14逆境突围之贬官的坚守《左迁至蓝关示侄孙湘 》《酬乐天扬州初逢席上见赠》课件(共21张PPT)-2024-2025学年统编版语文九年级上册

(共21张PPT)
大唐
诗旅
左迁至蓝关示侄孙湘——韩愈
酬乐天扬州初逢席上见赠——刘禹锡
长沙过贾谊宅——刘长卿
咸阳城东楼——许浑
无题——李商隐
月夜忆舍弟——杜甫
商山早行——温庭筠
行路难——李白
乐府
五律
七律
目
录
左迁至蓝关示侄孙湘——韩愈
酬乐天扬州初逢席上见赠——刘禹锡
七律——贬谪诗
逆境突围之贬官的坚守
作者简介：韩愈与柳宗元
韩愈（768--824）唐代文学家、哲学家，字退之，“唐宋八大家”之首。河南河阳（今河南孟县）人。郡望昌黎，世称韩昌黎。又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他反对六朝以来的形式主义的骈偶文风，大力提倡古文，和柳宗元共同领导了中唐古文运动。韩愈是唐代著名散文家。
刘禹锡（772年--842年），字梦得，晚年自号庐山人。籍贯河南洛阳，生于河南郑州，唐朝时期大臣、文学家、哲学家，有“诗豪”之称。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。
刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，留下《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。
同官尽才俊，偏善柳与刘。或虑语言泄，传之落冤雠。二子不宜尔，将疑断还不。
——韩愈《赴江陵途中，寄赠...三学士》
昔遇夫子，聪明勇奋。常操利刃，开我混沌。子长在笔，予长在论。持矛举楯，卒不能困。时惟子厚，窜言其间。赞词愉愉，固非颜颜。（自从与你结识，我非常愉快，你才学广博且勇于追求真理，常用精辟的语言开导我，如醍醐灌顶，使我思路开阔。你擅长写文，而我擅长议论，我们常为学术问题吵得不可开交，这时柳宗元便笑眯眯地站出来为我们打圆场。如今想起那段时光，就像发生在昨天一样。）
——刘禹锡《祭韩吏部文》
左迁至蓝关示侄孙湘
韩愈
一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！
云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
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唐代时，佛教的传播盛极一时，法门寺是史书所载中国境内珍藏佛骨的四大名刹之一，自然成为唐代皇室所敬重的佛法圣地。从贞观年间开始，一共举行了7次迎送佛骨的活动。
第六次迎佛骨的时候，唐宪宗派出一批太监与和尚，从法门寺把所传的释迦牟尼的一节指骨迎到长安皇宫里供奉，顶礼膜拜三天之后，又把这节指骨送到长安的各大寺院里依次供奉。一时间，京城内外的王公大臣们掀起了奢侈铺张的狂热活动，修路盖庙，官商民等舍物捐款，劳民伤财。街头巷尾的老百姓议论纷纷。
汉明帝时，始有佛法，明帝在位，才十八年耳......宋、齐、梁、陈、元魏已下，事佛渐谨，年代尤促，惟梁武帝在位四十八年，前后三度舍身施佛......饿死台城，国亦寻灭。事佛求福，乃更得祸。由此观之，佛不足事，亦可知矣。
今闻陛下令群僧迎佛骨于凤翔，御楼以观，舁入大内，又令诸寺递迎供养......然百姓愚冥，易惑难晓，苟见陛下如此，将谓真心事佛，皆云：“天子大圣，犹一心敬信；百姓何人，岂合更惜身命!”......伤风败俗，传笑四方，非细事也......今无故取朽秽之物，亲临观之，巫祝不先，桃茹不用，群臣不言其非，御史不举其失，臣实耻之。乞以此骨付之有司，投诸水火，永绝根本，断天下之疑，绝后代之惑。使天下之人，知大圣人之所作为，出于寻常万万也。岂不盛哉！岂不快哉！ ——《论佛骨表》
左迁至蓝关/示侄孙湘
韩愈
一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！
云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
早晨我把一篇谏书上奏给朝廷，晚上被贬离京八千里路程的潮州。本想替皇上除去那些有害的事，哪里考虑衰朽之身还顾惜余生！ 阴云笼罩着秦岭家乡可在何处？大雪拥塞蓝关马儿也不肯前行。我知道你远道而来该另有心意，正好在瘴江边收殓我的尸骨。
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诗中哪两句交代了诗人被贬的原因？
一封朝奏九重天，
夕贬潮州路八千。
赏析：云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。
两个层面形象生动地描绘了诗人贬谪途中大雪阻路，马难前行的艰苦情景，同时也委婉含蓄地表达了英雄失路的悲慨之情。
酬乐天/扬州初逢席上/见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
巴山楚水这片荒凉的地方，二十三年来我被弃置（在这里）安身。怀念朋友只能独自吟诵《思旧赋》，回到家乡，好像隔世之人。沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。今天听你赠歌一曲，暂且借酒来振作起精神吧。
见赠：赠送给我
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
①“凄凉”：
一指“巴山楚水”当地经济文化相对落后。
二指诗人远离亲人家乡。
三指诗人怀才不遇，心境凄凉。
②“弃”：诗人心怀报国志向，却被君主弃置了二十三年的悲痛、沉重之情。
空间 时间
从小学习儒家经典和吟诗作赋，既聪明又勤奋。
贞元九年，与柳宗元同榜进士及第。深得杜佑的信任与器重，禹锡亦迁监察御史。
参与永贞革新，改革失败，被贬到边远地区做司马。
公元805年，34岁，连续遭贬10年；
公元815年，44岁，再度遭贬12年；
公元82年，55岁，罢和州刺史返回洛阳。
期中路途往返奔波又费去一年，总计23年
期间唐朝五位皇帝更迭，政局动荡。
二十三年弃置身
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
该诗句使用了什么表现手法？
用典——是历代诗人常用的表现手法。借助一些典籍中的词语或故事，婉曲地表达含义。
诗人为什么要运用这两个典故？有什么作用？
“闻笛赋”——对亡友的怀念、对统治者的不满
“烂柯人”——物是人非、对家乡的怀念
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
意象丰富、画面感强，我们可以从中读出些什么？
沉舟
千帆
病树
万木
失去生命的旧事物
生机勃勃的新事物
新事物取代旧事物的
自然发展规律
刘禹锡为什么要提到这些意象？
（联系诗人生平思考）
过去穷困潦倒的自己——沉舟、病树
未来充满希望的自己——千帆、万木
乐观豁达、积极进取的人生态度
刘禹锡55岁后回归朝廷，历任翰林学士、太子宾客、礼部尚书，官运显达，公元 842 年卒于任，年七十有一。
思考：诗人的情感变化？
课堂小练习：赠酬二诗对比联读
白居易为赠诗，刘禹锡为酬诗，二诗相互呼应，刘禹锡酬诗的首联、颔联、颈联、尾联分别回应了白居易诗中的哪一联呢
酬乐天扬州初逢席上见赠
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
醉赠刘二十八使君
为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。
诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。
举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。
亦知合被才名折，二十三年折太多
醉赠刘二十八使君
白居易
为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。
诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。
举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。
亦知合被才名折，二十三年折太多。
你为我举起酒杯斟满酒，咱们一同狂饮，我为你拿着筷子敲碗碟吟唱诗歌。
哪怕你的诗在全国排在前面也没用，命不由人啊，不能出人头地也是无可奈何。
放眼别人风风光光，唯有你一直孤独寂寞。满朝文武都在升迁，只有你却频繁遭遇种种不幸。
你的才名太高，按理说遭受点挫折也正常，但是遭遇二十三年的曲折，这磨难也太多了。
蹉跎，现代词语，指虚度光阴，任由时光流逝却毫无作为，可以用于形容人做事毫无斗志，白白地浪费时间。受挫折，这里指失意贬官。
不奈何：无可奈何。
相同点：两首诗都表现了被贬官之后凄楚难言的激愤之情。
不同点：韩诗语虽悲酸，却悲中有壮，表现了“为除弊事”而“不惜残年”的坚强意志；刘诗表现诗人对世事变迁和仕宦升沉的豁达乐观的胸襟。
对比韩刘诗在情感上的异同点
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