第7课 基督教的兴起和法兰克王国 课件（23张PPT）

(共23张PPT)
第三单元 封建时代的欧洲
课标：通过封君封臣制，基督教的传播，了解中世纪西欧封建社会的发展变化；通过庄园经济，了解中世纪西欧封建社会的发展变化；通过欧洲城市和大学的兴起，了解中世纪西欧封建社会的发展变化；知道《查士丁尼法典》，初步了解拜占庭帝国的历史地位
封建社会（中世纪）
思想
政治
经济
文化
政治
法律
壹
——基督教的兴起——
背景
古代罗马的扩张示意图
公元1世纪，罗马帝国沉重的剥削和民族歧视，将犹太人推向了苦难的深渊。
如果你是当时的犹太人，面对如此沉重的苦难，你会选择怎么做？
反抗？
接受？
犹太起义
败
罗马帝国
VS
犹太人
胜
此时的犹太人又会将希望寄托于谁？
内容
弗朗切斯卡《基督的诞生》
1.时间：
2.人物：
3.教义：
公元1世纪
耶稣（救世主）
上帝面前人人平等
信守上帝摆脱苦难
上帝进行末日审判
“忍受苦难”
精神寄托
出生于公元前4世纪，父亲是上帝
拥有众多超能力，能死而复生
使命是拯救人类，十字架是他的受难，也是人类的救赎
发展
33年耶稣被钉死在十字架上
313年罗马皇帝颁布“米兰敕令”，承认基督教的合法地位
4世纪末，基督教被定为罗马国教
罗马帝国对基督教的态度发生了怎样的转变？
其实宗教从来都是双向的，它既可以为政权服务，也可以成为推翻政权的武器。
——钱乘旦《西方那一块土》
凯撒的物当归凯撒，神的物当归神。
-----《圣经》
不会对统治者构成威胁，
反而能够转变为对自己有利的工具。
西罗马帝国灰飞烟灭，西欧的历史和文化，由于蛮族的征服而发生变异——
日耳曼人
占领
帝国政权保存，成为古希腊罗马文化的直接继承者
罗马的统治，只能余波荡漾在欧洲人的记忆中，欧洲历史进入封建社会——
法兰克王国
建立者：克洛维
建立时间：481年
一个王国：法兰克王国建立
图5:“蛮族王国”
贰
王国崛起
——法兰克王国——
建立者：克洛维
（约466——511）
时间：481年
领域 措施 作用
宗教
经济
军事
不断向南扩张；
皈依基督教，承认罗马教会在欧洲的重要地位；
保留原来罗马大地主的土地，把原属罗马国有的土地和无主的土地赐给教会和部下。
得到了罗马教会、信仰基督教的高卢罗马人和部下的广泛支持；
整个法兰克王国都信仰了基督教；
法兰克王国的版图不断扩张，实力强大。
无条件赏赐
圣雷米吉乌斯为克洛维一世施洗
据史学家估计，中世纪教会拥有约西欧1/3的土地。
教会宣称：教皇的权力好比太阳，国王的权力好比月亮。所以教皇有权废除国王。
教会进行严密的思想控制，禁止人们阅读古希腊罗马书籍。摧毁古代雕塑、建筑和文物。将羊皮纸古典作品刮掉，用来抄写圣经。
中世纪教会的势力急剧膨胀,在政治、经济和文化上都占据了统治地位。
梵蒂冈
叁
时代变化
——西欧的封建化——
8世纪前期，阿拉伯人进攻法兰克王国————
查理·马特：“气势汹汹的敌人正在威胁这个国家，我希望有人可以为法兰克而出征。”
领主：“我虽然受赐了土地，但我没有义务为了你而战斗。”
查理·马特：“在国家危难之时，你们这些无偿受封的人却不愿派出一个骑兵。我要改变这种局面!想要土地必须为我服兵役!
面对这样的困境，查理·马特对土地的分封形式做了怎样的改革
无偿赏赐→有偿分封
缔结封君封臣关系的仪式
封君封臣制度
封君
提供保护
封臣
纽带：土地
忠诚、服兵役、金钱
以土地的赐封为纽带的封建制度
封臣（解下武器，脱帽，下跪，双手放在封君合拢的手掌之中）：阁下，我是您的人了。
封臣（作发誓状）：从现在起，我将像一个封臣对封君那样真诚无欺地效忠于您。
封君（拉起封臣，亲吻他的脸颊）：我的封臣，我会尽我所能保护你。
“臣服礼”
“授职礼“
情景再现
封君
封臣
对封君忠诚，无偿为封君服兵役、提供金钱等
封君不能任意侵害封臣的荣誉、人身和财产安全。
当封臣受到外来攻击时，封君必须提供保护。
纽带：土地的封赐
①严格的等级性：大大小小的封建主逐次分封，层层效忠，从而形成了严格的封建等级制度。
②权利与义务交织
③带有一定的契约性：封君与封臣关系一经缔结，必须按契约承担责任和履行义务，若封君封臣一方不履行相应的义务，其封君与封臣关系就会按契约而结束。
史料实证：根据材料，结合所学知识，归纳西周分封制与西欧封建制度的异同点。
等级森严、
权力和义务
相交织
纽带：血缘
纽带：土地
天子是最高统治者
不可越级统领
法兰克王国的形成与发展
查理大帝
意大利北部
西班牙北部
德国西部
当时西欧最大的王国
查理大帝该如何维持如此庞大的帝国？
“查理曼帝国”
法兰克王国：强盛
6世纪，教会利用《圣经》中农牧产品的1/10“属于上帝”的说法，开始向基督教信徒征收此税。
779年，法兰克国王查理大帝规定：缴纳什一税是每个法兰克王国居民的义务......
——何盛明《财经大辞典》
鼓励基督教发展
实行“什一税”
教会变得富有起来，势力也越来越大
800年，教皇在罗马为查理举行了加冕礼，称查理为“罗马人的皇帝”。
教皇
皇帝
（君权神授）
赋予神圣的合法性
提供政治和军事保护
关系：王权与教权相结合，相互合作，相互利用，共同维护统治秩序
1世纪
4世纪末
496年
800年
教皇为查理曼加冕称帝
国王克洛维皈依基督教，并赐土地
查理实行“什一税”
罗马将基督教定为国教
基督教产生
基督教地位不断提高
教权逐渐凌驾与王权之上
843年，查理曼的三个孙子缔结条约（《凡尔登条约》），将帝国一分为三，形成以后德意志、法兰西和意大利三个国家的雏形。
法兰西
意大利
德意志
查理曼去世后，其子路易即位，因其昏庸被子嗣逼迫退位。路易去世后，长子罗退尔继位，弟弟路易、查理挑起内战,三兄弟签订《凡尔登条约》，法兰克王国一分为三。