七年级下册语文复习专题三：课内古诗词 课件

(共82张PPT)
竹里馆
2023——2024年第二学期七年级语文期末复习
复习专题三：课内古诗词
复习目标
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教师点拨
当堂训练
1.背诵并能默写全诗；
2.注意易错字。
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教师点拨
当堂训练
《竹里馆》
王维
独坐/幽篁里，弹琴/复长啸。
深林/人不知，明月/来相照。
【主题】本诗写山林幽居情趣，属闲情偶寄，遣词造句简朴清丽，表现了诗人清幽宁静、高雅绝俗的境界和淡泊的心态。
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①这首诗的用字造语，写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳作。
②以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写去，其实却是匠心独运，妙手回天的大手笔。
③整首诗虽然只有短短的二十个字，但有景有情、有声有色、有静有动、有实有虚，是诗人生活态度的绝佳表述。
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1.王维《竹里馆》一诗中，写夜静人寂，明月相伴, 抒发其宁静淡泊心情的诗句是：深林人不知，明月来相照。　
2.《竹里馆》中写人物活动，体现诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的是：独坐幽篁里，弹琴复长啸。
3.《竹里馆》诗中以动衬静，表现诗人悠然自得情怀的诗句是：独坐幽篁里，弹琴复长啸。
4.王维《竹里馆》一诗中用拟人化的手法，表明自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独的心情的诗句是：深林人不知，明月来相照。
5.与王维静坐竹里馆，感受王维传递出悠远宁静的心境，仿佛与自然的景致融为一体，达到“诗中有画”的高超境界：深林人不知，明月来相照。
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当堂训练
1.王维《竹里馆》一诗中，写夜静人寂，明月相伴, 抒发其宁静淡泊心情的诗句是：深林人不知，明月来相照。　
2.《竹里馆》中写人物活动，体现诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的是：独坐幽篁里，弹琴复长啸。
3.《竹里馆》诗中以动衬静，表现诗人悠然自得情怀的诗句是：独坐幽篁里，弹琴复长啸。
4.王维《竹里馆》一诗中用拟人化的手法，表明自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独的心情的诗句是：深林人不知，明月来相照。
5.与王维静坐竹里馆，感受王维传递出悠远宁静的心境，仿佛与自然的景致融为一体，达到“诗中有画”的高超境界：深林人不知，明月来相照。
春夜洛城闻笛
2023——2024年第二学期七年级语文期末复习
复习专题三：课内古诗词
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1.背诵并能默写全诗；
2.注意易错字。
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《春夜洛城闻笛》
李白
谁家/玉笛/暗飞声， 散入/春风/满洛城。
此夜/曲中/闻折柳， 何人/不起/故园情。
【主题】这首诗通过对客居洛阳城时夜间闻笛声的细腻描写，抒发了诗人无限的思乡之情。
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全诗扣紧一个“闻”字，抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听，却不期然而打动了许许多多听众，这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散，传遍了洛阳城。这是诗人的想象，也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声，吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》，于是紧接一句说，哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢！水到渠成而戛然而止，因而余韵袅袅，令人回味无穷。
短短的一首七言绝句，颇能显现李白的风格特点，即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情，它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此，长于此的地方，作为祖国的一部分，那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛，但它的意义不限于描写音乐，还表达了对故乡的思念，这才是它感人的地方。李白的老家在四川，二十多岁就离家东游，后长期居住湖北、山东，春夜闻笛《折杨柳》曲，触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切，扣人心弦，千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
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1.李白《春夜洛城闻笛》一诗中，表达诗人对家乡的依恋和思乡之情的两句是：此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
2.《春夜洛城闻笛》一诗中，形容笛声悠扬、深远、飘忽不定情状的两句是：谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
3.《春夜洛城闻笛》中与“乡书何处达，归雁洛阳城”有异曲同工之妙的诗句是：此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
4.写笛声暗送，似乎专意飞来给在外作客的人听，以动其离愁别恨的是：谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
5.表达诗人自己情怀，却从他人反说。不言“我”，却更见“我”感触之深，乡思之切的是：此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
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1.李白《春夜洛城闻笛》一诗中，表达诗人对家乡的依恋和思乡之情的两句是：此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
2.《春夜洛城闻笛》一诗中，形容笛声悠扬、深远、飘忽不定情状的两句是：谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
3.《春夜洛城闻笛》中与“乡书何处达，归雁洛阳城”有异曲同工之妙的诗句是：此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
4.写笛声暗送，似乎专意飞来给在外作客的人听，以动其离愁别恨的是：谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
5.表达诗人自己情怀，却从他人反说。不言“我”，却更见“我”感触之深，乡思之切的是：此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
逢入京使
2023——2024年第二学期七年级语文期末复习
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《逢入京使》
岑参
故园/东望/路漫漫，双袖/龙钟/泪不干。
马上/相逢/无纸笔，凭君/传语/报平安。
【主题】这首诗描写了诗人远涉边塞，逢回京使者，托带平安口信安慰家人的典型场面，表达了诗人浓烈的思乡之情，同时也蕴含着诗人渴望功名之志。
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这首诗语言朴素自然，充满了浓郁边塞生活气息，既有生活情趣，又有人情味，清新明快，余味深长，不加雕琢，信口而成，而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话，用艺术手法加以提炼和概括，使之具有典型的意义。在平易之中而又显出丰富的韵味，自能深入人心，历久不忘。岑参这首诗，正是有这一特色。
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1．写诗人由于行色匆匆，只好用捎口信方式表达怀亲之情的两句是：马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
2．《逢入京使》中运用夸张手法传达惜别深情的诗句是：故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
3.岑参《逢入京使》一诗中，表达诗人对家乡、亲人无限眷念的深情的两句是：故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
4.《逢入京使》一诗表达了诗人远涉边塞的思想怀亲之情的句子是：马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
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1．写诗人由于行色匆匆，只好用捎口信方式表达怀亲之情的两句是：马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
2．《逢入京使》中运用夸张手法传达惜别深情的诗句是：故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
3.岑参《逢入京使》一诗中，表达诗人对家乡、亲人无限眷念的深情的两句是：故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
4.《逢入京使》一诗表达了诗人远涉边塞的思想怀亲之情的句子是：马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
晚春
2023——2024年第二学期七年级语文期末复习
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《晚春》
韩愈
草树知春/不久归，百般红紫/斗芳菲。
杨花榆荚/无才思，惟解漫天/作雪飞。
【主题】此诗运用了拟人的修辞手法，通过描写花草树木得知春天不久就要归去，于是各逞姿色，争芳斗艳，欲将春天留住，就连那本来没有任何姿色的杨花、榆荚也不甘示弱，好像雪花随风飞舞，加入了留春的行列。全诗表达了诗人惜春的思想感情，同时也蕴含着应抓住时机，乘时而进，创造美好未来之意。
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此诗熔景与理于一炉，在景物描写中蕴含着人生哲理：诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写，反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象，诗人一反常见的惜春伤感之情，变被动感受为主观参与，情绪乐观向上，很有新意。“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥，避短用长，争鸣争放，为“晚春”添色。正是“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”（《红楼梦》林黛玉《葬花吟》），这勇气非常可爱。这就给人以启示：一个人“无才思”并不可怕，要紧的是珍惜光阴，不失时机，“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。
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1.诗中运用拟人的修辞手法，形象生动地写出了晚春时节花草树木竞相开花、争妍斗艳的美丽景象的句子是：草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
2.通过拟人的修辞写就连那本来没有任何姿色的杨花、榆荚也不甘示弱，化作雪花随风飞舞，加入了留春的行列的句子是：杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
3.写暮春时节，花木仿佛知晓春将逝去，所以特别珍惜春光争芳斗艳，尽情舒展生命的本色的句子是：草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
4.诗中表面揶揄“杨花榆荚”无才思，实则是对他们更深层次的赞许的句子是：杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
5.（诗中蕴含哲理的句子是）一个人“无才思”并不可怕，要紧的是珍惜光阴，不失时机，“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的句子是：杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
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1.诗中运用拟人的修辞手法，形象生动地写出了晚春时节花草树木竞相开花、争妍斗艳的美丽景象的句子是：草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
2.通过拟人的修辞写就连那本来没有任何姿色的杨花、榆荚也不甘示弱，化作雪花随风飞舞，加入了留春的行列的句子是：杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
3.写暮春时节，花木仿佛知晓春将逝去，所以特别珍惜春光争芳斗艳，尽情舒展生命的本色的句子是：草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
4.诗中表面揶揄“杨花榆荚”无才思，实则是对他们更深层次的赞许的句子是：杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
5.（诗中蕴含哲理的句子是）一个人“无才思”并不可怕，要紧的是珍惜光阴，不失时机，“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的句子是：杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
登幽州台歌
2023——2024年第二学期七年级语文期末复习
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《登幽州台歌》
陈子昂
前/不见/古人，后/不见/来者。
念/天地/之/悠悠，独/怆然/而/涕下！
【主题】《登幽州台歌》中诗人登楼远眺，以北方苍茫广阔的原野为背景，俯仰古今，视通万里，表达了诗人怀才不遇、壮志难酬、时不我待、孤独悲伤的感情。
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①景中藏情。前三句写诗人登高所见及心理活动,最后一句才写外部表情。内心是表情的依赖,表情是内心的反映,两者巧妙结合,勾画出一个胸怀大志而又生不逢时、独自悲叹的诗人形象。
②沉郁悲壮。诗歌的前两句俯仰古今，写出了时间的绵长。第三句登台远望，写出了空间的辽阔。在广阔的时空背景下，诗人则“独怆然而涕下”，那种孤独寂寞、悲哀苦闷流溢而出。景与情相互映照、衬托，分外动人。
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1.陈子昂《登幽州台歌》中表达陈子昂生不逢时、怀才不遇的诗句是：前不见古人，后不见来者。
2.《登幽州台歌》中诗人把个人置于广阔宇宙中，衬托出宇宙的广漠、人的孤单渺小，进而感慨生命短促、人生有限的诗句是：前不见古人，后不见来者。
3.陈子昂《登幽州台歌》中抒发诗人独立于悠悠天地间，孤独寂寞之情的诗句是：念天地之悠悠，独怆然而涕下。
4.描写空间辽阔抒发悲哀苦闷心情句是：念天地之悠悠，独怆然而涕下!
5.《登幽州台歌》中，对古代礼贤下士的贤明君主呼唤的语句：前不见古人，后不见来者。
6.《登幽州台歌》中，表达诗人生不逢时的句子是：前不见古人，后不见来者。
1.陈子昂《登幽州台歌》中表达陈子昂生不逢时、怀才不遇的诗句是：前不见古人，后不见来者。
2.《登幽州台歌》中诗人把个人置于广阔宇宙中，衬托出宇宙的广漠、人的孤单渺小，进而感慨生命短促、人生有限的诗句是：前不见古人，后不见来者。
3.陈子昂《登幽州台歌》中抒发诗人独立于悠悠天地间，孤独寂寞之情的诗句是：念天地之悠悠，独怆然而涕下。
4.描写空间辽阔抒发悲哀苦闷心情句是：念天地之悠悠，独怆然而涕下!
5.《登幽州台歌》中，对古代礼贤下士的贤明君主呼唤的语句：前不见古人，后不见来者。
6.《登幽州台歌》中，表达诗人生不逢时的句子是：前不见古人，后不见来者。
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望岳
2023——2024年第二学期七年级语文期末复习
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1.背诵并能默写全诗；
2.注意易错字。
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《望岳》
杜甫
岱宗/夫如何？齐鲁/青未了。造化/钟神秀，阴阳/割昏晓。
荡胸/生曾云，决眦/入归鸟。会当/凌绝顶，一览/众山小。
【主题】这首诗描写了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，表达了诗人积极向上、不怕困难、勇攀高峰的精神和远大抱负。
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语言警拔，情感激越，气魄宏大。开篇两句自问自答,描写远望泰山时看到的景色。“青未了”以山脉连绵不断来烘托泰山的高大。颔联写近望的山势,以夸张的语言赞美泰山的雄奇。“钟”“割”二字匠心独运,化静为动。“荡胸”“决眦”写诗人为泰山的雄伟、神奇所陶醉,表现了诗人胸襟的浩荡和眼界的开阔。最后两句写由望岳而产生的登岳的豪情,表现了诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。
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1.杜甫在《望岳》中，借齐鲁大地烘托泰山拔地而起，参天耸立形象的语句是：岱宗夫如何？齐鲁青未了。
2.杜甫在《望岳》中，虚实结合，描写泰山神奇秀丽，巍峨高大的诗句是：造化钟神秀，阴阳割昏晓。
3.杜甫在《望岳》中表现泰山高峻，幽深的诗句：荡胸生曾云，决眦入归鸟。
4.杜甫在《望岳》中表达不畏困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心壮志的诗句是：会当凌绝顶，一览众山小。
5.《望岳》一诗中表达诗人要攀登泰山极顶的誓言和兼济天下的远大抱负的诗句是：会当凌绝顶，一览众山小。
6.《望岳》一诗中化用孔子名言”登泰山而小天下”的诗句是：会当凌绝顶，一览众山小。
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7.《望岳》中用虚笔写出了泰山的秀美，用实笔写出了泰山的高大的句子是：造化钟神秀，阴阳割昏晓。
8.杜甫《望岳》中的“会当凌绝顶，一览众山小”与王安石的“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”有异曲同工之妙。
9.《望岳》中“荡胸生曾云，决眦入归鸟”，描绘了层云变幻，归鸟翱翔的动景，杜甫心情的激荡、远望的专注衬托出泰山的雄伟壮丽。
10.《望岳》中描写作者近望泰山神奇秀丽和巍峨高大形象的句子是：造化钟神秀，阴阳割昏晓。
1.杜甫在《望岳》中，借齐鲁大地烘托泰山拔地而起，参天耸立形象的语句是：岱宗夫如何？齐鲁青未了。
2.杜甫在《望岳》中，虚实结合，描写泰山神奇秀丽，巍峨高大的诗句是：造化钟神秀，阴阳割昏晓。
3.杜甫在《望岳》中表现泰山高峻，幽深的诗句：荡胸生曾云，决眦入归鸟。
4.杜甫在《望岳》中表达不畏困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心壮志的诗句是：会当凌绝顶，一览众山小。
5.《望岳》一诗中表达诗人要攀登泰山极顶的誓言和兼济天下的远大抱负的诗句是：会当凌绝顶，一览众山小。
6.《望岳》一诗中化用孔子名言”登泰山而小天下”的诗句是：会当凌绝顶，一览众山小。
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7.《望岳》中用虚笔写出了泰山的秀美，用实笔写出了泰山的高大的句子是：造化钟神秀，阴阳割昏晓。
8.杜甫《望岳》中的“会当凌绝顶，一览众山小”与王安石的“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”有异曲同工之妙。
9.《望岳》中“荡胸生曾云，决眦入归鸟”，描绘了层云变幻，归鸟翱翔的动景，杜甫心情的激荡、远望的专注衬托出泰山的雄伟壮丽。
10.《望岳》中描写作者近望泰山神奇秀丽和巍峨高大形象的句子是：造化钟神秀，阴阳割昏晓。
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登飞来峰
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《登飞来峰》
王安石
飞来/山上/千寻塔，闻说/鸡鸣/见日升。
不畏/浮云/遮望眼，自缘/身在/最高层。
【主题】《登飞来峰》中诗人借景抒情，含蓄而又深刻地表现了自己高瞻远瞩的思想理念和不怕困难、勇往直前的精神。
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①把抽象事理寓于具体形象中。诗歌的前两句巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人的朝气蓬勃、胸怀改革大志及其对前途的满怀信心，奠定了全诗感彩的基调。诗的后两句承接前两句写景、议论、抒情，使诗歌既有生动的形象，又富含深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字，表现了诗人在政治上高瞻远瞩、不畏奸邪的勇气和决心。第四句比喻找到了正确的观察点，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象所迷惑。
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②运用典故，巧妙隐喻。“浮云遮望眼”一句用典。据考证，西汉人曾用浮云遮蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前对贤臣进行诬陷，挑拨君臣关系，让皇帝受到蒙蔽。如《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”唐朝的李白在《登金陵凤凰台》中也写过：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”意思是说，自己离开长安是由于皇帝听信了小人的谗言。王安石把这一典故反其意而用，他说：因为我站得高，看得远，所以我不怕浮云遮住我的视线。表现出诗人作为一个变革家的广阔胸襟和昂扬精神。
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1.王安石《登飞来峰》诗中表现诗人高瞻远瞩的远大政治抱负的诗句：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
2.王安石《登飞来峰》诗中描写飞来峰概貌，并通过传说写飞来峰之高的诗句：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
3.《登飞来峰》中与王之涣“欲穷千里目,更上一曾楼”（“会当凌绝顶,一览众山小”）两句有异曲同工之妙的两句诗：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
4.王安石《登飞来峰》诗中直接描写和间接描写相结合，用来表现塔高的诗句是：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
5.王安石《登飞来峰》诗中寓境、景、理为一体，且含有深刻哲理的诗句是：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
6.王安石《登飞来峰》中“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，告诉我们：掌握了正确的观点和方法，认识达到一定的高度，就能透过现象看到本质，不会被事物的假象迷惑。
1.王安石《登飞来峰》诗中表现诗人高瞻远瞩的远大政治抱负的诗句：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
2.王安石《登飞来峰》诗中描写飞来峰概貌，并通过传说写飞来峰之高的诗句：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
3.《登飞来峰》中与王之涣“欲穷千里目,更上一曾楼”（“会当凌绝顶,一览众山小”）两句有异曲同工之妙的两句诗：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
4.王安石《登飞来峰》诗中直接描写和间接描写相结合，用来表现塔高的诗句是：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
5.王安石《登飞来峰》诗中寓境、景、理为一体，且含有深刻哲理的诗句是：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
6.王安石《登飞来峰》中“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，告诉我们：掌握了正确的观点和方法，认识达到一定的高度，就能透过现象看到本质，不会被事物的假象迷惑。
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游山西村
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《游山西村》
陆游
莫笑/农家/腊酒浑，丰年/留客/足鸡豚。
山重/水复/疑无路，柳暗/花明/又一村。
箫鼓/追随/春社近，衣冠/简朴/古风存。
从今/若许/闲乘月，拄杖/无时/夜叩门。
【主题】《游山西村》生动地描绘了一幅色彩明丽的农村风光图，表现了农家殷勤好客和风俗古朴的特点，表达了作者对田园生活的热爱与向往。
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这首诗立意新巧，于白描中见意蕴。这首抒写江南农村日常生活的诗篇，题材比较普通，不同的是立意新巧，只用白描手法，不用辞藻涂抹，却自然成趣。诗人紧扣诗题“游”字，但又不具体描写游村的过程，而是剪取游村的片段——见闻，通过每联一个层次的刻画来体现。首写诗人出游到农家受到热情款待，次写村外之景物，复写村中之古朴民风，末写游村之感。所写虽各有侧重，但以“游村”贯串，把秀丽山村的自然风光与淳朴的乡村习俗和谐地统一在完整的画面中，构成了优美的意境和恬淡、隽永的格调。
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1.陆游在《游山西村》一诗中流传最广，景物描写中寓含哲理，千百年来被人们广为传诵的两句是：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
2.陆游在《游山西村》一诗中，表现村中热闹景象、民风淳朴的诗句是：箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
3.陆游在《游山西村》一诗中，表现农家热情好客的淳朴性格的诗句是：莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
4.陆游在《游山西村》中的“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”诗句中，借写农人备酒待客来展现农村丰收的欢悦气象，赞美淳朴的民风与人情。
5.《游山西村》中写村民们在迎接神的箫鼓中来来往往祈求丰收的诗句是：箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
6.《游山西村》中，表达了作者对淳朴、闲适的田园生活的喜爱之情的诗句是：从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
1.陆游在《游山西村》一诗中流传最广，景物描写中寓含哲理，千百年来被人们广为传诵的两句是：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
2.陆游在《游山西村》一诗中，表现村中热闹景象、民风淳朴的诗句是：箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
3.陆游在《游山西村》一诗中，表现农家热情好客的淳朴性格的诗句是：莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
4.陆游在《游山西村》中的“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”诗句中，借写农人备酒待客来展现农村丰收的欢悦气象，赞美淳朴的民风与人情。
5.《游山西村》中写村民们在迎接神的箫鼓中来来往往祈求丰收的诗句是：箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
6.《游山西村》中，表达了作者对淳朴、闲适的田园生活的喜爱之情的诗句是：从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
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己亥杂诗（其五）
2023——2024年第二学期七年级语文期末复习
复习专题三：课内古诗词
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1.背诵并能默写全诗；
2.注意易错字。
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《己亥杂诗（其五）》
龚自珍
浩荡/离愁/白日斜，吟鞭/东指/即天涯。
落红/不是/无情物， 化作/春泥/更护花。
【主题】《己亥杂诗(其五) 》抒发了作者辞官离京时复杂的感情，表现了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。
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①叙事和抒情有机结合。诗的前两句既抒情又叙事，在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。一方面，离别是忧伤的，毕竟自己寓居京城多年，故友如云；另一方面，离别是轻松愉快的，毕竟自己逃出了樊笼，可以回到外面的世界另有一番作为。这样，离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起，既有“浩荡离愁”，又有“吟鞭东指”；既有白日西斜，又有广阔天涯。这两个画面相反相成，互为映衬，是诗人当日心境的真实写照。诗的后两句以落花为喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入议论。这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体，将抒情和议论有机结合，形象地表达了诗人复杂的情感。
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②构思新颖奇特。本诗构思新颖奇特，诗人以花自喻，一改历代文人对花落泪、伤怀的情调，歌颂了落花献身护花、育花的精神，从而表明自己虽离开朝廷，但愿为国家、社会、人民献身的精神。这样的构思，使该诗充满了积极昂扬的格调，历来为人们所传诵。
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1.龚自珍在《己亥杂诗》中形象地表达了自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途和命运且代落花立意，倾吐心曲，表现崇高的献身精神的句子是：落红不是无情物，化作春泥更护花。
2.龚自珍的《己亥杂诗》：写诗人辞官之后的离愁别绪的诗句是：浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
3.《己亥杂诗》写诗人辞官之后的离愁别绪/抒情议论相结合，表现诗人离开京城豪迈、洒脱的气概的诗句是：浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
4.欧阳修曾叹：泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。其实，《己亥杂诗》中“落红不是无情物，化作春泥更护花”一诗句，又何尝不是一种新意呢？它不是表现了龚自珍载着“浩荡离愁”辞官还乡，仍关心国家的前途和命运吗？
1.龚自珍在《己亥杂诗》中形象地表达了自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途和命运且代落花立意，倾吐心曲，表现崇高的献身精神的句子是：落红不是无情物，化作春泥更护花。
2.龚自珍的《己亥杂诗》：写诗人辞官之后的离愁别绪的诗句是：浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
3.《己亥杂诗》写诗人辞官之后的离愁别绪/抒情议论相结合，表现诗人离开京城豪迈、洒脱的气概的诗句是：浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
4.欧阳修曾叹：泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。其实，《己亥杂诗》中“落红不是无情物，化作春泥更护花”一诗句，又何尝不是一种新意呢？它不是表现了龚自珍载着“浩荡离愁”辞官还乡，仍关心国家的前途和命运吗？
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泊秦淮
2023——2024年第二学期七年级语文期末复习
复习专题三：课内古诗词
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1.背诵并能默写全诗；
2.注意易错字。
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《泊秦淮》
杜牧
烟笼/寒水/月笼沙，夜泊/秦淮/近酒家。
商女/不知/亡国恨，隔江/犹唱/后庭花。
【主题】这首诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，借陈后主因荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者，表现了诗人对国家命运的无比关切和深深的忧虑。
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前两句交代了时间、地点。首句描写了一幅朦胧的水色夜景，渲染出一种凄清的气氛。次句点题，以“近酒家”引发思古幽情。后两句写现实中达官显贵饮酒作乐、荒淫无度的生活,表达出诗人的忧国忧民之情。
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1.杜牧的《泊秦淮》一诗中，诗人借“商女”而批评沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者的一句诗是：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
2.《泊秦淮》中表现诗人的忧患意识（借古讽今）的诗句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
3.杜牧的《泊秦淮》鞭挞沉溺酒色，醉生梦死的统治阶级，告诉他们将重蹈南朝亡国覆辙的诗句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
4.杜牧的《泊秦淮》表现作者忧国忧民的一句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
5.杜牧《泊秦淮》一诗中渲染了一幅迷茫、冷落的水上夜景图的句子是：烟笼寒水夜笼纱，夜泊秦淮近酒家。
6.杜牧在《泊秦淮》中用寓情于景的手法，感慨家国兴亡的主题。其中“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”引发的历史兴衰之慰，有一种将兴亡之忧融入悲凉意境的沉重感。
1.杜牧的《泊秦淮》一诗中，诗人借“商女”而批评沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者的一句诗是：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
2.《泊秦淮》中表现诗人的忧患意识（借古讽今）的诗句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
3.杜牧的《泊秦淮》鞭挞沉溺酒色，醉生梦死的统治阶级，告诉他们将重蹈南朝亡国覆辙的诗句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
4.杜牧的《泊秦淮》表现作者忧国忧民的一句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
5.杜牧《泊秦淮》一诗中渲染了一幅迷茫、冷落的水上夜景图的句子是：烟笼寒水夜笼纱，夜泊秦淮近酒家。
6.杜牧在《泊秦淮》中用寓情于景的手法，感慨家国兴亡的主题。其中“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”引发的历史兴衰之慰，有一种将兴亡之忧融入悲凉意境的沉重感。
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贾生
2023——2024年第二学期七年级语文期末复习
复习专题三：课内古诗词
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1.背诵并能默写全诗；
2.注意易错字。
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《贾生》
李商隐
宣室/求贤/访逐臣，贾生/才调/更无伦。
可怜/夜半/虚前席，不问/苍生/问鬼神。
【主题】这首诗托古讽今，揭示了晚唐皇帝求仙访道、不顾国计民生的社会现实，也寄寓了诗人怀才不遇的感慨。
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首句“宣室求贤访逐臣”从正面写汉文帝在宣室召见贾谊。一“求”一“访”，写出了汉文帝求贤意愿之殷切和诚恳，尤其还是对一位被贬的臣子，真可谓贤明的君主了。次句“贾生才调更无伦”是对贾谊的赞扬，着眼于其才华高超、意气风发和神采照人，无与伦比。第三句“可怜夜半虚前席”是全诗承、转的关键。“可怜”，可叹，诗人笔触一转，文帝虚心倾听的细节成了诗人叹息和微讽的对象。这一“虚”字，举重若轻，使前面文帝求贤的举动从根本上让人产生疑问，留下悬念，诗情就显得跌宕起伏。末句“不问苍生问鬼神”是全诗警策之句，是直接对“可怜”一词的回应。郑重求贤，虚心垂询，推重叹服，乃至“夜半前席”，竟不是为了询治国安民之道，而是为了“问鬼神”的本原问题。
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1.李商隐《贾生》一诗中表现汉文帝诚意十足，贾生才华横溢的句子：宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
2.李商隐《贾生》一诗中借古讽今揭示唐晚期皇帝求仙访道，不顾国计民生的现实，寄寓诗人怀才不遇的感慨的句子是：可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
3.李商隐在《贾生》一诗中，借古讽今，寄寓自己怀才不遇感慨的句子是：可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神
4.李商隐《贾生》中，托古讽今，揭示晚唐皇帝求仙访道、不顾国计民生的诗句是：可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
1.李商隐《贾生》一诗中表现汉文帝诚意十足，贾生才华横溢的句子：宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
2.李商隐《贾生》一诗中借古讽今揭示唐晚期皇帝求仙访道，不顾国计民生的现实，寄寓诗人怀才不遇的感慨的句子是：可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
3.李商隐在《贾生》一诗中，借古讽今，寄寓自己怀才不遇感慨的句子是：可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神
4.李商隐《贾生》中，托古讽今，揭示晚唐皇帝求仙访道、不顾国计民生的诗句是：可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
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过松源晨炊漆公店（其五）
2023——2024年第二学期七年级语文期末复习
复习专题三：课内古诗词
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《过松源晨炊漆公店（其五）》
杨万里
莫言/下岭/便/无难，赚得/行人/错/喜欢。
政入/万山/围子/里，一山/放出/一山/拦。
【主题】《过松源晨炊漆公店（其五）》是南宋诗人杨万里的作品。诗的前半部分议论，后半部分描摹，创造了一种深邃的意境，寄寓着深刻的哲理：人生在世岂无难，人生就是不断地与“难”作斗争，没有“难”的生活，在现实社会中是不存在的。人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难做好充分的估计，不要被一时的成功所迷醉。
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开头一句，正像是对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。第二句“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易，与它实际上的艰难形成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。后两句承接“错喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。运用拟人的手法，表达了一个缺乏思想准备的行人，下了一个山头后，又遇到一个山头时的沮丧。但这也形象地反映出行人由意外、惊诧至恍然大悟的心理过程。
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1.《过松源晨炊漆公店》中用生动形象的比喻含蓄地说明了许多生活中看似容易的事，其实做起来并不容易的道理的句子是：政入万山围子里，一山放过一山拦。
2.登山、下山这一日常生活现象中总结哲理的句子是：莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。
3.李玉同学刚升入初中，经过一段时间的学习，他感觉学习没有什么困难，于是学习有些松懈了。请你用《过松源晨炊漆公店》中的两句诗告诫他：政入万山围子里，一山放过一山拦。
1.《过松源晨炊漆公店》中用生动形象的比喻含蓄地说明了许多生活中看似容易的事，其实做起来并不容易的道理的句子是：政入万山围子里，一山放过一山拦。
2.登山、下山这一日常生活现象中总结哲理的句子是：莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。
3.李玉同学刚升入初中，经过一段时间的学习，他感觉学习没有什么困难，于是学习有些松懈了。请你用《过松源晨炊漆公店》中的两句诗告诫他：政入万山围子里，一山放过一山拦。
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约客
2023——2024年第二学期七年级语文期末复习
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《约客》
赵师秀
黄梅/时节/家家/雨，青草/池塘/处处/蛙。
有约/不来/过/夜半， 闲敲/棋子/落/灯花。
【主题】这首诗写了诗人在一个风雨交加的夏夜独自期客的情景，表达了诗人内心孤独寂寞、百无聊赖、焦躁失落的复杂感情。
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前两句交待了当时的环境和时令。“黄梅”“雨”“池塘”“蛙”，写出了江南梅雨季节的夏夜之景：雨声不断，蛙声一片。这看似表现得很“热闹”的环境，实际上诗人要反衬出它的“寂静”。末两句既写了诗人雨夜候客来访的情景，也写出了诗人因约客未至而生的怅惘心情，可谓形神兼备。全诗生活气息较浓，摆脱了雕琢之习，清丽可诵。
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1.赵师秀《约客》一诗中，描写江南梅雨时节清新幽静可爱景色，交待深夜候客客不至的原因，衬托诗人孤寂，无聊心情的两句是：黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
2.《约客》中表现江南暮春时节景致特点的句子是：黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
3.赵师秀的《约客》中用一个细微的动作，将友人有约未来，自己心中的怅惘和无奈生动而含蓄地表现出来的诗句是：有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
4.《约客》中诗人一直伴着孤灯，焦急地等待所约的客人，营造出孤灯、夜雨、独坐的清寂氛围的诗句：黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
1.赵师秀《约客》一诗中，描写江南梅雨时节清新幽静可爱景色，交待深夜候客客不至的原因，衬托诗人孤寂，无聊心情的两句是：黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
2.《约客》中表现江南暮春时节景致特点的句子是：黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
3.赵师秀的《约客》中用一个细微的动作，将友人有约未来，自己心中的怅惘和无奈生动而含蓄地表现出来的诗句是：有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
4.《约客》中诗人一直伴着孤灯，焦急地等待所约的客人，营造出孤灯、夜雨、独坐的清寂氛围的诗句：黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
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