两个条件，内因、外因二者齐全才行，但内因占主导地位。正是有了这样的思想才有了他在1058年（38岁）时的致宋仁宗的万言书，才有了后来神宗的赏识，才有了任宰相百折不挠地变法等一系列措施和行动。所以说，从这篇文章可初步看出王安石的思想和意志。 ?
禅山位于含山县城东北处7.5公里，旧名花山?褒。唐贞观年间，高僧慧褒禅师结庐山下，死后葬此，其弟子改花山为褒禅山。北宋至和元年(1054年)，著名文学家王安石游览此山，写下千古名篇《游褒禅山记>>从此，褒禅山名扬海内外。褒禅山主要山峦有三座。东为灵芝山，树木参天，古以盛产木灵芝得名;中为起云峰，高耸挺拔，"夭欲雨，山则云遮雾障";西有鳌鱼岭。满山林木葱茏，枫叶、葛藤和知名、不知名的山花，色彩斑斓，生机勃勃。 华阳洞是褒禅山旅游区的主景观，洞深1600米，有10大景区、102个景点。洞群分前洞、后洞、夭洞、地洞，特点是"洞中有洞，洞里有河。河上泛舟，洞洞相通。"前洞有"华阳"、"万象皆空"等石刻文字。后洞又称"碑洞"，即王安石当年游览路线， 褒禅山华阳洞听读课文1、褒禅山
2、而卒葬之
3、庐冢
4、有碑仆道
5、今言“华”如“华实”之“华”者
6、有穴窈然
7、则或咎
8、无物以相之
9、何可胜道也哉
10、箫君圭君玉
11、余弟安国平父（bāo chán，也就是华山）（zhǒng，坟墓）（yǎo，深远幽暗）（jiù，责怪）（xiàng，帮助）（shēng ，完全，尽）（guī，人名）（fǔ，对男子的美称）
（zú，死后）（pū，倒）（huā/huá/huá）理清思路 一（1、2）：记叙——游山经过。
二（3、4）：议论——游山心得。
三（5）：记叙的结尾，补叙同
游者的籍贯、姓名。
全文从褒禅山写起，说山，识碑，记游，感事，补记。三个部分，重点在第二部分，即事见理。阅读指要学习第一段词类活用1、舍：
2、名：
3、东：
名词作动词，筑舍定居。名词作动词，命名，起名。名词作状语，往东 。2、为什么说“华（ｈｕá）山”是“音谬”？古文无“花”字，“花”小篆中作 ，像花之形；“花”是后起字，有此字后，“花”“华”分开。
王安石认为碑文上的“花”是按照“华”的古音而写的今字,所以仍应读huā而不应读“华实”的huá。
特殊句式1、今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
2、所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也
3、今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
这三个句子都用“……者……也”表示判断。其中的“者”是语气助词，表示提顿；“也”是语气助词，表示判断。
第一个句子是一般判断句。
第二、三个句子是因果关系的判断句，其中的“者”有提示原因的作用。分析第一段第1自然段:1、这一段依次记述（每个空格只填一个字）：山之_____、山之_____、山之_____、山之_____。 名 寺 洞 碑 介绍褒禅山概况 2、行文顺序
① → ②③→
④ →
⑤→ ⑥
?
本名别名由来及证明华山洞名来由从仆碑看出本名指出音谬褒禅山(华山)华山洞慧空禅院石碑褒
禅
山
示
意
图思考题：
1 为什么文章从洞的名称和仆碑写起？
便于下文写游洞、游洞的感想以及对仆碑的感想，它是文章记叙和议论的基础。 ①卒葬之
②卒相与欢（《廉颇蔺相如列传》）
③夫以疲敝之卒……（《赤壁之战》）
④五万兵难卒合 死终于士兵通“猝”，突然，仓猝1.舍于其址
2.舍相如广成传舍
3.逝者如斯夫,不舍昼夜
4.退避三舍
5.施舍不倦筑舍定居。名词活用为动词。安排住宿古代行军三十里为一舍施舍，布施停止分析第二段侧：名词作状语，从旁边。
深：形容词作名词，深度。
明：形容词作动词，照明。
见：动词作名词，指见到的景象
至：动词作名词，到来的人
穷：尽，走到尽头，形容词作动词
词类活用十一：古代分数表示法，即十分之一思考：略写什么？详写什么？运用了哪些对比？略写前洞.
详写后洞，游后洞的经过。多处设比：
①前洞平旷---后洞幽深;
②前洞“记游者甚众”---后洞“来而记之者已少”、“其至又加少”；
③“余所至”之浅---“好游者”所至相比；
④进洞时“其见愈奇”的欣喜--出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔。平旷记游华山
洞的经过略述前洞后洞概况详记游后洞的经过前洞后洞记游者甚众窈、寒、深记游者少第二自然段→悔 对 比补叙出洞后的心情 深 →→难 奇 本段的思路是?则其好游者不能穷也
复前行,欲穷其林
达则兼济天下,穷则独善其身
振困穷,补不足
火尚足以明也
知人者智,自知者明
耳聪目明
明日将战
走到尽头走完不得志，不显贵形作动，贫穷的人形作动，照明明智明亮次,下一个（专指年或日）分析第三段古今异义2、非常：这里指不平常。
今作程度副词，很，十分。
3、至于：至，到。于，介词，引出到达的场所。
今义：①达到某种程度；
②行文中另提起一事。 1、于是： ①在这时，在这件事上
②相当于现代汉语的“于是”1、开头“于是余有叹焉”结构上有何作用？承上启下，转入并领起下文的议论 “有叹”志力物2、“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”要想到达需要哪些条件？3、在志、力、物几方面，什么最重要？力与物也重要，但有时难以强求，只有“尽吾志”才能“无悔”、无“可讥”。这一段可分为几层?可以分为五层：
（1）借古人“求思之深而无不在”引出下文的议论。
（2）以游山为喻，突出“志”的重要。
（3）说明“力”的重要。
（4）说明“物”的重要。
（5）从正反两方面强调“尽吾志”的重要。余之所得 古人求思之深 奇观常在险远 有志 有力 有物 尽吾志 无悔矣结构“尽吾志”这句话跟前段记游中哪句话是前后照应的？“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。第三段：第二段“于是余有叹焉”
夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。 力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？
“于是”承上，“叹”启下，
由叙事过渡到议论。 入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。…...盖其又深，则其至又加少矣。
方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
结论：要有志，尽志照应前文，阐明游洞的感慨 古人之观于天地
非常之观
大王见臣列观《廉颇蔺相如列传》 夷以近
今操芟夷大难（《赤壁之战》）
南抚夷越（《隆中对》） 观察景象宫廷或宗庙门前两旁的高大建筑平坦我国古代对东部各少数民族的统称，也泛指少数民族铲平、削平 不得极夫游之乐
往往有得
与公甚相得《王忠肃公翱事》
大则得城
此言得之 能够 心得、收获 融洽 得到、获得 适宜，得当分析第四段词类活用谬：弄错，使……错，使动用法。
名：指识其本名，这里用作动词。 1、“古书之不存”跟第一段哪句话相照应？“其文漫灭”思考:2、“后世之谬其传”又是跟第一段的哪句话相照应？“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也”。3、作者 针对“花山”被误传为“华山”这件事得出的结论是什么？此所以学者不可以不深思而慎取之 庐陵萧君圭君玉：
古代我国对人的称谓比较复杂。
（1）直称姓名
（2）称字、号、斋名、谥号
（3）称官名、爵名
（4）称籍贯
有时几项兼称，这种称谓一般是
官名----籍贯----姓名----字号
至和元年：宋仁宗登基第一年。是年号纪年法。
古代我国最早的纪年法用王公即位的年次表示，是王公年次纪年法。
另外有干支纪年法。第五段补充注释：第５段是补叙，交代同游者籍贯、姓名和写作本文的时间并署名。同游者的姓名没有出现在正文里，而是记在这段文字中，这样写有什么好处？能使行文简洁，避免横生枝节。 ①“何可胜道也哉”。
②”驴不胜怒,蹄之”
③“予观夫巴陵胜状”
④ “终不能加胜于赵”。尽禁得起优美的胜利 名词1.名之曰”褒禅”
2.谬其传而莫能名者
3.山不在高,有仙则名
4.北冥有鱼,其名为鲲
5.名闻天下
6.一生好入名山游
7.不名一文以其乃华山之阳名之也
问其深
唐浮图慧褒始舍于其址
而余亦悔其随之而不能极夫游之乐
庐陵文天祥自序其诗，名曰《指南录》.
则其好游者不能穷也
距其院东五里
则或咎其欲出者
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。“其”字的用法1总 结它的 ，指褒禅山它的它，华山洞自己那些那那自己的其中的作代词A 第三人称代词，相当于“他（她）的” 、“它的”、“他们的”，又相当于“他、她、它、他们”。
B第一人称代词，可译为“自己的、我的、自己”。
C 指示代词，相当于“那、那些”“其中的”
“其”字的用法1“其”字的用法2其孰能讥之乎?
吾其还也.
其皆出于此乎?
尔其无忘乃父之志
其真无马耶?其真不知马耶?反问语气商量语气推测语气命令语气难道、 大概是作语气词其若是，孰能御之？
连词，如果“其”字的用法3“其”字的用法4既其出其信然也，其梦也，其传之非其真也
连词，表选择关系，是……还是助词，不译咥其笑矣1、以其求思之深无不在也
2、夫夷以近，则游者众
3、至于幽暗昏惑而无物以相之
4、余与四人拥火以入
5、余于仆碑，又以悲夫古书之不存
6、以赂秦之地封天下之谋臣连词“因为”连词，表并列连词，表目的“用来”介词“因为连词，表修饰介词“用”总 结下列各句中加点词同现代汉语用法相同的（ ）
1、盖余所至，比好游者尚不能十一
2、于是余有叹焉臣
3、而世之奇伟……非常之观
4、至于幽暗昏惑无物以相之，亦不能至也
5、尽吾志也而不能至者，可以无悔矣
6、此所以学者不可以不深思而慎取之也
7、操虽托名汉相，其实汉贼也
8、郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏……5、8知识积累 词类活用 1、慧褒始舍于其址
2、以故其后名之曰“褒禅”
3、距其院东五里
4、有泉侧出
名活动，筑舍定居名活动，命名名词作状语，向东名词作状语，从侧面词类活用 5、入之甚寒，问其深
6、入之愈深……而其见愈奇
7、盖其又深,则其至又加少矣形容词作名词，深度动词作名词，指见到的景象动词作名词，到来的人8、后世之谬其传而莫能名者
9、火尚足以明也
10、后世之谬其传而莫能名者
名词作动词,识其本名，说明白形容词作动词，照明谬，使动用法，弄错，使……错。
传，一说动词作名词，流传文字古今异义1、非常：
2、至于：
３、学者：通假字父：这里指不平常。今作程度副词，很，十分。至，到。于，介词，引出到达的场所。今义：①达到某种程度；②行文中另提起一事。求学的人通“甫”。课堂测试 ２、（1）唐浮图慧褒始舍于其址。
A．开始 B．当初 C．才 D．最早
（2）以其乃华山之阳名之也
A．名字 B．命名 C．说出 D．名义
（3）则其好游者不能穷也
A．困窘 B．贫困 C．寻求到尽头 D．走到尽头
（4）有怠而欲出者
A．懈怠 B．轻慢 C．疲倦 D．怠慢AＢＡＤ课堂测试（5）则或咎其欲出者
A．灾祸 B．加罪 C．责怪 D．憎恨
（6）而无物以相之
A．互相 B．选择 C．貌相 D．辅助
（7）后世之谬其传而莫能名者
A．错误 B．荒谬 C．弄错 D．差错ＣＣＤ课堂测试３、解释下列划线的词，并找出与例句划线字用法相同的项。
（1）例句：又以悲夫古书之不存（ ）
A.余之力尚足以入
B．非常之观，常在于险远
C．后世之谬其传而莫能名者
D．不可以不深思而慎取之也
E．入之愈深，其进愈难Ｃ５解释下列加横线词语的意义用法： ?道
①有碑仆道 ②师者，所以传道受业解惑也 ③何可胜道也哉 ?
常
①非常之观 ②常在于险远 ??
文
①属予作文以记之 ②独其为文犹可识 ③文过饰非 课堂测试道路 道理 说、讲寻常 经常 掩饰 文字 文章 思考:作者得出了怎样的启示? 这篇课文是一篇游记，叙述他和几位同伴游褒禅山却未能尽兴，自己深感后悔。照理说，这样的游览没有多少值得写的东西，可是作者却借此生发议论，得出两点深刻的启示： 1、世上神奇雄伟壮观的景色，常常在艰险遥远的地方，必须不避艰险，“尽吾志”以赴之，才能于己无悔，不为人讥。这里虽然是说游山，实际上是以游山为喻，说明不论研求高深的学问，还是创建宏伟的事业，除了要有一定的物质条件外，还要有顽强的毅力，更要有坚定的志向。
2、由于古代文献资料的散失，后代以讹传讹，提出治学必须采取“深思慎取”的态度。
这两点都是值得借鉴的。王安石一生在从政、治学道路上就是这样坚韧不拔地前进的。
本朝人尚理
——严羽《沧浪诗话》
利用游记进行说理 王安石其人之政治篇王安石(1021－1089)，北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，号半山，抚州临川（今江西临川）人。他“少好读书”。1042年登进士第。1061年上万言书，提出变法主张，1070年任宰相，推行新法，后因遭到反变法派的猛烈攻击，于1074年罢相，次年再为相。1076年再次辞去相位，退居江宁（南京）潜心学术研究和诗文创作。封舒国公，又改封荆国公，故世称“王荆公”。1086年司马光执政，废尽新法，王安石忧愤去世。卒谥文，故又称“王文公”。列宁称其为“中国十一世纪的改革家”王安石其人之文学篇文学上也是个革新派。他是欧阳修倡导的北宋诗文革新运动的积极参加者，反对北宋初年浮靡的文风。文章结构谨严，说理透辟，笔力雄健，语言洗炼，在唐宋八大家中独树一帜。作品今存《临川集》《临川集拾遗》等。本文选自《临川先生文集》。 “唐宋八大家”之一 “尽吾志而不能至者，可以无悔矣。”这也是他一生的写照。写作背景 王安石1042年21岁时及进士第，1052年—1054年任舒州（今安徽潜山县）通判，1054年（宋仁宗至和元年）四月，辞职回家探亲，途中与两个弟弟王安国、王安上以及萧君圭、王回一道游览了位于今安徽含山境内的褒禅山。王安石已在地方上任职12年，尽自己所能做了许多利国利民的事，初步实施自己的政治主张，受到百姓的拥护，但同时他也亲眼目睹了百姓的苦难生活，感受到治政的诸多弊端。他采取的许多措施在实施过程中遇到重重阻碍，使他常常发出无奈的叹息。因此，在游褒禅山后三个月，他以追记的形式写下此文。通过这篇文章，王安石表达了自己欲实施政治抱负必须具备两个条件，内因、外因二者齐全才行，但内因占主导地位。正是有了这样的思想才有了他在1058年（38岁）时的致宋仁宗的万言书，才有了后来神宗的赏识，才有了任宰相百折不挠地变法等一系列措施和行动。所以说，从这篇文章可初步看出王安石的思想和意志。 ?
禅山位于含山县城东北处7.5公里，旧名花山?褒。唐贞观年间，高僧慧褒禅师结庐山下，死后葬此，其弟子改花山为褒禅山。北宋至和元年(1054年)，著名文学家王安石游览此山，写下千古名篇《游褒禅山记>>从此，褒禅山名扬海内外。褒禅山主要山峦有三座。东为灵芝山，树木参天，古以盛产木灵芝得名;中为起云峰，高耸挺拔，"夭欲雨，山则云遮雾障";西有鳌鱼岭。满山林木葱茏，枫叶、葛藤和知名、不知名的山花，色彩斑斓，生机勃勃。 华阳洞是褒禅山旅游区的主景观，洞深1600米，有10大景区、102个景点。洞群分前洞、后洞、夭洞、地洞，特点是"洞中有洞，洞里有河。河上泛舟，洞洞相通。"前洞有"华阳"、"万象皆空"等石刻文字。后洞又称"碑洞"，即王安石当年游览路线， 褒禅山华阳洞听读课文1、褒禅山
2、而卒葬之
3、庐冢
4、有碑仆道
5、今言“华”如“华实”之“华”者
6、有穴窈然
7、则或咎
8、无物以相之
9、何可胜道也哉
10、箫君圭君玉
11、余弟安国平父（bāo chán，也就是华山）（zhǒng，坟墓）（yǎo，深远幽暗）（jiù，责怪）（xiàng，帮助）（shēng ，完全，尽）（guī，人名）（fǔ，对男子的美称）
（zú，死后）（pū，倒）（huā/huá/huá）理清思路 一（1、2）：记叙——游山经过。
二（3、4）：议论——游山心得。
三（5）：记叙的结尾，补叙同
游者的籍贯、姓名。
全文从褒禅山写起，说山，识碑，记游，感事，补记。三个部分，重点在第二部分，即事见理。阅读指要学习第一段词类活用1、舍：
2、名：
3、东：
名词作动词，筑舍定居。名词作动词，命名，起名。名词作状语，往东 。2、为什么说“华（ｈｕá）山”是“音谬”？古文无“花”字，“花”小篆中作 ，像花之形；“花”是后起字，有此字后，“花”“华”分开。
王安石认为碑文上的“花”是按照“华”的古音而写的今字,所以仍应读huā而不应读“华实”的huá。
特殊句式1、今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
2、所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也
3、今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
这三个句子都用“……者……也”表示判断。其中的“者”是语气助词，表示提顿；“也”是语气助词，表示判断。
第一个句子是一般判断句。
第二、三个句子是因果关系的判断句，其中的“者”有提示原因的作用。分析第一段第1自然段:1、这一段依次记述（每个空格只填一个字）：山之_____、山之_____、山之_____、山之_____。 名 寺 洞 碑 介绍褒禅山概况 2、行文顺序
① → ②③→
④ →
⑤→ ⑥
?
本名别名由来及证明华山洞名来由从仆碑看出本名指出音谬褒禅山(华山)华山洞慧空禅院石碑褒
禅
山
示
意
图思考题：
1 为什么文章从洞的名称和仆碑写起？
便于下文写游洞、游洞的感想以及对仆碑的感想，它是文章记叙和议论的基础。 ①卒葬之
②卒相与欢（《廉颇蔺相如列传》）
③夫以疲敝之卒……（《赤壁之战》）
④五万兵难卒合 死终于士兵通“猝”，突然，仓猝1.舍于其址
2.舍相如广成传舍
3.逝者如斯夫,不舍昼夜
4.退避三舍
5.施舍不倦筑舍定居。名词活用为动词。安排住宿古代行军三十里为一舍施舍，布施停止分析第二段侧：名词作状语，从旁边。
深：形容词作名词，深度。
明：形容词作动词，照明。
见：动词作名词，指见到的景象
至：动词作名词，到来的人
穷：尽，走到尽头，形容词作动词
词类活用十一：古代分数表示法，即十分之一思考：略写什么？详写什么？运用了哪些对比？略写前洞.
详写后洞，游后洞的经过。多处设比：
①前洞平旷---后洞幽深;
②前洞“记游者甚众”---后洞“来而记之者已少”、“其至又加少”；
③“余所至”之浅---“好游者”所至相比；
④进洞时“其见愈奇”的欣喜--出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔。平旷记游华山
洞的经过略述前洞后洞概况详记游后洞的经过前洞后洞记游者甚众窈、寒、深记游者少第二自然段→悔 对 比补叙出洞后的心情 深 →→难 奇 本段的思路是?则其好游者不能穷也
复前行,欲穷其林
达则兼济天下,穷则独善其身
振困穷,补不足
火尚足以明也
知人者智,自知者明
耳聪目明
明日将战
走到尽头走完不得志，不显贵形作动，贫穷的人形作动，照明明智明亮次,下一个（专指年或日）分析第三段古今异义2、非常：这里指不平常。
今作程度副词，很，十分。
3、至于：至，到。于，介词，引出到达的场所。
今义：①达到某种程度；
②行文中另提起一事。 1、于是： ①在这时，在这件事上
②相当于现代汉语的“于是”1、开头“于是余有叹焉”结构上有何作用？承上启下，转入并领起下文的议论 “有叹”志力物2、“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”要想到达需要哪些条件？3、在志、力、物几方面，什么最重要？力与物也重要，但有时难以强求，只有“尽吾志”才能“无悔”、无“可讥”。这一段可分为几层?可以分为五层：
（1）借古人“求思之深而无不在”引出下文的议论。
（2）以游山为喻，突出“志”的重要。
（3）说明“力”的重要。
（4）说明“物”的重要。
（5）从正反两方面强调“尽吾志”的重要。余之所得 古人求思之深 奇观常在险远 有志 有力 有物 尽吾志 无悔矣结构“尽吾志”这句话跟前段记游中哪句话是前后照应的？“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。第三段：第二段“于是余有叹焉”
夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。 力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？
“于是”承上，“叹”启下，
由叙事过渡到议论。 入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。…...盖其又深，则其至又加少矣。
方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
结论：要有志，尽志照应前文，阐明游洞的感慨 古人之观于天地
非常之观
大王见臣列观《廉颇蔺相如列传》 夷以近
今操芟夷大难（《赤壁之战》）
南抚夷越（《隆中对》） 观察景象宫廷或宗庙门前两旁的高大建筑平坦我国古代对东部各少数民族的统称，也泛指少数民族铲平、削平 不得极夫游之乐
往往有得
与公甚相得《王忠肃公翱事》
大则得城
此言得之 能够 心得、收获 融洽 得到、获得 适宜，得当分析第四段词类活用谬：弄错，使……错，使动用法。
名：指识其本名，这里用作动词。 1、“古书之不存”跟第一段哪句话相照应？“其文漫灭”思考:2、“后世之谬其传”又是跟第一段的哪句话相照应？“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也”。3、作者 针对“花山”被误传为“华山”这件事得出的结论是什么？此所以学者不可以不深思而慎取之 庐陵萧君圭君玉：
古代我国对人的称谓比较复杂。
（1）直称姓名
（2）称字、号、斋名、谥号
（3）称官名、爵名
（4）称籍贯
有时几项兼称，这种称谓一般是
官名----籍贯----姓名----字号
至和元年：宋仁宗登基第一年。是年号纪年法。
古代我国最早的纪年法用王公即位的年次表示，是王公年次纪年法。
另外有干支纪年法。第五段补充注释：第５段是补叙，交代同游者籍贯、姓名和写作本文的时间并署名。同游者的姓名没有出现在正文里，而是记在这段文字中，这样写有什么好处？能使行文简洁，避免横生枝节。 ①“何可胜道也哉”。
②”驴不胜怒,蹄之”
③“予观夫巴陵胜状”
④ “终不能加胜于赵”。尽禁得起优美的胜利 名词1.名之曰”褒禅”
2.谬其传而莫能名者
3.山不在高,有仙则名
4.北冥有鱼,其名为鲲
5.名闻天下
6.一生好入名山游
7.不名一文以其乃华山之阳名之也
问其深
唐浮图慧褒始舍于其址
而余亦悔其随之而不能极夫游之乐
庐陵文天祥自序其诗，名曰《指南录》.
则其好游者不能穷也
距其院东五里
则或咎其欲出者
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。“其”字的用法1总 结它的 ，指褒禅山它的它，华山洞自己那些那那自己的其中的作代词A 第三人称代词，相当于“他（她）的” 、“它的”、“他们的”，又相当于“他、她、它、他们”。
B第一人称代词，可译为“自己的、我的、自己”。
C 指示代词，相当于“那、那些”“其中的”
“其”字的用法1“其”字的用法2其孰能讥之乎?
吾其还也.
其皆出于此乎?
尔其无忘乃父之志
其真无马耶?其真不知马耶?反问语气商量语气推测语气命令语气难道、 大概是作语气词其若是，孰能御之？
连词，如果“其”字的用法3“其”字的用法4既其出其信然也，其梦也，其传之非其真也
连词，表选择关系，是……还是助词，不译咥其笑矣1、以其求思之深无不在也
2、夫夷以近，则游者众
3、至于幽暗昏惑而无物以相之
4、余与四人拥火以入
5、余于仆碑，又以悲夫古书之不存
6、以赂秦之地封天下之谋臣连词“因为”连词，表并列连词，表目的“用来”介词“因为连词，表修饰介词“用”总 结下列各句中加点词同现代汉语用法相同的（ ）
1、盖余所至，比好游者尚不能十一
2、于是余有叹焉臣
3、而世之奇伟……非常之观
4、至于幽暗昏惑无物以相之，亦不能至也
5、尽吾志也而不能至者，可以无悔矣
6、此所以学者不可以不深思而慎取之也
7、操虽托名汉相，其实汉贼也
8、郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏……5、8知识积累 词类活用 1、慧褒始舍于其址
2、以故其后名之曰“褒禅”
3、距其院东五里
4、有泉侧出
名活动，筑舍定居名活动，命名名词作状语，向东名词作状语，从侧面词类活用 5、入之甚寒，问其深
6、入之愈深……而其见愈奇
7、盖其又深,则其至又加少矣形容词作名词，深度动词作名词，指见到的景象动词作名词，到来的人8、后世之谬其传而莫能名者
9、火尚足以明也
10、后世之谬其传而莫能名者
名词作动词,识其本名，说明白形容词作动词，照明谬，使动用法，弄错，使……错。
传，一说动词作名词，流传文字古今异义1、非常：
2、至于：
３、学者：通假字父：这里指不平常。今作程度副词，很，十分。至，到。于，介词，引出到达的场所。今义：①达到某种程度；②行文中另提起一事。求学的人通“甫”。课堂测试 ２、（1）唐浮图慧褒始舍于其址。
A．开始 B．当初 C．才 D．最早
（2）以其乃华山之阳名之也
A．名字 B．命名 C．说出 D．名义
（3）则其好游者不能穷也
A．困窘 B．贫困 C．寻求到尽头 D．走到尽头
（4）有怠而欲出者
A．懈怠 B．轻慢 C．疲倦 D．怠慢AＢＡＤ课堂测试（5）则或咎其欲出者
A．灾祸 B．加罪 C．责怪 D．憎恨
（6）而无物以相之
A．互相 B．选择 C．貌相 D．辅助
（7）后世之谬其传而莫能名者
A．错误 B．荒谬 C．弄错 D．差错ＣＣＤ课堂测试３、解释下列划线的词，并找出与例句划线字用法相同的项。
（1）例句：又以悲夫古书之不存（ ）
A.余之力尚足以入
B．非常之观，常在于险远
C．后世之谬其传而莫能名者
D．不可以不深思而慎取之也
E．入之愈深，其进愈难Ｃ５解释下列加横线词语的意义用法： ?道
①有碑仆道 ②师者，所以传道受业解惑也 ③何可胜道也哉 ?
常
①非常之观 ②常在于险远 ??
文
①属予作文以记之 ②独其为文犹可识 ③文过饰非 课堂测试道路 道理 说、讲寻常 经常 掩饰 文字 文章 思考:作者得出了怎样的启示? 这篇课文是一篇游记，叙述他和几位同伴游褒禅山却未能尽兴，自己深感后悔。照理说，这样的游览没有多少值得写的东西，可是作者却借此生发议论，得出两点深刻的启示： 1、世上神奇雄伟壮观的景色，常常在艰险遥远的地方，必须不避艰险，“尽吾志”以赴之，才能于己无悔，不为人讥。这里虽然是说游山，实际上是以游山为喻，说明不论研求高深的学问，还是创建宏伟的事业，除了要有一定的物质条件外，还要有顽强的毅力，更要有坚定的志向。
2、由于古代文献资料的散失，后代以讹传讹，提出治学必须采取“深思慎取”的态度。
这两点都是值得借鉴的。王安石一生在从政、治学道路上就是这样坚韧不拔地前进的。