明至清中叶的经济与文化
一、选择题
1.(2024·1月浙江选考)中国古代有位思想家在论及君臣关系时说,“夫治天下犹曳大木然,前者唱邪,后者唱许,君与臣,共曳木之人也”。该思想家还提出( )
A.“愚夫愚妇与圣人同”
B.“以天下之权,寄之天下之人”
C.“天地之化日新”
D.“天下为主,君为客”
2.明朝重新疏通大运河后,有些年份南粮北运达五六百万石,超过元朝海运漕粮年度最高额。同时,运粮船夹运的南方丝织品、棉布、瓷器等广销北方各地,返航时装载的大批棉花、杂粮等销往东南沿海。据此可知,明朝大运河航运( )
A.加速了经济重心南移
B.导致了重农抑商政策松动
C.引发了“海禁”政策出台
D.推动了长途贩运贸易发展
3.明代中叶,很多文学家大力推崇抒情写景的盛唐诗风,认为诗当“畅达情丝、感发志气”,概评“宋人主理作理语,是薄风云月露,一切铲力不为”,使人不复知诗。这说明当时( )
A.文人创作重心转向诗歌
B.程朱正统地位受到质疑
C.不同诗歌风格相互交融
D.诗歌力图突破理学束缚
4.(2024·德州三模)明清徽商鄙视腰缠万贯而又唯利是图的人,他们尊奉“利以义制”的信条,许多徽商还将诚实不欺、公平守信作为自己的经营原则。该现象反映出( )
A.商人名利观念的淡化
B.理学正统地位的确立
C.社会主流价值的影响
D.传统经济政策的调整
5.(2024·河南省六市一模)黄宗羲在《原臣》中说,父子是先天的血缘关系,君臣则是后天的契约关系,是在“为天下”的前提下结成的君臣共同体,君主若不能“为天下”,臣可视君为路人。这说明黄宗羲思想的实质是( )
A.倡导君臣平等的契约关系
B.抨击君主专制制度
C.否定儒家思想的权威地位
D.信守君臣父子的传统观念
6.(2024·德州高三模拟)如表为明朝中后期南方手工业生产与原料供应状况。由此可见( )
手工业 生产中心 原料供应地
丝织业 苏州、杭州等地 湖州
棉织业 松江 河北、山东、河南等地
冶铁业 广东佛山镇 广东罗定、阳春、阳江各县
A.新的经营方式出现 B.经济重心南移完成
C.手工工场规模扩大 D.区域经济联系加强
7.(2024·潍坊三模)明代,王守仁的弟子王艮常常“驾一小蒲车,二仆自随”,以社会为讲坛,以下层民众为宣讲对象,到处讲学传道。这反映出当时( )
A.儒学趋于平民化的发展趋向
B.程朱理学丧失正统地位
C.儒学成为社会转型的推动力
D.儒家学者关注百姓生计
8.明代中叶以后,江南市镇的分布十分密集,以苏州府吴江县盛泽镇为例,东南至新杭市五里,东至王江泾镇六里,北至平望镇十五里,西南至新城镇三十里,至濮院镇五十里,西至震泽镇三十里,至南浔镇五十里。这些密集的市镇网络( )
A.体现了长途贩运贸易发展
B.表明资本主义萌芽的兴起
C.促进了地区间的经济合作
D.阻碍农业生产的正常发展
9.(2024·成都高三联考)有学者认为,京剧是中国文化传统的重要表征之一,是雅文化在中国文化整体中渐趋衰落的时代变革的产物。相对于昆曲而言,京剧更接近于底层和民间的趣味。由此推知,京剧在晚清取代昆曲成为主流戏曲形式,主要是因为( )
A.文人品味发生变化
B.市民阶层不断壮大
C.京剧艺术发展成熟
D.封建制度走向衰落
10.(2024·鞍山高三二模)图一、图二分别是宋代和清代东南地区农作物种植结构示意图。这一变化( )
图一 宋代太湖平 图二 清代江浙棉桑分布
原产粮外运
A.促使专门工商业市镇出现
B.促进了跨区域贸易的繁荣
C.改变了南北漕运经济格局
D.加速了小农经济结构变动
11.(2024·临沂高三模拟)明清时期,在《东周列国志》《二十四史通俗演义》等历史通俗演义小说中,孔子不再是大成至圣文宣王的君王形象,而被塑造为一个既食人间烟火又顾及眼前利益,同时讲究灵活变通的人物形象。这一形象( )
A.符合市井民众的审美情趣
B.说明孔子为人灵活多变
C.反映了主流价值观念嬗变
D.使儒家学说进一步完善
12.(2023·长春模拟)明后期,传教士利玛窦与徐光启共同翻译古希腊数学家欧几里得的《几何原本》,其创立的点、线、直线、曲线、平行线、角、直角、锐角等名词一直沿用至今。这表明( )
A.中国传统科技注入了新的生机
B.基督教主动融入中国社会
C.西学东渐开启中国近代化历程
D.近代科学技术在中国产生
二、非选择题
13.阅读材料,回答下列问题。
材料 为了防止沿海地区的人民勾结倭寇和荷兰、葡萄牙等西方殖民者,明初实行海禁政策。永乐年间海禁松弛,明王朝派了郑和下西洋,但目的是“宣布纶音”“耀兵异域”,某种意义上说这是一次带有政治色彩的远航而不是进行商品贸易。西行给友国带去大量的陶瓷、丝绸和茶叶等物品,堪称散财之举。中华民族的大陆地域广阔,丰富的物产、成熟的内部商品循环体系,人们对外经济拓展的需求并不急切。中国人注重伦理秩序和理想人格、气节、情操的文化性格,蕴含着一种内在的平和性。在远航和自由贸易的过程中,中国人没有占领别国一寸土地,没有建立一个要塞,没有掠夺一份财富。……面对荷兰殖民者对中国南海的侵犯,郑芝龙(郑成功之父)多次打败荷兰,然而明政府亲手剿灭了这支军事武装的民间力量……嘉靖年间的海禁政策高度强化,隆庆年间又开放对外贸易,海外贸易得以迅速发展。
地中海地区缺乏发展农业的充分条件,具有充足的海洋资源和贸易资源,在双重因素的合力之下,使得地中海周围的国家开始向海洋发展。在西方,对海外殖民地的占领,最早是由探险家们开始的,但殖民地的主权则是由王室掌控,事实上西方的航海家的愿望与国家的意志是一致的。在西方的文化中,海洋不过是人类活动的背景和舞台,为了追求商业利益和探索自然的奥秘,他们在海洋的冒险中表现出极大的热情与勇敢。
——摘编自宋海洋《试论海洋对于中国的战略意义》等
(1)根据材料并结合所学知识,分别概述14-17世纪中外海洋活动的特点。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,分析14-17世纪中外海洋活动特点的成因,并说明当时中国这种海洋活动的影响。(10分)
明至清中叶的经济与文化
一、选择题
1.(2024·1月浙江选考)中国古代有位思想家在论及君臣关系时说,“夫治天下犹曳大木然,前者唱邪,后者唱许,君与臣,共曳木之人也”。该思想家还提出( )
A.“愚夫愚妇与圣人同”
B.“以天下之权,寄之天下之人”
C.“天地之化日新”
D.“天下为主,君为客”
答案 D
2.明朝重新疏通大运河后,有些年份南粮北运达五六百万石,超过元朝海运漕粮年度最高额。同时,运粮船夹运的南方丝织品、棉布、瓷器等广销北方各地,返航时装载的大批棉花、杂粮等销往东南沿海。据此可知,明朝大运河航运( )
A.加速了经济重心南移
B.导致了重农抑商政策松动
C.引发了“海禁”政策出台
D.推动了长途贩运贸易发展
答案 D
3.明代中叶,很多文学家大力推崇抒情写景的盛唐诗风,认为诗当“畅达情丝、感发志气”,概评“宋人主理作理语,是薄风云月露,一切铲力不为”,使人不复知诗。这说明当时( )
A.文人创作重心转向诗歌
B.程朱正统地位受到质疑
C.不同诗歌风格相互交融
D.诗歌力图突破理学束缚
答案 D
4.(2024·德州三模)明清徽商鄙视腰缠万贯而又唯利是图的人,他们尊奉“利以义制”的信条,许多徽商还将诚实不欺、公平守信作为自己的经营原则。该现象反映出( )
A.商人名利观念的淡化
B.理学正统地位的确立
C.社会主流价值的影响
D.传统经济政策的调整
答案 C
5.(2024·河南省六市一模)黄宗羲在《原臣》中说,父子是先天的血缘关系,君臣则是后天的契约关系,是在“为天下”的前提下结成的君臣共同体,君主若不能“为天下”,臣可视君为路人。这说明黄宗羲思想的实质是( )
A.倡导君臣平等的契约关系
B.抨击君主专制制度
C.否定儒家思想的权威地位
D.信守君臣父子的传统观念
答案 B
6.(2024·德州高三模拟)如表为明朝中后期南方手工业生产与原料供应状况。由此可见( )
手工业 生产中心 原料供应地
丝织业 苏州、杭州等地 湖州
棉织业 松江 河北、山东、河南等地
冶铁业 广东佛山镇 广东罗定、阳春、阳江各县
A.新的经营方式出现 B.经济重心南移完成
C.手工工场规模扩大 D.区域经济联系加强
答案 D
7.(2024·潍坊三模)明代,王守仁的弟子王艮常常“驾一小蒲车,二仆自随”,以社会为讲坛,以下层民众为宣讲对象,到处讲学传道。这反映出当时( )
A.儒学趋于平民化的发展趋向
B.程朱理学丧失正统地位
C.儒学成为社会转型的推动力
D.儒家学者关注百姓生计
答案 A
8.明代中叶以后,江南市镇的分布十分密集,以苏州府吴江县盛泽镇为例,东南至新杭市五里,东至王江泾镇六里,北至平望镇十五里,西南至新城镇三十里,至濮院镇五十里,西至震泽镇三十里,至南浔镇五十里。这些密集的市镇网络( )
A.体现了长途贩运贸易发展
B.表明资本主义萌芽的兴起
C.促进了地区间的经济合作
D.阻碍农业生产的正常发展
答案 C
9.(2024·成都高三联考)有学者认为,京剧是中国文化传统的重要表征之一,是雅文化在中国文化整体中渐趋衰落的时代变革的产物。相对于昆曲而言,京剧更接近于底层和民间的趣味。由此推知,京剧在晚清取代昆曲成为主流戏曲形式,主要是因为( )
A.文人品味发生变化
B.市民阶层不断壮大
C.京剧艺术发展成熟
D.封建制度走向衰落
答案 B
10.(2024·鞍山高三二模)图一、图二分别是宋代和清代东南地区农作物种植结构示意图。这一变化( )
图一 宋代太湖平 图二 清代江浙棉桑分布
原产粮外运
A.促使专门工商业市镇出现
B.促进了跨区域贸易的繁荣
C.改变了南北漕运经济格局
D.加速了小农经济结构变动
答案 B
11.(2024·临沂高三模拟)明清时期,在《东周列国志》《二十四史通俗演义》等历史通俗演义小说中,孔子不再是大成至圣文宣王的君王形象,而被塑造为一个既食人间烟火又顾及眼前利益,同时讲究灵活变通的人物形象。这一形象( )
A.符合市井民众的审美情趣
B.说明孔子为人灵活多变
C.反映了主流价值观念嬗变
D.使儒家学说进一步完善
答案 A
12.(2023·长春模拟)明后期,传教士利玛窦与徐光启共同翻译古希腊数学家欧几里得的《几何原本》,其创立的点、线、直线、曲线、平行线、角、直角、锐角等名词一直沿用至今。这表明( )
A.中国传统科技注入了新的生机
B.基督教主动融入中国社会
C.西学东渐开启中国近代化历程
D.近代科学技术在中国产生
答案 A
二、非选择题
13.阅读材料,回答下列问题。
材料 为了防止沿海地区的人民勾结倭寇和荷兰、葡萄牙等西方殖民者,明初实行海禁政策。永乐年间海禁松弛,明王朝派了郑和下西洋,但目的是“宣布纶音”“耀兵异域”,某种意义上说这是一次带有政治色彩的远航而不是进行商品贸易。西行给友国带去大量的陶瓷、丝绸和茶叶等物品,堪称散财之举。中华民族的大陆地域广阔,丰富的物产、成熟的内部商品循环体系,人们对外经济拓展的需求并不急切。中国人注重伦理秩序和理想人格、气节、情操的文化性格,蕴含着一种内在的平和性。在远航和自由贸易的过程中,中国人没有占领别国一寸土地,没有建立一个要塞,没有掠夺一份财富。……面对荷兰殖民者对中国南海的侵犯,郑芝龙(郑成功之父)多次打败荷兰,然而明政府亲手剿灭了这支军事武装的民间力量……嘉靖年间的海禁政策高度强化,隆庆年间又开放对外贸易,海外贸易得以迅速发展。
地中海地区缺乏发展农业的充分条件,具有充足的海洋资源和贸易资源,在双重因素的合力之下,使得地中海周围的国家开始向海洋发展。在西方,对海外殖民地的占领,最早是由探险家们开始的,但殖民地的主权则是由王室掌控,事实上西方的航海家的愿望与国家的意志是一致的。在西方的文化中,海洋不过是人类活动的背景和舞台,为了追求商业利益和探索自然的奥秘,他们在海洋的冒险中表现出极大的热情与勇敢。
——摘编自宋海洋《试论海洋对于中国的战略意义》等
(1)根据材料并结合所学知识,分别概述14-17世纪中外海洋活动的特点。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,分析14-17世纪中外海洋活动特点的成因,并说明当时中国这种海洋活动的影响。(10分)
答案 (1)中国:被动性、防御性;海外贸易时开时禁;政治目的大于经济目的;远洋航行注重平等精神;国家缺乏海洋主权意识(海权意识服从于专制皇权)。西方:商业性;侵略性;扩张性;具有浓厚的人文主义色彩。
(2)成因:中国:倭寇与西方殖民者的侵犯;沿海地区部分民众的不法行为;小农经济的自给自足的特征;程朱理学的影响;专制皇权的强化。西方:自然地理环境的影响;商品经济的发展、资本主义萌芽的出现;人文主义的出现;王室的支持。
影响:积极:有利于打击海外殖民侵犯,维护国家主权;有利于传播中国文化与和平外交理念;有利于促进中外国家间的友好交往。消极:加大了政府的经济负担;不利于正常的经贸文化交流,阻碍了中国社会的进步。