短歌行课件
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课件27张PPT。1短歌行曹操 关于曹操
曹操 (155-220)，字孟德，小名阿瞒，沛国谯县（今安徽毫州市）人。三国时政治家、军事家和文学家。二十岁举孝廉而入仕途，十数年间，先后击败吕布、袁术、袁绍等豪强集团，征服乌恒，统一北方。建安二十一年封魏王。谥号魏武帝。其不仅是一位杰出的军政领袖，还是一位慷慨的诗人和忧患的哲人，其诗均古题乐府，气韵沉雄，慷慨悲凉。其文亦清峻通脱。 曹操吸收民歌的营养，继承汉乐府民歌现实主义精神，写了一些语言质朴的五言诗。他又善于写四言诗，使《诗经》以后渐趋衰落的四言诗得到发展。他的诗有的反映当时的社会动乱，有的抒发个人的政治抱负，气魄雄伟，格调慷慨悲凉，有很高的艺术性 。他的以乐府古题写时事的作风，对后来的新乐府有很大的启示。 《短歌行》是汉乐府旧题。建安十三年,曹操率大军南下,列阵长江,欲一举荡平孙刘势力。大战前夕,酒宴众文武,饮至半夜,忽闻鸦往南飞鸣而去,曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。此诗格调高远,感情丰富,是诗人内心世界的真实写照。
参考译文： 一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。 那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。正是因为你们的缘故，我一直低唱着《子衿》歌。 阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。 当空悬挂的皓月哟，你运转着，永不停止； 我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。 彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。 明月升起 ，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？ 高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。 只有像周公那样见到贤才，吐出口中正在咀嚼的食物来礼待，才能使天下人的心都归向我。 “周公吐哺，天下归心。” ——“忧”提问：
诗中哪一个词概括性地写出了诗人的思想感情？哪一句话概括性地写出了诗人的心中愿望？第一层 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，
去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。 表达了作者对人生短促的感慨，但并没有软弱消沉，要在有限的生命中干一番轰轰烈烈的大事业(慨当以慷，忧思难忘）。 第一层抒发了诗人什么感慨？ 前八句为第一节，可以一个“愁”字来概括。
诗人对人生的短暂忧愁而感慨，并要借酒来浇愁。表面看写个人的感慨和忧愁，仿佛要放浪形骸，及时行乐，其实写一个大政治家渴求建功立业的广阔胸怀。 （曹操在统一天下的大业中，深感奋斗的艰难，也因年岁增长，光阴流逝，理想尚未实现而忧愁，所以才有人生短暂之忧愁慨叹。而这不是无所作为、蹉跎岁月者不思进取的消极之“忧”，而是渴望得到贤才帮助以实现建功立业雄心的英雄之叹。“人生几何”“去日苦多”是进取中的忧叹，追求中的苦闷，表达了诗人抓紧时机、建功立业的强烈愿望，隐含着的仍然是积极昂扬的精神。）第二层青青子衿，悠悠我心。但为君故，
沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。第二层借诗经表达诗人什么心情？ 表达作者求贤若渴的心情，说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。 抒写诗人对贤才难得的忧思和既得贤才的欣喜。
“越陌度阡”四句句意呼应第二节，乃是想象贤才归己时的欢快场面。 明明如月，何时可掇？忧从中来，
不可断绝。越陌度阡，枉用相存。
契阔谈讌，心念旧恩。第三层 这一层表达的情感有哪些？第四层月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 前四句比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。
后四句先用比喻手法说明自己渴望多纳贤才 ；然后以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。 本层中明月句有河深层含义？后四句表明作者的什么愿望？抒写诗人对犹豫不决的贤才的关切和渴望天下贤才尽归自己的抱负。
这首诗的思想情感内涵是什么？ “对酒当歌”，
忧的是人生苦短
“求贤若渴”，
求的是一统天下 本诗主题非常明确，就是作者希望有大量人才为己所用。曹操在其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等；而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”。正因为运用了诗歌的形式，含有丰富的抒情成分，所以就能起到独特的感染作用，有力地宣传了他所坚持的主张，配合了他所颁发的政令.
小结：
第一节：抒写诗人人生苦短的忧叹。
第二节：抒写诗人对贤才的渴求。
第三节：抒写诗人对贤才难得的忧思和既得贤才的欣喜。
第四节：抒写诗人对犹豫不决的贤才的关切和渴望天下贤才尽归自己的抱负。 第二层诗运用了什么修辞？有什么作用？鉴赏本诗的表现手法《诗经·郑风·子衿》：“青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？”
《诗经·小雅·鹿鸣》： 引 用
诗人用古诗句，是表达对贤才的渴求。诗句语气婉转，情味深细，表达诗人内心深处的活动。
接下来又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们来到我这里，我是一定会待以“嘉宾”之礼，我们能够欢快融洽地相处合作。
诗人引用古诗古朴深沉、自然妥贴，宛如己出，恰到好处地表达了心愿。（比兴）“明明如月，何时可掇”是说，天上的明月何时才会停止运行能够摘取呢？比喻意是，贤才何时可得，我求贤如渴之心永远不会止息。
这节诗是对前两节的强调和照应。从“明明如月”开始的四句说忧愁，强调和照应第一节；从“越陌度阡”开始的四句说礼遇贤才，强调和照应第二节。
如此强调照应，使全诗有低昂抑扬、反复咏叹的效果。第三层前四句用了什么表现手法？
本节诗和前两节内容上有何联系？ 比喻、用典
“月明”四句既是写景，也是比喻。诗人以乌鸦绕树、“何枝可依”的情景来启发那些无所适从的人才，不要犹豫不决，要善于择枝而栖，赶紧到我这边来。
最后四句用典，作者以周公自比，反复倾诉了求贤若渴的心情，表明为完成统一大业而不遗余力的真诚态度 。第四层诗运用了什么表现手法？试简要赏析。 这首诗是曹操的代表作之一。
诗中抒发渴望招纳贤才建功立业的宏图大愿。用四言体写来，内容深厚，庄重典雅，感情充沛。诗的开头情绪稍嫌低沉，但整首诗的基调还是昂扬奋发的.总 结 龟虽寿 曹操 神龟虽寿，犹有竟时。 螣蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里。 烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天。 养怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以咏志。全诗朴实无华，格调高远，慷慨激越，诗中诗人认为人生的成败得失,寿命长短,不一定全由命运决定,显示出诗人自强不息、老当益壮的进取精神，热爱生活的乐观精神。赏析“神龟虽寿，犹有竟时，腾蛇乘雾，终为土灰。” “腾蛇”和龙一样能够乘云驾雾，本领可谓大矣！然而，一旦云消雾散，就和苍蝇蚂蚁一样，灰飞烟灭了！古来雄才大略之主如秦皇汉武，服食求仙，亦不免于神仙长生之术的蛊惑，而独曹操对生命的自然规律有清醒的认识，这在当时是难能可贵的。更可贵的是如何对待这有限的人生？曹操一扫汉末文人感叹浮生若梦、劝人及时行乐的悲调，慷慨高歌曰： “老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”曹操自比一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情。他说，有志干一番事业的人，虽然到了晚年，但一颗勃勃雄心永不会消沉，一种对宏伟理想追求永不会停息！ 这首诗始于人生哲理的感叹，继发壮怀激烈的高唱，复而回到哲理的思辨： “盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。” 曹操对人生的看法颇有一点辩证的思维，他首先讲尊重自然规律，人总是要死的。接着讲人在有限的生命里，要充分发挥主观能动性，去积极进取，建功立业。 最后再谈到人在自然规律面前也不是完全无能为力的，一个人寿命的长短虽然不能违背客观规律，但也不是完全听凭上天安排。如果善自保养身心，使之健康愉快，不是也可以延年益寿吗？曹操所云“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静养，而是说一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉，而要“壮心不已” －－要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春。曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义，从这方面来说，它不又是一篇绝妙的养生论吗！ 《龟虽寿》更可贵的价值在于这是一首真正的诗歌，它开辟了一个诗歌的新时代，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，把汉代人的思想禁锢了三四百年，弄得汉代文人不会写诗，只会写那些歌颂帝王功德的大赋和没完没了地注释儒家经书，真正有感情，有个性的文学得不到发展。直到东汉末年天下分崩，风云扰攘，政治思想文化发生重大变化，作为一世之雄而雅爱诗章的曹操，带头叛经离道，给文坛带来了自由活跃的空气。他“外定武功，内兴文学”，身边聚集了“建安七子” 等一大批文人，他们都是天下才志之士，生活在久经战乱的时代，思想感情常常表现得慷慨激昂。
曹操 (155-220)，字孟德，小名阿瞒，沛国谯县（今安徽毫州市）人。三国时政治家、军事家和文学家。二十岁举孝廉而入仕途，十数年间，先后击败吕布、袁术、袁绍等豪强集团，征服乌恒，统一北方。建安二十一年封魏王。谥号魏武帝。其不仅是一位杰出的军政领袖，还是一位慷慨的诗人和忧患的哲人，其诗均古题乐府，气韵沉雄，慷慨悲凉。其文亦清峻通脱。 曹操吸收民歌的营养，继承汉乐府民歌现实主义精神，写了一些语言质朴的五言诗。他又善于写四言诗，使《诗经》以后渐趋衰落的四言诗得到发展。他的诗有的反映当时的社会动乱，有的抒发个人的政治抱负，气魄雄伟，格调慷慨悲凉，有很高的艺术性 。他的以乐府古题写时事的作风，对后来的新乐府有很大的启示。 《短歌行》是汉乐府旧题。建安十三年,曹操率大军南下,列阵长江,欲一举荡平孙刘势力。大战前夕,酒宴众文武,饮至半夜,忽闻鸦往南飞鸣而去,曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。此诗格调高远,感情丰富,是诗人内心世界的真实写照。
参考译文： 一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。 那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。正是因为你们的缘故，我一直低唱着《子衿》歌。 阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。 当空悬挂的皓月哟，你运转着，永不停止； 我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。 彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。 明月升起 ，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？ 高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。 只有像周公那样见到贤才，吐出口中正在咀嚼的食物来礼待，才能使天下人的心都归向我。 “周公吐哺，天下归心。” ——“忧”提问：
诗中哪一个词概括性地写出了诗人的思想感情？哪一句话概括性地写出了诗人的心中愿望？第一层 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，
去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。 表达了作者对人生短促的感慨，但并没有软弱消沉，要在有限的生命中干一番轰轰烈烈的大事业(慨当以慷，忧思难忘）。 第一层抒发了诗人什么感慨？ 前八句为第一节，可以一个“愁”字来概括。
诗人对人生的短暂忧愁而感慨，并要借酒来浇愁。表面看写个人的感慨和忧愁，仿佛要放浪形骸，及时行乐，其实写一个大政治家渴求建功立业的广阔胸怀。 （曹操在统一天下的大业中，深感奋斗的艰难，也因年岁增长，光阴流逝，理想尚未实现而忧愁，所以才有人生短暂之忧愁慨叹。而这不是无所作为、蹉跎岁月者不思进取的消极之“忧”，而是渴望得到贤才帮助以实现建功立业雄心的英雄之叹。“人生几何”“去日苦多”是进取中的忧叹，追求中的苦闷，表达了诗人抓紧时机、建功立业的强烈愿望，隐含着的仍然是积极昂扬的精神。）第二层青青子衿，悠悠我心。但为君故，
沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。第二层借诗经表达诗人什么心情？ 表达作者求贤若渴的心情，说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。 抒写诗人对贤才难得的忧思和既得贤才的欣喜。
“越陌度阡”四句句意呼应第二节，乃是想象贤才归己时的欢快场面。 明明如月，何时可掇？忧从中来，
不可断绝。越陌度阡，枉用相存。
契阔谈讌，心念旧恩。第三层 这一层表达的情感有哪些？第四层月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 前四句比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。
后四句先用比喻手法说明自己渴望多纳贤才 ；然后以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。 本层中明月句有河深层含义？后四句表明作者的什么愿望？抒写诗人对犹豫不决的贤才的关切和渴望天下贤才尽归自己的抱负。
这首诗的思想情感内涵是什么？ “对酒当歌”，
忧的是人生苦短
“求贤若渴”，
求的是一统天下 本诗主题非常明确，就是作者希望有大量人才为己所用。曹操在其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等；而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”。正因为运用了诗歌的形式，含有丰富的抒情成分，所以就能起到独特的感染作用，有力地宣传了他所坚持的主张，配合了他所颁发的政令.
小结：
第一节：抒写诗人人生苦短的忧叹。
第二节：抒写诗人对贤才的渴求。
第三节：抒写诗人对贤才难得的忧思和既得贤才的欣喜。
第四节：抒写诗人对犹豫不决的贤才的关切和渴望天下贤才尽归自己的抱负。 第二层诗运用了什么修辞？有什么作用？鉴赏本诗的表现手法《诗经·郑风·子衿》：“青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？”
《诗经·小雅·鹿鸣》： 引 用
诗人用古诗句，是表达对贤才的渴求。诗句语气婉转，情味深细，表达诗人内心深处的活动。
接下来又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们来到我这里，我是一定会待以“嘉宾”之礼，我们能够欢快融洽地相处合作。
诗人引用古诗古朴深沉、自然妥贴，宛如己出，恰到好处地表达了心愿。（比兴）“明明如月，何时可掇”是说，天上的明月何时才会停止运行能够摘取呢？比喻意是，贤才何时可得，我求贤如渴之心永远不会止息。
这节诗是对前两节的强调和照应。从“明明如月”开始的四句说忧愁，强调和照应第一节；从“越陌度阡”开始的四句说礼遇贤才，强调和照应第二节。
如此强调照应，使全诗有低昂抑扬、反复咏叹的效果。第三层前四句用了什么表现手法？
本节诗和前两节内容上有何联系？ 比喻、用典
“月明”四句既是写景，也是比喻。诗人以乌鸦绕树、“何枝可依”的情景来启发那些无所适从的人才，不要犹豫不决，要善于择枝而栖，赶紧到我这边来。
最后四句用典，作者以周公自比，反复倾诉了求贤若渴的心情，表明为完成统一大业而不遗余力的真诚态度 。第四层诗运用了什么表现手法？试简要赏析。 这首诗是曹操的代表作之一。
诗中抒发渴望招纳贤才建功立业的宏图大愿。用四言体写来，内容深厚，庄重典雅，感情充沛。诗的开头情绪稍嫌低沉，但整首诗的基调还是昂扬奋发的.总 结 龟虽寿 曹操 神龟虽寿，犹有竟时。 螣蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里。 烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天。 养怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以咏志。全诗朴实无华，格调高远，慷慨激越，诗中诗人认为人生的成败得失,寿命长短,不一定全由命运决定,显示出诗人自强不息、老当益壮的进取精神，热爱生活的乐观精神。赏析“神龟虽寿，犹有竟时，腾蛇乘雾，终为土灰。” “腾蛇”和龙一样能够乘云驾雾，本领可谓大矣！然而，一旦云消雾散，就和苍蝇蚂蚁一样，灰飞烟灭了！古来雄才大略之主如秦皇汉武，服食求仙，亦不免于神仙长生之术的蛊惑，而独曹操对生命的自然规律有清醒的认识，这在当时是难能可贵的。更可贵的是如何对待这有限的人生？曹操一扫汉末文人感叹浮生若梦、劝人及时行乐的悲调，慷慨高歌曰： “老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”曹操自比一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情。他说，有志干一番事业的人，虽然到了晚年，但一颗勃勃雄心永不会消沉，一种对宏伟理想追求永不会停息！ 这首诗始于人生哲理的感叹，继发壮怀激烈的高唱，复而回到哲理的思辨： “盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。” 曹操对人生的看法颇有一点辩证的思维，他首先讲尊重自然规律，人总是要死的。接着讲人在有限的生命里，要充分发挥主观能动性，去积极进取，建功立业。 最后再谈到人在自然规律面前也不是完全无能为力的，一个人寿命的长短虽然不能违背客观规律，但也不是完全听凭上天安排。如果善自保养身心，使之健康愉快，不是也可以延年益寿吗？曹操所云“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静养，而是说一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉，而要“壮心不已” －－要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春。曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义，从这方面来说，它不又是一篇绝妙的养生论吗！ 《龟虽寿》更可贵的价值在于这是一首真正的诗歌，它开辟了一个诗歌的新时代，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，把汉代人的思想禁锢了三四百年，弄得汉代文人不会写诗，只会写那些歌颂帝王功德的大赋和没完没了地注释儒家经书，真正有感情，有个性的文学得不到发展。直到东汉末年天下分崩，风云扰攘，政治思想文化发生重大变化，作为一世之雄而雅爱诗章的曹操，带头叛经离道，给文坛带来了自由活跃的空气。他“外定武功，内兴文学”，身边聚集了“建安七子” 等一大批文人，他们都是天下才志之士，生活在久经战乱的时代，思想感情常常表现得慷慨激昂。