第3课 古代印度 课件(22张PPT,内嵌视频)2024_2025学年统编版九年级历史上册

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名称 第3课 古代印度 课件(22张PPT,内嵌视频)2024_2025学年统编版九年级历史上册
格式 pptx
文件大小 35.9MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2024-09-10 16:09:19

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文档简介

(共22张PPT)
印 度




今印度
古印度
南亚次大陆
一、古代印度河流域文明




三垂大海,北背雪山。北广南狭,形如半月。时特暑热,地多泉湿。北乃山阜隐轸(zhěn)(很多高山),丘陵舄(xì)卤(盐碱地);东则川野沃润畴(田地)陇膏腴南方草木荣茂。西方土地硗(qiāo)确(贫瘠)……。斯大概也,可略言焉。
——节选自玄奘《大唐西域记》
印度河
前2300年
前1700年
一、古代印度河流域文明
摩亨佐·达罗
印章文字
一、古代印度河流域文明
23世纪BC
出现
城市国家
三面环山、一面环海
古印度地理位置
缺口:开伯尔山口
世外桃源!
外敌:
雅利安人
希腊人
阿拉伯人
突厥人
……
古印度人表示
一、古代印度河流域文明
雅利安人(P13)
前2300年
前1700年
前1500年
一、古代印度河流域文明
原人之口,生婆罗门;
彼之双臂,生刹帝利;
彼之双腿,生吠舍;
彼之双足,生首陀罗。
——《原人歌》
婆罗门至上




二、森严的等级制度
等级名称 社会阶层 职责
1.婆罗门
祭祀贵族
掌管祭祀
2.刹帝利
国王、武士、官吏
掌管军事和行政权力
3.吠舍
农民、牧民、手工业者
从事农业、
畜牧业和商业
4.首陀罗
被征服居民
没有权利,侍奉前三个等级




二、森严的等级制度
阅读教材P12:说说这四个种姓代表的社会阶层和职责(P12)
“不可接触者”—— 贱民
材料一:基于种姓等级的规定,每一个种姓所从事的职业也被固定,并且这种职业是长期的世袭,不得僭越和变更。
材料二:原则上只能在同一种姓集团内通婚,倘若与外种姓通婚,将丧失原有种姓,其后代则降为贱民。
材料三:高种姓与低种姓人发生冲突,低种姓人如果用身体某部位对较高种姓人造成伤害,必须斩断对人造成伤害的身体部位。地位低微的低种姓辱骂高种姓,轻者重罚,重者处以酷刑。高级种姓的人如果杀死了一个首陀罗,仅用牲畜抵偿。
——《摩奴法典》
阅读材料,概括印度种姓制度的特点(P12)
职业世袭
内部通婚
法律地位不平等






二、森严的等级制度
等级森严
保护奴隶主贵族的特权






经济落后
素质下降
政治分裂
二、森严的等级制度
外族入侵
孔雀王朝(前324年-前187年)
阿育王
首都华氏城(P11)
二、森严的等级制度
公元前6世纪,伴随印度领土的扩张,刹帝利掌握实际的军事力量,政治地位不断提高......
与婆罗门的矛盾扩大
对种姓制度的反抗
众生平等!
本名:
乔达摩·悉达多(P13)
身份:
迦毗罗卫国的释迦族人王子,佛教创始人
别名:
释迦牟尼、如来、佛陀
出生地:
今尼泊尔
三、释迦牟尼创立佛教
佛教反对婆罗门特权,提出“众生平等”。同时宣传“忍耐顺从”,又得到上层支持。(P13)
原因:
根据佛教的教义,分析佛教为何能得到广泛传播?
地位:
一度成为印度最重要宗教之一。
(尤其是在孔雀王朝)
释迦牟尼
孔雀王朝(前324年-前187年)
阿育王
三、释迦牟尼创立佛教
种姓制度和早期佛教都是古代印度统治者维护期统治的工具
佛教的传播
佛教传播示意图
你知道佛教对中国文化产生了哪些影响?
哲学
建筑
雕刻
语言
……
洛阳白马寺
龙门石窟像
玄奘西行
三、释迦牟尼创立佛教
印度教 82%
伊斯兰教 12%
基督教 2.32%
锡克教 1.99%
耆那教 0.41%
佛教 0.77%
其他宗教 0.43%
步入现代——始终存在的种姓制度
平等
1955年,颁布《不可接触犯罪法》,禁止不可接触制;
1971年,马哈拉施特拉政府规定,对于新郎为贱民、新娘为种姓印度教徒的婚姻,奖给300卢比;
1976年,颁布《公民权益保护法》,规定任何组织和个人实行不可接触制属违法行为;
1989年,颁布《禁止迫害表列种姓和表列部落法》,严禁暴力迫害行为;
2006年,印度政府出台新政策,对不同种姓通婚者奖励1000美元……
步入现代——始终存在的种姓制度
种姓制度引发暴乱不断
贱民的地位甚至还不如牛
步入现代——始终存在的种姓制度
自吠陀时代至今的 3000 多年以来,印度民族的统一来自于共同的宗教信仰 ,而不是来自国家意识和民族意识的领悟。
——中村元《东方民族的思维方法》
2018年印度“贱民”抗议
印度被种姓制度赋予了深深烙印,复杂又徘徊着前进。复杂的国情与沿袭了几千年的种姓制度,这使得印度在发展的道路上步履艰难而又缓慢,充满着矛盾与坎坷……
种姓制度赢得了印度,而佛教赢得了世界
佛教作为一种反对婆罗门统治的社会改革运动,并不是一种彻底有效的社会改革运动。一方面,它没有发动种姓制度中的下层去反抗上层权威;另一方面, 它也不能创造一种新的社会结构去取代种姓制度。
它既然不能推翻婆罗门的种姓制度,就不能阻止婆罗门教的振兴。
——耿引曾《印度与中国———两大文明的交往与激荡》
问题:为何佛教作为印度本土宗教,却在印度的影响力甚微?
步入现代——始终存在的种姓制度
印度发明的数字,为什么要叫阿拉伯数字?(P12相关史事)
阿拉伯人善于经商,常往返于欧亚诸国。随着东西方商业的往来,印度人创造的数字就被阿拉伯人传到了欧洲,欧洲人很喜欢这套既简单又实用的记数符号。一开始,欧洲人认为这是阿拉伯人发明的,于是就管这套记数符号叫阿拉伯数字。
1、地理位置:_____________
南亚次大陆
主要河流:_____________
恒河
印度河
早期文明:____________和_____________
哈拉帕
摩亨佐 达罗
2. 发展历程:
公元前23世纪古文明出现
公元前1500年,__________入侵建立一些小国
公元前3世纪__________基本统一半岛
后来,印度多次遭受外族侵扰。
3.种姓制度:
第一等级:___________
第二等级:____________
第三等级:____________
第四等级:____________
婆罗门
刹帝利
吠舍
首陀罗
孔雀王朝
雅利安人
课堂小结
作业???